「黔驢技窮」相關的成語故事

“黔驢技窮”的成語故事：

　　很久以前，在中國貴州沒有驢子這種動物，大家都不知道驢子長什么樣子。有一天，有一個人從別的地方運了一頭驢子到貴州，他把驢子放在山腳下，山里的老虎遠遠看到驢子在叫，心想：“這是哪來的怪物呀！看它的樣子好像很厲害，我還是離他遠一點比較安全！”過了一段時間，老虎看到驢子每天就是走來走去、偶而叫幾聲！老虎心里又想：“這個家伙個子是很大，不曉得會些什么，我來試試它！”老虎就偷偷地走到驢子身邊，故意碰了驢子一下，驢子被碰了以后非常生氣：“你干嘛碰我呀！”說完就舉起腳來踢老虎，一次、二次，三次，每次都沒踢中，老虎這才發現：“這個驢子只會用腳踢人，根本沒什么本事嘛！”于是，老虎就張大嘴要把驢子吃掉，驢子嚇的大叫：“你不要靠過來喔！我會踢人喔！”老虎大笑說：“你會的不過就是踢人，我還會吃人呢！”老虎說完就把驢子給吃到肚子里去了！后來，大家就把這只貴州的驢子被老虎吃掉的事變成“黔驢之技”這句成語，用來形容一個人做事的點子、方法都很普通，沒有特殊的地方！另外，也有人把這句成語說成“黔驢技窮”！


