「衣錦還鄉」的成語故事

“衣錦還鄉”的成語故事：

吳越武肅王錢謬早年家境貧寒、生活困窘，后來迫于生計始投身軍旅，未想竟由此發跡，終致割據稱王，占有吳越十三州土地，成為一方霸主。顯貴后，他決定效仿漢高祖故事榮歸故里，打算好好在家鄉人面前炫耀一下。于是一面下令將家鄉改命為“衣錦軍”，并在故宅舊園基礎上大修宮殿樓閣，窮極壯麗一時，另一面又召聚親朋故舊、鄰里鄉人整日笙歌燕舞，歡宴不休，甚至于把自己幼時玩耍嬉戲的地方披上錦繡彩緞，表示不忘過去。他同時自鳴得意地令鄉人四處傳唱自己的《還鄉歌》，以歌功頌德，家鄉因此蔚為轟動，熱鬧非凡，人稱當年漢高祖劉邦唱《大風歌》時也


衣錦還鄉（打一字）？
底：綿。解析：“衣錦”會意借代扣“帛（白+巾）”，“還鄉”別解為鄉要變化，會意借代扣“纟”，綜合整理代扣“帛+纟=綿”。公益成語網：gyjslw.com
王熙鳳衣錦還鄉是什么意思呢？
寶釵認為那個簽并不好，可能意味著暗示王熙鳳尸返金陵。
《紅樓夢》故事里，有一回回目叫做“大觀園月夜感幽魂　散花寺神簽驚異兆”，寫的卻是王熙鳳衣錦還鄉之事。
王熙鳳在散花寺抽了一回簽，上寫著“王熙鳳衣錦還鄉”，賈府中人人都說這是上上簽，寶釵卻說這“衣錦還鄉”四字里頭還有原故。
《紅樓夢》故事里，賈寶玉是絳洞花王，林黛玉是百花花神，大觀園諸艷皆是百花。
“散花”二字，寫盡了“黛玉香消玉損，寶玉懸崖撒手”的大結局，正所謂“看破的，遁入空門;癡迷的，枉送了性命?！?br>姜子認為，這四個字確實有“原故”：百花散去，十二花神退位，賈家之源就此永遠故去。
《紅樓夢》一書，寫的本是“榮寧更替”的故事，榮國府是西府，是花木性，代表閨閣諸艷;寧國府是東府，是蟲性，有虎狼蝗蜂之蟲。
《紅樓夢》故事里，風月寶鑒的正面是王熙鳳，反面是骷髏，王熙鳳是個多重性的人物，即是榮國府諸艷之一，又是寧國府諸蟲之首。
這一回故事，作者安排王熙鳳夢見秦可卿的鬼魂，別有深意。背棄了秦可卿的王熙鳳，顯然已是寧國府諸蟲之首的身份。
擴展資料：
王熙鳳形象：
王熙鳳是賈母的孫媳婦，是賈赦和邢夫人的兒媳婦，是賈政的侄媳婦兼內侄女。是王夫人的侄女，是賈璉的妻子，是巧姐的母親，是賈薔和賈蓉的遠房嬸子，是賈瑞的遠房嫂子，是探春的堂嫂，是迎春的親嫂子，是惜春的遠房嫂子，是賈寶玉的舅表姊兼堂嫂，是薛寶釵的舅表姊兼堂妯娌，是林黛玉的舅表嫂子。
深得賈母恩寵和王夫人賞識，成為賈家榮府的實際掌者。
《紅樓夢》用極濃筆調寫了王熙鳳的出場，那是先寫她爽朗的笑聲與不受約束的語言，后才寫她滿身錦繡，珠光寶氣，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。
“恍若神妃仙子”，這樣強調了王熙鳳在賈府的地位，又刻畫了一個笑里藏刀、極有計謀的鳳姐形象，正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀?！?br>參考資料來源：百度百科-王熙鳳公益成語網：gyjslw.com
衣錦還鄉是什么意思、
錦還鄉 [yī jǐn huán xiāng] 基本釋義 詳細釋義 舊指富貴以后回到故鄉。含有向鄉里夸耀的意思。出 處《南史·劉之遴傳》“武帝謂曰：‘卿母年德并高；故會卿衣錦還鄉；盡榮養之理?！惫娉烧Z網：gyjslw.com
衣錦還鄉與那個歷史人物有關?
