關于“以德報怨”的成語故事

“以德報怨”的成語故事：

魏國邊境靠近楚國的地方有一個小縣，一個叫宋就的大夫被派往這個小縣去做縣令。 　　兩國交界的地方住著兩國的村民，村民們都喜歡種瓜。這一年春天，兩國的邊民又都種下了瓜種。 　　不巧這年春天，天氣比較干旱，由于缺水，瓜苗長得很慢。魏國的一些村民擔心這樣旱下去會影響收成，就組織一些人，每天晚上到地里挑水澆瓜。 　　連續澆了幾天，魏國村民的瓜地里，瓜苗長勢明顯好起來，比楚國村民種的瓜苗要高不少。 　　楚國的村民一看到魏國村民種的瓜長得又快又好，非常嫉妒，有些人晚間便偷偷潛到魏國村民的瓜地里去踩瓜秧。 　　宋縣令忙請


名人中以德報怨的例子有哪些？
1藺相如與廉頗藺相如也是一個以德報怨的楷模。
2舜以德報怨的三個故事。
春秋時期，有人問孔子用恩德去酬報怨恨自己的人是否可行？孔子說：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬報他，那么對我有恩德的人該如何酬報呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去開導他，對我有恩德的人，才能用思想去報答他?！?br>【典故】或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！　　墩撜Z·憲問》
【釋義】德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
【用法】作謂語、賓語、定語；指品德高的人
【相近詞】以直報怨、以禮相待、以德報德
【反義詞】忘恩負義、無情無義、翻臉無情
【成語例句】
◎ 楊虎城聽了周恩來的意見后說：＂共產黨置黨派歷史深仇于不顧，以民族利益為重，對蔣介石以德報怨，令人欽佩。
◎ 同行的記者＂以德報怨＂，用＂狗大爺＂這一外號向法笛同志表示了感謝。本內容來自公益成語：gyjslw.com
名人中以德報怨的例子有哪些？
1藺相如與廉頗藺相如也是一個以德報怨的楷模。
2舜以德報怨的三個故事。
春秋時期，有人問孔子用恩德去酬報怨恨自己的人是否可行？孔子說：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬報他，那么對我有恩德的人該如何酬報呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去開導他，對我有恩德的人，才能用思想去報答他。”
【典故】或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！　　墩撜Z·憲問》
【釋義】德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
【用法】作謂語、賓語、定語；指品德高的人
【相近詞】以直報怨、以禮相待、以德報德
【反義詞】忘恩負義、無情無義、翻臉無情
【成語例句】
◎ 楊虎城聽了周恩來的意見后說：＂共產黨置黨派歷史深仇于不顧，以民族利益為重，對蔣介石以德報怨，令人欽佩。
◎ 同行的記者＂以德報怨＂，用＂狗大爺＂這一外號向法笛同志表示了感謝。本內容來自公益成語：gyjslw.com
以德報怨什么意思，可以舉兩個例子，生活上的
以德報怨的意思是指不記別人的仇，反而給他好處。
成語出處：或曰：“以德報怨，何如？”
子曰：”何以報德？以直報怨，以德報德?！薄墩撜Z 憲問》
翻譯：“師傅，別人打我了，我不打他,我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？”
孔子說：“你以德報怨，那“何以報德?”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F在別人打了你，你就應該“以直抱怨”。“直”的解釋偏向“是非曲直，理直氣壯，耿直”
生活上的例子：有人欺負你，但當他被人欺負時你會幫助他，這就是以德報怨。
擴展資料
成語故事
梁國有一位叫宋就的大夫，曾經做過一個邊境縣的縣令，這個縣和楚國相鄰界。梁國的邊境兵營和楚國的邊境兵營都種瓜，各有各的方法。梁國戍邊的人勤勞努力，經常澆灌他們的瓜田，所以瓜長得很好；楚國士兵因為懶惰很少去澆灌他們的瓜，所以瓜長得不好。
楚國縣令因為梁國的瓜長得好，而對自己楚國的瓜長得不好感到很生氣。楚國士兵心里嫉恨梁國士兵（瓜種得）比自己好，于是夜晚偷偷去破壞他們的瓜，所以（梁國的）瓜總有枯死的。梁國士兵發現了這件事，于是請求縣尉，也想偷偷前去報復破壞楚營的瓜田。
縣尉拿這件事向宋就請示，宋就說：“唉！這怎么行呢？結下了仇怨，是惹禍的根苗呀。人家使壞你也跟著使壞，怎么心胸狹小得這樣厲害！要讓我教給你辦法，一定在每晚都派人過去，偷偷地為楚國兵營在夜里好好地澆灌他們的瓜園，不要讓他們知道?！?br>于是梁國士兵就在每天夜間偷偷地去澆灌楚兵的瓜園。楚國士兵早晨去瓜園巡視，就發現都已經澆過水了，瓜也一天比一天長得好了。
楚國士兵感到奇怪，就仔細查看，才知道是梁國士兵干的。楚國縣令聽說這件事很高興，于是詳細地把這件事報告給楚王，楚王聽了之后，又憂愁又慚愧，把這事當成自己的心病。
