「風馬牛不相及」成語故事是什么年代的

“風馬牛不相及”的成語故事：

春秋時期，齊桓公任用管仲做丞相，在管仲的治理下，國力強大。楚國不向齊國朝貢，齊桓公就派兵攻打楚國，楚國使臣說：“你們齊國與楚國一南一北，相距很遠，風馬牛不相及，為何要發動戰爭呢？”經談判，楚國與齊國修好


風馬牛不相及的意思？
風馬牛不相及的意思是如同馬與牛即便走失，也不會到對方的境內?，F比喻事物彼此毫不相干。原文出自于西漢司馬遷的《左傳·僖公四年》。
原文：
四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
白話譯文：
四年春季，齊桓公率領魯僖公、宋桓公、陳宣公、衛文公、鄭文公、許穆公、曹昭公各諸侯的聯軍入侵蔡國。蔡軍潰敗，齊桓公就接著進攻楚國。楚成王派遣使者來到軍中，說：“君王住在北方，我住在南方，哪怕是我們兩國走失的牛馬也不會到達對方的境內。沒有想到君王竟不顧路遠來到我國的土地上，這是什么緣故？”
擴展資料：
1、相關的典故：
公元前656年，齊桓公會盟北方七國準備聯合進攻楚國，楚成王（前682——前626）知道了消息，覺得齊國是毫無道理的侵略，一邊集合大軍準備迎戰，同時也決定派大夫屈完迎上前去質問齊國。成語“風馬牛不相及”的典故，就是源于這一次交戰前的唇槍舌劍。
2、相關引用：
1、明?馮夢龍?《東周列國志》：齊居于北海，楚近于南海，雖風馬牛不相及也。不知君何以涉于吾地？
白話譯文：齊國在北海，楚在南海附近，雖然說彼此毫不相干。不知道您是怎么來到我這的。
2、近代 郭沫若《百花齊放·杜鵑花》咱們彼此其實沒有絲毫關聯，望帝和杜鵑也風馬牛不相及。公益成語：gyjslw.com
風馬牛不相及的典故
風馬牛不相及 “風馬牛不相及”常用來比喻 毫不相干的事情。出自于《左傳.僖公四年》。 公元前656年，齊桓公會盟北方七國準備聯合進攻楚國，楚成王（公元前682？———前626）知道了消息，覺得齊國是毫無道理的侵略，一邊集合大軍準備迎戰，同時也決定派大夫屈完迎上前去質問齊國。成語“風馬牛不相及”的典故，就是源于這一次交戰前的唇槍舌劍。 據《左傳·僖公四年》載：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故’？”這段話的意思是說：魯僖公四年的春天，齊桓公憑借各諸侯國的軍隊進攻蔡國，蔡國潰敗后，接著又進攻楚國，楚成王派屈完為使者，對齊軍說，你們居住在大老遠的北方，我們楚國在遙遠的南方，相距很遠，即使是像馬和牛與同類發生相誘而互相追逐的事，也跑不到對方的境內去，沒想到你們竟然進入我們楚國的領地，這是為什么？“風”在這里是作動詞講的，意思是“放逸、走失”，一說是獸類雌雄相誘叫“風”，因馬與牛不同類，不會相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠，馬、牛不會走失至對方境內。與此相類似的還有一種解釋，《古文觀止》：牛走順風，馬走逆風，喻齊楚不相干也。后世則以“風馬牛不相及、風馬牛、風馬不接、風馬、風?！钡缺扔魇挛镏g毫不相干。 楚大夫屈完質問齊軍后，齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數楚國不向周天子納貢等“罪狀”，向屈完逞威風，并威脅說：“你看，我們聯軍這么強大，你們怎么能抵擋得了？”不料屈完不卑不亢地答：“……要是憑武力的話，我們楚國以方城（楚長城）作城墻，用漢水作濠溝，你們就是再來更多的軍隊，也未必打得進來。”屈完一席話，把素以善辯著稱的管仲也駁得無話可說，齊軍不敢輕舉妄動，于是就撤兵回國了。 “風馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語，湯顯祖《南柯記》第二十九曲：“太子，君處江北，妾處江南，風馬牛不相及也?！编u韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調》：“其實民主政治與‘散漫無政府狀態’是風馬牛不相及，乃是一種極尋常的常識?！惫娉烧Z：gyjslw.com
風馬牛不相及是什么意思