這說的是項羽啊，不是劉邦。項羽滅秦后有人勸項羽建都關中。項羽說“富貴不歸故鄉,如衣錦夜行,誰知之者!”意思是說，富貴了不回到家鄉，就像在夜里穿了漂亮衣服，有誰知道啊，項羽的鄉土觀念很濃厚，于是衣錦還鄉，回到了楚國。公益成語網：gyjslw.com
“衣錦還鄉”指的是誰？
劉之遴 [成 語]衣錦還鄉 [拼 音] yì jǐn huán xiāng 【說明：衣錦還鄉的“衣”舊讀為yì ，意為穿衣，現讀仍然為yì】 [解 釋] 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品；還：回；鄉：家鄉。指富貴以后穿著華麗的衣服回到故鄉。 [出 處] 唐·姚思廉《南史·劉之遴傳》：“武帝謂曰：’卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理?！? [典 故]史記記載，楚霸王項羽攻占咸陽后，有人勸他定都關中，但項羽鄉土觀念很濃厚。說：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’，慢慢就有了衣錦當還鄉的說法。 [用 法] 連動式；作主語、謂語、賓語；指富貴后回家鄉 [示 例] 洪深《五奎橋》：“一門兩代，出了一位狀元、四個舉人，于是～?！? 但愿得你名登高選，～，教人作話傳。 ★明·高則誠《琵琶記·南浦囑別》 [近義詞] 葉落歸根、衣錦榮歸、榮歸故里 [反義詞] 離鄉背井公益成語網：gyjslw.com
衣錦還鄉的衣錦的典故是什么
史記記載，楚霸王項羽攻占咸陽后，有人勸他定都關中，但項羽鄉土觀念很濃厚。說：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’，慢慢就有了衣錦當還鄉的說法。望 謝謝公益成語網：gyjslw.com
在古代描寫衣錦還鄉的詩有哪些？
在古代描寫衣錦還鄉的詩有：《送翁員外承贊》　《三不為篇》《送陸肱入關》《頌古十一首》　《朱買臣》
《送翁員外承贊》
誰言吾黨命多奇，榮美如君歷數稀。
衣錦還鄉翻是客，回車謁帝卻為歸。
鳳旋北闕虛丹穴，星復南宮逼紫微。
已分十旬無急詔，天涯相送只沾衣。
《送陸肱入關》
舟行復陸行，始得到咸京。
準擬何人口，吹噓六義名。
亂山遙減翠，叢菊早含英。
衣錦還鄉日，他時有此榮。
《頌古十一首》
衣錦還鄉人盡見，長時富貴許誰知。
無言童子呵呵笑，望得風光滿面歸。
《朱買臣》
長歌負擔久棲棲，一旦高車守會稽。
衣錦還鄉成底事，只將富遺耀前妻。
《三不為篇》
我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
君肝在內，我身處邊。荊軻拔劍，毛遂捧盤。不為則已，
為則不然。將恐兩虎共斗，勢不俱全。永□今好，
長絕來怨。是以返跡荒徑，息影柴門。
我欲刺股錐刃，懸頭屋梁。書臨雪彩，牒映螢光。
一朝鵬舉，萬里鸞翔?？v任才辯，游說君王。高車反邑，
衣錦還鄉。將恐鳥殘以羽，蘭折由芳?；\餐詎貴，
鉤餌難嘗。是以高巢林藪，深穴池塘。
我欲炫才鬻德，入市趨朝。四眾瞻仰，三槐附交。
標形引勢，身達名超。箱盈綺服，廚富甘肴。諷揚弦管，
詠美歌謠。將恐塵棲弱草，露宿危條。無過日旦，
靡越風朝。是以還傷樂淺，非惟苦遙。公益成語網：gyjslw.com
衣錦還鄉是誰？
衣錦還鄉，最早出自于史記，是講楚霸王項羽攻占咸陽后，有人勸說他定都關中，但項羽鄉土觀念很濃厚，說富貴不歸故鄉，如錦衣夜行，誰知之者？后面出現了錦夜夜行這個說法公益成語網：gyjslw.com
水滸傳中誰衣錦還鄉
