成語「劉郎前度」的故事

“劉郎前度”的成語故事：

傳說東漢永平年間，劉晨、阮肇兩人上山砍柴，在天臺山桃源洞里見到幾個仙人在下棋，他們就在旁邊仔細觀看，看了一整天，仙人下罷后就離開，他們兩人也就下山。還鄉后已經到了晉朝。后來他們又重新回到天臺山


前度劉郎奮臂起,劉郎指的是誰
劉禹錫《元和十一[一字衍]年,自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩：紫陌紅塵拂面來/無人不道看花回/玄都觀里桃千樹/盡是劉郎去后栽。寶歷二年冬，劉禹錫奉召回洛陽，二十二年的貶謫生涯至此結束。大和元年[827],劉禹錫任東都尚書省主客郎中，次年回朝長安任主客郎中。三月，他又重游城南玄都觀。然而，觀中情景發生了重大變化：百畝庭空，殿宇已廢，千桃蕩盡，徑滿青苔。詩人對此情景，又寫下《再游玄都觀》詩：百畝庭中半是苔/桃花凈盡菜花開/種桃道士歸何處/前度劉郎今又來。
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前度劉郎典故出處
前度劉郎
泛指去了又來的人。
典故一
宋·劉義慶《幽明錄》里說，東漢永平年間，劉晨和阮肇在天臺桃源洞遇仙。還鄉后，至太康年間，兩人重到天臺。
典故二
唐·劉禹錫《再游玄都觀》詩：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”
劉禹錫因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。10年后，被朝廷“以恩召還”，回到長安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽!”以桃花隱喻暫時得勢的奸佞小人。這樣的詩自然有人不滿，他又因“語涉譏刺”而再度遭貶，一去就是12年。12年后，詩人再游玄都觀，寫下了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來?！币廊蝗绻剩桓某踔?，痛快淋漓地抒發了自己不怕打擊、堅持斗爭的倔強意志。“前度劉郎今又來”的不懈斗爭精神，一直為后人敬佩。劉禹錫的詩化為成語：前度劉郎。
典故三
相傳 東漢 永平 年間， 劉晨 、 阮肇 在 天臺 桃源洞 遇仙，還鄉后，又重到 天臺 。后因稱去而重來者為“前度劉郎”。 唐 劉禹錫 《再游玄都觀》詩：“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞：“前度劉郎今重到，問 玄都 、千樹花存否？” 元 張翥 《滿江紅·錢舜舉桃花折枝》詞：“前度劉郎，重來訪、 玄都 燕麥?！?溫見 《香江席上示雪兄》詩：“故鄉心事他鄉夢，前度劉郎淚黯然。摘自gyjslw.com
前度劉郎今又中的劉郎是指誰
　　劉禹錫《元和十一[一字衍]年,自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩：紫陌紅塵拂面來/無人不道看花回/玄都觀里桃千樹/盡是劉郎去后栽。寶歷二年冬，劉禹錫奉召回洛陽，二十二年的貶謫生涯至此結束。大和元年[827],劉禹錫任東都尚書省主客郎中，次年回朝長安任主客郎中。三月，他又重游城南玄都觀。然而，觀中情景發生了重大變化：百畝庭空，殿宇已廢，千桃蕩盡，徑滿青苔。詩人對此情景，又寫下《再游玄都觀》詩：百畝庭中半是苔/桃花凈盡菜花開/種桃道士歸何處/前度劉郎今又來。　　望！
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劉禹錫的“盡是劉郎去后栽 前度劉郎今又來”全詩是什...
”盡是劉郎去后栽“，出自：《玄都觀桃花》第四句；“前度劉郎今又來”，出自：《再游玄都觀》第四句。作者：唐·劉禹錫
《玄都觀桃花》
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
釋義：京城的大街上無數行人揚起的塵埃迎面撲來，個個都說是看花歸來。玄都觀有道士種了千株桃樹，滿城的人都去觀賞，而這些桃樹都是我貶官離開長安后栽種的。
作者把玄都觀里的千棵桃樹比作朝廷中的新貴，而這些新貴都是靠阿諛奉承，趨炎附勢才爬上去的政治爆發戶，作者對他們表示了極端的鄙視。
《再游玄都觀》
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
釋義：玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔，原盛開的桃花已經蕩然無存，只有菜花在開放。先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢？前次因看題詩而被貶出長安的我——劉禹錫又回來了！
