成語故事“愛屋及烏”

“愛屋及烏”的成語故事：

傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君（參看《助紂為虐》）。“西伯”（西部諸侯之長）姬昌，即后來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼并了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準備向東進軍?？墒牵w都不久周文王逝世了。 　　周文王的兒子姬發繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（


愛屋及烏的下一句是什么？
解釋: 比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。 傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君（參看《助紂為虐》）?！拔鞑保ㄎ鞑恐T侯之長）姬昌，即后來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼并了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準備向東進軍?？墒牵w都不久周文王逝世了。 周文王的兒子姬發繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。 當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來，武王心里還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載： “武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’” 大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？” 原文中所謂“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（余，末等的意思；胥；胥吏。） 漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》里也有類似的記載： “紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。’” 這段記載，與《說苑》所載內容相仿。不過“余胥”一詞寫作“胥余”，兩者的含意也不一樣?！榜阌唷币巡获闶返燃墸邱憷粢酝?，比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的“太師”箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為“胥余”。 此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關于周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由于這個傳說，就產生了“愛屋及烏”這句成語。 我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有“瞻烏爰止，于誰之家”。可見古人多厭惡烏鴉，而絕少有人愛它的。所謂“愛屋及烏”，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親朋友等人或其他東西，就叫做“愛屋及烏”，或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。 唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：“丈人屋上烏，人好烏亦好”。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：“怒移水中蟹，愛及屋上烏”。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有“時清視我門前雀，人好看君屋上烏?！倍际怯玫摹皭畚菁盀酢边@個成語典故。本內容來自公益成語：gyjslw.com
“愛屋及烏”在心理學上被稱為什么效應？
“愛屋及烏”在心理學上被稱暈輪效應。
這種愛屋及烏的強烈知覺的品質或特點，就像月暈的光環一樣，向周圍彌漫、擴散，所以人們就形象地稱這一心理效應為光環效應。
和光環效應相反的是惡魔效應。即對人的某一品質，或對物品的某一特性有壞的印象，會使人對這個人的其他品質，或這一物品的其他特性的評價偏低。
名人效應是一種典型的光環效應。不難發現，拍廣告片的多數是那些有名的歌星、影星，而很少見到那些名不見經傳的小人物。因為明星推出的商品更容易得到大家的認同。一個作家一旦出名，以前壓在箱子底的稿件全然不愁發表，所有著作都不愁銷售，這都是光環效應的作用。
擴展資料
在日常生活中，“暈輪效應”往往在悄悄地影響著我們對別人的認知和評價。
比如有的老年人對青年人的個別缺點，或衣著打扮、生活習慣看不順眼，就認為他們一定沒出息；有的青年人由于傾慕朋友的某一可愛之處，就會把他看得處處可愛，真所謂“一俊遮百丑”。
暈輪效應其實是以一種以偏概全的視角去看待事物，其錯誤在于：
一，它容易抓住事物的個別特征，習慣以個別推及一般，就像盲人摸象一樣，以點代面；
二，它把并無內在聯系的一些個性或外貌特征聯系在一起，斷言有這種特征必然會有另一種特征；
三，它說好就全都肯定，說壞就全部否定，這是一種受主觀偏見支配的絕對化傾向。
總之，暈輪效應會給人際交往造成一定的認知偏差，需要認清這種偏差，以此降低它對我們的誤導。
參考資料來源：百度百科-光環效應本內容來自公益成語：gyjslw.com
愛屋及烏的文言文及注釋
解釋: 比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。 傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君?！拔鞑保ㄎ鞑恐T侯之長）姬昌，即后來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼并了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準備向東進軍?？墒牵w都不久周文王逝世了。 周文王的兒子姬發繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。 當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來，武王心里還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載： “武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’” 大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？” 原文中所謂“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（余，末等的意思；胥；胥吏。） 漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》里也有類似的記載： “紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余?！?這段記載，與《說苑》所載內容相仿。不過“余胥”一詞寫作“胥余”，兩者的含意也不一樣。“胥余”已不胥史等級，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的“太師”箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為“胥余”。 此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關于周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由于這個傳說，就產生了“愛屋及烏”這句成語。 我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有“瞻烏爰止，于誰之家”?？梢姽湃硕鄥拹簽貘f，而絕少有人愛它的。所謂“愛屋及烏”，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親朋友等人或其他東西，就叫做“愛屋及烏”，或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。 唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：“丈人屋上烏，人好烏亦好”。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：“怒移水中蟹，愛及屋上烏”。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有“時清視我門前雀，人好看君屋上烏?！倍际怯玫摹皭畚菁盀酢边@個成語典故。愛不忍釋 喜歡得舍不得放下。極言喜愛本內容來自公益成語：gyjslw.com
愛屋及烏文言文成語故事及翻譯
當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的臣貴族、官宦將士，能不能使局面迅速穩定下來，武王心里還沒有譜，有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴德》里，有這樣的一段記載：
武王克殷，召太公兒問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”
大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問到：“該怎樣對待她們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶厭惡他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？?
漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》里也有類似記載：
紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。
這段記載，與《說苑》所載，內容相仿。不過“余胥”一詞，這里寫作“胥余”。兩者含意不一樣。“胥余”已不胥吏等級，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。
例如商紂王似時的“太師”箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘為奴隸，所以《莊子》稱他為“胥余”。
此外《韓詩外傳》《六韜逸文》也都有關于周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由于這個傳說，產生了“愛屋及烏”這句成語。
擴展資料
所謂“愛屋及烏”，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親朋友等人或其他東西，就叫做“愛屋及烏”或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。
愛屋及烏比喻愛一個人而連帶地關愛與他（她）有關系的人或物。說明一個人對另一個人（或事物）的關愛到了一種盲目熱衷的程度。在心理學上來說，這是一種暈輪效應。?
參考資料:百度百科-愛屋及烏本內容來自公益成語：gyjslw.com
愛屋及烏是什么意思？
愛屋及烏是一個漢語成語，讀音為ài wū jí wū，意思是因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。
作謂語、定語、分句；含褒義，形容過分偏愛或愛得不適合。
出自《尚書大傳·大戰》：“愛人者，兼其屋上之烏?！?br>譯文：仁愛的人，愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。
擴展資料：
近義詞：
1、民胞物與是一個漢語成語，讀音是mín bāo wù yǔ，泛指愛人和一切物類。
出自：宋·張載《西銘》：“民吾同胞，物吾與也?！?br>人民都是我的兄弟姊妹,萬物與我都是天地所生
例句：那里有一個是認真存了“仁人惻隱”之心，行他那“民胞物與”的志向，不過都是在那里邀福。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十五回。
2、屋烏之愛，讀音wū wū zhī ài，漢語成語，解釋為因為愛一個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶關心與他有關系的人或物。
出自：【出處】： 清·曹雪芹《紅樓夢》第93回：“倘使得備奔走，糊口有資，屋烏之愛，感佩無涯矣?！北緝热輥碜怨娉烧Z：gyjslw.com
“愛屋及烏”出自哪？
故事出自《史記·孟嘗君列傳》本內容來自公益成語：gyjslw.com
愛鳥及屋還是愛屋及鳥還是愛烏及屋還是愛屋及烏?
是愛屋及烏，意思是因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。
出處：《尚書大傳·大戰》：“愛人者，兼其屋上之烏?！币馑际牵簮垡粋€人，也要愛他屋上的烏鴉。
示例：子存寵上了小老婆，未免“愛屋及烏”，把他也看得同上客一般。（清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十四回）
我國民間自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”，它落到誰家屋上，誰家就遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》和《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有“瞻烏爰止，于誰之家”這樣的詩句，意思是“且看烏鴉哪里落，災禍就落誰的家”。
可見古人多厭惡烏鴉，而絕少愛它的。所謂“愛屋及烏”，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。
擴展資料
同近義詞
1、民胞物與
1）釋義：泛指愛人和一切物類。
2）出處：宋·張載《西銘》：“民吾同胞，物吾與也。”意思是：人民都是我的兄弟姊妹，萬物與我都是天地所生。指仁者愛人類，同時也愛自然萬物。
2、相濡以沫
1）釋義：原指在困境中的魚為了生存，互相用口中的水沫沾濕對方的身體。后用來指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。
2）出處：原文出自《莊子·大宗師》，“泉涸，魚相與處于陸，相呴(xǔ)以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。 ”。
意思是：泉水干涸了，魚就共同困處在陸地上，用濕氣相互滋潤，用唾沫相互沾濕，就不如在江湖里彼此相忘而自在。與其稱譽堯（仁慈）而非難（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨兩忘而與大道化而為一。
參考資料來源：百度百科—愛屋及烏
參考資料來源：百度百科—相濡以沫
參考資料來源：百度百科—民胞物與本內容來自公益成語：gyjslw.com
愛屋及烏的典故
愛屋及烏比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。?
漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載： “武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’”?
大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”太公道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？”
擴展資料：
愛屋及烏是一個漢語成語，讀音是ài wū jí wū，意思是因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。作謂語、定語、分句；含褒義，形容過分偏愛或愛得不適合。
出處：
《尚書大傳·大戰》：“愛人者，兼其屋上之烏。”
[語出] 《尚書大傳》卷三：“紂死；武王皇皇；若天下之未定；召太公而問曰：‘入殷奈何？’太公曰：“‘臣聞之也：愛人者；兼其屋上之烏。’”
[正音] 及；不能讀作“jǐ”。
[辨形] 烏；不能寫作“鳥”。
參考資料：愛屋及烏—百度百科本內容來自公益成語：gyjslw.com