宋江、宋清算是衣錦還鄉?！端疂G傳》第119回:魯智深浙江坐化,宋公明衣錦還鄉?！　≡僬f宋江奏請了圣旨，給假回鄉省親。部下軍將，愿為軍者報名，送發龍猛、虎威二營收操，關給賞賜馬軍守備；愿為民者，關請銀兩，各各還鄉，為民當差。部下偏將，亦各請受恩賜，聽除管軍管民，護境為官，關領誥命，各人赴任，與國安民?！　∷谓峙梢蚜耍c眾暫別自引兄弟宋清，帶領隨行軍健一、二百人，挑擔御物、行李、衣裝、賞賜，離了東京，望山東進發。宋江、宋清在馬上，衣錦還鄉，離了京師，回歸故里。于路無話，自來到山東鄆城縣宋家村。鄉中故舊、父老、親戚，都來迎接宋江，回到莊上。不期宋太公已死，靈柩尚存。宋江、宋清痛哭傷感，不勝哀戚。家眷、莊客，都來拜見宋江。莊院田產、家私什物，宋太公存日，整置得齊備，亦如舊時。宋江在莊上修設好事，請僧命道，修建功果，薦拔亡過父母宗親。州縣官僚，探望不絕。擇日選時，親扶太公靈柩，高原安葬。是日，本州官員、親鄰父老、賓朋眷，盡來送葬已了，不在話下。宋江思念玄女娘娘愿心未酬，將錢五萬貫，命工匠人等，重建九天玄女娘娘廟宇，兩廊山門，裝飾圣像，彩畫兩郎，俱已完備。不覺在鄉日久，誠恐上皇見責，選日除了孝服，又做了幾日道場，次后設一大會，請當村鄉尊父老，飲宴酌杯，以敘闊別之情。次日，親戚亦皆置筵慶賀，不在話下。宋江將莊院交割與次弟宋清，雖受官爵，只在鄉中務農，奉祀宗親香火。將多余錢帛，散惠下民。衣錦還鄉，古時指做官后，穿了錦繡的衣服，回到故鄉向親友夸耀。指富貴以后穿著華麗的衣服回到故鄉。也說衣錦榮歸。公益成語網：gyjslw.com
衣錦還鄉的主人公是誰
劉之遴 [成 語]衣錦還來鄉源 [拼 音] yì jǐn huán xiāng 【說明：衣錦還鄉的“衣”舊讀為yì ，意為穿衣，現讀仍然為yì】 [解 釋] 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品；還：回；鄉：家鄉。指富貴以后穿著華麗的衣服回到故鄉。 [出 處] 唐·姚思廉《南史·劉之遴傳》：“武帝謂曰：’卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’” [典 故]史記記載，楚霸王項羽攻占咸陽后，有人勸他定都關中，但項羽鄉土觀念很濃厚。說：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’，慢慢就有了衣錦當還鄉的說法。 [用 法] 連動式；作主語、謂語、賓語；指富貴后回家鄉 [示 例] 洪深《五奎橋》：“一門兩代，出了一位狀元、四個舉人，于是～?！? 但愿得你名登高選，～，教人作話傳。 ★明·高則誠《琵琶記·南浦囑別》 [近義詞] 葉落歸根、衣錦榮歸、榮歸故里 [反義詞] 離鄉背井公益成語網：gyjslw.com
什么叫衣錦還鄉？
、成語“衣錦還鄉” [成 語]衣錦還鄉 [拼 音] yī jǐn huán xiāng 【說明：衣錦還鄉的“衣”舊讀為yì ，意為穿衣，現讀為yī】 [解 釋] 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品；還：回；鄉：家鄉。指富貴以后穿著華麗的衣服回到故鄉。 [出 處] 唐·姚思廉《南史·劉之遴傳》：“武帝謂曰：’卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’” [典 故]史記記載，楚霸王項羽攻占咸陽后，有人勸他定都關中，但項羽鄉土觀念很濃厚。說：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’，慢慢就有了衣錦當還鄉的說法。 [用 法] 連動式；作主語、謂語、賓語；指富貴后回家鄉 [示 例] 洪深《五奎橋》：“一門兩代，出了一位狀元、四個舉人，于是～?！?但愿得你名登高選，～，教人作話傳。 ★明·高則誠《琵琶記·南浦囑別》 [近義詞] 葉落歸根、衣錦榮歸、榮歸故里 [反義詞] 離鄉背井公益成語網：gyjslw.com
衣錦還鄉有什么典故