風：走失。風馬牛：跑失的馬牛。及：到。不相及：不會互相跑失到對方去。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。公益成語：gyjslw.com
風馬牛不相及是不是成語
是風馬牛不相及fēng　m?！iú　bù　xiāng　jí[釋義] 風：放逸；走失；及：到達；碰頭。指兩地相隔很遠；即使馬、牛走失；也不會跑到對方境內。另種說法：獸類雌雄相誘叫“風”；馬和牛不同類；不致相誘。比喻事物之間毫不相干。[語出] 《左傳·僖公四年》：“君處北海；寡人處南海；唯是風馬牛不相及也?！盵正音] 相；不能讀作“xiànɡ”。[辨形] 及；不能寫作“集”。[近義] 驢唇不對馬嘴[反義] 唇齒相依 息息相關[用法] 用于事情。一般可作賓語、定語、補語。[結構] 復句式。公益成語：gyjslw.com
用風馬牛不相及造句
風馬牛不相及造句1、經理人需要反饋，即使這些反饋意見失之偏頗、粗魯無禮、風馬牛不相及或文不對題，而且大部分時候的確如此。3、這種風馬牛不相及的事，你竟然也可硬扯在一起。4、他們的想法與我們的思維方式風馬牛不相及。公益成語：gyjslw.com
風馬牛不相及 一詞如何來歷
《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海。唯是風馬牛不相及也?！?br>齊桓公是春秋五霸之首，在他的治理下，齊國國力日強，諸侯國紛紛歸順，就連周天子也承認了齊桓公的霸主地位。此時齊桓公儼然代天子號令諸侯，一時柄無限。
這一年春天，為了扼制楚國的勢力，齊桓公以天下霸主的身份，親自率領齊、宋、陳、衛、鄭、許、曹七個諸侯國的軍隊攻打楚國的盟國蔡國，大獲全勝。于是，他趁機率兵南下討伐楚國。楚成王得到消息后，立即派使者前往了解情況。齊國宰相管仲接見了使者。楚使說道：“楚國地處南端，而齊國位于北方，我們之間實在是相距甚遠，哪怕是我國的牛馬走丟了，也絕對走不到齊國去，這千里迢迢的，卻不知為何你們的兵馬突然出現在我國城下？”管仲聽后，不慌不忙地細數了楚國未向周天子進貢等一系列理由。待使臣走后，齊國大軍繼續前進，駐扎于陘（陘山，今河南省漯河市）。楚國國君毫不示弱，出兵迎戰，迫使諸侯軍隊退至召陵（今河南省漯河市召陵區）。
齊楚雙方僵持不下，但都深知這不是長久之計。等到夏天，楚成王派屈完前往諸侯軍隊駐扎處探聽消息，齊桓公想趁此機會利用軍威恐嚇楚國，使其屈服，便下令諸侯國軍隊列陣，等屈完一到，齊桓公就與屈完一起乘車檢閱軍隊。只見七國軍隊聲勢浩大，兵強馬壯，齊桓公豪情萬丈，自信地說道：“這樣驍勇善戰的軍隊，誰能抵抗？天下哪有這虎狼之師攻克不下的城池，打不贏的仗？”面對齊桓公的恐嚇，屈完從容淡定，不卑不亢，回答道：“我楚國以方城為城墻，以漢水為壕溝，你方雖人多勢眾，但想攻克楚國也不是一件易事?！?br>齊桓公聽后，仔細斟酌，左右衡，最終七國諸侯與屈完在召陵簽訂盟約，各自退兵回國去了。
“風馬牛不相及”意思是，即使雌雄相互吸引，馬和牛也不會湊到一起；也指齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失到對方地界，比喻二者毫不相干?！罢倭曛恕笔请p方軍事僵持之后達成的妥協，但我們從中不難看出齊桓公的軍事才能，楚成王面對七國軍隊的沉著冷靜，管仲和屈完這類謀臣的出色口才和足智多謀。
說到管仲，他可是有許多有趣的故事呢，比如“管鮑之交”“老馬識途”等等，大家可以去了解了解他哦。
——本文選自《中國老故事：成語故事》（廣西師大出社，2019年4月，親近母語編寫）
從五帝夏商周到唐宋元明公益成語：gyjslw.com
風馬牛不相及比喻什么？
