成語“弄獐宰相”的故事

“弄獐宰相”的成語故事：

唐朝時期，出身皇族的公子哥李林甫非常擅長玩弄陰謀和權術，他勾結當時的宰相李適之往上爬，得到唐玄宗的信用就讓唐玄宗疏遠李適之，自己當上了宰相。他愛舞文弄墨，在小舅子姜度生兒子時，給他送去“弄獐之喜”賀詞


弄璋弄瓦的趣聞
古代的笑話典籍中有這么一則趣話：紹興岑郡侯的夫人正懷著身孕，一天，郡侯出行，有一人來不及閃避，擋了道，被綁到府內。岑郡侯問他道：“你是干什么的？”那人答：“算命的?！笨ず钫f：“我的夫人有了身孕，請你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（ 是生男孩還是生女孩）那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便隨口說道：“璋也要弄，瓦也要弄。” 郡侯 聽了，認為他是信口胡說，狠狠罵了算命的一頓。可是沒多久，郡侯夫人果然生下一男一女雙胞胎，算卦的因此名聲大振，被譽為“神算”。
唐朝有位“弄獐宰相”，名叫李林甫?！杜f唐書》記載了李林甫把“弄璋之喜”寫成“弄獐之喜”的笑話：“太常少鄉姜度妻誕子，李林甫手書慶之曰：‘聞有弄獐之慶’，客視之掩口?！边@則故事說的是有一次，李林甫的小舅子太常寺少卿姜度喜得貴子，李林甫即興手書慶賀曰：“聞有弄獐之慶”。恰值這天來賓賀客滿堂，大家一看不禁掩口啞然而笑，但因為是當朝宰相的“墨寶”，在場的來賓是不敢公開大笑的。不學無術的李林甫本想要在大庭廣眾之前賣弄一下斯文，卻不料將“弄璋”誤寫成了“ 弄獐”。而這“獐“卻原本是一種山林野獸，按照他的賀詞，意謂“祝賀你們家生了一個小獐子（野獸）?！币虼?，來賓焉有不笑之理！而這原本也是當時封建社會上私塾的小小蒙童都懂的知識，根本不算什么生僻之典，而貴為泱泱大唐帝國宰相的李林甫卻居然給弄錯了，真是貽笑大方。對于這個有趣的史實，宋代大文豪蘇東坡曾在其所作的《賀陳述古弟章生子》詩中寫道：“甚欲去為湯餅客，唯愁錯寫弄麞書?！?br>在宋代，還流傳著一則文人學士關于“弄瓦”的“打油詩”。劉驥是蘇洵的友人。蘇洵26歲時，其妻生第二胎女兒，邀請劉驥赴宴。劉驥醉后吟了一首“弄瓦”（生女之謂）詩：
“去歲相邀因弄瓦，
今年弄瓦又相邀。
弄去弄來還弄瓦，
令正莫非一瓦窯？”（對人妻子之敬稱）
劉驥因友人之妻生第二胎女兒，就借機對其戲謔和調侃，詩中濃厚的生活情趣，足以博人一笑。公益成語：gyjslw.com
弄獐宰相，模棱宰相，青詞宰相，棉花宰相分別是誰
弄獐宰相：唐朝宰相李林甫一次寫信慶賀親戚生了孩子,將“弄璋”(古稱生男為“弄璋”,璋為玉器)寫成了“弄獐”(獐為野獸).后遂以“弄獐宰相”來戲稱沒有文化的貴了.模棱宰相：唐代小有名氣的文學家蘇味道曾對人說:“處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴,常模棱以持兩端可矣.”故世號“蘇模棱”.武則天圣歷初年,蘇味道官居相位,處事更加圓滑,人稱“模棱宰相”.青詞宰相：明世宗信奉道教,好長生術,宮中每有齋醮,就命詞臣起草祭祀文章.這些文章用朱筆寫在青藤紙上,謂之“青詞”.而李春芳、嚴訥、郭樸、袁煒等詞臣均以“青詞”邀寵,官居宰相,因此,時人稱他們為“青詞宰相”.后諷刺那些升官階梯并非正路的人.棉花宰相：明朝大學士劉吉,精于營私,無所建樹,因此屢遭諫官彈劾,但他善于逢迎皇帝、勾結宦官,把彈劾他的諫官一個個都排擠打擊下去,竟使他在內閣呆了整整18年,因此被人稱作“棉花宰相”.所謂“棉花”,是取其“耐彈”之意.后比喻那種巧于仕宦的官僚形象~公益成語：gyjslw.com
王璋之喜是什么意思
是“弄璋之喜”吧，就是生男孩子的意思。
從前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”?！芭啊⑴摺钡涑觥?詩經·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋?！松?，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！?璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，實為重男輕女的說法?！皩嫶才啊?、“寢地弄瓦”的區
　　別在民國時代仍變相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，親友贈送彩帳、喜聯，男書“弄璋”，女書“弄瓦”。 “
