成語“一”「成一家言」

成語“成一家言”的詞條資料

成語讀音：chěng yī jiān yán
成語簡拼：CYJY
成語注音：ㄔㄥˇ 一 ㄐ一ㄢ 一ㄢˊ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：自成一家
成語出處：《新唐書·韓愈傳》：“每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，成一家言?！?內容來自gyjslw.com
成語解釋：指學問自成體系可派別。
成語用法：成一家言作謂語；指自成一派。
成語造句：《元史·蘇天爵傳》：“其為文，長于序事，平易溫厚，成一家言，而詩尤得古法?！?br>英文翻譯：create a philosophy of one's own

成語“成一家言”的擴展資料

1. 言的成語有哪些
一家之言、
言而有信、
閑言碎語、
沉默寡言、
金口玉言、
口不擇言、
肺腑之言、
三言兩語、
言外之意、
人言嘖嘖、
載笑載言、
能言善辯、
言之有物、
言而無信、
胡言亂語、
出言無狀、
苦不堪言、
啞口無言、
言聽計從、
言行一致、
言歸正傳、
言行相顧、
顧而言他、
言猶在耳、
言出法隨、
言為心聲、
聽其言而觀其行、
訥言敏行、
言人人殊、
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2. 一成什么成語
一成一旅、一成不易、一成不變、希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。滿意請及時，謝謝！內容來自gyjslw.com
3. 究天人之際 通古今之變 成一家之言是什么意思
此句出自司馬遷的《報任安書》，究天人之際是指追求認識天與人的關系，探討天道與人事之間的關系，這是戰國秦漢時代士大夫所追求認識的一個大問題；通古今之變是指認識歷史與古今發展變化的軌跡，通過歷史的發展演變，尋找歷代皇朝興衰成敗之理；成一家之言是形成自己一家的言論，來表達自己某些獨到的歷史見解，表達某些思想。內容來自gyjslw.com
4. 帶有言的四字成語加解釋
秕言謬說秕：壞，不良的；謬：錯誤。錯誤的言論不言不語言：講，說。不說話，悶聲不響不言而諭言：解釋，說明。不用說就可以明白。形容事理非常明顯慘不忍言慘：悲慘；言：講，說。不忍心把悲慘情形說出口陳言務去陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭不可言狀狀：形容。沒法用言辭來形容讒言佞語中傷他人和奉承討好的話語耳食之言耳食：耳朵吃飯。指沒有確鑿的根據，未經思考分析的傳聞犯言直諫敢于冒犯尊長或皇上的威嚴而直立相勸風言風語指沒有根據或惡意中傷的話。另指私下議論或暗中散布某種傳說好言好語好：美好，友善。指友善和中聽的言語急不擇言急得來不及選擇詞語，形容說話十分急迫或緊張嘉言善行美善的言行嘉言懿行嘉：美好；懿：高尚。美善的言行尖言尖語指言語尖酸刻薄金石良言比喻非常寶貴的教導或勸告緘口不言緘：封閉。封住嘴巴，不開口說話金石之言比喻非常寶貴的教導或勸告靖言庸違指言語巧飾而行動乖違靜言令色靜：安靜；令：和善。指用花言巧語和媚態來迷惑他人課語訛言多嘴多舌，胡言亂語口不擇言指情急時說話不能正確用詞表達或指說話隨便樂不可言快樂得無法用言語形容苦不可言指痛苦得無非用言語來形容臨別贈言分別時贈送勉勵的話或忠告名不正，言不順指名分不正或名實不符能言善辯善：擅長；辯：辯論。形容很會說話，善于辯論，口才好片言只語片言：簡單短少的幾句話；只語：單個的字、詞。短而少的幾句話或指零碎的文字材料偏聽偏言偏：只注重一方面。只聽信一方面，指處理問題態度不公正，方法不妥當名正言順指名分正當，說話順理成章。后多指說話做事理由正當而充分杯酒言歡相聚飲酒，歡快地交談。幣重言甘禮物豐厚，言辭好聽。指為了能達到某種目的而用財物誘惑。閉口不言緊閉著嘴，什么也不說。冰炭不言，冷熱自明比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上。博聞辯言博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。薄唇輕言形容多嘴，說話隨便。不茍言笑茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。不堪言狀指無法用語言來形容。不可勝言說不盡。形容非常多或到達極點。不可言宣言：言語；宣：發表，表達。指不是言語所能表達的（用在說事物的奧妙、味道）。不可言喻喻：說明，告知。不能用言語來說明。不恤人言不管別人的議論。表示不管別人怎么說，還是按照自己的意思去做。不言而信舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。不言而喻喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。不以人廢言廢：廢棄。不因為這個人有不足的地方而不他的正確意見。察言觀色察：詳審。觀察別人的說話或臉色。多指揣摸別人的心意。暢所欲言暢：盡情，痛快。暢快地把要說的話都說出來。