成語故事“為法自弊”
“為法自弊”的成語故事:
戰國時期,秦孝公任用商鞅在秦國進行一系列政治和經濟制度改革,太子駟觸犯新法被商鞅定罪。秦國逐漸富強起來。后來太子駟成為秦惠文王,他公報私仇要治商鞅罪過。商鞅出逃,沒人敢收留,沒想到商鞅作法自斃,被秦王所殺順乎自然,道法自然,無為而為,人生自為
想免費皮膚變白嗎?寫法華經吧寫僧伽吒經有法門名僧伽吒。若此法門在閻浮提。有人聞者。悉能除滅五逆罪業。于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇。于汝意云何。若人聞此法門福德之聚。過于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等諸佛如來所有福德。若人聞此法門。所得福德亦復如是。一切勇。若人得聞如是法門。于阿耨多羅三藐三菩提。一切不退轉。見一切佛。一切得阿耨多羅三藐三菩提。惡魔不惱。一切善法皆得成就。若有人以凈信心讀誦此法門福多于前。九十五劫自識宿命。六萬劫中為轉輪王。于現在世人所敬重。刀不能害。毒不能傷。妖蠱不中。臨命終時。得見九十五億諸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世時聞僧伽吒法門。九十五億佛。各將其人至其世界。一切勇。況復有人得具足聞如是法門。來自gyjslw.com
十四祖龍樹尊者傳法偈:為明隱顯法,方說解脫理。于法心不證,無瞋亦無喜?
為了說明眾生本自具有卻不能顯現的佛法,所以要講說解脫之理。自性之心不要去證悟所謂的佛法(自性能生萬法,自性之法才是真實的佛法)。無嗔無喜之性才是真實的本性(眾生的本性都是佛)。解析:眾信所學的佛法,是化導見性之法,只是名為佛法,不是真實的佛法,自性所生的萬法,才是真實的佛法。來自gyjslw.com
求“為”字的用法和意思
基本字義
1. 做,行,做事:~人?!珪r。~難。不~己甚(不做得太過分)。
2. 當做,認做:以~。認~。習以~常。
3. 變成:成~。
4. 是:十兩~一斤。
5. 治理,處理:~政。
6. 被:~天下笑。
7. 表示強調:大~惱火。
8. 助詞,表示反詰或感嘆:敵未滅,何以家~?
9. 姓。
詳細字義
〈動〉
1. (為的本義是母猴。象形。按字,從爪,古文下象兩母猴相對形)
2. 假借為“偽”。做,作,干,搞 [do;act;make]
我生之初,尚無為?!对姟ね躏L·兔爰》
子為不知,我將不墜?!蹲髠鳌ざü辍?br>為善者,非善也,故善無以為也?!豆茏印醒浴?br>變化則為生,為生則亂矣?!豆茏印ば男g上》
為,施也。又,成也?!稄V雅》
有客自云能,帝使為之?!妒勒f新語·巧藝》
為之難。——《論語》?;适?“猶行也?!?br>可以為師?!墩撜Z》
人之為學?!濉?彭端淑《為學一首示子侄》
推為長?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰事類》
為之者較少?!淘唷秷D畫》
3. 又如:為事(辦事;成事);為詐(作假);為薪(取薪);為善(做善事);為道(學道,實踐圣道);為頭(居首;從頭開始);為人(做人);為后(立后);為底(治足繭)
4. 制作;創作 [make;compose]
造作,為也。——《爾雅》
以為樂器?!吨芏Y·春官·典同》。注:“為,作也。”
其為衣裘何?以為冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·節用上》
夫仰而視其細枝,則拳曲而不可以為棟梁,俯而見其大根,則軸解而不可為棺槨?!肚f子·人間世》
應聲便為詩?!妒勒f新語·文學》
5. 治理 [administer]
為,治也?!缎栄拧?br>諸葛瑾為 豫州?!妒勒f新語·排調》
6. 又如:為國(治國);為政(治理國家;執掌國政)
7. 變成,成為 [become]
何遽不為福?!痘茨献印と碎g訓》
不能為禍。
終為忠臣。——《世說新語·自新》
而改為入。——宋· 洪邁《容齋續筆》
8. 又如:由徒為師
9. 是 [be]
不為遠者小?!读凶印珕枴?br>不為近者熱。
治不病以為功?!俄n非子·喻老》
謂為三橫?!淘唷秷D畫》
10. 又如:十尺為一丈
11. 學習,研究 [study]
群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民右仗者,可亡也?!俄n非子》
12. 種植;營作 [plant]
東周欲為稻, 西周不下水, 東周患之?!稇饑摺?br>13. 設置;建立 [establish]。如:為法(制定法律;成為法律);為命(撰寫政令、盟會的文辭);為山(建立功業)
14. 使 [let]