　　弄璋”、“弄瓦”
　　在兩千多年前的周代，已作為生男生女的代稱。后世慣以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”慶賀親友家喜獲龍鳳，成了舊時廣為流傳的一種祝辭，至今還偶見沿用。
　　璋為玉質，瓦為陶制，兩者質地截然不同。璋為禮器，瓦（紡輪）為工具，使用者的身份也完全不一樣。而以其表示男女，凸顯了古代社會的男尊女卑。不過，在當時重男輕女乃天經地義的事情，人人理喻，所以，“弄璋”祝生男，固喜；“弄瓦”祝生女，也都認可。
　　璋、瓦之稱，最早見于《詩經·小雅·斯干》。這是一首祝賀貴族興修宮室的頌詩，詩中有兩段分別寫道：
　　乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
　　乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
　　前一段是說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。聽他那響亮的哭聲，將來一定有出息，地位尊貴。起碼是諸侯，說不定還能穿上天子輝煌之服（朱芾，有謂天子之服）。
　　后一段則說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。這女孩長大后是一個干家務的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母（無非，既無違，能夠順從貼服；無儀，即做事不會出格）。
　　很顯然，所謂“弄璋”、“弄瓦”，完全符合當時歷史背景下人們的一般心態，無可非議。至于今日出現在一些人的筆下或言談中，特為人家生男生女賀以此詞，攀附文雅，恰恰是拾了被新時代唾棄的衣缽。古人云云，有其精華，也有糟粕?！芭啊?、“弄瓦”，重男輕女，非其精華。生男之家，主人聽了，要是懂得其辭含義，無非一笑，倒是生女之家，心里不是滋味，還怪賀者搞些什么名堂。引經據典，表達心意，用得合適，自然會添加情趣；用之不當，則恰反初衷，聽者頗為尷尬，說者也不會自在。這在日常生活中不乏其例?！芭啊?、“弄瓦”，見似文雅，實非稱道之辭。
　　對于一些成語典故，只有明其意，才不會用錯，也不會錯寫。再以“弄璋”為例。唐代宰相李林甫，自無學術，援文用典，常鬧笑話?！杜f唐書》就記載了一件事：
　　太常少卿姜度，林甫舅子，度妻誕子，林甫手書慶之曰：“聞有弄麞之慶?！笨鸵曋诳?。
　　“弄璋”寫成“弄麞”，前者為貴器，后者為獸物，兩者風馬牛不相及。位至宰相，出此錯誤，不能不說是天下奇聞?！杜f唐書》特為記下這一小段以示后人。
　　唐后，每有人在詩文中，往往以“弄麞之慶”譏刺李林甫，或借以諷議淺學之輩。而在蘇東坡筆下，卻巧用了這個典故，別出心裁。
　　蘇東坡好風趣，他寫的《賀陳述古弟章生子》詩，句句用典，十分妥貼，其中，也抓了李林甫的笑柄，卻討人喜歡：
　　郁蔥佳氣夜充閭，始見徐鄉第二雛。剩欲去為湯餅客，惟愁錯寫弄麞書。參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有余。我亦從來識英物，試教啼看定何如。
　　詩中，蘇東坡巧用掌故，曲言“惟愁錯寫弄麞書”，諧謔之筆，令人掩口。這種掩口，一定會讓主人高興，因為詩中借著李林甫的笑話，是在祝賀主人喜生貴子。
　　從前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”?！芭?、弄瓦”典出《 詩經·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋?！松?，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！?璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，實為重男輕女的說法?！皩嫶才啊薄ⅰ皩嫷嘏摺钡膮^
　　別在民國時代仍變相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，親友贈送彩帳、喜聯，男書“弄璋”，女書“弄瓦”。魯迅先生在文章中曾揭露和批判過這種重男輕女的做法：生個兒子，便當作寶貝，放在床上，給他穿上好衣裳，手里拿塊玉（璋）玩玩；生個女兒，便只能丟在地上，給她一片瓦（紡磚）弄弄。公益成語：gyjslw.com
