低眉折腰怎么讀 低眉折腰的拼音

成語“低眉折腰”的詞條資料

成語讀音：dī méi zhé yāo
成語簡拼：DMZY
成語注音：ㄉ一 ㄇㄟˊ ㄓㄜˊ 一ㄠ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
成語出處：唐·李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！?來自gyjslw.com
成語解釋：形容在人面前顯出卑躬屈膝的樣子。

成語“低眉折腰”的擴展資料

1. 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏這句話什么意思
古詩翻譯：【安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏】：怎么能夠低三下四地去侍奉那些貴之人，讓我自己一點都不開心來自gyjslw.com
2. 把描寫眉毛的詞語與相關的表情連起來。 濃眉倒豎 討好 低眉順眼 發怒 摧眉折腰 順從
濃眉倒豎 發怒低眉順眼 1.和順善良的樣子。2.低著眉頭，兩眼流露出順從的神情。順從摧眉折腰 摧眉折腰 ( cuī méi zhé yāo ) 解 釋 低眉彎腰，卑躬屈膝，巴結奉承。討好來自gyjslw.com
3. “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！边@句是出...
　　夢游天姥(mǔ)吟留別
　　李白
　　海客談瀛（yíng）洲，煙濤微茫信難求。
　　越人語天姥（mǔ)，云霞明滅或可睹。
　　天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
　　天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
　　我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
　　湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。
　　謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。
　　腳著謝公屐(jī)，身登青云梯。
　　半壁見海日，空中聞天雞。
　　千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
　　熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
　　云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生煙。
　　列缺霹靂，丘巒崩摧。
　　洞天石扉，訇(hōng)然中開。
　　青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
　　霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。
　　虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
　　忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
　　惟覺（jué）時之枕席，失向來之煙霞。
　　世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
　　別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
　　安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏！
　　賞析；
　　“安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏！”一吐長安三年的郁悶之氣。是苦悶到極點后胸中憤懣巖漿的總噴發。天外飛來之筆，點亮了全詩的主題：對于名山仙境的向往，表明了李白對封建貴永不妥協的反抗精神，也曲折地反映出他對當時上流社會中污穢（wū huì）、庸俗（yōng sú）、丑惡現象的鄙視和厭棄。它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。
　　《夢游天姥吟留別》是李白的代表作之一。這是一首記夢詩，也是一首浪漫的游仙詩。在這首詩中，以浪漫的筆調抒寫了夢中漫游天姥山的迷人境界，景象瑰麗，亦真亦幻，光怪陸離，變化莫測，充滿了熱烈奔放的激情和富于幻想的氣魄，表現了詩人豐富的想象力，也表達了詩人憤世嫉俗、不滿黑暗現實來自gyjslw.com
4. 摧眉折腰是什么意思
摧眉折腰釋義：低眉彎腰。形容沒有骨氣，巴結奉承。摧眉折腰_百度漢語[拼音] [cuī méi zhé yāo] [出處] 唐·李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏?！眮碜詆yjslw.com
5. 李白一句安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏,是什么意思?這句話出于哪篇文章???
