“（）其衰（）”的成語「何其衰也」

目錄索引：
1：成語“何其衰也”的詞條資料
2：急急急 幫我把文言文翻譯下
3：“至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！”是什么意思？
4：語文求翻譯
5：常見文言虛詞的解釋 而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

成語“何其衰也”的詞條資料

成語讀音：he qi ai ye
成語簡拼：HQAY
成語注音：˙ㄏㄜ ˙ㄑ一 ˙ㄞ ˙一ㄝ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
成語解釋：怎么這么衰頹??！

成語“何其衰也”的擴展資料

1. 急急急 幫我把文言文翻譯下
文言文結構 （一）判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上） ①陳勝者，陽城人也。 ②項脊軒，舊南閣子也。 ③南陽劉子驥，高尚士也。 ④噌吰者，周景王之無射也。 ⑤七略四庫，天子之書。 ⑥宮中府中，俱為一體。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。 ⑧此三者，吾遺恨也。 ⑨賂秦而力虧，破滅之道也。 ⑩斯用兵之效也。 2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如：“此乃臣效命之秋也。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上） ①問今是何世，乃不知有漢。 ②不知天上宮闕，今夕是何年。 ③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚將項燕。 ⑤此則岳陽樓之大觀也。 ⑥非死,則徙爾。 ⑦此皆良實，志慮忠純。 ⑧此誠危急存亡之秋也。 ⑨如今人方為刀俎，我為魚肉。 ⑩我乃楚狂人，風歌笑孔丘。 3.采用否定副詞“非”表示否定。如：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦?！? [練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上） ①登高而招,臂非加長也,而見者遠。 ②城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。 ③非挾太山以超北海之類也。 （二）被動句 文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有： 1.“見”“……見……于”“于”表被動。如：“吾常見笑于大方之家?！? [練習1]列說我們學過的文言文中的此類被動句。（句數在3句以上） ①臣誠恐見欺于王。 ②秦城恐不可得，徒見欺。 ③故內惑于鄭秀，外欺于張儀。 ④李氏子藩，年十七，不拘于時，學于余。 2.“為”“為……所”表被動。如：“父母宗族，皆為戮沒?！? ①而身死國滅，為天下笑。 ②為國者無使為積威之所劫哉。 ③為予群從所得。 ④恐為操所先。 ⑤其后楚日以削,數十年,竟為秦所滅。 （三）倒裝句 文言中的倒裝句，是相對于現代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。 1.賓語前置 所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。 （1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？” （2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也?！? （3）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解?！薄白巫窝晌ㄟM修是急,未之多見也?！? （4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？” 2.定語后置 通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”其中的“利”“強”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。 （1）用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？” （2）用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石?！? 3.狀語后置 文言文中，介詞結構作狀語往往都會置于句后作補語。如：“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補語的介詞短語。 4.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄懊涝?我少年中國。” [小練習]判斷下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。 ②王無異于百姓之以王為愛也。 ③德何如，則可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！ ⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中 ⑦故凡為愚者，莫我若也。 ⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。 （四）省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有： 1.省略主語。 （1）承前省。如：“永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章?！? （2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！? （3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。” （4）對話省。如：“（孟子）曰：‘獨樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人?！? 2.省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！? 3.省略賓語。如：“可燒而走（之）也?！? 4.省略介詞賓語。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶?！? 5.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風浪不能鳴焉?！? [小練習]補充下面句子中省略的成分。 ①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令,名聞天下。 ③均之二策,寧許以負秦曲。 ④皆出山下平地，蓋上出也。 ⑤今當遠離,臨表涕零,不知所言。 ⑥漁工水師雖知而不能言。 ⑦國人莫敢言,道路以目。 ⑧使將士更休,而自坐帷幕。 ⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。 （五）固定結構 一、表疑問的固定結構 常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰與。