沉靜寡言性格深沉文靜，不愛多說話。沉默寡言沉默：不出聲；寡：少。不聲不響，很少說話。成一家言指學問自成體系可派別。出言不遜遜：謙讓，有禮貌。說話粗暴無禮。出言成章本意是出言便成為規范，后多用以形容文思敏捷。出言無狀說話放肆，沒有禮貌。出言有章說話有條理。大辯不言大辯：善于辯論。有口才、善于辯論的人，并不多說話以顯示自己。大言不慚說大話，不感到難為情。讜言直聲讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。得意忘言原意是言詞是表達意思的，既然已經知道了意思，就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道，不用明說。德言容功德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。杜絕言路杜絕：斷絕，阻塞；言路：進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路，指不納諫言。頓口無言張口結舌，說不出話。訛言惑眾訛言：詐偽的話。用謠言欺騙迷惑群眾。發言盈庭形容好多人聚在一起議論，意見紛紛，得不出一致的結論。煩言碎辭形容文詞雜亂、瑣碎。放言遣辭放言：敞開說；遣辭：用詞造句。指無拘無束地說話或寫文章。肺腑之言肺腑：指內心。出于內心的真誠的話。風言醋語散布嫉妒性的中傷語言。膚受之言膚：膚淺；受：感受。指膚淺的，使人感受不深的言論。也指不切合實際的言辭。附耳低言附：貼近。貼近別人的耳朵低聲說話。形容和對方密談要事。敢怒敢言敢于憤怒，又敢于說出來。甘言美語甜美動聽的話。顧左右而言他看著兩旁的人，說別的話。形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去。敢怒而不敢言心里憤怒而嘴上不敢說。指懾于威脅，胸中憤怒不敢吐露。姑妄言之姑且隨便說說，不一定有什么道理。廣開言路言路：進言的道路。指盡量給下面創造發表意見的條件。毫不諱言諱言：有顧慮，不愿把真實情況說出來。絲毫也沒有隱諱不說的。豪言壯語豪邁雄壯的言語。形容充滿英雄氣概的話。罕言寡語罕、寡：少。很少開口說話。形容沉默寡言。胡言亂語指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話?；ㄑ郧烧Z原指鋪張修飾、內容空泛的言語或文辭。后多指用來騙人的虛偽動聽的話。穢言污語指粗俗下流、不堪入耳的話。季路一言比喻信用極好。疾言厲色疾：急速。說話急躁，臉色嚴厲。形容對人發怒說話時的神情。極而言之從最極端的情況來說。指把話說到頭。疾言遽色言語神色粗暴急躁。形容對人發怒時說話的神情。謹言慎行言語行動小心謹慎。交淺言深跟交情淺的人談心里話。君子一言，快馬一鞭比喻一言為定，決不翻誨。舉止言談行為舉動和說話言論。指人的外在風度。金玉良言比喻可貴而有價值的勸告?？嗖豢把钥埃耗?。痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。流言惑眾流言：無根據的話。指制造謠言以欺騙、迷惑群眾。金口玉言舊時俗指皇帝說的話?，F在指說出口不能改變的話（用在諷刺）。冷言冷語帶譏諷的冷冰冰的話?？诔龃笱哉f大話。形容說話狂妄。流言蜚語毫無根據的話。指背后散布的誹謗性的壞話。落花無言原來比喻詩的風格典雅。后比喻經受失敗而無怨忿。滿紙空言滿紙都是廢話。形容文章空洞，毫無內容。默默無言不聲不響，閉口無言。逆耳之言聽起來不舒服的話（多指尖銳、中肯的勸告或批評）。難言之隱隱藏在內心深處不便說出口的原因或事情。妙不可言形容好得難以用文字、語言表達。妙言要道妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。能言巧辯形容能說會道，善于言辯。訥口少言訥口：不善于說話。不善言談，說話不多。訥言敏行訥言：說話謹慎；敏：敏捷。指說話謹慎，辦事敏捷。片言只字不多的幾句話，極少的幾個字。指零碎的文字材料。千言萬語形容說得話很多。片言折獄片言：極少的幾句話；折獄：判決訴訟案件。原意是能用簡單的幾句話判決訟事。后指能用幾句話就斷定雙方爭論的是非。巧言偏辭巧言：浮華不實的話；偏辭：便巧的話。指花言巧語。人言藉藉籍籍：紛亂的樣子。人們指責、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關人家名譽的事。前言不搭后語說得話前后連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說。人言嘖嘖人們不滿地議論紛紛。巧言如簧形容花言巧語，能說會道。巧言令色巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。人微言輕地位低，說話不受人重視。鉗口不言鉗口：閉口。閉著嘴不說話。仁言利博博：多，廣。指有仁德的人說一句話，別人就能得到很大的好處。人言可畏人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。