于是告訴主管官吏說：“調查一下那些到人家瓜田里破壞的人，他們還有其他罪過嗎？這是梁國人在暗中責備我們呀?！庇谑悄贸鲐S厚的禮物，向宋就表示歉意，并請求與梁王結交。楚王時常稱贊梁王，認為他能守信用。所以梁楚兩國的友好關系，是從宋就開始的。
古語說：“把失敗的情況轉向成功，把災禍轉變成幸福?！薄独献印氛f：“用恩惠來回報別人的仇怨。”就是說的這類事情呀。別人已經做錯了事，哪里值得效仿呢!本內容來自公益成語：gyjslw.com
以德報怨什么道理
“以德報怨”是我們最熟悉的一句話,通常將它理解為為人處世的準則：孔子教導我們,別人欺負你了,要用愛心去感化他,用胸懷去包容他.這樣的道德情操真的很偉大,然而在現實生活中受到不公平的對待,“以德報怨”,恐怕沒有人能做到.但事實上,我們根本曲解了孔子的原意.“以德報怨”的原句出自《論語· 憲問》：“或曰：‘以德報怨,何如?’子曰：‘何以報德?以直報怨,以德報德’”原意為：一個學生問孔子：別人打我了,我用道德和教養感悟他,好不好?孔子就說,你以德報怨,那“何以報德?”別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人.可是現在別人打了你,你就應該“以直抱怨”.可見,孔子是反對“以德報怨”的,之所以出現現在的現象,可能是斷章取義地曲解.與西方文化相比,東方文化一向以謙虛和堅忍著稱.關于如何報怨的問題,東西方的答案截然相反.在西方,圣經里就提出：“以眼還眼,以牙還牙”的觀點.而在東方,佛家崇尚“我不入地獄,誰入地獄”的哲學理念,面對困苦的態度是逆來順受.根據佛經中的記載,大鷹要吃釋迦牟尼的肉,他便從自己身上一刀刀幫大鷹割下肉來,這種堅忍已經超越西方人能夠承受的范圍.而孔子“以直報怨,以德報德”的觀點,是以人為本的,更能讓人接受.孔子這句話為什么會被曲解?根源還是封建統治者的需要,他們希望民眾成為“以德報怨”的順民,只有“以德報怨”的民眾,才會老老實實地服從他們的統治.皇帝殘暴,要“以德報怨”,地主剝削,也要“以德報怨”,八國聯軍打到北京,還是要“以德報怨”,要想盡一切辦法彰顯自己的“德”,要“量中華之物力,結大國之歡心”,這種堅忍和迂腐與佛家的處事態度相比有過之而無不及.本內容來自公益成語：gyjslw.com
以德報怨的真正意思是什么？
不是這樣的
【解釋】：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
出
處
《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?br>以德報怨中的“德”不是道德的意思，它是恩惠的意思，“怨”是仇恨的意思，以德就是給別人恩惠，好處，報怨是不記別人的仇恨
就是
不記別人的仇，反而給他好處。本內容來自公益成語：gyjslw.com
“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”什么意思呢？
’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》 以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。 但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話，什么話呢？子曰：“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以后，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎么樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F在別人打了你，你就應該“以直抱怨”，’直’的解釋偏向’是非曲直，理直氣壯，耿直’，不排除拿起板磚飛過去的意思！ 看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象以直報怨以公平正直的態度對待傷害自己的人。
《論語》中記載：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?， 《論語》
對此大多數人都認為，對方對我好，我也對他好，就是“以德報德”，別人對我不好，我就對其還以顏色，就是“以直報怨”。我說，這種認識是小人的認識，不是圣賢的觀點。
以怨抱怨“以怨報怨”，也就是“以其人之道，還治其人之身”，但是含有以仇視、怨怒對待仇視、怨怒的意思，實為不可取。其另一層面的意思是：冤冤相報何時了。所以生活中最好不要以怨抱怨。本內容來自公益成語：gyjslw.com
以德報怨的真正意思是什么？
不是這樣的
【解釋】：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
出
處
《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?br>以德報怨中的“德”不是道德的意思，它是恩惠的意思，“怨”是仇恨的意思，以德就是給別人恩惠，好處，報怨是不記別人的仇恨