黔驢技窮的故事
很久很久以前，黔地是沒有驢的。一個人偶然從外地運來一頭驢，卻又不知道拿它做什么，只好先把它養在山下。山里的老虎看到這種長相奇怪的動物很好奇，便總想過去試探一下。
剛開始，它看著驢個頭很大，又黑又壯的，心里很忐忑，不敢靠近，只是遠遠地觀察著。過了幾天，它發現這頭驢似乎也沒有什么特殊的本領，就想要上前去看看。誰知它剛走近，驢子就嘶吼一聲，前蹄高高地揚起，嚇得老虎連連后退，又躲了起來。
又過了些 日子，老虎多次靠近驢子，每次一靠近，驢子就叫，但沒有其他舉動。老虎心想：哪個動物不會叫??？你就光叫，也不見得有什么真本事。于是，老虎伸出爪子推搡了驢子一把，這下驢子可生氣了，抬起蹄子來就踢了老虎一腳，老虎一閃便躲開了。
驢子又踢，老虎又閃。幾個回合下來老虎便知道，原來這種叫驢的動物只會這兩下子啊。不等驢子做出反應，老虎一口咬斷它的脖子，吃光了它的肉，然后才離開。
后來人們慣用“黔驢技窮”來比喻有限的一點本領也已經用完了。
擴展資料：
黔驢技窮出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。
《黔之驢》是唐宋八大家之一柳宗元的寓言名篇，當今流行的幾個本的初中語文教材中都選有此文。其寓意按照教參上大眾化理解為：諷刺“統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物”。
然而，這種理解疑點頗多：柳宗元筆下的驢似乎不像高官顯吏，也未“仗勢欺人”，談不上與“上層人物”有多大關系；相反，它看起來是個可憐的動物，其遭遇尤其值得同情。一句話，柳宗元創作此文的本意或者說這篇寓言的真正寓意有重新解讀的必要。
《黔之驢》（《三戒》）是柳宗元由社會上一般情況聯想到“永貞革新”“其事”從而發出的種種怨憤和自我嘲諷，或者也可以說是對“永貞革新”的影射和總結。
他不愿直接也不能全面準確地說清當時的那些事，那些人，只覺得改革集團成員“不知推己之本”，不考慮自己的力量，以為依靠順宗李純的力量（“外力”）就可以“干非其類”“以技以怒強”，部分改革派中的腐敗分子又“竊時以肆暴”，這一切都導致了“卒迨于禍”！
柳宗元的佛家思想又使他有點悔不當初，受人愚弄的感覺……可是這些他又怎能公開說出來或寫出來呢，何況直接涉及到封建社會內容來自公益成語：gyjslw.com
黔驢技窮的故事
很久很久以前，黔地是沒有驢的。一個人偶然從外地運來一頭驢，卻又不知道拿它做什么，只好先把它養在山下。山里的老虎看到這種長相奇怪的動物很好奇，便總想過去試探一下。
剛開始，它看著驢個頭很大，又黑又壯的，心里很忐忑，不敢靠近，只是遠遠地觀察著。過了幾天，它發現這頭驢似乎也沒有什么特殊的本領，就想要上前去看看。誰知它剛走近，驢子就嘶吼一聲，前蹄高高地揚起，嚇得老虎連連后退，又躲了起來。
又過了些 日子，老虎多次靠近驢子，每次一靠近，驢子就叫，但沒有其他舉動。老虎心想：哪個動物不會叫??？你就光叫，也不見得有什么真本事。于是，老虎伸出爪子推搡了驢子一把，這下驢子可生氣了，抬起蹄子來就踢了老虎一腳，老虎一閃便躲開了。
驢子又踢，老虎又閃。幾個回合下來老虎便知道，原來這種叫驢的動物只會這兩下子啊。不等驢子做出反應，老虎一口咬斷它的脖子，吃光了它的肉，然后才離開。
后來人們慣用“黔驢技窮”來比喻有限的一點本領也已經用完了。
擴展資料：
黔驢技窮出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。
《黔之驢》是唐宋八大家之一柳宗元的寓言名篇，當今流行的幾個本的初中語文教材中都選有此文。其寓意按照教參上大眾化理解為：諷刺“統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物”。
然而，這種理解疑點頗多：柳宗元筆下的驢似乎不像高官顯吏，也未“仗勢欺人”，談不上與“上層人物”有多大關系；相反，它看起來是個可憐的動物，其遭遇尤其值得同情。一句話，柳宗元創作此文的本意或者說這篇寓言的真正寓意有重新解讀的必要。
《黔之驢》（《三戒》）是柳宗元由社會上一般情況聯想到“永貞革新”“其事”從而發出的種種怨憤和自我嘲諷，或者也可以說是對“永貞革新”的影射和總結。
他不愿直接也不能全面準確地說清當時的那些事，那些人，只覺得改革集團成員“不知推己之本”，不考慮自己的力量，以為依靠順宗李純的力量（“外力”）就可以“干非其類”“以技以怒強”，部分改革派中的腐敗分子又“竊時以肆暴”，這一切都導致了“卒迨于禍”！
柳宗元的佛家思想又使他有點悔不當初，受人愚弄的感覺……可是這些他又怎能公開說出來或寫出來呢，何況直接涉及到封建社會內容來自公益成語：gyjslw.com
黔驢技窮的寓言故事100字
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。
老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
擴展資料
典故：
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。
黔驢技窮出自唐·柳宗元的三戒·黔之驢。
參考資料來源：百度百科-黔驢技窮內容來自公益成語：gyjslw.com
黔驢技窮 古文的解釋
解釋翻譯：
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎把它看作是一個龐然大物，把它當作神對待，躲在樹林里，偷偷看著它。老虎漸漸地走了出來，小心翼翼地走近它，不知道它是什么。
有一天，驢叫了一聲出來，老虎很害怕，跑了很遠，以為驢咬了自己，很害怕。但老虎來回來回觀察，覺得沒有驢特殊的技巧。漸漸地，老虎熟悉了驢的叫聲，來回靠近它，但從來沒有與它搏斗。
老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是，它跳起來，咆哮著，咬掉了驢的喉嚨，把它的肉吃了，就離開了。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它僅有的本領，老虎即使兇猛，但多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲??！
原文：
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
選自《柳宗元集》卷一九
擴展資料：
”黔驢技窮“出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。
這篇文章表明能力與形貌并不成正比，外強者往往中干；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無余地展示出來，以免自取其辱。
寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。全文筆法老到，造詣精深；
既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。
參考資料來源：百度百科-黔驢技窮
參考資料來源：百度百科-內容來自公益成語：gyjslw.com
“黔驢技窮”是什么意思？
大意是本事都用盡了。
黔驢技窮qián lǘ jì qióng ：?黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。
近義詞：江郎才盡
反義詞：層出不窮。
出處：唐代柳宗元的《三戒·黔之驢》。
造句：
他的知識不多,已到了黔驢技窮的地步。
敵人黔驢技窮,只好舉白旗投降。
如果這些辦法都無法解決問題，那我可就黔驢技窮了。
他沒啥本事，等黔驢技窮時，我再出手將他降服。
要經常學習,僅靠現有的那點本事,日后會感到黔驢技窮的。內容來自公益成語：gyjslw.com
柳宗元 黔驢技窮 古文全文解釋
原文：
黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。
然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢??；今若是焉，悲夫！
翻譯：
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運了一頭去。驢運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。
老虎看到驢是個龐然大物，以為它是什么神物，躲藏在樹林里偷偷看它，漸漸小心地出來接近它，驚恐疑惑，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是來來回回地觀察驢，覺得它并沒有什么特殊的本領。
老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。漸漸地靠近驢子，態度越來越輕侮，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。
老虎于是很高興，心里盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然后才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，當初要是不使出它的那點本事，老虎即使兇猛，但由于多疑、畏懼，終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場，可悲??！
擴展資料：
“黔驢技窮”出自唐代柳宗元的《三戒·黔之驢》，《黔之驢》這篇文章表明能力與形貌并不成正比，外強者往往中干。
假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無余地展示出來，以免自取其辱。寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。
全文筆法老到，造詣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。這篇寓言由于其深刻的寓意對后世產生了積極的思想啟示和諷世意義。
有人以為《黔之驢》是譏諷當時統治集內容來自公益成語：gyjslw.com
黔驢技窮是什么意思
黔驢技窮的意思：黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。
黔驢技窮
【拼音】：qián lǘ jì qióng
【出自】：唐·柳宗元《三戒·黔之驢》：黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。
（老虎）漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
【示例】：他們不過是黔驢技窮，想求個活命罷了。 陳立德《前驅》三十八
【語法】：偏正式；作主語、賓語；含貶義
擴展資料
一、黔驢技窮的近義詞：無計可施
無計可施
【解釋】：計：策略、辦法；施：施展。沒有辦法可用。
【出自】：明·羅貫中《三國演義》第八回：“王允日：‘賊臣董卓，將欲篡位，朝中文武，無計可施?！?br>王允說：賊臣董卓，想要篡位，朝廷中的文武官員，沒有辦法可用。
【示例】：每個干部如果都能做到清正廉潔，行賄者也就無計可施了。
【語法】：緊縮式；作謂語、定語；含貶義
【近義詞】束手無策、沒法奈內容來自公益成語：gyjslw.com
黔驢技窮的原文
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也。以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲。又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去?！?..
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“黔驢技窮”是什么意思？
大意是本事都用盡來了。
黔驢技窮源qián lǘ jì qióng ：?黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。
近義詞：江郎才盡
反義詞：層出不窮。
出處：唐代柳宗元的《三戒·黔之驢》。
造句：
他的知識不多,已到了黔驢技窮的地步。
敵人黔驢技窮,只好舉白旗投降。
如果這些辦法都無法解決問題，那我可就黔驢技窮了。
他沒啥本事，等黔驢技窮時，我再出手將他降服。
要經常學習,僅靠現有的那點本事,日后會感到黔驢技窮的。內容來自公益成語：gyjslw.com
黔驢技窮 古文的解釋
解釋翻譯：
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎把它看作是一個龐然大物，把它當作神對待，躲在樹林里，偷偷看著它。老虎漸漸地走了出來，小心翼翼地走近它，不知道它是什么。
有一天，驢叫了一聲出來，老虎很害怕，跑了很遠，以為驢咬了自己，很害怕。但老虎來回來回觀察，覺得沒有驢特殊的技巧。漸漸地，老虎熟悉了驢的叫聲，來回靠近它，但從來沒有與它搏斗。
老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是，它跳起來，咆哮著，咬掉了驢的喉嚨，把它的肉吃了，就離開了。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它僅有的本領，老虎即使兇猛，但多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲??！
原文：
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
選自《柳宗元集》卷一九
擴展資料：
”黔驢技窮“出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。
這篇文章表明能力與形貌并不成正比，外強者往往中干；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無余地展示出來，以免自取其辱。
寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。全文筆法老到，造詣精深；
既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。
參考資料來源：百度百科-黔驢技窮
參考資料來源：百度百科-內容來自公益成語：gyjslw.com
什么叫黔驢技窮？
唐朝柳宗元《三戒·黔之驢》中說，黔地無驢，有人從外地帶來一頭，放牧在山里。老虎看見驢是個龐然大物，以為是神，老遠就躲開了。后來逐漸靠近，加以戲弄，驢大怒，踢了老虎一腳。老虎看透驢的本事不過如此，就把它吃掉了。后用“黔驢技窮”比喻有限的一點本領已經用完，再無辦法了。
內容來自公益成語：gyjslw.com