作者簡介：劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽” ，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪” 之稱。
擴展資料：
劉禹錫的詩化為成語：前度劉郎。
劉禹錫因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。10年后，被朝廷“以恩召還”，回到長安。
這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽!”以桃花隱喻暫時得勢的奸佞小人。
這樣的詩自然有人不滿，他又因“語涉譏刺”而再度遭貶，一去就是12年。12年后，詩人再游玄都觀，寫下了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來”。
依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒發了自己不怕打擊、堅持斗爭的倔強意志?！扒岸葎⒗山裼謥怼钡牟恍付窢幘瘢恢睘楹笕司磁?。
參考資料來源：
百度百科——前度劉郎
百度百科——劉禹錫摘自gyjslw.com
前度劉郎的典故出處
唐·劉禹錫《再游玄都觀》詩：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”劉禹錫因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。10年后，被朝廷“以恩召還”，回到長安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽!”以桃花隱喻暫時得勢的奸佞小人。這樣的詩自然有人不滿，他又因“語涉譏刺”而再度遭貶，一去就是12年。12年后，詩人再游玄都觀，寫下了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來?！币廊蝗绻剩桓某踔?，痛快淋漓地抒發了自己不怕打擊、堅持斗爭的倔強意志。“前度劉郎今又來”的不懈斗爭精神，一直為后人敬佩。劉禹錫的詩化為成語：前度劉郎。 安公子是～，何小姐是司空見慣，倒也用不著十分羞澀，便舉案齊眉，同吃了一頓飯。 ★清·文康《兒女英雄傳》第二十八回
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前度劉郎今又來中的劉郎是誰？
《再游玄都觀》： 劉禹錫百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來! 前兩句暗示人事的變遷， “種桃道士”借指當年打擊王叔文革新集團、貶逐劉禹錫和柳宗元等八人、制造“八司馬事件”的當者；“歸何處”指這些執政者現在已死去。 “前度劉郎今又來”是古今傳誦的名句， “劉郎”仍指作者自己。劉禹錫不畏高壓，不怕迫害，故意重提往事，表現了他的敢于斗爭、堅韌不拔的精神。
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劉郎前度是成語嗎
劉郎前度
liú
láng
qián
dù
[釋義]
詩文中以之稱去而復來的人。
[語出]
南朝·宋·劉義慶《幽明錄》載：東漢劉晨阮肇在天臺山遇仙，歸來已是晉代。后劉等重訪天臺山，舊蹤渺然。摘自gyjslw.com
前度劉郎的主人公是誰
劉晨，東漢時期仙人。返天臺山尋訪仙女，行跡渺然。是劉義慶《幽明錄》中記載的人物。漢明帝永平五年﹐會稽郡剡縣劉晨﹑阮肇共入天臺山采藥﹐遇兩麗質仙女﹐被邀至家中﹐并招為婿。阮肇又被稱為阮郎。相傳 東漢 永平 年間， 劉晨 、 阮肇 在 天臺 桃源洞 遇仙，還鄉后，又重到 天臺 。后因稱去而重來者為“前度劉郎”。
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成語“劉郎前度”擴展：

成語讀音：liú láng qián dù
成語解釋：詩文中以之稱去而復來的人。
造句：渾無緒！劉郎前度，空記來時路。宋·周紫芝《點絳唇》詞
近義詞：前度劉郎
成語結構：偏正式成語
常用程度：一般成語
成語年代：古代成語
成語注音：ㄌ一ㄡˊ ㄌㄤˊ ㄑ一ㄢˊ ㄉㄨˋ
成語簡拼：LLQD
成語字數：四字成語
成語出處：南朝 宋 劉義慶《幽明錄》載：東漢劉晨阮肇在天臺山遇仙，歸來已是晉代。后劉等重訪天臺山，舊蹤渺然。 摘自gyjslw.com
感情色彩：中性成語
成語用法：劉郎前度作賓語；泛指去了又來的人。