賀陳述古弟章生子 這首詩講的是什么意思
對于一些成語典故，只有明其意，才不會用錯，也不會錯寫。再以“弄璋”為例。唐代宰相李林甫，自無學術，援文用典，常鬧笑話?！杜f唐書》就記載了一件事：太常少卿姜度，林甫舅子，度妻誕子，林甫手書慶之曰：“聞有弄麞之慶?！笨鸵曋诳?。“弄璋”寫成“弄麞”，前者為貴器，后者為獸物，兩者風馬牛不相及。位至宰相，出此錯誤，不能不說是天下奇聞?！杜f唐書》特為記下這一小段以示后人。唐后，每有人在詩文中，往往以“弄麞之慶”譏刺李林甫，或借以諷議淺學之輩。而在蘇東坡筆下，卻巧用了這個典故，別出心裁。蘇東坡好風趣，他寫的《賀陳述古弟章生子》詩，句句用典，十分妥貼，其中，也抓了李林甫的笑柄，卻討人喜歡：郁蔥佳氣夜充閭，始見徐鄉第二雛。甚欲去為湯餅客，惟愁錯寫弄麞書。參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有余。我亦從來識英物，試教啼看定何如。詩中，蘇東坡巧用掌故，曲言“惟愁錯寫弄麞書”，諧謔之筆，令人掩口。這種掩口，一定會讓主人高興，因為詩中借著李林甫的笑話，是在祝賀主人喜生貴子。公益成語：gyjslw.com
古代生女孩為什么叫“弄瓦之喜”？
瓦片（瓦）和美玉（璋）的價值自然無法相提并論了，主人的歡喜程度更是天壤之別。。。其實此種稱呼有點重男輕女的意思.從前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”?！芭?、弄瓦”典出《 詩經·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋?！松?，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！?璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，實為重男輕女的說法?！皩嫶才啊?、“寢地弄瓦”的區 別在民國時代仍變相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，親友贈送彩帳、喜聯，男書“弄璋”，女書“弄瓦”。 “ 弄璋”、“弄瓦” 在兩千多年前的周代，已作為生男生女的代稱。后世慣以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”慶賀親友家喜獲龍鳳，成了舊時廣為流傳的一種祝辭，至今還偶見沿用。 璋為玉質，瓦為陶制，兩者質地截然不同。璋為禮器，瓦（紡輪）為工具，使用者的身份也完全不一樣。而以其表示男女，凸顯了古代社會的男尊女卑。不過，在當時重男輕女乃天經地義的事情，人人理喻，所以，“弄璋”祝生男，固喜；“弄瓦”祝生女，也都認可。 璋、瓦之稱，最早見于《詩經·小雅·斯干》。這是一首祝賀貴族興修宮室的頌詩，詩中有兩段分別寫道： 乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。 前一段是說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。聽他那響亮的哭聲，將來一定有出息，地位尊貴。起碼是諸侯，說不定還能穿上天子輝煌之服（朱芾，有謂天子之服）。 后一段則說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。這女孩長大后是一個干家務的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母（無非，既無違，能夠順從貼服；無儀，即做事不會出格）。 很顯然，所謂“弄璋”、“弄瓦”，完全符合當時歷史背景下人們的一般心態，無可非議。至于今日出現在一些人的筆下或言談中，特為人家生男生女賀以此詞，攀附文雅，恰恰是拾了被新時代唾棄的衣缽。古人云云，有其精華，也有糟粕?！芭啊薄ⅰ芭摺?，重男輕女，非其精華。生男之家，主人聽了，要是懂得其辭含義，無非一笑，倒是生女之家，心里不是滋味，還怪賀者搞些什么名堂。引經據典，表達心意，用得合適，自然會添加情趣；用之不當，則恰反初衷，聽者頗為尷尬，說者也不會自在。這在日常生活中不乏其例?！芭啊?、“弄瓦”，見似文雅，實非稱道之辭。 對于一些成語典故，只有明其意，才不會用錯，也不會錯寫。再以“弄璋”為例。唐代宰相李林甫，自無學術，援文用典，常鬧笑話?！