“道路以目”成語故事

“道路以目”的成語故事：

　　周厲王統治周朝時把平民賴以謀生的許多行業，改歸王室所有，一時間民生困苦民冤沸騰。 　　厲王不聽勸諫卻采用特務手段對付人民，他派人去衛國（河南淇縣）請了很多巫師，在首都鎬京（陜西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷聽人們的談話，凡經他們指認為反叛或誹謗的人，即行下獄處決。 　　不久，鎬京再也聽不到批評厲王的聲音。后來人們索性連話都不說，親戚朋友在路上見了面也只敢用眼睛示意（道路以目）來表示對厲王的不滿。厲王大喜說：“怎么樣，我終于使誹謗停止了?！彼拇蟪颊俟珓窠湔f：“這樣堵住人民的嘴，就象堵住了一條河。河一旦決口，要造成滅頂之災；人民的嘴被堵住了，帶來的危害遠甚于河水。治水要采用疏導的辦法，治民要讓天下人暢所欲言，然后采納其中好的建議。這樣，天子處理國政就少差錯了?！眳柾醪宦爠窀妫匀灰灰夤滦校瑢嵭斜┱?。舉國上下都是敢怒不敢言。 　　3年后(公元前842年)，平民們最終不堪忍受，自發地組合起來攻入王宮，把暴君放逐到一個叫彘（今屬山西）的地方。這個事件史稱“國人暴動”。 　　“殺戮無辜曰厲”。周厲王的謚號“厲”字，即是概括了他的這段殺人止謗的歷史。