人之將死，其言也善人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。身輕言微身輕：身價低下，地位低；微：任用小。地位低下者說的話不為人所重視。拭面容言拭：擦；拭面：擦去別人吐在自己臉上的唾沫；容言：聽取別人意見。泛指接受別人的批評，正確對待自己的錯誤。澀于言論形容說話遲鈍。三言兩語幾句話。形容話很少。三復斯言三復：多次反復；斯言：這句話。反復朗讀并體會這句話。形容對它極為重視。退有后言當面順從答應，背后進行非議。談言微中微中：微妙而又恰中要害。形容說話委婉而中肯。書不盡言書：書信。信中難以充分表達其意。后多作書信結尾習用語。食言而肥食言：失信。指不守信用，只圖自己占便宜。甜言蜜語象蜜糖一樣甜的話。比喻為了騙人而說得動聽的話。聽其言而觀其行聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。痛可言邪這種悲痛怎么能說得出呢？位卑言高指職位低的人議論職位高的人主持的政務。甜言軟語甜蜜溫柔的話。徒托空言白把希望寄托于空話。指只講空話，而不實行。桃李不言，下自成蹊。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。危言危行危：正直。說正直的話，做正直的事。微言大義微言：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，后指大道理。包含在精微語言里的深刻的道理。妄言妄聽妄：不實。說得人隨便說，聽的人隨便聽，都不認真看待。危言聳聽危言：使人吃驚的話；聳：驚動；聳聽：使聽話的人吃驚。指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動。五言長城稱譽善于作五言詩的好手。王顧左右而言他指離開話題，回避難以答復的問題。無庸諱言沒有什么不可以直說的。指可以坦率地說。勿謂言之不預也以后不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。無言可對對：對答，回答。沒有話來回答。言不及義及：涉及；義：正經的道理。指凈說些無聊的話，沒有一句正經的。啞口無言啞口：象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。無可諱言諱言：不敢說或不愿說。沒有什么不可以直說的。指可以坦率地說。小小不言指細微的，不值得一提的。言猶在耳猶：還。說的話還在耳邊。比喻說的話還清楚地記得。言語道斷原為佛家語，指意義深奧微妙，無法用言辭表達。后指不能通過交談、談判的方法解決問題。握手言歡握手談笑。多形容發生不和，以后又和好。言行不一說的是一套，做的又是另外一套。言行相詭詭：違反，違背。說的和做的相違背。指言行不一。言之鑿鑿鑿鑿：確實。形容說得非常確實。西鄰責言西鄰：西部的鄰國；責言：問罪的話。原指秦國（在西）向晉國（在東）問罪。后泛指別人的責備。言多必失話說多了一定有失誤。言而無信說話不算數，沒有信用。言者無罪，聞者足戒指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。下筆千言，離題萬里寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。言之無文，行而不遠文章沒有文采，就不能流傳很遠。言歸正傳正傳：正題或本題。指話頭轉回到正題上來。舊小說中常用的套語。言出法隨言：這里指法令或命令；法：法律。話一說出口，法律就跟在后面。指法令一經公布就嚴格執行，如有違犯就依法處理。要言妙道要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。言者諄諄，聽者藐藐諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。言之有物物：內容。文章或講話有具體內容。言行一致說的和做的完全一個樣。言為心聲言語是思想的反映，從一個人的話里可以知道他的思想感情。言簡意賅賅：完備。話不多，但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。言信行直指言語信實，行為正直。言談林藪林藪：人或物聚集的地方。指關于談論的人。妖言惑眾妖言：迷惑人的邪說。用荒謬的鬼話迷惑人。言而有信說話靠得住，有信用。言寡尤，行寡悔指說話做事很少犯錯誤。言重九鼎形容說話有分量，比較比來九鼎也不算重。言近旨遠旨：意思。話很淺近，含義卻很深遠。要言不煩要：簡要；煩：煩瑣。指說話或寫文章簡單扼要，不煩瑣。詢事考言詢：查詢；考：考核。查詢、考核所做的事和所說的話。后多指對官員的考核。言語妙天下形容言語非常精妙。言無二價貨物的價錢說一不二。內容來自gyjslw.com
5. “通古今之變，成一家之言”說的是什么意思？
“究天人之際”，是追求認識天人的關系。天人之際，即天和人的關系?！巴ü沤裰儭?，是認識歷史古今發展變化的軌跡?！俺梢患抑浴笔钦f要寫出自己獨到的見解。“究天人之際”，是追求認識天人的關系。天人之際，即天和人的關系?！巴ü沤裰儭?，是認識歷史古今發展變化的軌跡?！俺梢患抑浴笔钦f要寫出自己獨到的見解。司馬遷自己說的，在《報任安書》中，司馬遷說自己寫《史記》的目的是“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。雖然是自己評價自己，但這句話得到了后人的一致認可。內容來自gyjslw.com
