“公世”的成語「公諸于世」

成語“公諸于世”的詞條資料

成語繁體：公諸于丗
成語讀音：gōng zhū yú shì
成語簡拼：GZYS
成語注音：ㄍㄨㄥ ㄓㄨ ㄩˊ ㄕˋ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：當代成語
近義詞：公諸于眾
成語出處：《上饒集中營·茅家嶺地獄》：“把許多革命青年、愛國志士的遭遇，公諸于世?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
成語解釋：向社會上公開，使人們知道
成語用法：公諸于世作謂語；指向社會上公開。
成語造句：徐懷中《我們播種愛情》第一章：“對于這似乎只是為了公諸于世的結婚，人們有各種不同的評論?！?br>英文翻譯：make public

成語“公諸于世”的擴展資料

1. 公諸于世什么意思
公諸于世基本釋義1.向社會上公開，使人們知道 2.也說公諸于眾內容來自公益成語網：gyjslw.com
2. 瑪雅人的神話傳說《波波爾——烏》是怎么公諸于世的？
瑪雅人留下了很多的神話和傳說，還有寓言、戲劇等。最重要的神話傳說是《波波爾——烏》(又名《會議書》或《公社書》或《基切民族書》)，這部傳說一直保存在神廟里，后來被大火焚毀了。16世紀中葉，一位沒有留下名字的基切人作家，根據口頭的傳說，重新把它整理了出來，開始在民間留傳。18世紀初，西班牙的傳教士弗郎西斯科·希梅涅斯，發現了這部神話之書，便向印第安人借來錄，并翻譯成西班牙文，使得這部書開始公諸于世。內容來自公益成語網：gyjslw.com
3. 司馬遷死后的史記由誰替他公諸于世
　　司馬遷去世之后，《史記》并沒有立刻流行，被人重視。到漢宣帝時，司馬遷的外孫經過努力，才開始流傳，但到東漢時已經有了殘缺。　　遷既死后，其書稍出。宣帝時，遷外孫平通侯楊惲祖述其書，遂宣布焉。王莽時，求封遷后，為史通子。贊曰：自古書契之作而有史官，其載籍博矣。內容來自公益成語網：gyjslw.com
4. 《波波爾——烏》是因為什么被公諸于世的？
《波波爾——烏》瑪雅人留下了很多的神話和傳說，還有寓言、戲劇等。最重要的神話傳說是《波波爾——烏》(又名《會議書》或《公社書》或《基切民族書》)，這部傳說一直保存在神廟里，后來被大火焚毀了。16世紀中葉，一位沒有留下名字的基切人作家，根據口頭的傳說，重新把它整理了出來，開始在民間留傳。18世紀初，西班牙的傳教士弗郎西斯科·希梅涅斯，發現了這部神話之書，便向印第安人借來錄，并翻譯成西班牙文，使得這部書開始公諸于世。內容來自公益成語網：gyjslw.com
5. 瑪雅人的神話傳說《波波爾——烏》是怎么公諸于世的？
瑪雅人留下了很多的神話和傳說，還有寓言、戲劇等。最重要的神話傳說是《波波爾——烏》(又名《會議書》或《公社書》或《基切民族書》)，這部傳說一直保存在神廟里，后來被大火焚毀了。16世紀中葉，一位沒有留下名字的基切人作家，根據口頭的傳說，重新把它整理了出來，開始在民間留傳。18世紀初，西班牙的傳教士弗郎西斯科·希梅涅斯，發現了這部神話之書，便向印第安人借來錄，并翻譯成西班牙文，使得這部書開始公諸于世。內容來自公益成語網：gyjslw.com
6. 呂不韋最大舉措是把什么公諸于世？
在秦軍的凱歌聲中，嬴政一天天長大了。呂不韋惶恐不安：嬴政成人就要親政，自己就不能獨攬大了。呂不韋是個力欲極強的人，他左思右想，決定采取一些行動，進一步鞏固自己的地位。他的最大舉措是把《呂氏春秋》公諸于世。《呂氏春秋》是由呂不韋主編、門客們分頭撰寫的文集，分《十二紀》、《八覽》、《天論》三部分，加上《序意》（即序言），共一百六十一篇論文（現存一百六十篇）。這是中國歷史上第一部有組織、有計劃編寫的文集。該書內容博而雜，既關注哲學、政治、經濟，又留意天文、歷法兼容儒、法、道，并蓄陰陽、墨。因此，它被目為雜家者流。內容來自公益成語網：gyjslw.com
7. 絕世戰神沈七夜軍主身份公諸于世是哪一章
世戰神沈七夜軍主身份公諸于世是二一章內容來自公益成語網：gyjslw.com
8. Joey: Well, get ready to come out of the non-gay closet!