例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》） ②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《 之戰》） ③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，則如何？（《孟子·梁惠王上》） ⑤以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》） ⑥公之視廉將軍孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》） ①句中的“奈何”，意思是“怎么辦”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意為“怎么樣”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么樣”，⑥句中的“孰與”是“與……比較，哪一個……”的意思。一般地說，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么辦”、“把……怎么樣”、“拿……怎么辦”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎樣”、“怎么樣”、“怎么”等，要視具體語境而定。 二．表反問的固定結構 常見的有：何……之有、何以……為、何……為、不亦……乎。例如： ⑦譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》） ⑧君子質而已矣，何以文為？（《論語·顏淵》） ⑨如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》） ⑩有朋自遠方來，不亦樂乎？（《論語·學而》） “何……之有”可譯作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用處”，是反問句。其用法特點是：何+名詞+之+有?！昂我浴瓰椤?、“何……為”可譯作“做什么”，其中“何”是疑問代詞“什么”，“為”是句末語氣詞，相當于“呢”?！昂我晕臑椤弊g為“要華美做什么呢”，“何辭為”譯為“要告辭做什么呢”?！安灰唷酢弊g作“不是……嗎”?！安灰鄻泛酢弊g作“不是很快樂嗎”。 三．表測度的固定結構常 見的有：得無……乎（耶）、無乃……乎。例如： 11．覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》） 12．成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》） 13．師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？（《 之戰》） “得無……乎（耶）”、“無乃……乎”均可譯為“恐怕……吧”，都表示推測、估計?！暗脽o異乎”譯為“恐怕不同吧”，“得無教我獵蟲所耶”譯為“恐怕是教我捉蟲的地方吧”，“無乃不可乎”譯為“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表測度外，還帶有委婉否定的意味。 四、表感嘆的固定結構 常見的有：一何、何其、何如，均解釋為“多么”。例如： 14吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》） 15至于誓天斷發、泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚? 16痛定思痛，痛何若哉?。ā丁粗改箱洝岛笮颉罚? 五．表判斷的固定結構 常見的有：是之謂、此之謂。例如： 17是之謂政令行。（《荀子·王霸》） 18詩云：“殷鑒不遠，在夏后氏之世。”此之謂也。（《孟子·離婁》） 17句中的“是之謂”可譯作“這就叫做”，18句中的“此之謂”只能譯作“就是說這個”。這兩句均為判斷句，不過這里的“是”或“此”在古漢語中卻是前置的賓語。 文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，因此注重典故、駢驪對仗、音律工整，并且不使用標點，在“白話文運動”之前，除了白話文小說外的文章均是由文言體寫成，包含了策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。摘自公益成語：www.5dyx.cn
2. “至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！”是什么意思？
到了割下頭發來對天發誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！www.5dyx.cn
3. 語文求翻譯
《采草藥》：豈可一切拘以定時哉? 《鴻門宴》：沛公不先入關，公豈敢入乎? 《肴之戰》：未報秦施而伐秦師，其為死君乎? 《廉頗藺相如列傳》：豈以一璧之故欺秦邪 ⑥安……哉(乎)?(哪里……呢?) 《陳涉世家》：燕雀安知鴻鵠之志哉?(兼有感嘆) ⑦不亦……乎?(不是……嗎?) 《論語六則》：人不知而不慍，不亦君子乎? 《察今》：求劍若此，不亦惑乎? ⑧……非……歟?(……不是……嗎?) 《屈原列傳》：子非三閭大夫歟? ⑨寧……耶?(哪里……呢?) 《祭妹文》：寧知此為歸骨所耶?(兼有感嘆) ⑩顧……哉?(難道……嗎?) 《為學》：顧不如蜀鄙之僧哉?(兼有感嘆) ⑩獨……哉?(難道……嗎?) 《廉頗藺相如列傳》：相如雖駑，獨畏廉將軍哉? 3．表示感嘆 ①何其……也!(怎么那么……啊!)《伶官傳序》：至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!②直……耳!(只不過……罷了!)《孟子·梁惠王上》：王曰：“不可，直不過百步耳!”③惟……耳!(只……罷了!) 《譚嗣同》：吾已無事可辦，惟待死耳!④一何……(多么……啊!) 《石壕吏》：吏呼一何怒，婦啼一何苦! ⑤亦……哉!(也真是……啊!) 《五人墓碑記》：……且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉! ⑥……何如哉!(……該是怎樣的呢!) 《〈指南錄〉后序》：痛定思痛，痛何如哉! 4．表揣度 ①無乃……乎(歟) (恐怕……吧?)(兼表反問) 《季氏將伐顓臾》：求，無乃爾是過與? 今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？ ②得無(微)……乎?(該不是……吧?)(兼表反問) 得無教我獵蟲所耶？ 日飲食得無衰乎？ ③其……歟?(不是……嗎?)(兼表反問) 《師說》：其可怪也歟? ④……庶幾……歟?(……或許……吧?) 《孟子二章》：吾王庶幾無疾病歟? 5．表示選擇 ①與其……孰若……?(與其……，哪如……?) 《馮婉貞》：與其坐而待亡，孰若起而拯之? ②……歟(耶)，抑……歟(耶)?(是……，還是……呢?) 《伶官傳序》：豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟? ③其……耶?其……也?(還是……呢?還是……呢?) 《馬說》：其真無馬邪?其真不知馬也!摘自公益成語：www.5dyx.cn
4. 常見文言虛詞的解釋 而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
