成語“眾()()金”「眾口鑠金」

成語“眾口鑠金”的詞條資料

成語讀音：zhòng kǒu shuò jīn
成語簡拼：ZKSJ
成語注音：ㄓㄨㄥˋ ㄎㄡˇ ㄕㄨㄛˋ ㄐ一ㄣ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
近義詞：積毀銷骨、人言可畏
讀音糾正：鑠，不能讀作“lè”；也不能讀作“yuè”。
成語出處：《國語 周語下》：“眾心成城，眾口鑠金?！?摘自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：人人這么說；足以熔化金（鑠：熔化）。比喻輿論力量大；也比喻謠言多使是非混淆。
成語用法：眾口鑠金主謂式；作謂語、分句；常與積毀銷骨連用。
成語造句：群言淆亂，異說爭鳴；眾口鑠金，積非成是。（魯迅《三閑集 述香港恭祝圣誕》）
英文翻譯：Too many rumors can confuse right with wrong.
其他翻譯：<法>à force d'être répétées,les rumeurs finissent par ne plus distinguer le vrai du faux

成語“眾口鑠金”的擴展資料

1. 眾口鑠金 是褒義詞還是貶義詞
眾口鑠金 是貶義詞。眾口鑠金字面是形容輿論力量大，連金都能熔化，通常用來比喻眾口一詞可以混淆是非。既是“混淆是非”，當然是貶義的。例如：群言淆亂，異說爭鳴；眾口鑠金，積非成是。 （魯迅《三閑集·述香港恭祝圣誕》）臣聞之，積羽沈舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨（指不斷的毀謗能使人毀滅）……《史記 ?張儀列傳》
摘自公益成語：gyjslw.com
2. 眾口鑠金，積毀銷骨的原文
一、眾口鑠金，積毀銷骨原文：
臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。昔玉人獻寶，楚王誅之；李斯竭忠，胡亥極刑。是以箕子陽狂，接輿避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之聽，毋使臣為箕子、接輿所笑。
臣聞比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加憐焉。語曰：“有白頭如新，傾蓋如故?！焙蝿t？知與不知也。故樊於期逃秦之燕，借荊軻首以奉丹事；王奢去齊之魏，臨城自剄以卻齊而存魏。
夫王奢、樊於期非新于齊、秦而故于燕、魏也，所以去二國、死兩君者，行合于志，慕義無窮也。是以蘇秦不信于天下，為燕尾生；白圭戰亡六城，為魏取中山。何則？誠有以相知也。蘇秦相燕，人惡之燕王，燕王按劍而怒，食以駃騠；白圭顯于中山，人惡之于魏文侯，文侯賜以夜光之璧。
何則？兩主二臣，剖心析肝相信，豈移于浮辭哉！故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔司馬喜臏腳于宋，卒相中山；范雎拉脅折齒于魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之交，故不能自免于嫉妒之人也。
是以申徒狄蹈雍之河，徐衍負石入海，不容于世，義不茍取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路，繆公委之以政；甯戚飯牛車下，桓公任之以國。此二人者，豈素宦于朝，借譽于左右，然后二主用之哉？感于心，合于行，堅如膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉？
故偏聽生奸，獨任成亂。昔魯聽季孫之說逐孔子，宋任子冉之計囚墨翟。夫以孔、墨之辯，不能自免于讒諛，而二國以危。何則？眾口鑠金，積毀銷骨也。秦用戎人由余而伯中國，齊用越人子臧而強威、宣。此二國豈系于俗，牽于世，系奇偏之浮辭哉？
公聽并觀，垂明當世。故意合則胡越為兄弟，由余，子臧是矣；不合則骨肉為仇敵，朱、象、管、蔡是矣。今人主誠能用齊、秦之明，后宋、魯之聽，則五伯不足侔，而三王易為也。是以圣王覺寤，捐子之之心，而不說田常之賢，封比干之后，修孕婦之墓，故功業覆于天下。
何則？欲善亡厭也。摘自公益成語：gyjslw.com
3. 眾口鑠金是什么意思
眾口鑠金---形容輿論力量大，連金都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。
摘自公益成語：gyjslw.com
4. 魯迅的哪篇文章里提到“眾口鑠金，積毀銷骨”這個詞了？
魯迅的文章里面并沒有這句話。
出自：漢代鄒陽的獄中上梁王書
原文：
眾口鑠金，積毀銷骨也。秦用戎人由余而伯中國，齊用越人子臧而強威、宣。
譯文：
眾人的嘴足以使金子熔化，積年累月的誹謗足以使金子熔化，積年累月的誹謗是以使骨骸銷蝕啊。秦國任用了戎人由余而稱霸于中原，齊國用了越人子臧而威王、宣王兩代強盛一時。
擴展資料：
創作背景：
鄒陽是西漢前期的辭賦家，早年在吳王劉濞手下任職。漢景帝時，吳王蓄謀反叛朝廷，他上書以諫，勸誡吳王勿以“一縷之任系千鈞之重”，不見用，乃改投梁孝王門下。
梁孝王劉武是景帝的同母弟，有嗣位之意，母親竇太后也希望景帝能將帝位傳給孝王，但是西漢的帝位實行的是嫡長子繼承制，所以遭到大臣們的極力反對。