成語“愛屋及烏”擴展：

英文翻譯：love one thing on account of another
成語用法：愛屋及烏連動式；作謂語、定語、分句；含褒義，形容過分偏愛或愛得不。
其他翻譯：<法>aimer la maison jusqu'au corbeau sur son toil
感情色彩：中性成語
繁體成語：愛屋及烏
成語結構：動賓式成語
造句：子存寵上了小老婆，未免“愛屋及烏”，把他也看得同上客一般。（清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十四回）
成語解釋：烏；烏鴉。喜愛那所房屋；連房屋上的烏鴉也一并喜愛。比喻由于喜愛某人也連帶地喜愛與他有關系的人或物。
讀音糾正：及，不能讀作“jǐ”。
錯字糾正：烏，不能寫作“鳥”。
成語字數：四字成語
反義詞：愛莫能助、殃及池魚
成語出處：《尚書大傳 大戰》：“臣聞之也：愛人者，兼其屋上之烏?！薄犊讌沧?連叢子下》：“若夫顧其遺嗣，得與群臣同受厫福，此乃陛下愛屋及烏，惠下之道?！北緝热輥碜怨娉烧Z：gyjslw.com
近義詞：相濡以沫
成語謎語：盲目愛好
成語簡拼：AWJW
常用程度：常用成語
成語注音：ㄞˋ ㄨ ㄐ一ˊ ㄨ
俄文翻譯：полюбил человéка -- полюбил и егó ближних
成語年代：古代成語
成語讀音：ài wū jí wū