成語“葉公好龍”的故事

“葉公好龍”的成語故事：

　　魯哀公經常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。 　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。 　　然后，子張悄然離去了。 　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了?！?　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎？為什么又走掉了呢？” 　　于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的： 　　有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到


葉公好龍文言文翻譯
文言文如下：
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
譯文：
葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。
龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己 。
由此看來，葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了！
注釋：
葉公：春秋時楚國葉縣縣令沈諸梁，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。
子高：葉公的字。
鉤：衣服上的帶鉤。
寫：畫。
鑿：通’爵’，古代飲酒的器具。
屋室雕紋：房屋上雕刻的圖案、花紋“文”通“紋”。
以：在
聞：聽說。
下之：到葉公住所處。
窺（kuī)：這里是探望、偷看的意思。
牖（yǒu)：窗戶。
施（yì）：延伸，同“拖”。
堂：廳堂
還（xuán）走：轉身就跑。還，通“旋”。
走：逃跑。
五色無主：臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。
是：由此看來。
好：喜歡。
夫：這，那。
是葉公非好龍也：由此看來，葉公并不是真的喜歡龍
擴展資料：
成語用法:
示例：葉公好龍，好其是而非者。 ★清·梁啟超《敬告國人之誤解憲政者》毛澤東《湖南農民運動考察報告》：“民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣！”借事喻人，用葉公式的人比喻社會的現象。
寓意：
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄’理論脫離實際內容來自公益成語：gyjslw.com
葉公好龍這個成語有什么含義？
比喻表面愛好某事物，其實并不是真的喜愛，甚至對其還有畏懼情緒的行為
內容來自公益成語：gyjslw.com
葉公好龍的寓意
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄’理論脫離實際’的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。拓展資料典故出自：葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍的東西而不是龍。參考資料：百度百科詞條 ? 葉公好龍
內容來自公益成語：gyjslw.com
葉公好龍成語故事200字
春秋時，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門窗上都雕刻著龍的圖案，墻上也繪著龍。
傳說天上的真龍知道此事后很受感動，程到葉公家里來，把頭從窗口伸進屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無血色，魂不附體，抱頭就跑。
原來他并不是真正喜歡龍。他愛的是假龍，怕的是真龍。這個成語比喻表面上愛好某一事物，實際上并不是真正愛好它，甚至是畏懼它。
擴展資料：
一、原文及譯文：
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺⑽頭于牖，施尾于堂。 葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
譯文：
葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。
葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍的東西而不是龍。
二、成語解析：
【解釋】：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。
【出自】：漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
【語法】：主謂式；作定語、賓語；含貶義
【近義詞】言不由衷、兩面三刀、表里不一、口是心非
【反義詞】名副其實、名實相符、表里如一
參考資料：
百度百科－葉公好龍內容來自公益成語：gyjslw.com
葉公好龍的寓意是什么
葉公好龍的寓意：這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄’理論脫離實際’的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。
葉公好龍的故事：春秋時期，楚國葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋梁、柱子、門窗及所有家具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知后，程去探望葉公，從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
擴展資料
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄“理論脫離實際”的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。
但歷史上的葉公卻不是這樣的人。葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被家們評為不迷貴、深明大義。
葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。
經考古發掘證實，他主持葉政期間，采取養兵息民、發展農業、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬畝農田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。
史學家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內涵。家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風等其他學派的貶斥。
參考資料來源：百度百科-葉公好龍
參考資料來源：百度百科-葉公內容來自公益成語：gyjslw.com
葉公好龍是什么意思？
葉公好龍［yègōng-hàolóng］漢劉向《新序雜事》中說：古代有位葉公子高，對龍非常喜愛，家里到處都畫著或刻著龍。龍有感于他的一片誠心，就降臨他的住所。葉公見到真龍卻嚇得失魂落魄，奪路而跑。后用“葉公好龍”比喻對某事物表面喜愛而實際并不喜愛。例句：這種不切實際的理想,猶如葉公好龍,無法接受現實的考驗。用法說明：“葉”在這里舊讀 shè，今讀 yè。
內容來自公益成語：gyjslw.com

成語“葉公好龍”擴展：

成語注音：一ㄝˋ ㄍㄨㄥ ㄏㄠˋ ㄌㄨㄥˊ
成語解釋：葉公：春秋時陳國的一個人；好：愛好。比喻表面上愛好某種事物；但并非真正地愛好它；甚至畏懼它。
錯字糾正：龍，不能寫作“尤”。
俄文翻譯：любовь Егуна к драконам <показнáя любовь>
成語讀音：yè gōng hào lóng
成語用法：葉公好龍主謂式；作定語、賓語；含貶義。
讀音糾正：好，不能讀作“hǎo”。
成語結構：主謂式成語
英文翻譯：Lord Ye who chaimed to be fond of dragons was scared out of his wits when a real one appeared.
感情色彩：貶義成語
反義詞：名副其實、名實相符
成語出處：西漢 劉向《新序 雜事》：“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走?！?內容來自公益成語：gyjslw.com
常用程度：常用成語
成語年代：古代成語
近義詞：表里不一、言不由衷
成語字數：四字成語
成語簡拼：YGHL
成語謎語：傾古雄才愛中華
造句：他表示愿意幫助別人，但當有人向他求援時，卻避退三舍，這與葉公好龍毫無差別。