6. 什么什么成什么成語
集腋成裘、殺身成仁、卓有成效、聚沙成塔、眾志成城
一、集腋成裘
【解釋】：腋：腋下，指狐貍腋下的皮毛；裘：皮衣。狐貍腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。比喻積少成多。
【出自】：《慎子·知忠》：“狐白之裘，蓋非一狐之皮也。”
【譯文】：白狐貍皮衣，這不是一只狐貍的皮啊。
二、殺身成仁
拼音：shā shēn chéng rén
釋義：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
出處：《論語·衛靈公》：“志士仁人；無求生以害仁；有殺身以成仁?！?br>譯文：“志士仁人；無求生存而害仁；有殺身成仁?！?br>三、卓有成效
讀音：zhuó yǒu chéng xiào
解釋：形容有突出的成績和效果。也指做事效率很高，辦事方式很有效果。
出處：明·王守仁《申行十家牌法》：“若巡訪勸諭著有成效者，縣官備禮親造其廬，重加獎勵?！?br>譯文：“如果巡視訪求勸諭著有成效的，政府準備禮物親自來到他的房子里，重加獎勵?！?br>四、聚沙成塔
拼音：[ jù shā chéng tǎ ]
解釋：聚細沙成寶塔。原指兒童堆塔游戲。后比喻積少成多。
出自：經文《妙法蓮華經·方便品》：“乃至童子戲，聚沙為佛塔?！?br>譯文：即是是玩耍,也可以玩出個樣來;想做成任何事,都需要一點一滴地積累。
五、眾志成城
拼音： [ zhòng zhì chéng chéng ]
【解釋】：萬眾一心，象堅固的城墻一樣不可摧毀。比喻團結一致，力量無比強大。
【出自】：春秋 左邱明《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。”
【譯文】：眾志成城，眾口一詞，雖金石亦可熔化。內容來自gyjslw.com
7. 如何理解《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”創作意圖
《史記》在當時武帝時期并不于正史，當時有《漢書》，才是官方的。司馬遷在此表明了《史記》書中所寫乃是“一家之言”，因為當時他對于武帝在朝時期一些重大事件的描寫是客觀的，相傳漢武帝讀完此書后非常生氣，一度下令要焚毀。而一家之言的說法，就是表明的一種個人觀點的意思，是無可厚非的，這也可能是此書得以流傳于世的一種原因。而“究天人之際，通古今之變”則直接表明了司馬遷為什么寫這本書，他是探究歷代風云人物與重大事件的內在關系，通曉古往今來人類社會變革的原理。內容來自gyjslw.com
8. 震古爍今,成一家言，是什么意思？
知友您好，樂意回答您的問題。震古爍今:形容空前絕后的重大影響。成一家言:提煉出自己的一種學說和成就。個人意見僅供參考，滿意請，如有需要可追問，謝謝您的支持~
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9. 成一家言是什么意思？
成一家言
(chéng
yī
jiā
yán)
　　解釋：指學問自成體系和派別。
　　出處：漢·司馬遷《報任安書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?br>　　示例：每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、楊雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，～。
★《新唐書·韓愈傳》
　　用法：作謂語；指自成一派內容來自gyjslw.com
10. 成一家言是什么意思？
成一家言
(chéng
yī
jiā
yán)
　　解釋：指學問自成體系和派別。
　　出處：漢·司馬遷《報任安書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”
　　示例：每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、楊雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，～。
★《新唐書·韓愈傳》
　　用法：作謂語；指自成一派內容來自gyjslw.com
11. 家成語有哪些
四海一家、
萬家燈火、
小家碧玉、
諸子百家、
歡喜冤家、
百家爭鳴、
白手起家、
不是冤家不聚頭、
家徒四壁、
天下一家、
如數家珍、
書香世家、
家喻戶曉、
成家立業、
大方之家、
小康之家、
四海為家、
大家閨秀、
家書抵萬金、
毀家紓難、
宜室宜家、
家長里短、
孤家寡人、
家常便飯、
家家戶戶、
窮家富路、
冤家路窄、
罷黜百家、
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