井渫不食,為我心惻?!兑住ぞ?br>15. 以為;認為 [think;bilieve;consider]
為汝多智?!读凶印珕枴?br>驚為生人?!濉?薛福成《觀巴黎油畫記》
我將為無人會使此法。——《大唐三藏取經詩話》
16. 演奏 [play]。如:為樂(奏樂;作樂)
〈名〉
姓
〈介〉
1. 被 [by]——引出動作行為的主動者
不為酒困?!墩撜Z·子罕》
為鄉里所患?!妒勒f新語·自新》
為予群從所得?!巍?沈括《夢溪筆談·活板》
為操所先?!顿Y治通鑒》
悉為逆據?!稄V東軍務記》
2. 又如:不為表面現象所迷惑;為賊所盜;為敵所敗
3. 于,在 [in]——表示時間或處所
今之時人,辭官而隱處為鄉邑之下?!痘茨献印?br><連>
1. 和 [and]——表示并列關系
得之為有財,古之人皆用之?!睹献印す珜O丑下》
犀首以梁為 齊戰于 承匡而不勝?!稇饑摺?br>2. 則,就 [then]——表示承接關系
君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!墩撜Z·陽貨》
3. 如,若 [if]——表示假設關系
今誠得治國,國治身死不恨。為死,終不得治,不如去?!妒酚洝?br>4. 或,抑 [or]——表示選擇關系
助教顧良戲之曰:“汝姓何,是荷葉之荷,為河水之河?” 妥應聲曰:“先生姓顧,是眷顧之顧,為新故之故?”——《北史·何妥傳》
《太誓》之注不解“五至”,…不知為一日五來,為當異日也?!薄对姟ぶ茼灐に嘉摹肥?br>不審先生梁朝出仕,為復隱居?——《太平廣記》
5. 又如:為復(還是,抑或);為是(抑或;還是);為當(抑或;還是)
〈助〉
1. 的,之 [of]——用于名詞性偏正結構中
豈弟君子,四方為則?!逗鬂h書》
2. 賓語前置的標志
使弈秋誨二人弈,其一人心致志,惟 弈秋之為聽?!睹献印?br>3. 附于單音形容詞后,表示程度、范圍的加深或擴大。如:大為高興;廣為宣傳
4. 附于表示程度的單音副詞后,加強語意。如:廣為流傳;更為重要
<語氣>
1. 用于句尾,表示反詰、疑問,多與“何”相配合使用。如:何樂而不為
2. 用于句尾,表示感嘆
予無所用天下為?!肚f子》
何命焉為?!赌印す敗?br>1. 為 wéi
相為倚伏?!鳌?劉基《誠意伯劉文成公文集》
相為應答?!鳌?歸有光《項脊軒志》
2. 另見 wèi
常用詞組
1. 為德不卒 wéidé-bùzú
[do good but could not persist in] 積德行善之事未能一貫做下去
光弼為德不卒,令人益恨 元振。—— 明· 李贄《史綱評要·唐紀·代圣陶》
公,小人也,為德不卒?!酚洝せ搓幒蛄袀?br>2. 為惡不悛 wéi’è-bùquān
[stop at nothing in doing evil] 堅持為非作歹,不思改過自新
3. 為法自弊 wéifǎ-zìbì
[conct law to limit oneself;create laws only to destruct oneself] 自己作法,自受弊害
4. 為非作歹 wéifēi-zuòdǎi
(1) [do evil things;perpetrate outrages;commit crimes] 做違法的事,做令人痛恨的事
你待為非作歹,瞞心昧己,終久是不牢堅
我說的是好話,不過叫你心里留神,并沒叫你去為非作歹?!都t樓夢》
到了二十歲,便不念書了,跟在畢植本身邊,趁空便跑了出去為非作歹?!?清· 南亭亭長《中國現代記》
(2) 亦作“生非作歹”
5. 為富不仁 wéifù-bùrén
[be rich and cruel;be heartless rich;muck and money go together(諺)] 蓄積財產,不施仁德。指為了致富,不擇手段,不講仁義
一生做事強梁,只是倚官托勢;須知為富不仁,自來見利忘義?!鳌?邵璨《香囊記·媾媒》
6. 為鬼為蜮 wéiguǐ-wéiyù
[bit someone with schemes and intrigues;be scheming and malicious] 指暗中傷人的魔鬼與孤蜮。比喻陰險害人的行為和伎倆
為鬼為蜮,則不可得?!对娊洝?br>設使像法至今未行,將盡墮惡道,為鬼為蜮乎?——唐· 盧肇《宣州新興寺碑銘序》
7. 為好成歉 wéihǎo-chéngqiàn
(1) [do good but regard as ill will] 好心好意為他人無私奉獻,卻被曲解成別有用心
傍人怎知就里,見你少男少女一路同行,嫌疑之際,被人談論,可不為好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
(2) 亦作“要好成歉”
8. 為害 wéihài
[do harm] 禍害;形成災害