“風馬牛不相及”常用來比喻 毫不相干的事情。出自于《左傳.僖公四年》。 公元前656年，齊桓公會盟北方七國準備聯合進攻楚國，楚成王（公元前682？———前626）知道了消息，覺得齊國是毫無道理的侵略，一邊集合大軍準備迎戰，同時也決定派大夫屈完迎上前去質問齊國。成語“風馬牛不相及”的典故，就是源于這一次交戰前的唇槍舌劍。 據《左傳·僖公四年》載：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故’？”這段話的意思是說：魯僖公四年的春天，齊桓公憑借各諸侯國的軍隊進攻蔡國，蔡國潰敗后，接著又進攻楚國，楚成王派屈完為使者，對齊軍說，你們居住在大老遠的北方，我們楚國在遙遠的南方，相距很遠，即使是像馬和牛與同類發生相誘而互相追逐的事，也跑不到對方的境內去，沒想到你們竟然進入我們楚國的領地，這是為什么？“風”在這里是作動詞講的，意思是“放逸、走失”，一說是獸類雌雄相誘叫“風”，因馬與牛不同類，不會相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠，馬、牛不會走失至對方境內。與此相類似的還有一種解釋，《古文觀止》：牛走順風，馬走逆風，喻齊楚不相干也。后世則以“風馬牛不相及、風馬牛、風馬不接、風馬、風?！钡缺扔魇挛镏g毫不相干。 楚大夫屈完質問齊軍后，齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數楚國不向周天子納貢等“罪狀”，向屈完逞威風，并威脅說：“你看，我們聯軍這么強大，你們怎么能抵擋得了？”不料屈完不卑不亢地答：“……要是憑武力的話，我們楚國以方城（楚長城）作城墻，用漢水作濠溝，你們就是再來更多的軍隊，也未必打得進來。”屈完一席話，把素以善辯著稱的管仲也駁得無話可說，齊軍不敢輕舉妄動，于是就撤兵回國了。 “風馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語，湯顯祖《南柯記》第二十九曲：“太子，君處江北，妾處江南，風馬牛不相及也?！编u韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調》：“其實民主政治與‘散漫無政府狀態’是風馬牛不相及，乃是一種極尋常的常識?！惫娉烧Z：gyjslw.com
風馬牛不相及典故中涉及的是哪兩個國家
　　’風馬牛不相及’典故中指齊楚相距很遠，毫無干系，就如同馬與牛即便走失，也不會到對方的境內。比喻事物彼此毫不相干?！　　蹲髠鳌べ夜哪辍贰　∷哪甏?，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”　　管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔周室?！n我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征。昭王南征而不復，寡人是問?！睂υ唬骸柏曋蝗耄丫镆?，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱?！睅熯M，次于陘。公益成語：gyjslw.com
為什么說風馬牛不相及？
風馬牛不相及”本是一個成語，比喻事物之間毫不相干。
“風馬牛不相及”這句成語，在日常的工作和生活中常被人們所引用。其典源是：據《左傳。僖公四年》載：春秋時著名霸主齊桓公在這一年的春天出兵侵蔡。齊國糾合了魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹，連同本國共8 個諸侯國家的兵力，南下攻打小小的蔡國，一舉而將之擊垮。然后，齊桓公命令聯軍繼續南進，討代楚國。部隊進入楚國的陘（在今河南郾城縣境）時，楚成王派出代表，到前線去向齊桓公責問道：“君居北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉我地也，何故？”這段責問的話，大意是說：“你們住在北方，我們住在南方，中間相隔遙遠，真是‘風馬?！幌嗉?。
沒有料到你們竟然興師侵入我國領土，不知你們師出何名？“這就是成語”風馬?！暗某鎏帯．敃r，齊桓公的國相管仲，出來回答楚國的責問。當然，侵略的真正原因是說不出口的，便強詞奪理，說了一通。楚國見對方人多勢大，真打起來，未必能勝；齊國也只不過爭個面子，并不想打敗楚國。于是，雙方便表示愿意結盟和好，事情就算這樣結束了。
