第二個字是“矜”字的成語「不矜細行」

成語“不矜細行”的詞條資料

成語繁體：不矜細行
成語讀音：bù jīn xì xíng
成語簡拼：BJXX
成語注音：ㄅㄨˋ ㄐ一ㄣ ㄒ一ˋ ㄒ一ㄥˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：不護細行
反義詞：謹小慎微
成語出處：語出《書 旅獒》：“不矜細行，終累大德?！眱热輥碜詆yjslw.com
成語解釋：指不注重小事小節。
成語用法：不矜細行作謂語、定語；指不拘小節。
成語造句：顧又噭然哀鳴，忘夙債而念夙隙，是先生猶有蓬之心也。所謂不矜細行者，乃至此乎？清·和邦額《夜譚隨錄·阮龍光》
英文翻譯：pay no attention to small matters

成語“不矜細行”的擴展資料

1. 希望幫忙翻譯一下這句話
這也太業了。。。。 找個在線的給你翻譯吧。。。。唉內容來自gyjslw.com
2. “不矜細行，終累大德”是什么意思
　　不矜細行，終累大德：　　不在細小事務上注意自己的言行，最終會讓自己的品德出現問題，名聲受到損害。內容來自gyjslw.com
3. 文言中矜有哪些意思
矜有三個讀音：1.?矜 [guān]2.?矜 [jīn]3.?矜 [qín]
矜 [guān]
〈名〉
同“鰥”。無妻的老人。也泛指無妻的人
少而無父者謂之孤;老而無子者謂之獨;老而無妻者謂之矜;老而無夫者謂之寡?！抖Y記·王制》
爰及矜人,哀此鰥寡?！对姟ば⊙拧櫻恪?br>不侮矜寡。——《詩·大雅·烝民》
養孤老,食常疾,收矜寡?！豆茏印び坠佟?br>有矜在民間,曰虞舜?！妒酚洝の宓郾炯o》
善者必先乎矜寡孤獨?！墩f苑·修文》
又如:矜人(貧苦可憐的人);矜寡(同“鰥寡”)
[動]∶同“瘝”。得病
何草不玄,保人不矜?！对姟ば⊙拧?br>另見 jīn;qín
矜 [jīn]
〈動〉
自夸;自恃 [self-conceited;self-important;singing one’s own praise]
矜,大也?！稄V雅》
不矜而莊。——《禮記·表禮》。注:“謂自尊大也?！?br>不可以矜而祗取憂也。
矜其伐而恥其功。
矜之者何?猶曰莫我若也?！豆騻鳌べ夜拍辍?br>不敢矜其善?！俄n非子·說疑》
矜功不立?！稇饑摺R策》
以矜氣作之?！啤?柳宗元《柳河東集》
以此自矜?！巍?歐陽修《歸田錄》
又如:自矜(自恃);矜功(自夸功勛);矜伐(恃功自夸);矜尚(驕尊夸耀,爭出人上);矜飾(驕夸虛飾);矜寵(仗恃有寵而驕)
憐憫;同情
矜,惜也?！缎栄拧?br>爰及矜人?！对姟ば⊙拧櫻恪?br>矜此勞人?！对姟ば⊙拧は锊?br>見人之厄則矜之?！豆騻鳌ば迥辍?。注:“閔也?！?br>哀矜庶戮之不辜?！稌涡獭?br>予惟率肆矜爾?！稌嗍俊?br>矜,惜也?！缎栄拧?br>爰及矜人?！对姟ば⊙拧櫻恪?br>矜此勞人?！对姟ば⊙拧は锊?br>見人之厄則矜之?！豆騻鳌ば迥辍?。注:“閔也?！?br>哀矜庶戮之不辜?！稌?刑》
予惟率肆矜爾?！稌嗍俊?br>天矜于民?！稌ぬ┦摹?br>又如:矜愛(同情憐愛);矜哀(憐憫愛惜);矜念(憐憫思念);矜愍(矜憫。憐憫;憐惜)
注重;崇尚
故人矜節行。——賈誼《陳政事疏》
又如:矜式(尊敬而效法);矜全(愛護成全);矜名(崇尚名聲);矜謔(崇尚戲謔)
另見 guān;qín
〈形〉
(形聲。從矛,令聲。作從今者誤。( qín)本義:矛柄)
驕傲
蟲翹然矜鳴,似報主知?！读凝S志異》
又如:矜浮(驕矜浮躁);矜大(驕傲自大);矜物(驕傲而瞧不起別人);矜侉(驕傲自大);矜前(炫夸從前的名聲);矜負(高傲而自負)