典故史記記載，楚霸王項羽攻占咸陽后，有人勸他定都關中，但項羽鄉土觀念很濃厚。說：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’，慢慢就有了衣錦當還鄉的說法。劉邦的四面楚歌更動搖了項羽的軍心。將士痛哭。想當初，項羽為了功秦而痛失了先破咸陽者為王的良機。再因為人不忍錯失在鴻門宴上殺劉邦的機會;后因火燒阿房宮后想收其貨寶婦女而東。當時，有智者建議他在秦地建都稱王。而項羽面對秦宮破殘，又思欲東歸，還說：富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者。此話一針見血的道出了項羽衣錦還鄉，榮祖耀宗的觀念。俗話說得好：好男兒志在四方。項羽雖然具備中國古人的傳統思想，但他又胸懷稱帝的大志，在他8年的浴血奮戰中，始終是個孤獨的悲劇英雄。項羽一方面想當帝王，一方面也想當人人羨慕的大英雄。并一心想在江東父老鄉親的面前揚名顯威。這些都成了他難成帝業的攔路虎。公益成語網：gyjslw.com
有一句歌詞是衣錦還鄉回故鄉是什么歌
樓主，你說的是這首歌啊？ 《牡丹江》 演唱:姜鋆 作曲:姜鋆 作詞:姜鋆 為了實現夢想 背上我的行囊 離開我的故鄉 去遠方 我追尋的地方 是個夢中天堂 那里沒有悲傷 自由歌唱 沒有你在身旁 我一定要學會堅強 為了心中的向往 我去闖 火車轟隆隆響 透過身邊的窗 再見我的家鄉 牡丹江 就這樣 年少輕狂的我 帶著那份獨有的倔強 一個人 來到了這個 曾經讓我魂縈夢繞的城市 北京 到了那個晚上 看著天上月亮 心中無限感傷 跟誰講 背起吉他流浪 為了生活奔忙 帶著我的希望 四處歌唱 沒有你在身旁 我一定要學會堅強 為了心中的向往 我去闖 走在那條路上 總是覺得迷惘 想念我的家鄉 牡丹江 一轉眼 到了北京已經八年多的時間了 我現在才知道 很多的事情 其實并不像我想的那樣簡單 哎 一個人的時候 總是想起我的爸爸媽媽 現在才真正懂得 只有家才是最溫暖的地方. 沒有你在身旁 我一定要學會堅強 為了心中的向往 我去闖 珍惜那段時光 也要身體健康 弄出一點名堂 衣錦還鄉。 還是指羅大佑的集《衣錦還鄉 》？公益成語網：gyjslw.com
衣錦還鄉（打一明代作家名）
答案是：歸有光
解釋：歸來時有榮光。
衣錦還鄉，漢語成語，
拼音是：yī jǐn huán xiāng。
釋義：指富貴以后穿著華麗的衣服回到故鄉。也說衣錦榮歸。
擴展資料：
太湖流域自古以來以富庶聞名，但伴隨著發展，太湖水旱災情越來越嚴重，到了明朝，每三到七年就要發生一次水災。
歸有光居住在安亭時，對太湖地區的水利情況進行了研究，認為吳淞江是太湖入海的道路，只要拓寬吳淞江，解決吳淞江的淤塞問題，其他的水道問題就很容易解決，反對排泄太湖水，因為“夫水為民之害，亦為民之利，就使太湖干枯，于民豈為利哉！”
他上書給當時的兵道、知府、知縣，闡述自己的治水主張。他還搜集當時相關的水利文獻，著《水利論前》《水利論后》等，撰成《三吳水利錄》四卷，是古代太湖水利研究的重要資料。公益成語網：gyjslw.com

成語“衣錦還鄉”擴展：

感情色彩：中性成語
成語字數：四字成語
成語注音：一ˋ ㄐ一ㄣˇ ㄏㄨㄢˊ ㄒ一ㄤ
成語結構：連動式成語
常用程度：常用成語
讀音糾正：衣；不能讀做“yī”；還，不能讀作“hái”。
成語用法：衣錦還鄉連動式；作主語、謂語、賓語；指富貴后回家鄉。
近義詞：葉落歸根、衣錦榮歸、榮歸故里
成語讀音：yì jǐn huán xiāng
繁體成語：衣錦還鄉
日文翻譯：故郷(こきょう)に錦(にしき)を飾(かざ)る
成語解釋：衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉；表示向親鄰炫耀自己的富貴。
成語簡拼：YJHX
成語年代：古代成語
成語出處：《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理?！惫娉烧Z網：gyjslw.com
英文翻譯：return home after getting fame or money
錯字糾正：錦，不能寫作“綿”。
造句：解放前他離開家鄉求職謀生，十年后又帶著喜悅衣錦還鄉。
反義詞：離鄉背井