意思：豈能卑躬屈膝去侍奉貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！出自《夢游天姥吟留別》
一、原文
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏！
二、釋義
海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山雖高一萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已晚。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰栗，使山峰驚顫。
云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，“訇”的一聲從中間打開。洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。
老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結隊密密如麻。忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。
告別諸位朋友遠去東魯啊，什么時候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！
三、注釋
1、天姥山：在浙江新昌東面。傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，山因此得名。
2、瀛洲：古代傳說中的東海三座仙山之一（另兩座叫蓬萊和方丈）。煙濤：波濤渺茫，遠看像煙霧籠罩的樣子。微茫：景象模糊不清。信：確實，實在。
3、越人：指浙江一帶的人。
4、明滅：忽明忽暗。
5、向天橫：直插天空。橫，直插。
6、”勢拔“句：山勢高過五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，山名，在浙江天臺西北。
7、天臺（tāi）：山名，在浙江天臺北部。
8、”對此“句：對著天姥這座山，天臺山就好像要倒向它的東南一樣。意思是天臺山和天姥山相比，顯得低多了。
9、因：依據。之：指代前邊越人的話。
10、鏡湖：又名鑒湖，在浙江紹興南面。
11、剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊州南面。
12、謝公：指南朝詩人謝靈運。謝靈運喜歡游山。游天姥山時，他曾在剡溪這個地方住宿。
13、淥（lù）：清。清：這里是凄清的意思。
14、謝公屐（jī）：謝靈運穿的那種木屐?！赌鲜贰ぶx靈運傳》記載：謝靈運游山，必到幽深高峻的地方；他備有一種特制的木屐，屐底裝有活動的齒，上山時去掉前齒，下山時去掉后齒。木屐，以木板作底，上面有帶子，形狀像拖鞋。
15、青云梯：指直上云霄的山路。
16、半壁見海日：上到半山腰就看到從海上升起的太陽。
17、天雞：古代傳說，東南有桃都山，山上有棵大樹叫桃都，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當太陽初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來，天下的雞也都跟著它叫。
18、”迷花“句：迷戀著花，依靠著石，不覺天色已經很晚了。暝（míng），日落，天黑。
19、”熊咆“句：熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響。殷（yǐn），這里用作動詞，震響。
20、”栗深林“句：使深林戰栗，使層巔震驚。栗、驚，使動用法。
21、青青：黑沉沉的。
22、澹澹：波浪起伏的樣子。
23、列缺：指閃電。
24、洞天：仙人居住的洞府。扉：門扇。一作“扇”。
25、訇（hōng）然：形容聲音很大。
26、青冥：指天空。浩蕩：廣闊遠大的樣子。
27、金銀臺：金銀鑄成的宮闕，指神仙居住的地方。
28、風：一作“鳳”。
29、云之君：云里的神仙。
30、鸞回車：鸞鳥駕著車。鸞，傳說中的如鳳凰一類的神鳥?；?，旋轉，運轉。
四、作者朝代
唐代
擴展資料
一、創作背景
這首描繪夢中游歷天姥山的詩，作于李白即將離開東魯南游吳越之時。
二、賞析
這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。此詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖。
全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。
三、作者簡介
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。開元十三年（725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。
開元十四年（726年），李白二十六歲。春往揚州（今江蘇省揚州市）。秋，病臥揚州。冬，離揚州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。途經陳州時與李邕相識。結識孟浩然。
開元十五年（727年），是年詔令“民間有文武之高才者，可到朝廷自薦”。秋，全國六十三州水災，十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結婚，逐家于安陸。是年王昌齡進士及第。
開元十六年（728年），土蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春，出游江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會于斯。開元十七年（729年），八月五日，唐玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動，并以每年八月五日為千秋節。
詔令天下諸州宴樂，休假三日。以宇文融管理全國財賦，強制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。
乾元二年（759年），朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經過長期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發白帝城》最能反映他當時的心情。
到了江夏，由于老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。
上元二年(761年)，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。上元三年 (762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭。來自gyjslw.com
6. 李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！痹?/b>
《夢游天姥吟留別》 李白 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏！
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7. 與折腰有關的成語
折腰五斗摧眉折腰低眉折腰為五斗米折腰不為五斗米折腰折腰升斗五斗折腰來自gyjslw.com
8. 安能摧眉折腰事權貴， 使我不得開心顏。的意思
我怎么能夠低眉彎腰服侍貴而不能笑逐顏開呢？來自gyjslw.com
9. 摧眉折腰是什么意思？
摧眉折腰的意思是：低眉彎腰。形容沒有骨氣，巴結奉承。唐·李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏?！蓖?，謝謝
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10. 低頭折節、不伒不扣、低眉折腰、生意折本中的折讀...
