“一家之言”成語故事
“一家之言”的成語故事:
西漢時期,史學家司馬遷走南闖北,收集各種史學資料,用近20年時間撰寫出52萬余字的《史記》。他始終保持嚴謹的態度,按事實撰寫歷史,以自己的獨特的見解評價歷史人物,他對好友任安說:“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?!?br>成語 一家之言 的出處?
一家之言?
【拼音】: yī jiā zhī yán
【解釋】: 指有獨特見解自成體系的論著。
【出處】: 西漢·司馬遷《報任少卿書》:“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?!?br>【舉例造句】: 皆當補譯,以成一家之言。 ★梁啟超《論譯書》
【拼音代碼】: yjzy
【近義詞】:?一家之辭、一家之論、一家之說
【燈謎】: 詫
【用法】: 作賓語;指有獨特見解
【英文】: distinctive doctrine or theory
【故事】: 西漢時期,史學家司馬遷走南闖北,收集各種史學資料,用近20年時間撰寫出52萬余字的《史記》。他始終保持嚴謹的態度,按事實撰寫歷史,以自己的獨特的見解評價歷史人物,他對好友任安說:“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”摘自公益成語:gyjslw.com
“集百家之長,成一家之言?!?是什么意思?
意思是:吸取了眾人的長處。? 自成一派,成就了獨具特色的風格。
出自:司馬遷 [西漢]《報任安書》。
原文:“欲以究天人之際,集百家之長,成一家之言。
釋義:想探求天道與人事之間的關系,貫通古往今來變化的脈絡,成為一家之言。?
《報任安書》是漢代史學家、文學家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情,陳述了自己的不幸遭遇,抒發了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。文章發語酸楚沉痛,筆端飽含感情,是一篇不可多得奇文,具有極其重要的史料價值。
全文結構嚴謹,層次井然,前后照應;說理和敘事融為一體,清晰透辟;語言豐富而生動,句子或長或短,以排比、對偶句穿插其間,使文章更富于感情色彩。
擴展資料:
司馬遷,西漢史學家、文學家、思想家。字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。司馬談之子。早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108年)任太史令,繼承父業,著述歷史。
后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,發奮繼續完成所著史籍,創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。
《報任安書》創作背景
這篇文章是司馬遷寫給任安的回信。任安是司馬遷的朋友,曾經在獄中寫信給司馬遷,叫他利用中書令的地位“推賢進士”。司馬遷給他回了這封信。
任安早年在大將軍衛青門下。當霍去病漸漸受到漢武帝的寵信,逐漸凌駕在衛青之上的時候,衛青的故人、門下都投靠霍去病了,并因而獲得官爵,只有任安不肯,仍效命于衛青。
在巫蠱之禍中,任安擔任護北軍使者,握有兵,戾太子派人持節到他那里要求發兵助戰,他受了節,但仍閉城門,不肯接應太子。事件平息后,漢武帝賞賜了那些系捕太子的人,而把那些跟隨太子和為太子助戰的人都治以重罪。
后來有人進言,說太子在“進則不得見上,退則困于亂臣”的情形下,不得已而“子盜父兵”,其實并無造反之心,使漢武帝感悟到太子是冤枉的。
于是,先前所做的處置,又重新檢討,變成了與太子戰、反太子的人全部有罪。而當漢武帝心理轉變的時候,便對任安對待太子的態度產生摘自公益成語:gyjslw.com
究天人之際,通古今之變,成一家之言 是什么意思???