端莊;莊重
君子矜而不爭?！墩撜Z》
古之矜也廉
又如:矜莊(端莊穩重);矜嚴(莊重威嚴);矜容(端莊的容態);矜飭(端莊嚴整);矜厲(莊重嚴厲);矜肅(莊重嚴肅)
謹守,慎重
參為人矜嚴,好修容儀?！稘h書·馮參傳》
矜行以事君?！洞蟠鞫Y記·小辨》。注:“慎也。偽旅獒,不矜細行?！?br>又如:矜奮(謹持奮勉);矜峻(謹嚴);矜裁(拘謹克制);矜煉(謹嚴而精煉);矜謹(矜持拘謹)
苦,窮困
矜其血氣,以規法度。——《莊子》。郭慶藩集釋:“矜其血氣,猶 孟子言:苦其心志也。矜者,苦也?！?br>兇危,危險
曷予靖之,居以兇矜?！对姟ば⊙拧?。毛傳:“矜,危也?！?鄭玄箋:“居我以兇危之地?！?br>急遽,暴躁乖戾 。 如:矜肆(驕縱放肆);矜糾收繚(暴躁乖戾)
另見 guān;qín
矜 [qín]
〈名〉
(形聲。從矛,今聲。本義:矛柄) 同本義
徂耰棘矜?！獫h· 賈誼《新書·過秦論上》
矛,其柄謂之矜?！斗窖浴穬热輥碜詆yjslw.com
4. 不矜細行，終累大德。是什么意思？
意思是：不顧惜小節方面的修養，到頭來會傷害大節，釀成終生的遺憾。出自《尚書·旅獒》：夙夜罔或不勤，不矜細行，終累大德。為山九仞，功虧一簣。意思是：日日夜夜枉費時間，不勤奮學習，不顧惜小節方面的修養，到頭來會傷害大節，釀成終生的遺憾，堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。擴展資料：《尚書》記載，周武王滅了商朝，安定天下，聲威顯赫，四方蠻夷都來進貢。有個叫旅的國家進貢了一頭獒犬，高大威猛，還能曉解人意。召公害怕武王玩物喪志，勸武王繼續修德慎行，以盡安定國家和保護人民的責任，并指出“不矜細行，終累大德；為山九仞，功虧一簣?！辈活櫹」澐矫娴男摒B，到頭來會傷害大節，釀成終生的遺憾。就像堆積一座土山，已堆到九仞，只差一筐土了，卻不肯覆上去而放棄，功敗垂成，實在太可惜了。內容來自gyjslw.com
5. 不矜細行拼音
不矜細行拼音：[bù jīn xì xíng]釋義] ? ?指不注重小事小節。 ? ?[出處] ? ?語出《書·旅獒》：“不矜細行，終累大德?！眱热輥碜詆yjslw.com
6. 矜的成語有哪些
矜持不茍、
矜功恃寵、
哀矜懲創、
矜貧救厄、
矜智負能、
負材矜地、
自矜其勇、
負地矜才、
矜夸凌上、
不矜不盈、
哀矜勿喜、
矜功不立、
矜貧恤獨、
矜愚飾智、
矜能負才、
傲上矜下、
矜句飾字、
恃才矜貴、
不矜不伐、
飾智矜愚、
矜矜業業、
恃才矜己、
矜己自飾、
矜奇炫博、
矜持自負、
業業矜矜、
矜才使氣、
矜情作態、
奮矜之容、
不矜細行內容來自gyjslw.com
7. 增廣賢文全文〈不要翻譯〉
尊師以重道，愛眾而親仁。 　　錢財如糞土，仁義值千金。 　　作事須循天理，出言要順人心。 　　處富貴地，要矜持貧賤的痛癢，當少壯時，須體念衰老的辛酸。 　　孝當竭力，非徒養身。 　　鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。 　　打虎還要親兄弟，出陣還須父子兵。 　　父子和而家不敗，弟兄和而家不分。 　　知己知彼，將心比心。 　　責人之心責己，愛己之心愛人。 　　貪愛沉溺即苦海，利欲熾燃是火坑。 　　隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。 　　晝夜惜陰，夜坐惜燈。讀書須用意，一字值千金。 　　平生不作皺眉事，世上應無切齒人。 　　近水知魚性，近山識鳥音。 　　路遙知馬力，日久見人心。 　　饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。 　　不說自己桶索短，但怨人家箍井深。 　　美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。 　　割不斷的親，離不開的鄰。 　　但行好事，莫問前程。 　　鈍鳥先飛，大器晚成。 　　一年之計在于春，一日之計在于寅。 　　一家之計在于和，一生之計在于勤。 　　無病休嫌瘦，身安莫怨貧。 　　豈能盡如人意，但求無愧人心。 　　偏聽則暗，兼聽則明。 　　耳聞是虛，眼見是實。 　　毋施小惠而傷大體，毋借公論而快私情。 　　毋以已長而形人之短，毋因已拙而忌人之能。 　　平日不作虧心事，半夜敲門心不驚。 　　牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。 　　汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。 　　明不傷察，直不過矯。 　　仁能善斷，清能有容。 　　不自是而露才，不輕試以幸功。 　　受享不逾分外，修持不減分中。 　　肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨； 　　氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公。 　　早把甘旨勤奉養，夕陽光陰不多時。 　　得寵思辱，居安思危。 　　成名每在窮苦日，敗事多因得意時。 　　許人一物，千金不移。 　　一言既出，駟馬難追。 　　博學而篤志，切問而近思。 　　惜錢休教子，護短莫從師。 　　須知孺子可教，勿謂童子何知。 　　靜坐常思已過，閑談莫論人非。 　　三人同行，必有我師，擇其善者而從，其不善者改之。 　　狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。 　　心口如一，童叟無欺。人有善念，天必佑之。 　　過則無憚改，獨則毋自欺。道吾好者是吾賊， 　　道吾惡者是吉師。 　　學不尚行，馬牛而襟裾。 　　結交須勝已，似我不如無。 　　同君一席話，勝讀十年書。 　　水至清，則無魚；人至察，則無徒。 　　寧可正而不足，不可斜而有余。 　　認真還自在，作假費功夫。 　　是非朝朝有，不聽自然無。 　　聰明逞盡，惹禍招災。 　　富從升合起，貧因不算來。 　　用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。 　　樂不可極，樂極生哀；欲不可縱，縱欲成災。 　　言顧行，行顧言。 　　不作風波于世上，但留清白在人間。 　　勿因群疑而阻獨見，勿任已意而廢人言。 　　自處超然，處人藹然。得意堪然，失意泰然。 　　由儉入奢易，由奢入儉難。 　　枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。 　　兒孫勝于我，要錢做甚么；兒孫不如我，要錢做甚么。 　　謙恭待人，忠厚傳家。 　　不學無術，讀書便佳。 　　與治同道罔不興，與亂同事罔不亡。 　　居身務期質樸，訓子要有義方。 　　富若不教子，錢谷必消滅。 　　貴若不教子，衣冠受不長。 　　人無遠慮，必有近憂。 　　勿臨渴而掘井，宜未雨而綢繆。 　　酒雖癢性還亂性，水能載舟亦覆舟。 　　克已者，觸事皆成藥石；尤人者，啟口即是戈矛。 　　兒孫自有兒孫福，莫與兒孫做牛馬。 　　深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。 　　休向君子謅媚，君子原無私惠；休與小人為仇，小人自我對頭。 　　