這件事發生后，后世遂用風馬牛不相及，風馬牛、風馬不接、風馬、風牛等來比喻事物之間的毫不相干、沒有關聯。如湯顯祖《南柯記》有文曰：“太子，君處江北，妾處江南，風馬牛不相及也，不意太子之涉吾境也，何故？”魯迅《熱風。反對含淚的批評家》：“至于釋迦牟尼，可更與文藝界風馬牛了。”《宋書。王弘之傳》：“凡祖離送別，別在有情，下官與殷風馬不接，無緣扈從。”劉知幾《史通。斷限》：“其與曹氏也，非唯理異犬牙，固亦事同風馬?！毙炝辍杜c齊尚書仆射楊遵彥書》：“方今越裳藐藐，馴雉北飛；肅慎茫茫，風牛南偃”。對于這種取喻，后世已無爭議，至于“不相及”（即兩者毫不相干），為什么叫做“風馬牛”，究竟應該如何理解“不相及”的含義，后人卻有不同的說法，分歧是：1 、細微說?！稌?。費誓》說：“馬牛其風”。后漢賈逵注曰：“風，放也，牝牡相誘謂之風。”公的和母的牛馬，在一起互相引誘，叫做“風”。因為國家和地域不同，所以連雙方的馬牛都不可能發生關系?？追f達注：“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬?！?，謂馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以此取喻不相干”。意思是：齊與楚，即使在像馬牛雌雄相誘這類“末界微事”一樣的細小之處也都沒有關系?，F在我們形容一切人與人、事物與事物之間彼此完全無關，就是這么引申而來的。1985年出的《常用典故詞典》“風馬牛不相及”的釋義也認為：“你們在極北，我們在極南，真和放牧馬和牛，牧牡不能相誘相逐是一個道理。不料你們會來到我們這里，究竟為了什么呢？”
2 、遠距說。認為“風”為放逸、走失之意。齊楚兩地相距甚遠，所以馬牛不會走失至對方地界。如北京大學中國文學史教研室選注的《先秦文學史參考資料》中說：“風”與“放”通，“此指兩國相去極遠，絕不相干，雖牛馬放逸，也無從相及”。1985年出的《成語典故》在“風馬?！睏l目中也認為：“你們住在北方，我們住在南方，中間相隔遙遠，真是‘風馬牛不相及?！? 、方向說。近來，中央民族學院賈敬顏教授經過到牧區實地調查和考證，提出了新說：“方向說”。他在其著《民族歷史文化萃要》一書中認為：這句成語中的“風”是個名詞，即人們平常所說的風，而不作動詞用。經過調查，賈敬顏教授得知，馬和牛在刮風天是相互逆方向行走的。馬是逆風而行，風愈急，馬愈是迎風奔馳，故有“胡馬依北風”的詩句；而牛卻是順風而行，所以草原上火災多燒死牛。賈敬顏教授由此認為，齊國在北而楚國在南，就像風天里的牛馬一樣方向相反，齊伐楚乃無端涉足。賈敬顏教授通過
查閱宋人筆記，找到了自說的佐證。如張世南《游宦紀聞》卷三曰：“牛走順風，馬走逆風，故楚子曰：”君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛，不相及也?！坝徵摹断细劇肪砩陷d：”牛順物，乘風而行則順；馬健物，逆風而行則健“。（筆者補充，精人吳楚材等所編《古文觀止》的注解也說：”牛走順風，馬走逆風，兩不相及。）由此可見，“風馬?！钡谋玖x是方向相反：“風馬牛不相及”簡作“風馬?！?，后被用來比喻事物之間毫不相干。
《成語典故》等書認為：細微說和遠距說的講法基本上是相同的；而第三種說法則似乎比較牽強。公益成語：gyjslw.com
風馬牛不相及是成語嗎
是風馬牛不相及fēng　m?！iú　bù　xiāng　jí[釋義] 風：放逸；走失；及：到達；碰頭。指兩地相隔很遠；即使馬、牛走失；也不會跑到對方境內。另種說法：獸類雌雄相誘叫“風”；馬和牛不同類；不致相誘。比喻事物之間毫不相干。[語出] 《左傳·僖公四年》：“君處北海；寡人處南海；唯是風馬牛不相及也?！盵正音] 相；不能讀作“xiànɡ”。[辨形] 及；不能寫作“集”。[近義] 驢唇不對馬嘴[反義] 唇齒相依 息息相關[用法] 用于事情。一般可作賓語、定語、補語。[結構] 復句式。公益成語：gyjslw.com
“風馬牛 不相及”中“風馬?！敝甘裁?？
