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        成語“之”「千金之子」

        2022年08月29日成語大全121

        成語“千金之子”的詞條資料

        成語讀音:qiān jīn zhī zǐ
        成語簡拼:QJZZ
        成語注音:ㄑ一ㄢ ㄐ一ㄣ ㄓ ㄗˇ
        常用程度:常用成語
        成語字數:四字成語
        感情色彩:中性成語
        成語結構:偏正式成語
        成語年代:古代成語
        近義詞:紈绔子弟、公子哥兒
        成語出處:西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯列傳》:“臣聞千金之子坐不垂堂?!?來自公益成語網:gyjslw.com
        成語解釋:舊指富貴人家的子弟。
        成語用法:千金之子偏正式;作賓語;指富貴人家的子弟。
        成語造句:宋·蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》:“合抱之木,不生于步仞之丘;千金之子,不出于三家之市?!?br>成語謎語:女兒
        成語故事:春秋末年,楚國人范蠡因助越王勾踐復國有功,他擔心勾踐會借故殺他,就逃到定陶改名換姓就地經商。他的小兒子在楚國殺人被捕,他認為千金之子不應暴尸于大庭廣眾,于是派大兒子帶千金去請莊生向楚王求情,事成后要回金子,楚王生氣就殺了他弟弟

        成語“千金之子”的擴展資料

        1. 千金之子,其貴在謙,其重在和,請教什么意思
        出自蘇東坡《留侯論》意思 :遇到突發的情形毫不驚慌,無緣無故侵犯他也不動怒。古之所謂豪杰之士者,必有過人之節 。人情有所不能忍者 ,匹夫見 辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒 然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者 甚大,而其志甚遠也。夫子房受書于圯 上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者 出而試之。觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過矣。且其意不在書。當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊 待天下之士。其平居 無罪夷滅者,不可勝數。雖有賁、育 ,無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一擊之間;當此之時,子房之不死者,其間不能容發,蓋亦已危矣。千金之子,不死于盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計 ,以僥幸于不死,此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也?!?br>來自公益成語網:gyjslw.com
        2. 千金之子,坐不垂堂是什么意思
        千金之子,坐不垂堂 (qiān jīn zhī zǐ,zuò bù chuí táng) 解釋:垂堂:靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有錢人非??粗凶约旱纳眢w。 出處:西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》:“臣聞千金之子,坐不垂堂?!?示例:向在張因,嘗以~昭示大眾。 ★章炳麟《與吳君遂書》
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        3. 千金之子坐不垂堂是什么意思?
        千金之子坐不垂堂即千金之子,坐不垂堂。千金之子,坐不垂堂”,這句見諸《史記》的漢代民諺,意思是家中積累千金的富人,坐臥不靠近堂屋屋檐處,怕被屋瓦掉下來砸著?!按埂蓖ā摆铩保眠呴芟驴侩A的地方,“垂堂”即靠近屋檐處·‘坐不垂堂’這里意指休息的時候不要待在高大的廳堂下,不在有危險的地方停留。是指有錢有身份的人要愛惜自己的性命。所謂‘有恒產者有恒心’。反之,也就說明了為什么每次揭竿而起的都是下層貧民了。
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        4. “千金之子,不死于盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊...
        身份貴重而有千金之軀的人,不會死于盜賊的侮辱或者身份卑賤的人械斗,他們非常愛惜自己的身體或者生命,因為盜賊或身份卑賤的人不足以使他們不顧及自己的生命。(教人隱忍)
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        5. 成語,千金之子是什么意思
        【成語】: 千金之子【拼音】: qiān jīn zhī zǐ【解釋】: 舊指富貴人家的子弟?!境鎏帯浚?西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》:“臣聞千金之子坐不垂堂?!薄九e例造句】: 合抱之木,不生于步仞之丘;千金之子,不出于三家之市。 ★宋·蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》【拼音代碼】: qjzz【近義詞】: 紈绔子弟、公子哥兒【用法】: 作賓語;指富貴人家的子弟
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        6. 千金之子,坐不垂堂是什么意思