登高必自卑，若涉遠必自邇。 　　磨刀恨不利，刀利傷人指；求財恨不多，財多終累已。 　　居視其所親，達視其所舉；富視其所不為，貧視其所不取。 　　知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。 　　君子愛財，取之有道；小人放利，不顧天理。 　　悖入亦悖出，害人終害已。 　　身欲出樊籠外，心要在腔子里。 　　勿偏信而為奸所欺，勿自任而為氣所使。 　　使口不如自走，求人不如求已。 　　處骨肉之變，宜從容不宜激烈；當家庭之衰，宜惕厲不宜委靡。 　　務下學而上達，毋舍近而趨遠。 　　量入為出，湊少成多。 　　溪壑易填，人心難滿。 　　用人與教人，二者卻相反，用人取其長，教人責其短。 　　仕宦芳規清、慎、勤，飲食要訣緩、暖、軟。 　　留心學到古人難，立腳怕隨流俗轉。 　　凡是自是，便少一是。 　　有短護短，更添一短。 　　好問則裕，自用則小。 　　勿營華屋，勿作營巧。 　　若爭小可，便失大道。 　　但能依本分，終須無煩惱。 　　有言逆于汝心，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道。 　　吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。 　　志宜高而身宜下，膽欲大而心欲小。 　　學者如禾如稻，不學者如蒿如草。 　　唇亡齒必寒，教弛富難保。 　　書中結良友，千載奇逢；門內產賢郎，一家活寶。 　　狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。 　　勿貪意外之財，勿飲過量之酒。 　　進步便思退步，著手先圖放手。 　　責善勿過高，當思其可從。 　　攻惡勿太嚴，要使其可受。 　　和氣致祥，乖氣致戾。 　　玩人喪德，玩物喪志。 　　門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小人至。 　　趨炎雖暖，暖后更覺寒增；食蔗能甘，甘余更生苦趣。 　　家庭和睦，蔬食盡有余歡；骨肉乖違，珍饈亦減至味。 　　先學耐煩，切莫使氣。 　　性躁心粗，一生不濟。 　　得時莫夸能，不遇休妒世。 　　物盛則必衰，有隆還有替。 　　路徑仄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嗜。 　　為人要學大莫學小，志氣一卑污了，品格難乎其高； 　　持家要學小莫學大，門面一 弄闊了，后來難乎其繼。 　　三十不立，四十見惡，五十相將尋死路。 　　見怪不怪，怪乃自敗。 　　一正壓百邪，少見必多怪。 　　君子之交淡以成，小人之交甘以壞。 　　愛人者，人恒愛。敬人者，人恒敬。 　　損友敬而遠，益友親而敬。 　　善與人交，久而能敬。 　　過則相規，言而有信。 　　木受繩則直，人受柬則圣。 　　良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 　　智生識，識生斷。當斷不斷，反受其亂。 　　一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。 　　難合難分，易親亦易散。 　　傳家二字耕與讀，防家二字盜與奸， 　　傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉。 　　不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。 　　素位而行，不尤不怨。 　　先達之人可尊也，不可比媚。 　　勢之人可遠也，不可侮慢。 　　