意思是:
也是想探求天道與人事之間的關系,貫通古往今來變化的脈絡,成為一家的言論。
出處:《報任安書》【作者】司馬遷?【朝代】漢
原文節選:
仆竊不遜,近自托于無能之辭,網羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀,上計軒轅,下至于茲,為十表,本紀十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。
譯文:
我私下里也自不量力,近來用我那不高明的文辭,收集天下散失的歷史傳聞,粗略地考訂其真實性,綜述其事實的本末,推究其成敗盛衰的道理,上自黃帝,下至于當今,寫成十篇表,十二篇本紀,八篇書,三十篇世家,七十篇列傳,一共一百三十篇,也是想探求天道與人事之間的關系,貫通古往今來變化的脈絡,成為一家的言論。
擴展資料
《報任安書》是一篇激切感人的至情散文,是對封建制的血淚控訴司馬遷用千回百轉之筆,表達了自己的光明磊落之志、憤激不平之氣和曲腸九回之情。辭氣沉雄,情懷慷慨。
全文融議論、抒情、敘事于一體,文情并茂。敘事簡括,都為議論鋪墊,議論之中感情自現。
全文結構嚴謹,層次井然,前后照應;說理和敘事融為一體,清晰透辟;語言豐富而生動,句子或長或短,以排比、對偶句穿插其間,使文章更富于感情色彩。
參考資料:百度百科-報任安書摘自公益成語:gyjslw.com
一家之言是成語
一家之言yī jiā zhī yán[釋義] 指有獨特見解、自成體系的學說或論著。[語出] 西漢·司馬遷《報任少卿書》:“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”[近義] 一家之辭[用法] 偏正式;作賓語;指有獨特見解[例句] 清·梁啟超《論譯書》:“皆當補譯,以成~。
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一家之言是何意·出自于哪?
“一家之言”指自成體系的學術論著。也指某個學派或個人的見解。此典出自漢·司馬遷《報任少卿書》。司馬遷是我國西漢時期著名的史學家、文學家。他曾對歷史人物和事件進行周密的調查,在20歲時就踏遍了祖國東南部的山山水水,后來入朝為官,借經常出使外域之便,接觸大量宮廷史冊,考查史證。公元前l04年,司馬遷42歲時,就開始撰寫《史記》。前后近20年的時間,他撰寫130篇,計52萬余字,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝后期3000多年的歷史,為后人留下了寶貴的文化遺產。被毛主席譽為“史家之絕唱,無韻之離騷。”在《史記》的撰寫過程中,司馬遷始終保持嚴謹的態度,努力按事實撰寫歷史,對好的和壞的,盡量不虛夸不隱諱。對歷史事件和人物的評論,不以“圣人”之是非為標準,都以自己的獨特見解予以評價。公元前93年,他寫了一篇自傳式的長信給他的好友任安(字少卿),記述自己的思想和遭遇。其中在談到他寫《史記》的目的時說:寫這部書,是為了研究自然和人類社會的關系,尋求社會變遷的原因,成為自成體系的學術著作。(亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。)
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一家之言是什么意思?
一家之言的意思就是僅僅代表一方的言論“家”指一個門派或流派之意
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成語一家之言是什么意思
一家之言【拼音】: yī jiā zhī yán【解釋】: 指有獨特見解自成體系的論著?!境鎏帯浚?西漢·司馬遷《報任少卿書》:“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?!薄九e例造句】: 皆當補譯,以成一家之言。 ★梁啟超《論譯書》【拼音代碼】: yjzy【近義詞】: 一家之辭、一家之論、一家之說【燈謎】: 詫【用法】: 作賓語;指有獨特見解【英文】: distinctive doctrine or theory
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成語“一家之言”擴展:
成語結構:偏正式成語近義詞:一家之辭
常用程度:常用成語
成語出處:西漢 司馬遷《報任少卿書》:“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。” 摘自公益成語:gyjslw.com
造句:清 梁啟超《論譯書》:“皆當補譯,以成一家之言。”
成語用法:一家之言偏正式;作賓語;指有獨特見解。
成語注音:一 ㄐ一ㄚ ㄓ 一ㄢˊ
成語謎語:詫
成語讀音:yī jiā zhī yán
成語年代:古代成語
感情色彩:中性成語
成語簡拼:YJZY
成語字數:四字成語
成語解釋:指有獨特見解、自成體系的學說或論著。
英文翻譯:distinctive doctrine or theory <original system of thought of a school or individual>
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