成語“黔驢技窮”擴展：

其他翻譯：<德>mit seinem Latein (od. seiner Weisheit) am Ende sein<法>au bout de son latin
成語注音：ㄑ一ㄢˊ ㄌㄩˊ ㄐ一ˋ ㄑㄩㄥˊ
成語讀音：qián lǘ jì qióng
英文翻譯：be at one's wit's end
常用程度：常用成語
反義詞：神通廣大、力大無窮
造句：他們不過是黔驢技窮，想求個活命罷了。（陳立德《前驅》三十八）
讀音糾正：黔，不能讀作“jīn”。
成語出處：唐 柳宗元《三戒 黔之驢》：“虎因喜，計之曰：‘技止此耳！’因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去?！?內容來自公益成語：gyjslw.com
成語簡拼：QLJQ
成語字數：四字成語
成語年代：古代成語
日文翻譯：手(て)のうちを出(だ)し盡(つ)くして窮地(きゅうち)に陷(おちい)る
成語結構：主謂式成語
成語辨析：黔驢技窮和“無計可施”都含有“辦法想盡”的意思。不同在于：①黔驢技窮含有“本來本領就很有限”的意思；“無計可施”沒有。②黔驢技窮是貶義成語；“無計可施”是中性成語；好人壞人都可用。
俄文翻譯：исчерпáть все средства
近義詞：無計可施、束手無策、黔驢技盡
成語用法：黔驢技窮偏正式；作主語、賓語；含貶義。
錯字糾正：技，不能寫作“枝”。
感情色彩：貶義成語
成語解釋：黔：今貴州?。桓F：盡。黔地的驢；本領窮盡了。比喻極為有限的一點本領也用盡了。