善有善報，惡有惡報，若有不報，日子未到。 　　賢者不炫已之長，君子不奪人所好。 　　救既敗之事，如馭臨巖之馬，休輕加一鞭； 　　圖垂成之功，如挽上灘之舟，莫稍停一棹。 　　大事不糊涂，小事不滲漏。 　　內藏精明，外示渾厚。 　　恩宜先淡而濃，先濃后淡者，人記忘其惠； 　　威宜自嚴而寬，先寬后嚴者，人怨其酷。 　　以積貨財之心積學問，則盛德日新； 　　以愛妻子之心愛你母，則孝行自篤。 　　學須靜，才須學。 　　非學無以廣才，非靜無以成學。 　　不患老而無成，只怕幼而不學。 　　富貴如刀兵戈矛，稍放縱便銷膏靡骨而不知； 　　貧賤如針砭藥石，一憂勤即砥節礪行而不覺。 　　不矜細行，終累大德。 　　親戚不悅，無務外交； 　　事不終始，無務多業。 　　臨難勿茍免，臨財勿茍得。 　　讒言不可聽，聽之禍殃結。 　　君聽臣遭誅，父聽子遭滅，夫婦聽之離， 　　兄弟聽之別，朋友聽之疏，親戚聽之絕。 　　性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟身腸； 　　心地沉迷，縱演偈談玄，總是播弄精魄。 　　芝蘭生于深林，不以無人而不芳； 　　君子修其道德，不為窮困而改節。 　　廉官可酌貪泉水，志士不受嗟來食。內容來自gyjslw.com
8. 什么細什么不的成語
不拘細節、不護細行不拘細行、細大不捐、細不容發、細大不逾、不遺巨細、不矜細行、食不厭精，膾不厭細內容來自gyjslw.com
9. 不矝而行,終毀大德.的意思是什么
意思是：不顧惜小節方面的修養，到頭來會傷害大節，釀成終生的遺憾。語出《尚書旅獒》西旅獻獒，太保作《旅獒》?！渡袝酚址Q《書》、《書經》，是中國漢民族第一部古典散文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。《尚書》所記基本是誓、命、訓、誥一類的言辭。不矜細行，終累不德。為山九仞，功虧一簣，取自《尚書旅獒》。喻意為：以堆山為喻，告誡人們修養品德應自強不息，持之以恒，不可半途而廢。作為君王就要敬慎德行，只有為仁行善，以德化服人民，才能得到民心，只有勤奮為政，德行很盛，才能安定社會，鞏固政。做人也是如為學求道，修養道德就像堆山一樣，要積極發揮主觀能動性，不能中途停止，半途而廢，前功盡棄，如果堅持不懈，永不止步就會終有成就。內容來自gyjslw.com
10. 大行不顧細謹,大禮不辭小讓.是什么意思?
“干大事不必顧及小的禮節，講大節無須躲避小的責備?！边@是從字面上的一種解釋。 另外還有一種解釋：人家邀請我們，我們應約而來，已經照顧他的面子了，有“大禮”了。至于告辭不告辭，這是“小節”，不管他怎么說我們，也否認不了我們尊重他的事實。所以，不要顧那么多了。何況現在情況這么緊急，我們再那么客套的話，就要玩完了，快走吧，親！內容來自gyjslw.com
11. 不矝而行,終毀大德.的意思是什么
意思是：不顧惜小節方面的修養，到頭來會傷害大節，釀成終生的遺憾。語出《尚書旅獒》西旅獻獒，太保作《旅獒》?！渡袝酚址Q《書》、《書經》，是中國漢民族第一部古典散文集和最早的歷史文獻，它以記言為主?！渡袝匪浕臼鞘?、命、訓、誥一類的言辭。不矜細行，終累不德。為山九仞，功虧一簣，取自《尚書旅獒》。喻意為：以堆山為喻，告誡人們修養品德應自強不息，持之以恒，不可半途而廢。作為君王就要敬慎德行，只有為仁行善，以德化服人民，才能得到民心，只有勤奮為政，德行很盛，才能安定社會，鞏固政。做人也是如為學求道，修養道德就像堆山一樣，要積極發揮主觀能動性，不能中途停止，半途而廢，前功盡棄，如果堅持不懈，永不止步就會終有成就。內容來自gyjslw.com