當時鄒陽雖在孝王門下，亦力爭以為不可。于是孝王舊臣羊勝、公孫詭乘隙進讒。孝王怒，將其系于獄中，欲殺之。這封上書便是他在獄中所寫。
參考資料來源：百度百科-獄中上梁王書摘自公益成語：gyjslw.com
5. 眾口鑠金什么意思
眾口鑠金釋義：鑠：熔化。形容輿論力量大，連金都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。眾口鑠金[拼音] [zhòng kǒu shuò jīn] [出處] 《國語·周語下》：“眾心成城；眾口鑠金?！?br>摘自公益成語：gyjslw.com
6. 眾口鑠金是什么意思？
讀音：zhòng kǒu shuò jīn
易錯：眾口爍金
貶義
語出:眾口鑠金 積毀銷骨
語見《史記·卷七十·張儀列傳·第十》：“臣聞之，積羽沉舟，群輕折軸，‘眾口鑠金，積毀銷骨’，故愿大王審定計議，且賜骸骨辟魏?！?br>《史記·卷八十三·魯仲連鄒陽列傳·第二十三》：“昔者魯聽季孫之說而逐孔子，宋信子罕之計而囚墨翟。夫以孔、墨之辯，不能自免於讒諛，而二國以危，何則？‘眾口鑠金，積毀銷骨’也?！?br>張儀言于魏王曰：“臣聞羽毛量多，其重可使舟沉。物輕量大，亦可使軸斷。眾口一詞，雖金石亦可熔化；多人毀謗，縱骨肉亦遭毀滅。故望大王慎定策略，且允吾歸，助魏與秦善?！?br>釋義:鑠：熔化。形容輿論力量大，連金都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。亦喻眾口同聲可混淆視聽
比喻輿論影響的強大。
示例:群言淆亂，異說爭鳴；～，積非成是。（魯迅《三閑集·述香港恭祝圣誕》）
用法 作謂語、分句；常與“積毀銷骨”連用摘自公益成語：gyjslw.com
7. 眾口鑠金的讀音
眾口鑠金_成語解釋【拼音】：zhòngkǒushuòjīn【釋義】：鑠：熔化。形容輿論力量大，連金都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。
摘自公益成語：gyjslw.com
8. 眾口鑠金什么意思？
眾口鑠金，亦作“ 眾口銷金 ”。意指眾人的言論能夠熔化金。比喻輿論影響的強大。亦喻眾口同聲可混淆視聽。《國語·周語下》：“眾口鑠金?！?韋昭 注：“鑠，消也，眾口所毀，雖金石猶可消也?！?明 姜南《投甕隨筆·逐日表語》：“昔日位居黃閤，眾口鑠金；此時身謝朱崖，蔓草縈骨?！?br>摘自公益成語：gyjslw.com
9. 眾心成城,眾口爍金什么意思
眾心成城,眾口爍金’出處：《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金?！?眾心成城: 指萬眾一心,如堅固城堡.比喻眾人團結一致,力量強大 眾口鑠金:鑠：熔化。形容輿論力量大，連金都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。
摘自公益成語：gyjslw.com
10. 眾口鑠金,積毀銷骨什么意思呢？
眾人的嘴足以使金子熔化，積年累月的誹謗足以使金子熔化，積年累月的誹謗是以使骨骸銷蝕啊。
一、出自：《獄中上梁王書》兩漢：鄒陽
夫以孔、墨之辯，不能自免于讒諛，而二國以危。何則？眾口鑠金，積毀銷骨也。秦用戎人由余而伯中國，齊用越人子臧而強威、宣。此二國豈系于俗，牽于世，系奇偏之浮辭哉？公聽并觀，垂明當世。故意合則胡越為兄弟，由余，子臧是矣；不合則骨肉為仇敵，朱、象、管、蔡是矣。今人主誠能用齊、秦之明，后宋、魯之聽，則五伯不足侔，而三王易為也。
二、譯文：
憑孔子、墨翟的口才，還免不了受到讒言諛語的中傷，而魯、宋兩國則陷于危險的境地。為什么？眾人的嘴足以使金子熔化，積年累月的誹謗足以使金子熔化，積年累月的誹謗是以使骨骸銷蝕啊。秦國任用了戎人由余而稱霸于中原，齊國用了越人子臧而威王、宣王兩代強盛一時。這兩個國家難道受俗見的束縛，被世人所牽制，為奇邪偏頗的不實之辭所左右嗎？
聽各種意見，看各個方面，為當時留下一個明智的榜樣。所以心意相合就是胡人越人也可以視為兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是親骨肉也可以成為仇敵，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子?，F在人主要是真能采取齊國、秦國的明智立場，置宋國、魯國的偏聽偏信于腦后，那么五霸將難以相比，三王也是容易做到的啊。
擴展資料
一、賞析
鄒陽被囚獄中，身罹殺身之禍，但并不迎合媚上，哀求乞憐，而在上書中繼續諫諍，字里行間，還很有些“不遜”（司馬遷語），充分顯示了他的“抗直”、“不茍合”的性格，也是他“有智略”的表現。文章歷舉史實，借古喻今，雄辯地揭示了主人喜歡阿諛奉承那么危險，一定要任信忠臣國家才能興旺的道理。
二、創作背景
鄒陽是西漢前期的辭賦家，早年在吳王劉濞手下任職。漢景帝時，吳王蓄謀反叛朝廷，他上書以諫，勸誡吳王勿，不見用，乃改投梁孝王門下。梁孝王劉武是景帝的同母弟，有嗣位之意，母親竇太后也希望景帝能將帝位傳給孝王，但是西漢的帝位實行的是嫡長子繼承制，所以遭到大臣們的極力反對。
參考資料來源：百度百科-《獄中上梁王書》摘自公益成語：gyjslw.com