一、而 1.用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關系。 （一）表示并列關系。一般不譯，有時可譯為\’又\’。如：蟹六跪而二螯。（《勸學》） （二）表示遞進關系?？勺g為\’并且\’或\’而且\’。如：君子博學而日參省乎己。（《勸學》） （三）表示承接關系。可譯為\’就\’\’接著\’，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發于水上。（《石鐘山記》） （四）表示轉折關系。可譯為\’但是\’\’卻\’。 青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》） （五）表示假設關系?？勺g為\’如果\’\’假如\’。如： 諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） （六）表示修飾關系，即連接狀語?？刹蛔g。如： 吾嘗終日而思矣……（《勸學》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者說》） 2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為\’你的\’；偶爾也作主語，譯為\’你\’。例如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》） 3.復音虛詞\’而已\’，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于\’罷了\’。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》） 聞道有先后，術業有攻，如是而已。（《師說》） 二、何 1.用作疑問代詞。 單獨作謂語，問原因，后面常有語氣助詞\’哉\’\’也\’，可譯為\’為什么\’\’什么原因\’。 何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》） 予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） 作賓語，主要代處所和事物，可譯為\’哪里\’\’什么\’。譯時，\’何\’要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之戰》） 大王來何操？（《鴻門宴》） 作定語，可譯為\’什么\’\’哪\’。 然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》） 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》） 2.用作副詞。 用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為\’為什么\’\’怎么\’。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》） 徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》） 用在形容詞前，表示程度深，可譯為\’怎么\’\’多么\’\’怎么這樣\’。 至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?3.復音虛詞\’何如\’\’何以\’。 （一）\’何如\’常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當于\’怎么樣\’或\’什么樣\’。如：樊噲曰：\’今日之事何如？\’（《鴻門宴》） 今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》） 君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》） （二）\’何以\’即\’以何\’，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據\’以\’的不同用法，分別相當于\’拿什么\’\’憑什么\’等。 榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》） 何以戰？（《曹劌論戰》） 三、乎 1.用作語氣助詞。 （一）表疑問語氣?？勺g為\’嗎\’\’呢\’。 幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》） 豈有相公此時出見客乎？（《報劉一丈書》） 欲安所歸乎？（《赤壁之戰》） （二）表測度語氣，可譯為\’吧\’。 王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》） （三）用于感嘆句，可譯為\’啊\’\’呀\’等。 嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》） （四）用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》） 2.用作介詞 相當于\’于\’。 如：生乎吾前……（《師說》） 此外，可作詞尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ā垛叶〗馀！罚?四、乃 1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為\’就\’\’這才\’等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為\’卻\’\’竟（然）\’\’反而\’\’才\’等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為\’才\’\’僅\’等。例如： 劌曰：\’肉食者鄙，未能遠謀。\’乃入見。（《曹劌論戰》） 夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》） 而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》） 臣乃敢上壁。（《謙頗藺相如列傳》） 項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》） 2.用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為\’你的\’；也作主語，譯為\’你\’。不能作賓語。例如： 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》） 3.用在判斷句中，起確認作用，可譯為\’是\’\’就是\’等。例如：若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》） 嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）\’乃\’有時還作連詞用，釋為\’若夫\’、\’至于\’\’如果\’等。例略。 五、其 1.用作代詞，又分幾種情況： （一）第三人稱代詞?？纱恕⒋挛?，有在名詞之前，作領性定語，可譯為\’他的\’，\’它的\’（包括復數）。例如：臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》） （二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為\’他\’\’它\’不能加\’的\’。如： 秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》\’其破壁\’作賓語。） 