Joey: Well, get ready to come out of the non-gay closet! come out of the closet的本意是出柜，就是當同性戀把自己的性取向公諸于世。我覺得joey這句話是反語，因為之前提到joey的底褲在chandler那里，而chandler又沒有想出好方法來解釋，那joey就只好說：那好，就準備告訴大家我們不是同性戀吧 （反意指，那看你怎么解釋我們不是同性戀）內容來自公益成語網：gyjslw.com
9. 求《譚嗣同傳》譯文
譯文：
譚君字復生，又號壯飛，是湖南瀏陽縣人。年少時豪爽灑脫，胸有大志，深通群籍，能寫文章，喜歡俠義之舉，擅長劍術。他的父親譚繼洵，官至湖北巡撫。譚嗣同小時候就死了母親，被父親的小妾虐待，受盡孤臣孽子之苦，所以操心危難的事，憂慮禍患比較多，品德才智一天天增長起來。
20歲從軍新疆，游巡撫劉錦棠的幕府。劉錦棠很欣賞他的才華，打算向朝廷推薦他，恰逢劉錦棠因為侍奉親人而辭官，事情沒有結果。自此以后十年，譚嗣同來往于直隸、新疆、甘肅、陜西、河南、湖南、湖北、江蘇、安徽、浙江、臺灣各省，察看風土人情，物色英雄豪杰。
然而最終因為他父親為人拘謹，不許他遠游，未能了卻其游覽四方的志向。
原文：
譚君字復生，又號壯飛，湖南瀏陽縣人。少倜儻有大志，淹通群籍，能文章，好任俠，善劍術。父繼洵，官湖北巡撫。幼喪母，為父所虐，備極孤孽苦，故操心危，慮患深，而德慧術智日增長焉。弱冠從軍新疆，游巡撫劉公錦棠幕府。劉大奇其才，將薦之于朝；會劉以養親去官，不果。
自是十年，來往于直隸、新疆、甘肅、陜西、河南、湖南、湖北、江蘇、安徽、浙江、臺灣各省，察視風土，物色豪杰。然終以巡撫君拘謹，不許遠游，未能盡其四方之志也。
出處：出自近代作家梁啟超的《譚嗣同傳》。
擴展資料：
創作背景：
譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進者。
傳播了資產階級新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。雖然資產階級的博愛、平等、自由是虛假的，但是他用博愛、平等、自由來沖決封建制主義和封建倫常，在舊中國那個史況下，在激烈的反封建制主義這點上，有它突出的進步性。
早年在湖南舉辦新政，利用時務學堂培養了大量的維新志士；后來參與領導了發生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲。
梁啟超以此為背景為這位為了時代而捐軀的維新志士撰寫的一篇傳記。
參考資料來源：百度百科-譚嗣同內容來自公益成語網：gyjslw.com
10. 司馬遷死后的史記由誰替他公諸于世
　　司馬遷去世之后，《史記》并沒有立刻流行，被人重視。到漢宣帝時，司馬遷的外孫經過努力，才開始流傳，但到東漢時已經有了殘缺?！　∵w既死后，其書稍出。宣帝時，遷外孫平通侯楊惲祖述其書，遂宣布焉。王莽時，求封遷后，為史通子。贊曰：自古書契之作而有史官，其載籍博矣。內容來自公益成語網：gyjslw.com
11. 哥白尼在提出太陽中心說之后并沒有立即發表，直到他去世后才公諸于世，對此認識不正確的是 A．教會勢
D 試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。依據所學可知，哥白尼之所以“沒有立即發表”太陽中心說，是由于當時資本主義發展不夠充分，資產階級力量弱小，教會力量強大，同時哥白尼也害怕教會的迫害。故應選D。內容來自公益成語網：gyjslw.com
12. 呂不韋最大舉措是把什么公諸于世？
在秦軍的凱歌聲中，嬴政一天天長大了。呂不韋惶恐不安：嬴政成人就要親政，自己就不能獨攬大了。呂不韋是個力欲極強的人，他左思右想，決定采取一些行動，進一步鞏固自己的地位。他的最大舉措是把《呂氏春秋》公諸于世?！秴问洗呵铩肥怯蓞尾豁f主編、門客們分頭撰寫的文集，分《十二紀》、《八覽》、《天論》三部分，加上《序意》（即序言），共一百六十一篇論文（現存一百六十篇）。這是中國歷史上第一部有組織、有計劃編寫的文集。該書內容博而雜，既關注哲學、政治、經濟，又留意天文、歷法兼容儒、法、道，并蓄陰陽、墨。因此，它被目為雜家者流。內容來自公益成語網：gyjslw.com
13. 這句話有語法錯誤嗎？謝謝！
有錯誤阿，答案是正確的“諸”的意思是“之于”，在古漢語中為兼詞，與后面的“于”是語義重復了，成分贅余內容來自公益成語網：gyjslw.com