就是
不記別人的仇，反而給他好處。本內容來自公益成語：gyjslw.com
以德報怨什么意思，可以舉兩個例子，生活上的
以德報怨的意思是指不記別人的仇，反而給他好處。
成語出處：或曰：“以德報怨，何如？”
子曰：”何以報德？以直報怨，以德報德?！薄墩撜Z 憲問》
翻譯：“師傅，別人打我了，我不打他,我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？”
孔子說：“你以德報怨，那“何以報德?”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F在別人打了你，你就應該“以直抱怨”。“直”的解釋偏向“是非曲直，理直氣壯，耿直”
生活上的例子：有人欺負你，但當他被人欺負時你會幫助他，這就是以德報怨。
擴展資料
成語故事
梁國有一位叫宋就的大夫，曾經做過一個邊境縣的縣令，這個縣和楚國相鄰界。梁國的邊境兵營和楚國的邊境兵營都種瓜，各有各的方法。梁國戍邊的人勤勞努力，經常澆灌他們的瓜田，所以瓜長得很好；楚國士兵因為懶惰很少去澆灌他們的瓜，所以瓜長得不好。
楚國縣令因為梁國的瓜長得好，而對自己楚國的瓜長得不好感到很生氣。楚國士兵心里嫉恨梁國士兵（瓜種得）比自己好，于是夜晚偷偷去破壞他們的瓜，所以（梁國的）瓜總有枯死的。梁國士兵發現了這件事，于是請求縣尉，也想偷偷前去報復破壞楚營的瓜田。
縣尉拿這件事向宋就請示，宋就說：“唉！這怎么行呢？結下了仇怨，是惹禍的根苗呀。人家使壞你也跟著使壞，怎么心胸狹小得這樣厲害！要讓我教給你辦法，一定在每晚都派人過去，偷偷地為楚國兵營在夜里好好地澆灌他們的瓜園，不要讓他們知道。”
于是梁國士兵就在每天夜間偷偷地去澆灌楚兵的瓜園。楚國士兵早晨去瓜園巡視，就發現都已經澆過水了，瓜也一天比一天長得好了。
楚國士兵感到奇怪，就仔細查看，才知道是梁國士兵干的。楚國縣令聽說這件事很高興，于是詳細地把這件事報告給楚王，楚王聽了之后，又憂愁又慚愧，把這事當成自己的心病。
于是告訴主管官吏說：“調查一下那些到人家瓜田里破壞的人，他們還有其他罪過嗎？這是梁國人在暗中責備我們呀?！庇谑悄贸鲐S厚的禮物，向宋就表示歉意，并請求與梁王結交。楚王時常稱贊梁王，認為他能守信用。所以梁楚兩國的友好關系，是從宋就開始的。
古語說：“把失敗的情況轉向成功，把災禍轉變成幸福?！薄独献印氛f：“用恩惠來回報別人的仇怨?！本褪钦f的這類事情呀。別人已經做錯了事，哪里值得效仿呢!本內容來自公益成語：gyjslw.com
“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”什么意思呢？
’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》 以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。 但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話，什么話呢？子曰：“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以后，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎么樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F在別人打了你，你就應該“以直抱怨”，’直’的解釋偏向’是非曲直，理直氣壯，耿直’，不排除拿起板磚飛過去的意思！ 看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象以直報怨以公平正直的態度對待傷害自己的人。
《論語》中記載：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?， 《論語》
對此大多數人都認為，對方對我好，我也對他好，就是“以德報德”，別人對我不好，我就對其還以顏色，就是“以直報怨”。我說，這種認識是小人的認識，不是圣賢的觀點。
以怨抱怨“以怨報怨”，也就是“以其人之道，還治其人之身”，但是含有以仇視、怨怒對待仇視、怨怒的意思，實為不可取。其另一層面的意思是：冤冤相報何時了。所以生活中最好不要以怨抱怨。本內容來自公益成語：gyjslw.com
以德報怨與佛教的因果
孔子其實也主張以德報怨，他自己也是這樣做的?？鬃又苡瘟袊?，四處碰壁，并無怨言，還是依然對各國傳道教學，知不可為而為之，正是以德報怨。與佛法偉大精神相同。 孔子只是擔心學生們分不清是非，才警告“何以報德？”。圣經中也是說要愛你的敵人，這也是以德報怨?？梢?，凡是圣人，都是主張以德報怨的，雖然我輩凡夫做不到，但圣人的教導應該相信。本內容來自公益成語：gyjslw.com
“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”什么意思呢？