這個浪蕩公子哥兒,在當地為害很大,人人痛恨
9. 為患 wéihuàn
[bring about disaster] 形成危險、災禍
附近村莊蝗蟲為患
10. 為難 wéinán
(1) [feel awkward;be in a quandary;feel embarrassed]∶難以應付
為難的事
(2) [make things difficult for]∶使人難應付
11. 為期 wéiqī
[(to be completed) by a definite date] 作為約定的期限或日期(以兩周為期)
12. 為裘為箕 wéiqiú-wéijī
[marry and embark on a career] 比喻子弟克承家業為“為裘為箕”
良治之子,必學為裘,良弓之子,必學為箕?!抖Y記·學記》
亦有良嗣,為裘為箕,公無憾哉!——明· 李東陽《董公墓志銘》
13. 為人 wéirén
(1) [behave;conct oneself]∶做人和跟人交往的態度
他為人正直
為人正派
為人不忍?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》
公子為人?!妒酚洝の汗恿袀鳌?br>其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
(2) [be a decent person]∶與人友好地交往
他素日很為人
(3) [facial features]∶像貌特征
為人潔白晰?!稑犯娂つ吧仙!?br>14. 為人師表 wéirén-shībiǎo
[be worthy of the name of the teacher;be a paragon of virtue and learning] 以身作則,率先垂范,用實際行動做人表率
15. 為仁不富 wéirén-bùfù
[be rich and ruel] 講仁義道德,發慈悲之心,就不能富有
陽虎曰:“為富不仁矣,為仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
楊子曰:“為仁不富,為富不仁?!薄?漢· 桓寬《鹽鐵論·地廣》
16. 為生 wéishēng
[make a living] 以某種手段維持生活
以狩獵為生
17. 為時 wéishí
[too (early,soon,late,etc.)] 從時機或時間上看
為時只十有一月?!鳌?張溥《五人墓碑記》
為時過早
18. 為時過早 wéishí-guòzǎo
[too early;be too soon] 不適時;還早了點
現在下結論為時過早
19. 為市 wéishì
[traffic] 進行交易
一人去為市。——唐· 柳宗元《童 區寄傳》
20. 為首 wéishǒu
[headed by;stand at the head of;in the foreground] 當領頭的人;擔任領導
以老張為首的代表團
21. 為壽 wéishòu
[toast;greet] 祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財物,以祈祝健康長壽
飲酣,桓公謂 鮑叔曰:“闔不起為寡人壽乎?”——《管子·小稱》
沛公奉卮酒為壽?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》
莊入為壽。壽畢,曰:“軍中無以為樂,請以劍舞?!稘h書·高帝紀》。 顏師古注:“凡言為壽,謂進爵子尊者,而獻無疆之壽?!?br>22. 為數 wéishù
[amount to;number] 從數量多少上看
為數極少
23. 為所欲為 wéisuǒyùwéi
[do as one pleases;act wilfully;do whatever one likes;have one’s own way] 想做什么就做什么;任意行事
24. 為文 wéiwén
[write;compose] 成文,成字
為文猶可識?!巍?王安石《游褒禪山記》
25. 為伍 wéiwǔ
[associate with] 做同伴;看成同類
羞與為伍
26. 為限 wéixiàn
[not exceed;be within the limit of] 在…范圍內,不超過
費用以一百元為限
27. 為止 wéizhǐ
[up to;till] 截止;終止
迄今為止
28. 為主 wéizhǔ
[rely mainly on;give priority to;give first place to] 放在首要位置
以自力更生為主
為 wèi
基本字義
1. 替,給:~民請命。~虎作倀。~國捐軀。
2. 表目的:~了?!?。