其聞道也固先乎吾。（《師說》\’其聞道\’作主語。） 此皆言其可目者也。（《芙蕖》\’其可目\’作賓語。） （三）活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為\’我的\’或\’我（自己）\’。如： 今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》） 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》） （四）指示代詞，表遠指?？勺g為\’那\’\’那個\’\’那些\’\’那里\’。如： 則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》） 今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》） （五）指示代詞，表示\’其中的\’，后面多為數詞。如:于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》） 2.用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為\’大概\’\’難道\’\’還是\’\’可要\’等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《師說》表測度。） 其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》表反詰。） 汝其勿悲?。ā杜c妻書》表婉商。） 爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉繁砥谕?。） 3.用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為\’如果\’；或表選擇，可譯為\’還是\’。例如： 其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設。） 六、且 1.用作連詞。 表示遞進關系、并列關系。如：彼所將中國人不過十五六萬，且已久?！ā冻啾谥畱稹罚?且將軍大勢可以拒操者，長江也……（《赤壁之戰》） 河水清且漣漪。（《伐檀》） 有時相當于\’尚且\’，先讓步，后推進一層。如：臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》） 古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》） 2.用作副詞。 相當于\’將\’\’將要\’，\’暫且\’\’姑且\’。如：不出，火且盡。（《游褒禪山記》） 驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》） 存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》） 七、若 1.用作代詞。 （一）表對稱，相當于\’你\’\’你們\’；作定語時則譯為\’你的\’。例如： 若毒之乎？（《捕蛇者說》你） 更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的） （二）表近指，相當于\’這\’\’這樣\’\’如此\’。例如： 南宮適出，子曰：\’君子哉若人！\’（《論語·憲問》） 2.用作連詞。 （一）表假設，相當于\’如果\’\’假設\’等。例如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰》） （二）表選擇，相當于\’或\’\’或者\’。例如： 以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）\’若\’和\’夫\’\’至\’結合，組成\’若夫\’\’至若\’，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉。例如： 若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽樓記》） 八、所 1.用作助詞。 經常放在動詞前，同動詞結合，組成\’所\’字結構。\’所\’字結構是名詞性短語，表示\’所……的人\’\’所……的事物\’\’所……的情況\’等。如： 于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》） 故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》） 余在患難中，間以詩記所遭。（《〈指南錄〉后序》）\’所\’和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。如： 夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》） 臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》） 2.在有些句子中，\’為\’和\’所\’呼應，組成\’為……所……\’的格式，表示被動。如： 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》） 嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》） 3.復音虛詞\’所以\’。\’所\’和\’以\’連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如： 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》） 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》） 表示手段或憑借的如： 吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》） 師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》） 九、為 \’為\’在文言中經常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是\’做\’。還可作判斷詞\’是\’用。這些都于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。 1.用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。 （一）表示動作、行為的對象?？勺g為\’向\’\’對\’等。例如： 此中人語云：\’不足為外人道也。\’（《桃花源記》） （二）表示動作、行為的替代?？勺g為\’替\’\’給\’等。例如： 當橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰》） 公為我獻之。（《鴻門宴》） （三）表示動作、行為的時間?？勺g為\’當\’\’等到\’等。例如： 為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》） （四）表示動作、行為的目的。可譯為\’為著\’、\’為了\’。例如： 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》） （五）表示動作、行為的原因?？勺g為\’因為\’\’由于\’。