        千金之子,坐不垂堂 (qiān jīn zhī zǐ,zuò bù chuí táng) 解釋:垂堂:靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有錢人非??粗凶约旱纳眢w。 出處:西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》:“臣聞千金之子,坐不垂堂?!?示例:向在張因,嘗以~昭示大眾。 ★章炳麟《與吳君遂書》
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        7. “千金之子,不死于市”的典故
        這句話出自史記越王勾踐世家的記錄 原文如下:] “朱公居陶,生少子。少子及壯,而朱公中男殺人,囚于楚。朱公曰:“殺人而死,職也。然吾聞千金之子不死于市?!备嫫渖僮油曋?。乃裝黃金千溢,置褐器中,載以一牛車。且遣其少子,朱公長男固請欲行,朱公不聽。長男曰:“家有長子曰家督,今弟有罪,大人不遣,乃遺少弟,是吾不肖。”欲自殺。其母為言曰:“今遣少子,未必能生中子也,而先空亡長男,柰何?”朱公不得已而遣長子,為一封書遺故所善莊生?!?文中的朱公乃范蠡,就是傳說中跟西施隱居的人:P。歷史上,他是春秋時期越國的政治家,勾踐的臥薪嘗膽的復國計便是他的功勞。曾官至吳國的上將軍和齊國的宰相。后辭官司隱居陶地自稱朱公,因有非凡的經商才能并能為善一方,被人稱為陶朱公。這是題外話 原文講的是:范蠡住在陶地時,生了小兒子。待小兒子成人時,他的二兒子殺了人,被楚國拘捕。范蠡說:“殺人償命,這是常理??墒俏衣犝f家有千金的兒子不會被殺在鬧市中?!庇谑歉嬲]小兒子探望二兒子。便打點好一千鎰黃金,裝在褐色器具中,用一輛牛車載運。將要派小兒子出發辦事時,范蠡的大兒子堅決請求去,范蠡不同意。長子說:“家里的長子叫家督,現在弟弟犯了罪,父親不派長子去,卻派小弟弟,這說明我是不肖之子?!遍L子說便完想自殺。然后他的母親又替他說:“現在派小兒子去,不一定能救二兒子命,卻先沒了大兒子,如何是好呀?”范蠡不得已只好派了長子,寫了一封信要大兒子送給舊日的好友莊生,并對長子說:“到楚國后,要把千金送到莊家,一切聽從他去辦理,并囑咐長子千萬不要與莊生爭吵。”長子走時,也私自攜帶子幾百鎰黃金。 原文中的意思的是,有身份的人不能死在公共場所, 但現今引伸為拿錢買命,以利行賄之意。
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        8. “千金之子,不死于市”的典故
        這句話出自史記越王勾踐世家的記錄 原文如下:] “朱公居陶,生少子。少子及壯,而朱公中男殺人,囚于楚。朱公曰:“殺人而死,職也。然吾聞千金之子不死于市。”告其少子往視之。乃裝黃金千溢,置褐器中,載以一牛車。且遣其少子,朱公長男固請欲行,朱公不聽。長男曰:“家有長子曰家督,今弟有罪,大人不遣,乃遺少弟,是吾不肖?!庇詺?。其母為言曰:“今遣少子,未必能生中子也,而先空亡長男,柰何?”朱公不得已而遣長子,為一封書遺故所善莊生。” 文中的朱公乃范蠡,就是傳說中跟西施隱居的人:P。歷史上,他是春秋時期越國的政治家,勾踐的臥薪嘗膽的復國計便是他的功勞。曾官至吳國的上將軍和齊國的宰相。后辭官司隱居陶地自稱朱公,因有非凡的經商才能并能為善一方,被人稱為陶朱公。這是題外話 原文講的是:范蠡住在陶地時,生了小兒子。待小兒子成人時,他的二兒子殺了人,被楚國拘捕。范蠡說:“殺人償命,這是常理??墒俏衣犝f家有千金的兒子不會被殺在鬧市中?!庇谑歉嬲]小兒子探望二兒子。便打點好一千鎰黃金,裝在褐色器具中,用一輛牛車載運。將要派小兒子出發辦事時,范蠡的大兒子堅決請求去,范蠡不同意。長子說:“家里的長子叫家督,現在弟弟犯了罪,父親不派長子去,卻派小弟弟,這說明我是不肖之子?!遍L子說便完想自殺。然后他的母親又替他說:“現在派小兒子去,不一定能救二兒子命,卻先沒了大兒子,如何是好呀?”范蠡不得已只好派了長子,寫了一封信要大兒子送給舊日的好友莊生,并對長子說:“到楚國后,要把千金送到莊家,一切聽從他去辦理,并囑咐長子千萬不要與莊生爭吵?!遍L子走時,也私自攜帶子幾百鎰黃金。 原文中的意思的是,有身份的人不能死在公共場所, 但現今引伸為拿錢買命,以利行賄之意。
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        9. 成語,千金之子是什么意思
        【成語】: 千金之子【拼音】: qiān jīn zhī zǐ【解釋】: 舊指富貴人家的子弟?!境鎏帯浚?西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》:“臣聞千金之子坐不垂堂。”【舉例造句】: 合抱之木,不生于步仞之丘;千金之子,不出于三家之市。 ★宋·蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》【拼音代碼】: qjzz【近義詞】: 紈绔子弟、公子哥兒【用法】: 作賓語;指富貴人家的子弟
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        10. 千金之子坐不垂堂是什么意思?
        千金之子坐不垂堂即千金之子,坐不垂堂。千金之子,坐不垂堂”,這句見諸《史記》的漢代民諺,意思是家中積累千金的富人,坐臥不靠近堂屋屋檐處,怕被屋瓦掉下來砸著?!按埂蓖ā摆铩?,堂邊檐下靠階的地方,“垂堂”即靠近屋檐處·‘坐不垂堂’這里意指休息的時候不要待在高大的廳堂下,不在有危險的地方停留。是指有錢有身份的人要愛惜自己的性命。所謂‘有恒產者有恒心’。反之,也就說明了為什么每次揭竿而起的都是下層貧民了。
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        11. 千金之子,其貴在謙,其重在和,請教什么意思