3. 對,向:不足~外人道。
4. 幫助,衛護。
詳細字義
〈動〉
1. (為字的本義是母猴。象形。按字,從爪,下象形。古文象兩母猴相對形)
2. 幫助;佑助 [help]
福祿來為?!对姟ご笱拧D鷖》
3. 又如:為虎添(傅)翼
4. 通“謂”。言說;告訴 [tell;speak]
宋,所為無雉兔孤貍者也。——《墨子·公輸》
管仲, 曾西所不為也,而子為我愿之乎?——《孟子·公孫丑上》
孰為盾而忍弒其君者乎?——《谷梁傳·宣公二年》
太子怒,入為王泣曰…——《韓非子·外儲說右上》
〈介〉
1. 因為,由于 [because;for;on account of]
非為織作遲,君家婦難為(做)。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
2. 又如:為是(因為是,為的是);為甚(為什么)
3. 替,給 [for;for the benefit of]
為王吹竽?!俄n非子·內諸說上》
為長安君計短?!稇饑摺ぺw策》
為楚王作劍?!?晉· 干寶《搜神記》
為王作劍。
為國戍輪臺?!巍?陸游《十一月四日風雨大作》
4. 又如:為容(替人美言推薦);為我去商店買東西;他的律師為他處理這個事件;為人謀而不忠乎?
5. 為了 [for;for the sake of]
為市鞍馬。——《樂府詩集·木蘭詩》
則眾何為。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
不為怨者故。
生為之飽?!濉?周容《芋老人傳》
6. 又如:為國捐軀(為國家獻出生命);為好成歉(將好事變成壞事);為許(為此)
7. 表示動作行為所向,可譯為“向”、“對”、“朝” [facing to;toward]
為具言所聞?!獣x· 陶淵明《桃花源記》
不足為外人道。
為弟子說前代事?!濉?周容《芋老人傳》
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順乎自然,道法自然,無為而為,人生自為
想免費皮膚變白嗎?寫法華經吧寫僧伽吒經有法門名僧伽吒。若此法門在閻浮提。有人聞者。悉能除滅五逆罪業。于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇。于汝意云何。若人聞此法門福德之聚。過于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等諸佛如來所有福德。若人聞此法門。所得福德亦復如是。一切勇。若人得聞如是法門。于阿耨多羅三藐三菩提。一切不退轉。見一切佛。一切得阿耨多羅三藐三菩提。惡魔不惱。一切善法皆得成就。若有人以凈信心讀誦此法門福多于前。九十五劫自識宿命。六萬劫中為轉輪王。于現在世人所敬重。刀不能害。毒不能傷。妖蠱不中。臨命終時。得見九十五億諸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世時聞僧伽吒法門。九十五億佛。各將其人至其世界。一切勇。況復有人得具足聞如是法門。來自gyjslw.com
帶弊的成語有哪些
宿弊一清、
興利除弊、
救偏補弊、
政荒民弊、
末俗流弊、
衣弊履穿、
弊衣簞食、
徇私舞弊、
金舌弊口、
弊車羸馬、
針砭時弊、
切中時弊、
弊帚自珍、
營私舞弊、
遺簪弊屨、
弊帚千金、
徇私作弊、
作法自弊、
除奸革弊、
百弊叢生、
遺簪弊履、
千金弊帚、
營私作弊、
有利有弊、
欲益反弊、
弊衣蔬食、
民力凋弊、
為法自弊、
坐而待弊、
醫時救弊來自gyjslw.com
順乎自然,道法自然,無為而為,人生自為
想免費皮膚變白嗎?寫法華經吧寫僧伽吒經有法門名僧伽吒。若此法門在閻浮提。有人聞者。悉能除滅五逆罪業。于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇。于汝意云何。若人聞此法門福德之聚。過于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等諸佛如來所有福德。若人聞此法門。所得福德亦復如是。一切勇。若人得聞如是法門。于阿耨多羅三藐三菩提。一切不退轉。見一切佛。一切得阿耨多羅三藐三菩提。惡魔不惱。一切善法皆得成就。若有人以凈信心讀誦此法門福多于前。九十五劫自識宿命。六萬劫中為轉輪王。于現在世人所敬重。刀不能害。毒不能傷。妖蠱不中。臨命終時。得見九十五億諸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世時聞僧伽吒法門。九十五億佛。各將其人至其世界。一切勇。況復有人得具足聞如是法門。來自gyjslw.com
十四祖龍樹尊者傳法偈:為明隱顯法,方說解脫理。于法心不證,無瞋亦無喜?