杜f唐書》就記載了一件事： 太常少卿姜度，林甫舅子，度妻誕子，林甫手書慶之曰：“聞有弄麞之慶?！笨鸵曋诳?。 “弄璋”寫成“弄麞”，前者為貴器，后者為獸物，兩者風馬牛不相及。位至宰相，出此錯誤，不能不說是天下奇聞?！杜f唐書》特為記下這一小段以示后人。 唐后，每有人在詩文中，往往以“弄麞之慶”譏刺李林甫，或借以諷議淺學之輩。而在蘇東坡筆下，卻巧用了這個典故，別出心裁。 蘇東坡好風趣，他寫的《賀陳述古弟章生子》詩，句句用典，十分妥貼，其中，也抓了李林甫的笑柄，卻討人喜歡： 郁蔥佳氣夜充閭，始見徐鄉第二雛。剩欲去為湯餅客，惟愁錯寫弄麞書。參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有余。我亦從來識英物，試教啼看定何如。 詩中，蘇東坡巧用掌故，曲言“惟愁錯寫弄麞書”，諧謔之筆，令人掩口。這種掩口，一定會讓主人高興，因為詩中借著李林甫的笑話，是在祝賀主人喜生貴子。公益成語：gyjslw.com
古代人得了孫子、孫女稱作什么喜？
生下男孩子稱為“弄璋之喜”，而把生下女孩子稱為“弄瓦之喜”。
璋、瓦之稱，最早見于《詩經·小雅·斯干》。這是一首祝賀貴族興修宮室的頌詩，詩中有兩段分別寫道：
乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
前一段是說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。聽他那響亮的哭聲，將來一定有出息，地位尊貴。起碼是諸侯，說不定還能穿上天子輝煌之服（朱芾，有謂天子之服）。
后一段則說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。這女孩長大后是一個干家務的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母（無非，既無違，能夠順從貼服；無儀，即做事不會出格）。
擴展資料：
“弄璋、弄瓦”的趣聞
1、紹興岑郡侯的夫人正懷著身孕，一天，郡侯出行，有一人來不及閃避，擋了道，被綁到府內。岑郡侯問他道：“你是干什么的？”那人答：“算命的?！笨ず钫f：“我的夫人有了身孕，請你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（ 是生男孩還是生女孩）
那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便隨口說道：“璋也要弄，瓦也要弄?！?郡侯 聽了，認為他是信口胡說，狠狠罵了算命的一頓?？墒菦]多久，郡侯夫人果然生下一男一女雙胞胎，算卦的因此名聲大振，被譽為“神算”。
2、有一次，李林甫的小舅子太常寺少卿姜度喜得貴子，李林甫即興手書慶賀曰：“聞有弄獐之慶”。恰值這天來賓賀客滿堂，大家一看不禁掩口啞然而笑，但因為是當朝宰相的“墨寶”，在場的來賓是不敢公開大笑的。
不學無術的李林甫本想要在大庭廣眾之前賣弄一下斯文，卻不料將“弄璋”誤寫成了“ 弄獐”。而這“獐“卻原本是一種山林野獸，按照他的賀詞，意謂“祝賀你們家生了一個小獐子（野獸）?！币虼?，來賓焉有不笑之理！
而這原本也是當時封建社會上私塾的小小蒙童都懂的知識，根本不算什么生僻之典，而貴為泱泱大唐帝國宰相的李林甫卻居然給弄錯了，真是貽笑大方。對于這個有趣的史實，宋代大文豪蘇東坡曾在其所作的《賀陳述古弟章生子》詩中寫道：“甚欲去為湯餅客，唯愁錯寫弄麞書?！?br>3、在宋代，還流傳著一則文人學士關于“弄瓦”的“打油詩”。劉驥是蘇洵的友人。蘇洵26歲時，其妻生第二胎女兒，邀請劉驥赴宴。劉驥醉后吟了一首“弄瓦”（生女之謂）詩：
“去歲相邀因弄瓦，
今年弄瓦又相邀。
弄去弄來還弄瓦，
令正莫非一瓦窯？”（對人妻子之敬稱）
劉驥因友人之妻生第二胎女兒，就借機對其戲謔和調侃，詩中濃厚的生活情趣，足以博人一笑。
參考資料來源：百度百科-弄璋弄瓦公益成語：gyjslw.com

成語“弄獐宰相”擴展：

成語注音：ㄋㄨㄥˋ ㄓㄤ ㄗㄞˇ ㄒ一ㄤˋ
成語字數：四字成語
成語簡拼：NZZX
成語讀音：nòng zhāng zǎi xiàng
成語用法：弄獐宰相作主語、賓語、定語；指不學無術鉆營權勢的。
成語解釋：把“弄璋”寫成“弄獐”的宰相。比喻不學無術鉆營權勢的人
成語結構：偏正式成語
成語年代：當代成語
常用程度：生僻成語
繁體成語：弄麞宰相
造句：今天的社會中弄獐宰相大有人在
感情色彩：中性成語