不一樣。前三個讀作zhé，第四個讀shé。
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11. 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏的背景是什么？
本句出自《夢游天姥吟留別》。這首詩是李白被排擠出長安后在山東游歷時候寫的，既然是剛被排擠出長安，你說這是什么背景……眾所周知，李白是有建功立業的政治抱負的，然后在長安呆了一年終于被玄宗發現以后，玄宗卻只把他當個御用文人，天天寫詩文伺候貴，所以他非常不得志，最后終于“賜金放還”，就是這種背景下，他寫出了這句詩。來自gyjslw.com
12. 安能摧眉折腰事權貴中的事的活用現象是什么,并解釋
表現手法：一個符號，背景，對比，想象，聯想，護理，借景抒情，寓情于現場，比如托物言志。 到詩人的表現手法是指用來表達感情，準確地回答必須熟悉一些常用的表現手法的方法。表現手法分鐘的抒情手法，描寫手法，修辭三大類。 抒情方法有兩個直接從心臟和間接抒情。 “一個Nengcui眉折腰強大，使我不得開心顏”，是直接從心臟。間接抒情是由國王的抒情之分，如“寒蟬泣，尾盤亭，驟雨初歇”;托物言志，如“梅花”，“石灰吟”，通常誦詩;幼兒，公寓管理員，如“錦半畝方塘開放天空云徘徊。問他，這么清楚，因為有源頭活水來”，一般的哲學詩。 描述的方法是：（1）對正襯和反襯點的背景。正在排隊如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”另一種截然不同的運動面料，如“松照片之間的月亮，清泉石上流”;沉默的聲音襯，如“日出受驚山鳥，時鳴春劍”;襯悲傷的音樂現場，如“迎階碧草自春，隔葉黃鸝空好音”等。 （2）聯想和想象，也被稱為實際情況，比如“野花留寶靨，碧草見羅裙?！?（3）比較。 （4）畫線。如“春種一粟收獲10000種。場沒有閑置土地，農民餓。” 修辭學中經常出現的詩句是：（1）比興。如“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”說這件事引起了唄事情。 （2）比喻。 （3）擬人化。 （4）夸張。 （5）雙關語。如“東邊日出西邊雨，說是沒有明確的晴天”，“清”暗指的感受“愛”。 （6）該守則。如“我不知道亡國恨的女商人，跨越猶唱”后庭花“。 “還有一些設問，問，諷刺等解答步驟：（1）準確地指出了什么戰術（。 2）與經文相結合解釋了為什么這種方法。（3）該技術有效地傳達了詩人怎樣的感情。來自gyjslw.com
13. 為什么說杜甫“牽掛天下寒士”,李白“不肯摧眉折腰”,魯迅“俯首甘為孺子?！?？
這幾句本人的詩作最能形象的表述其人其聲其形！杜甫做為現實主義詩人，一生貧窮潦倒，最能體量天下寒士；李白是浪漫主義詩人，一生豪放無拘無束從不畏懼貴，即便三番兩次被貶仍然保持其不肯為五斗米折腰的本色！魯迅先生的雜文是匕首如投槍，但對于養育我們的普通百姓卻是俯首甘為儒子牛！來自gyjslw.com
14. 要用無數次的折腰，去換得一個漠然的低眉.什么意思
原文是：不要用無數次的折腰，去換得一個漠然的低眉。紆尊降貴換來的，只會是對方愈發地居高臨下和頤指氣使。沒有平視，就永無對等。就是說不要為了一個冷漠的人，過分去迎合對方而委屈自己。
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15. “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是什么意思
　　“安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏”出自唐朝詩人李白的古詩作品《夢游天姥吟留別》之中　　意思：　　豈能卑躬屈膝，去侍奉貴，使我不能舒心暢意，笑逐顏開?！　≡u價這首詩里所表現的李白的思想，決不能只看到這一面，還要看到另一面，更強烈的一面。在李白的思想當中，和“人生無常”相伴而來的，不是對人生的屈服，不是跟臣貴戚同流合污，而是對上層統治者的蔑視和反抗。他的求仙訪道，也不是像秦始皇、漢武帝那樣為了滿足無窮的貪欲，而是想用遠離現實的辦法表示對臣貴戚的鄙棄和不妥協，正像詩的結句所說：“安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏!”哪能夠低頭彎腰伺候那些有有勢的人，使得我整天不愉快呢!從這里可以看出詩人的思想是曲折復雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。來自gyjslw.com