風馬牛不相及”常用來比喻毫不相干的事情。出自于《左傳.僖公四年》。 春秋初期，齊桓公成為春秋五霸之一，是聲威大震，中原的諸侯沒有不屈從他的。但南方楚國的國力也在不斷增強，楚王不但不服齊桓公，還要與他抗衡。 公元前656年，齊桓公率領齊、魯、宋、陳等八國軍隊攻打蔡國，蔡侯只好連夜逃往楚國，請求楚國出兵援助。齊桓公看到蔡侯逃往楚國，于是率領率領軍隊長驅直入向楚國進發。楚成王接到密報，一面調集兵將準備同齊國作戰，一面派屈完到齊國軍營進行談判。屈完是一位能言善辯的大臣，他對楚國非常忠誠。為了楚國的安危，他只身前往齊國的軍營去見齊國的管仲，責問他：“你們齊國住在北方，我們楚國住在南方，齊楚兩國相隔這么遙遠，即使馬牛走失不會跑到對方的國境內。尤其沒有料想到你們的兵馬，竟然踐踏我們的國土?！鼻赙H鏘有力的言辭，把管仲問得理屈辭窮，無言以對。齊桓公見楚國沒有屈服的意思，于是就把大軍開進楚國的領地內，楚成王又派屈完前去談判，齊桓公得知楚國早已有所準備，如果用武力討伐楚國，勢必會落個兩敗俱傷，只好同楚國講和，雙方言歸于好，各自撤軍。 宋代著名授國詩人陸游的《短歌行》不有這個典故：“耳邊閑事有何極，正可付之風馬牛。”公益成語：gyjslw.com
風馬牛不相及的意思？
風馬牛不相及的意思是如同馬與牛即便走失，也不會到對方的境內?，F比喻事物彼此毫不相干。原文出自于西漢左丘明的《左傳·僖公四年》。
原文：
四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
白話譯文：
四年春季，齊桓公率領魯僖公、宋桓公、陳宣公、衛文公、鄭文公、許穆公、曹昭公各諸侯的聯軍入侵蔡國。蔡軍潰敗，齊桓公就接著進攻楚國。楚成王派遣使者來到軍中，說：“君王住在北方，我住在南方，哪怕是我們兩國走失的牛馬也不會到達對方的境內。沒有想到君王竟不顧路遠來到我國的土地上，這是什么緣故？”
擴展資料：
1、相關的典故：
公元前656年，齊桓公會盟北方七國準備聯合進攻楚國，楚成王（前682——前626）知道了消息，覺得齊國是毫無道理的侵略，一邊集合大軍準備迎戰，同時也決定派大夫屈完迎上前去質問齊國。成語“風馬牛不相及”的典故，就是源于這一次交戰前的唇槍舌劍。
2、相關引用：
1、明?馮夢龍?《東周列國志》：齊居于北海，楚近于南海，雖風馬牛不相及也。不知君何以涉于吾地？
白話譯文：齊國在北海，楚在南海附近，雖然說彼此毫不相干。不知道您是怎么來到我這的。
2、近代 郭沫若《百花齊放·杜鵑花》咱們彼此其實沒有絲毫關聯，望帝和杜鵑也風馬牛不相及。公益成語：gyjslw.com

成語“風馬牛不相及”擴展：

成語簡拼：FMNBXJ
成語讀音：fēng mǎ niú bù xiāng jí
成語出處：先秦 左丘明《左傳 僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也?！?公益成語：gyjslw.com
成語謎語：兩不相干
常用程度：常用成語
讀音糾正：相，不能讀作“xiànɡ”。
近義詞：驢唇不對馬嘴
成語辨析：風馬牛不相及和“驢唇不對馬嘴”；都可比喻事情兩下不相合；但風馬牛不相及表示“全不相干”；只用于兩個事物；“驢唇不對馬嘴”表示“不相符合”；有時用于兩個事物；有時可用于同一事物。
日文翻譯：風馬牛(ふうばぎゅう)互いにまったく関係がない
成語字數：六字成語
其他翻譯：<德>mit etwas überhaupt nichts zu tun haben <ohne jeden Zusammenhang><法>deux choses qui n'ont aucun rapport l'une avec l'autre
反義詞：唇齒相依、息息相關
錯字糾正：及，不能寫作“集”。
成語年代：古代成語
造句：咱們彼此其實沒有絲毫關聯，望帝和杜鵑也風馬牛不相及。（郭沫若《百花齊放 杜鵑花》）
成語解釋：風：放逸；走失；及：到達；碰頭。指兩地相隔很遠；即使馬、牛走失；也不會跑到對方境內。另種說法：獸類雌雄相誘叫“風”；馬和牛不同類；不致相誘。比喻事物之間毫不相干。
感情色彩：中性成語
成語結構：復句式成語
俄文翻譯：ни при чём
成語注音：ㄈㄥ ㄇㄚˇ ㄋ一ㄡˊ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄤ ㄐ一ˊ
英文翻譯：be related to one another as like as an apple to an oyster
成語用法：風馬牛不相及復句式；作賓語、定語、補語；用于事情。