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        成語“曳尾涂中”的典故“曳尾涂中”成語故事

        2023年03月09日成語故事145

        “曳尾涂中”的成語故事:

        戰國時期著名的思想家莊子很有才學,楚威王想請他來輔佐朝政,派兩個使者帶上許多珍珠玉帛,在濮水岸邊見到隱居在此釣魚的莊子,莊子對使者打比方說他愿意像保全性命曳尾涂中的烏龜,過著隱居生活。使者只好悻悻而去


        文言文擴展閱讀《曳尾涂中》的答案
        原文: 莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者,寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?” 二大夫余曰:“寧生而曳尾涂中。” 莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?!?譯文: 莊子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他(做官),(他們對莊子)說:“想將國內的事務勞累您?。 鼻f子拿著魚竿沒有回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只(神)龜,(它是)寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?” 兩個大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!?莊子說:“請回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!?br>來自gyjslw.com
        往矣!吾將曳尾于涂中。是什么意思?
        去吧,我還是想在泥水里拖著尾巴游泳。 反映了莊子期待自由、逍遙的人生態度。原文:莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥(讀音si四聲,盛飯食或衣物的方形竹器)而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾于涂中。”莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?!鼻f子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他出來做官。莊子拿著魚竿都沒回頭瞧他們,就說:“我聽說呀,楚國有一只神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中,珍藏在廟堂之上。你們說,這只神龜,是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?”兩個大夫異口同聲:“當然情愿活著在爛泥里搖尾巴嘍。”莊子便說:“你們請回吧!我就愿意在爛泥里搖尾巴?!?br>來自gyjslw.com
        文言文擴展閱讀《曳尾涂中》的答案
        原文:復 莊子釣于濮水,楚制王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者,寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?” 二大夫余曰:“寧生而曳尾涂中?!?莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?!?譯文: 莊子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他(做官),(他們對莊子)說:“想將國內的事務勞累您?。 鼻f子拿著魚竿沒有回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只(神)龜,(它是)寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?” 兩個大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!?莊子說:“請回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!?br>來自gyjslw.com
        曳尾涂中是褒義還是貶義詞
        曳尾涂中①典出《莊子·秋水》:「莊子持竿不顧,曰:『吾聞楚有神?,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此?者寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於涂中乎?』二大夫曰:『寧生而曳尾涂中?!弧雇?,污泥。比喻與其顯身揚名于廟堂之上而毀身滅性,不如過貧賤的隱居生活而得逍遙全身。②用以比喻茍且偷生。 貶義詞
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        “往矣,吾將曳尾于涂中.” 是什么意思
        “往矣,吾將曳尾于涂中?!钡囊馑际牵骸罢埢匕桑∥乙跔€泥里搖尾巴?!?br>原文:
        莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:愿以境內累矣!莊子持竿不顧,曰:吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰:寧生而曳尾涂中。莊子曰:往矣!吾將曳尾于涂中。
        譯文:
        莊子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大臣前去請他(做官),(他們對莊子)說:“(楚王)想將國內的事務麻煩您??!”莊子拿著魚竿沒有回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死時已經三千歲了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只(神)龜,(它是)寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?”
        兩個大臣說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!?莊子說:“請回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!?br>出處:《莊子·秋水》——戰國·莊子
        擴展資料
        本文選自《莊子·外篇》,《秋水》篇。莊子,姓莊,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學,是繼老子之后,戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主要代表人物之一。
        莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘,生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”,被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內圣外王”思想對儒家影響深遠,莊子洞悉易理,深刻指出“《易》以道陰陽”;莊子“三籟”思想與《易經》三才之道相合。
        他的代表作品為《莊子》,其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名,被稱為老莊。
        參考資料:百度百科——莊子·秋水來自gyjslw.com
        莊子云:寧其生而曳尾于涂中,不愿其死為骨為貴也....
        寧愿活著在泥水里拖著尾巴,也不愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴。
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        曳尾泥中什么意思..........
        曳尾泥中就是不愿做官,愿意當隱士的意思當年楚王派人請莊子出仕做官,莊子對來使說:“我聽說你們楚國有一只神龜,它死后它的龜甲被供奉在太廟之中,每日人們都用紅綢披覆它,用三牲供奉它,用鮮花供養它,但是如果你問它,它是愿意死了被這樣供奉在太廟里呢?還是愿意活著在泥巴里拖著尾巴爬來爬去呢?”使者回答:“當然是活著在泥巴里拖著尾巴爬來爬去了?!鼻f子笑著回應說:“那就讓我在泥里爬吧?!?br>來自gyjslw.com

        成語“曳尾涂中”擴展:

        成語年代:古代成語
        成語簡拼:YWTZ
        成語字數:四字成語
        成語用法:曳尾涂中偏正式;作謂語、定語;含貶義。
        感情色彩:貶義成語
        成語出處:先秦 莊周《莊子 秋水》:“寧其生而曳尾于涂中乎?” 來自gyjslw.com
        成語解釋:原意是與其位列卿相,受爵祿、刑罰的管束,不如隱居而安于貧賤。后也比喻在污濁的環境里茍且偷生。
        近義詞:茍且偷生
        常用程度:生僻成語
        成語注音:一ㄝˋ ㄨㄟˇ ㄊㄨˊ ㄓㄨㄥ
        成語結構:偏正式成語
        造句:郁達夫《毀家詩紀·<賀新郎>詞》:“欲返江東無面目,曳尾涂中當死?!?br>成語讀音:yè wěi tú zhōng

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