        出自蘇東坡《留侯論》意思 :遇到突發的情形毫不驚慌,無緣無故侵犯他也不動怒。古之所謂豪杰之士者,必有過人之節 。人情有所不能忍者 ,匹夫見 辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒 然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者 甚大,而其志甚遠也。夫子房受書于圯 上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者 出而試之。觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過矣。且其意不在書。當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊 待天下之士。其平居 無罪夷滅者,不可勝數。雖有賁、育 ,無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一擊之間;當此之時,子房之不死者,其間不能容發,蓋亦已危矣。千金之子,不死于盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計 ,以僥幸于不死,此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也?!?br>來自公益成語網:gyjslw.com
        12. “千金之子,不死于盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊...
        1.意思:
        富貴人家子弟,是不肯死在盜賊手里的,為什么呢?他們的生命寶貴,在盜賊手里死掉太不值得了。是惋惜張良圖一擊之快,冒險刺秦一事。
        2.《留侯論 》宋代:蘇軾?
        古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。
        夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過矣。且其意不在書。
        當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者,不可勝數。雖有賁、育,無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一擊之間;當此之時,子房之不死者,其間不能容發,蓋亦已危矣。
        千金之子,不死于盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計,以僥幸于不死,此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”
        楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。何則?非有生平之素,卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能驚,而項籍之所不能怒也。
        觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍,是以百戰百勝而輕用其鋒;高祖忍之,養其全鋒而待其弊,此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王,高祖發怒,見于詞色。由此觀之,猶有剛強不忍之氣,非子房其誰全之?
        太史公疑子房以為魁梧奇偉,而其狀貌乃如婦人女子,不稱其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟!
        作品譯文
        古時候被人稱作豪杰的志士,一定具有勝人的節操,(有)一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的人被侮辱,一定會拔起劍,挺身上前搏斗,這不足夠被稱來自公益成語網:gyjslw.com
        13. “千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,圣主不乘危而...
        意思是:非常有錢的人不坐在家中橫梁的下面,怕被砸著一般有錢的人不橫著乘騎馬匹或別的什么,也就是不做危險的事。
        引申意思:要做好萬全的準備還有一種說法就是,身上擔負地越多,責任也就越大,做事就越不能草率。
        出自《史記》卷一百一 袁盎晁錯列傳 第四十一。
        原文:
        文帝從霸陵上,欲西馳下峻阪。袁盎騎,并車閴轡。上曰:’將軍怯邪?’盎曰:’臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,圣主不乘危而徼幸。
        今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰高廟、太后何?’
        譯文:
        非常有錢的人不坐在家中橫梁的下面,怕被砸著一般有錢的人不橫著乘騎馬匹或別的什么,也就是不做危險的事的意思圣明的君主不在危機中心存僥幸。
        現在陛下親自馳馬下高山,如果馬驚車散后果不堪設想,若陛下真有意外,太后跟宗廟社稷怎么辦?
        擴展資料:
        古人如何守住“千金”
        1、《韓非子·外儲說右下》記載戰國時期魯國宰相公儀休嗜魚而不受魚的典故。對公儀休來說,他的“千金”之物就是政治上的前途命運,他所認為的“垂堂”就是“受魚枉法”。
        正是認清了其中的利害關系,公儀休得以“坐不垂堂”而守住了“千金”。
        2、《北史·裴俠傳》記載南北朝時河北郡守裴俠為官清廉的故事?!胺蚯逭呱W職之本,儉者持身之基。況我大宗,世濟其美,故能存,見稱于朝廷;沒,流芳于典策?!?br>裴俠將名譽視為最寶貴的財富,“見稱于朝廷,流芳于典策”,就是他的“千金”。為此,他也做出了遠離“為政不廉”的“垂堂”的決斷。
        參考資料:百度百科——千金之子,坐不垂堂來自公益成語網:gyjslw.com

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