「夸父追日」成語故事

“夸父追日”的成語故事：

　　在很久很久以前，有一個非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的兩條腿可長了，一步可以跨過一條大河。 　　夸父看見太陽每天從東邊升起來，又從西方落下去，他想:“如果總是白天就好了。我要想辦法把太陽抓住，讓它永遠照亮大地?！?　　夸父拿起一根手杖，邁開兩條長腿去追太陽。他用堅強的毅力去追趕光明的太陽。他跑啊跑啊，一直跑到太陽要下山的地方，夸父真高興啊，他真想一下子就把太陽抓住。 　　太陽是個大火球，夸父被太陽烤得渾身是汗，快要渴死了。他跑到黃河邊，一口氣喝乾了黃河的水，又跑到渭河邊，喝乾了渭河的水，但是他還是渴得要命，於是，他又邁開兩條長腿向北方的大湖跑去。還沒跑到大湖邊，夸父就渴死了。臨死前，他把手杖向前一擲，就永遠合上了眼睛。 　　夸父雖然死了，但他用自己的身體滋潤著那根巨大的手杖。后來，那手杖變成了好大好大的一片桃林，結出了又甜又解渴的大桃子。 　　夸父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這里的時候，可以在樹蔭下歇歇腳，還能摘個桃子解解渴呢。