恐怕現在的國人沒幾個懂 道路以目 是什么意思了吧
現在不就是這個感覺嗎？
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道路以目的成語故事
道路以目的成語故事：周厲王時期，由于他的殘暴統治，民怨沸騰，有人當眾指責周厲王，邵公對周厲王說民不堪命。周厲王大怒，派衛巫去監督那些說他壞話的人，發現有就立即殺頭。后來百姓懾于暴政的威力，在路上相見不敢交談，只好用交換眼色來交談。
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成語“道路以目”是怎么來的
詞 目道路以目
發 音dào lù yǐ mù
釋 義在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
來源
故事:周厲王時的百姓民怨問題，歷史上最著名的故事之一，就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐，受被他寵信的大臣榮夷公唆使改變周朝原有的制度，把平民賴以謀生的許多行業，改歸王室所有，一時間民生困苦民冤沸騰。 召公就對周厲王說：老百姓已經受不了啦。厲王不聽勸諫卻采用特務手段對付人民，他派人去衛國請了很多巫師，在首都鎬京川流不息地巡回大街小巷，偷聽人們的談話，凡經他們指認為反叛或誹謗的人，即行下獄處決。這樣一來，舉國上下不再敢對國事評頭論足了，就是相互見面，也不亂搭腔，而是道路以目。周厲王高興地對召公說：我能夠統一思想，不再有人敢胡言亂語。借這機會，召公就發表一通常常被后世引用的高論：「您這是強行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就沒有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，老百姓也是一樣的道理??！」當然，這番話周厲王聽不進去，老百姓還是敢怒不敢言。
3年后(公元前842年)，平民們最終不堪忍受，自發地組合起來攻入王宮，把暴君放逐到一個叫彘（今山西）的地方。這個事件史稱“國人暴動”。公益成語：gyjslw.com
道路以目的造句
【道路以目解釋】:在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
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道路以目的反義詞是
道路以目的反義詞是暢所欲言。
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道路以目造句？
在“四人幫”當道的年代，人們道路以目，敢怒而不敢言的情景真是不堪回首。在反動派統治下，同志們見了，只能是道路以目。
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道路以目是什么意思?
道路以目 詞 目 道路以目 發 音 dào lù yǐ mù 釋 義 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。 出 處 《國語·周語上》：“國人莫敢言，道路以目?！? 示 例 此后要防的是“～”了，我們等待著遮眼文學吧。（魯迅《偽自由書·止哭文學》） 故事 周厲王時的百姓 就民怨問題，歷史上最著名的故事之一，就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐，老百姓不免怨聲四起。邵公就對周厲王說：老百姓已經受不了啦。結果周厲王就讓秘密警察監聽那些對朝廷有不同政見的人，聽到了，就殺無赦。這樣一來，舉國上下不再敢對國事評頭論足了，就是相互見面，也不亂搭腔，而是道路以目。周厲王高興地對邵公說：我能夠統一思想，不再有人敢胡言亂語。借這機會，邵公就發表一通常常被后世引用的高論：「您這是強行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就沒有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，老百姓也是一樣的道理??！」當然，這番話周厲王聽不進去，老百姓還是敢怒不敢言。本來，在一般情況下只有穿鞋子的人才知道自己對鞋子的真實感受。制度性地排斥不同信息，尤其是反對的聲音，往往會使當局對民意的變化和社會危機的觸覺變得遲鈍。沒有政治自由，就不會有真正的政治預警。周厲王最后嘗到了苦果。此外，他還是我的網名
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道路以目的意思是什么
在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
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張愛玲，道路以目，講的是什么故事？最好再給些賞析。