為了說明眾生本自具有卻不能顯現的佛法,所以要講說解脫之理。自性之心不要去證悟所謂的佛法(自性能生萬法,自性之法才是真實的佛法)。無嗔無喜之性才是真實的本性(眾生的本性都是佛)。解析:眾信所學的佛法,是化導見性之法,只是名為佛法,不是真實的佛法,自性所生的萬法,才是真實的佛法。來自gyjslw.com
關于法律的古詩詞
1、惟用法律自繩己 唐 韓愈 《寄盧仝》2、法律存 作者佚名 《唐受命讖》3、掃除詩書誦法律 宋 蘇軾 《石鼓》4、始讀法律親笞榜 宋 陸游 《秋懷》5、自従四方多法律 宋 蘇轍《次韻子瞻見寄》6、兼通法律吏能精 宋 蘇轍《送傅宏著作歸覲待觀城闕》7、自從四方多法律 宋 并敘 《次韻子瞻見寄》8、先公法律自治身 宋 陳宓《送師道弟守德慶》9、不將法律作春秋 宋 陳普《詠史上·宣帝》10、法律行隨手 宋 陳襄《和鄭閎中仙居十一首》11、法律剡章真未盡 宋 陳造《次韻黃簿》12、法律森嚴信殊絕 宋 高斯得《孤憤吟上十韻》13、法律滲商君 宋 何夢桂《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》14、司馬八法律以規 宋 毛直方《贈督師曹將軍》15、富貴拘法律 宋 梅堯臣《長歌行》16、前人唯法律 宋 梅堯臣《送何濟川學士知漢州》17、此雖法律所無奈 宋 蘇洵《自尤》18、恥言法律羞丘戎 宋 蘇轍《新作南門》19、法律忌脫遺 宋 張镃《次韻傅景夏見贈兼簡徐季益》20、且說高王寬法律 宋 鄭剛中《樓樞蜜過華山浩然有念古慕希夷之心謹用韻作》21、法律底須存八議 明 龔詡《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》來自gyjslw.com
成語“為法自弊”擴展:
成語讀音:wéi fǎ zì bì造句:宋·司馬光《資治通鑒·晉安帝義熙八年》:“毅嘆曰:‘為法自弊,一至于此!’”
近義詞:作法自斃
成語簡拼:WFZB
成語用法:為法自弊作謂語、賓語;指作法自斃。
成語結構:緊縮式成語
繁體成語:為灋自弊
反義詞:嫁禍于人
成語解釋:作定自弊。
常用程度:常用成語
成語注音:ㄨㄟˊ ㄈㄚˇ ㄗˋ ㄅ一ˋ
英文翻譯:conduct law to limit oneself
成語年代:古代成語
成語出處:西漢·司馬遷《史記·商君列傳》:“商君亡至關下,欲舍客舍??腿瞬恢涫巧叹?,曰:‘商君之法,舍人無驗者坐之?!叹叭粐@曰:‘嗟乎!為法之敝,一至此哉!’”來自gyjslw.com
感情色彩:貶義成語
成語字數:四字成語
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