夸父逐日
接著是：它說明“只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當作知識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落后于時間”。楊先生這一觀點被編入《中國文學》一書，受到許多同志的贊同。 另外，文學家蕭兵先生在其《盜火英雄：夸父與普羅米修斯》一書中稱：夸你逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖?？涓甘恰氨I火英雄”，是中國的普羅米修斯。 蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。 還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗，夸父代表“水”，而太陽代表“火”。水神、火神相爭，水火不容。 夸父逐日的故事，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學術界關注的問題，而它積極的意義在于，人們以各自不同的理解，去認識這個世界，去實現自已美好的追求。
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夸父追日簡介一定要簡單
夸父，神話人物，《山海經》中所載的巨人男子，立志追趕太陽，終未及，渴死?！洞蠡谋苯洝罚骸按蠡闹?，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后士生信，信生夸父?？涓覆涣苛?，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此?！薄逗Ｍ獗苯洝罚骸翱涓概c日逐走，入日?？视蔑嫞嬘诤?、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！焙笥谐烧Z“夸父追日”。 夸父的傳說同希臘神話中的伊卡洛斯（Icarus）相似，后者飛地離太陽太近，被太陽融化了臘做的翅膀，掉進愛琴海淹死了。
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“夸父逐日”的意思是什么？
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　夸父為何要去追趕太陽？　　楊公驥先生認為，夸父逐日的故事有其極為深記得的寓意。它說明“只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當作知識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落后于時間”。楊先生這一觀點被編入《中國文學》一書，受到許多同志的贊同?！　×硗?，文學家蕭兵先生在其《盜火英雄：夸父與普羅米修斯》一書中稱：夸父逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖?？涓甘恰氨I火英雄”，是中國的普羅米修斯。蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗，夸父代表“水”，而太陽代表“火”。水神、火神相爭，水火不容?？涓钢鹑盏墓适?，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學術界關注的問題，而它積極的意義在于，人們以各自不同的理解，去認識這個世界，去實現自己美好的追求?！　　　】涓钢鹑找鈭D　　夸父逐日實際上是中華民族歷史上的一次長距離的部族遷徙，是一次很有膽略的探險。但是，由于他們對太陽的運行和我國西北部地理狀況的認識是完全錯誤的，最終悲壯地失敗?！　≡谶h古時期，任何一個部族在一個地方定居了相當長時間，其原始的，破壞性的勞動，必定會使那里的資源受到破壞并趨于枯竭。土地肥力下降或鹽堿化，狩獵和捕魚范圍增大而獲得的數量卻減少，諸如此類都是不可避免的，能獲得的食物
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夸父追日神話故事(150)字
夸父是古代神話傳說中的一個巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
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夸父追日英文版
[夸父] 中國古代神話中的天神,炎帝的后裔.傳說他立志追趕太陽,道渴而死,所棄之杖,化為鄧林.一說,夸父曾助蚩尤而與黃帝族作戰,被黃帝手下的應龍所殺.《山梅經·大荒北經》:’大荒之中,有山名曰成都載天.有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名日夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.將飲河而不足也,將走大澤,末至,死于此’.又:’應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨.’唐張鷟《朝野僉載》卷及’辰州東有三山,鼎足直上,各數十丈.古(故)老傳云,鄧夸父與日競走,至此煮飯,此三山者,夸父支鼎之石也.’《太平御覽》卷四七引《郡國志》:’臺州覆釜山……有巨跡,云是夸父逐日之所踐.’
[Kuafu] A god in the ancient mythology of China, and a descendant of the Yan Emperor. As legend goes, he aspired to run after the sun, but died of thirsty on the way, and the cane he left became a forest called Denglin. Another legend says he once helped Chiyou to fight with the army of the Yellow Emperor, but got killed by Yinglong (a dragon), a god under the Yellow Emperor. Shan Hai Jing (Book of Mountains and Seas) says, ’In the great wilderness there is a mountain called Cheng Zaitian. There, a person with two yellow snakes at his head and two yellow snakes in his hands, was called Kuafu. Houtu gave birth to Xin, and Xin gave birth to Kuafu. Kuafu overrated himself, and wis公益成語網：gyjslw.com
夸父逐日原文及翻譯
原文： 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。譯文: 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。 《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。 夸父是一位十分神奇的人物。他是一個善于奔跑的巨人，他與太陽“逐走”。他口渴如焚，雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河，仍不解渴，又趕往大澤，終于沒來得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖，化為一片桃林，還能為人類造福?？涓父遗c太陽決一高低，可以奔馳于天地，可以飲干大河大江，可以化手杖為桃林，真是氣概非凡，本領非凡。夸父這一神話人物形象，具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
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夸父追日
夸父逐日
百科名片
夸父逐日這是我國最早的著名神話之一，講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事?？涓甘枪糯裨拏髡f中的一個巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
作品名稱： 夸父逐日
作品出處： 《山海經》
文學體裁： 文言文
目錄
原文注釋
詞類活用
古今異義
一詞多義
古文翻譯
成語詞目
用法
基本解釋
古書記載原文介紹
全文翻譯
其他記載
傳說故事
現實寓意原因
意圖
《山海經》簡介
問題剖析
文章主旨原文 注釋
詞類活用
古今異義
一詞多義
古文翻譯
成語 詞目
用法
基本解釋
古書記載 原文介紹
全文翻譯
其他記載
傳說故事
現實寓意 原因
意圖
《山海經》簡介
問題剖析文章主旨展開編輯本段原文
漫畫中的夸父逐日
　　夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲,飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 　　夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際?？视蔑嫞帮嫼游?。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，尸膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。
注釋
　　1、逐走：競跑，賽跑。逐：競爭。走：跑。 　　2、入日公益成語網：gyjslw.com
夸父逐日的意思是什么
夸父逐日
詞語解釋
夸父：古傳說中的人名?？涓钙疵汾s太陽。褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄，也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志。貶義：自不量力。出處：《列子·湯問》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際。渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死?！爆F比喻自不量力。示例：真謂～，必渴死者也。 南朝·宋·僧愍《戎華論折顧道士夷夏論》近義詞：夸父追日、自不量力語法：主謂式；作定語；形容自不量力。
古文
原文：夸父與日逐走①，入日②；渴，欲得③飲，飲于④河、渭(wèi)⑤；河、渭不足⑥，北⑦飲大澤⑧。未至⑨，道渴而死⑩。棄⑾其⑿杖，化為鄧林⒀。 　　
注釋：
①逐走：競跑，賽跑。 　　
②入日：追趕到太陽落下的地方。 　　
③得：得到 　　
④于：到。 　　
⑤河、渭：即黃河、渭水。 　　
⑥不足：不夠。 　　
⑦北：方位名詞作狀語，向北。 　　
⑧大澤：大湖。傳說其大橫縱千里，在雁門山北。 　　
⑨至：到。 　　
⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名詞作狀語，在半路上。而：表修飾關系。 　　
⑾棄：丟棄 　　
⑿其：代詞，他，指夸父。 　　
⒀為：成為，作 　　
鄧林：地名，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。 　　
⒁ 逐日：追趕太陽。逐，追趕。
全文翻譯
夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方。（他）口渴，想要喝水，到黃河、渭水去喝水，黃河、渭水的水量不夠他喝，（他）向北到大湖去喝水。（夸父）還沒有到，在半路因口渴而死。（他）丟棄他的手杖，（手杖）化作了桃林。公益成語網：gyjslw.com
夸父追日
遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高山，叫做成都載天。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。
他們的首領，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著與世無爭，逍遙自在的日子。
那時候大地荒涼，毒物猛獸橫行，人們生活凄苦?？涓笧樽尡静柯涞娜藗兡軌蚧钕氯?，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏斗。
夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。
有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。
夸父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮?！弊迦寺牶蠹娂妱褡?。
有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那么遠，你會累死的?！?br>有的人說：“太陽那么熱，你會被烤死的?！?br>夸父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務。他看著愁苦不堪的族人，說：“為大家的幸福生活，我一定要去！”
太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。
太陽在空中飛快地移動，夸父在地上如疾風似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來回搖擺。
夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充饑，有時候夸父也煮飯。他用五塊石頭架鍋，這五塊石頭，就成了五座鼎足而立的高山，有幾千米高，這就是五岳。
夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。但是越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。
但是，他沒有害怕，并且一直鼓勵著自己，“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了?！?br>經過九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終于追上了它。
紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上公益成語網：gyjslw.com
夸父逐日
夸父逐日 全文翻譯 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大澤湖喝水。還沒趕到大澤湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成鄧林。
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成語“夸父追日”擴展：

成語用法：夸父追日作定語、賓語；形容自不量力。
成語謎語：最荒唐的行動
成語解釋：古代神話。同“夸父逐日”。
成語結構：主謂式成語
近義詞：夸父逐日
常用程度：常用成語
成語出處：毛澤東《矛盾論》：“神話中的許多變化，例如《山海經》中所說的‘夸父追日’……這種神話中所說的矛盾的互相變化，乃是無數復雜的現實矛盾的互相變化對于人們所引起的一種幼稚的、想象的、主觀幻想的變化……” 公益成語網：gyjslw.com
感情色彩：貶義成語
成語簡拼：KFZR
成語年代：古代成語
造句：毛澤東《矛盾論》：“神話中的許多變化，例如《山海經》中所說的‘夸父追日’……”
英文翻譯：bay the moon <Kua Fu's race with the sun>
成語讀音：kuā fù zhuī rì
成語注音：ㄎㄨㄚ ㄈㄨˋ ㄓㄨㄟ ㄖˋ
成語字數：四字成語