’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》 以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。 但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話，什么話呢？子曰：“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以后，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎么樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F在別人打了你，你就應該“以直抱怨”，’直’的解釋偏向’是非曲直，理直氣壯，耿直’，不排除拿起板磚飛過去的意思！ 看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象以直報怨以公平正直的態度對待傷害自己的人。
《論語》中記載：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?， 《論語》
對此大多數人都認為，對方對我好，我也對他好，就是“以德報德”，別人對我不好，我就對其還以顏色，就是“以直報怨”。我說，這種認識是小人的認識，不是圣賢的觀點。
以怨抱怨“以怨報怨”，也就是“以其人之道，還治其人之身”，但是含有以仇視、怨怒對待仇視、怨怒的意思，實為不可取。其另一層面的意思是：冤冤相報何時了。所以生活中最好不要以怨抱怨。本內容來自公益成語：gyjslw.com
“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”什么意思呢？
’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》 以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。 但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話，什么話呢？子曰：“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以后，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎么樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F在別人打了你，你就應該“以直抱怨”，’直’的解釋偏向’是非曲直，理直氣壯，耿直’，不排除拿起板磚飛過去的意思！ 看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象以直報怨以公平正直的態度對待傷害自己的人。
《論語》中記載：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?， 《論語》
對此大多數人都認為，對方對我好，我也對他好，就是“以德報德”，別人對我不好，我就對其還以顏色，就是“以直報怨”。我說，這種認識是小人的認識，不是圣賢的觀點。
以怨抱怨“以怨報怨”，也就是“以其人之道，還治其人之身”，但是含有以仇視、怨怒對待仇視、怨怒的意思，實為不可取。其另一層面的意思是：冤冤相報何時了。所以生活中最好不要以怨抱怨。本內容來自公益成語：gyjslw.com
以德報怨與佛教的因果
孔子其實也主張以德報怨，他自己也是這樣做的?？鬃又苡瘟袊奶幣霰?，并無怨言，還是依然對各國傳道教學，知不可為而為之，正是以德報怨。與佛法偉大精神相同。 孔子只是擔心學生們分不清是非，才警告“何以報德？”。圣經中也是說要愛你的敵人，這也是以德報怨。可見，凡是圣人，都是主張以德報怨的，雖然我輩凡夫做不到，但圣人的教導應該相信。本內容來自公益成語：gyjslw.com

成語“以德報怨”擴展：

反義詞：忘恩負義、無情無義、翻臉無情
錯字糾正：怨，不能寫作“冤”。
成語讀音：yǐ dé bào yuàn
成語解釋：拿恩惠報答仇恨。形容對人寬容；不僅不記仇；反而給以好處。
成語簡拼：YDBY
讀音糾正：怨，不能讀作“yuān”。
造句：民國二十五年（1936年）西安事變時期，中國共產黨以德報怨，協同張學良、楊虎城兩將軍，釋放蔣介石，希望他悔過自新，共同抗日。
成語結構：偏正式成語
常用程度：常用成語
感情色彩：中性成語
近義詞：以直抱怨、以理相待、以德報德
繁體成語：以惪報怨
成語出處：《論語 憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！北緝热輥碜怨娉烧Z：gyjslw.com
成語年代：古代成語
成語字數：四字成語
俄文翻譯：платить добром за зло
成語用法：以德報怨偏正式；作謂語、賓語、定語；含褒義。
日文翻譯：徳(とく)をもって恨(うら)みに報(むく)いる
其他翻譯：<法>rendre le bien pour le mal
成語注音：一ˇ ㄉㄜˊ ㄅㄠˋ ㄩㄢˋ
英文翻譯：repay injury with kindness