道路以目——張愛玲有個外國姑娘，到中國來了兩年，故宮、長城、東方蒙特卡羅、東方威尼斯，都沒瞻仰過，對于中國新文藝新電影似乎也缺乏興趣，然而她特別賞識中國小孩，說：“真美呀，尤其是在冬天，棉襖、棉褲、棉袍、罩袍，一個個穿得矮而肥，蹣跚地走來走去。東方人的眼睛本就生得好，孩子的小黃臉上尤其顯出那一雙神奇的吊梢眼的神奇。真想帶一個回歐洲去！” 思想嚴肅的同胞們覺得她將我國未來的主人翁當作玩具看待，言語中顯然有辱華性質，很有向大使館提出抗議的必要。愛說俏皮話的，又可以打個哈哈，說她如果要帶個有中國血的小孩回去，卻也不難。 我們聽了她這話，雖有不同的反應，總不免回過頭來向中國孩子看這么一眼——從來也沒有覺得他們有什么了不得之處！家里人討人嫌，自己看慣了不覺得；家里人可愛，可器重，往往也要等外人告訴我們，方才知道。誠然，一味的恭維是要不得的，我們急待彌補的缺點太多了，很該心一致吸收逆耳的忠言，借以自警，可是——成天汗流狹背惶愧地罵自己“該死”的人，活著又有什么意思呢？揀那可喜之處來看看也好。 讀萬卷書不如行萬里路。我們從家里上辦公室，上學校，上小菜場，每天走上一里路，走個一二十年，也有幾千里地；若是每一趟走過那條街，都仿佛是第一次認路似的，看著什么都覺得新鮮希罕，就不至于“視而不見”了，那也就跟“行萬里路”差不多，何必一定要飄洋過海呢？ 街上值得一看的正多著。黃昏的時候，路旁歇著人力車，一個女人斜欠坐在車上，手里換著網袋，袋里有柿子。車夫蹲在地下，點那盞油燈。天黑了，女人腳旁的燈漸漸亮了起來。 烘山芋的爐子的式樣與那黯淡的土紅色極像烘山芋。 小飯鋪常常在門口煮南瓜，味道雖不見得好，那熱騰騰的瓜氣與“照眼明”的紅色卻予人一種“暖老溫貧”的感覺。 寒天清早，人行道上常有人蹲著生小火爐，煽出滾滾的白煙。我喜歡在那個煙里走過。煤炭汽車行門前也有同樣的香而暖的嗆人的煙霧。多數人不喜歡燃燒的氣味——燒焦的炭與火柴、牛奶、布質——但是直截地稱它為“煤臭”、“布毛臭”，總未免武斷一點。 坐在自行車后面的，十有八九是風姿楚楚的年輕女人，再不然就是兒童，可是前天我看見一個綠衣的郵差騎著車，載著一個小老太太，多半是他的母親吧？此情此景，感人至深。然而李逵馱著老母上路的時代畢竟是過去了。做母親的不慣受抬舉，多少有點窘。她公益成語：gyjslw.com
“道路以目”一語與哪一位皇帝有關
周厲王 詞目 道路以目 發音 dào lù yǐ mù 釋義 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼 出處 《國語·周語上》：“國人莫敢言，道路以目?！? 示例 此后要防的是“～”了，我們等待著遮眼文學吧。（魯迅《偽自由書·止哭文學》） 來源 故事:周厲王時的百姓民怨問題 ，歷史上最著名的故事之一，就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐，老百姓不免怨聲四起。邵公就對周厲王說：老百姓已經受不了啦。結果周厲王就讓秘密警察監聽那些對朝廷有不同政見的人，聽到了，就殺無赦。這樣一來，舉國上下不再敢對國事評頭論足了，就是相互見面，也不亂搭腔，而是道路以目。周厲王高興地對邵公說：我能夠統一思想，不再有人敢胡言亂語。借這機會，邵公就發表一通常常被后世引用的高論：「您這是強行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就沒有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，老百姓也是一樣的道理??！」當然，這番話周厲王聽不進去，老百姓還是敢怒不敢言。本來，在一般情況下只有穿鞋子的人才知道自己對鞋子的真實感受。制度性地排斥不同信息，尤其是反對的聲音，往往會使當局對民意的變化和社會危機的觸覺變得遲鈍。沒有政治自由，就不會有真正的政治預警。周厲王最后嘗到了苦果。 也作：《國語?周語上》和《史記?周本紀》中記載有被人們通常稱之為“周厲王殺人止謗”的故事。 周厲王統治周朝時把平民賴以謀生的許多行業，改歸王室所有，一時間民生困苦民冤沸騰。 厲王不聽勸諫卻采用特務手段對付人民，他派人去衛國（河南淇縣）請了很多巫師，在首都鎬京（陜西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷聽人們的談話，凡經他們指認為反叛或誹謗的人，即行下獄處決。 不久，鎬京再也聽不到批評厲王的聲音。后來人們索性連話都不說，親戚朋友在路上見了面也只敢用眼睛示意（道路以目）來表示對厲王的不滿。厲王大喜說：“怎么樣，我終于使誹謗停止了?！彼拇蟪颊俟珓窠湔f：“這樣堵住人民的嘴，就象堵住了一條河。河一旦決口，要造成滅頂之災；人民的嘴被堵住了，帶來的危害遠甚于河水。治水要采用疏導的辦法，治民要讓天下人暢所欲言，然后其中好的建議。這樣，天子處理國政就少差錯了?！眳柾醪宦爠窀妫匀灰灰夤滦?，實行暴政。舉國上下都是敢怒不敢言。 3年后(公元前842年)，平民們最終不堪忍受，自發公益成語：gyjslw.com

成語“道路以目”擴展：

成語出處：《國語 周語上》：“王怒，得衛巫，使監謗者，以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目?！?公益成語：gyjslw.com
感情色彩：中性成語
錯字糾正：目，不能寫作“本”。
成語字數：四字成語
成語讀音：dào lù yǐ mù
成語注音：ㄉㄠˋ ㄌㄨˋ 一ˇ ㄇㄨˋ
成語年代：古代成語
成語謎語：目路
成語用法：道路以目偏正式；作謂語；形容人們在暴政下沒有自由。
造句：此后要防的是“道路以目”了，我們等待著遮眼文學吧。（魯迅《偽自由書 止哭文學》）
反義詞：暢所欲言、敢說敢做
英文翻譯：to be frightened into complete silence but to exchange their hatred with eyes
成語結構：緊縮式成語
成語解釋：人們在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么話也不敢說。形容反動統治暴虐；社會上沒有言論自由。
近義詞：緘口不言、三緘其口
常用程度：常用成語
成語簡拼：DLYM