例如： 吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解?！罚?（六）表示被動關系。讀陽平聲，可譯為\’被\’。\’為\’所引進的是動作行為的主動者；有時亦可不出現主動者；有時跟\’所\’結合，構成\’為所\’或\’為……所\’。例如： 有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》） 不者，若皆且為所虜?。ā而欓T宴》） 今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰》） 2.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應?？勺g為\’呢\’？例如：如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》） 十、焉 語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。 于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》） 有時用于反詰語氣，可譯為\’呢\’。 萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》） 十一、也 語氣助詞。經常用在句末，表示各種語氣。 1.表示判斷語氣的，如： 死生，晝夜事也。（《〈指南錄〉》后序》） 吾師肺肝，皆鐵石所鑄造業。（《左忠毅歸逸事》） 2.表示肯定語氣的，如： 昔人云：\’將以有為也。\’（《〈指南錄〉后序》 吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》） 就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如： 眾曰：\’若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。\’（《書博雞者事》） 3.表示疑問語氣的，如： 吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》） 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》） 4.表示感嘆語氣的，如： 吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！（《莊暴見孟子》） 君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）\’也\’表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。 5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如： 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》） 師道之不傳也久矣。（《師說》） 十二、以 1.用作介詞。主要有以下幾種情況： （一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為\’用\’\’拿\’\’憑借\’\’依據\’\’按照\’\’用（憑）什么身份\’等。例如： 以故法為其國與此同。（《察今》） 愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》） 乃入見。問：\’何以戰？\’（《曹劌論戰》） 余船以次俱進。（《赤壁之戰》） 是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》） （二）起提賓作用，可譯為\’把\’。例如： 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》） （三）表示動作、行為產生的原因，可譯為\’因\’\’由于\’。例如： 且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》） 時操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰》） （四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同\’于\’，可譯為\’在\’\’從\’。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。（《登泰山記》） 今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》） （五）表示動作、行為的對象，用法同\’與\’，可譯為\’和\’\’跟\’；有時可譯為\’率領\’\’帶領\’。例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策·周策》） （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》） 2.用作連詞。用法和\’而\’有較多的相同點，只是不能用于轉折關系。 （一）表示并列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為\’而\’\’又\’\’而且\’\’并且\’等，或者省去。例如： 夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》） （二）表示承接關系，\’以\’前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為\’而\’或省去。例如： 余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》） （三）表示目的關系，\’以\’后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果?？勺g\’而\’\’來\’\’用來\’\’以致\’等。例如：作《師說》以貽之。（《師說》） 劍貲財以送其行。（《五人墓碑記》） 不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》） （四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為\’因為\’。例如： 諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》） 古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》） （五）表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為\’而\’，或省去。例如： 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》） 3.復音虛詞\’以是\’\’是以\’，相當\’因此\’，引出事理發展或推斷的結果。例如： 以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》） 是以十九年而刀刃若新發于硎。（《庖丁解?！罚?十三、因 1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為\’因為\’\’由于\’，\’趁著\’\’憑借\’，\’經過\’\’通過\’。例如： 振聲激揚，伺者因此覺知。（《后漢書·張衡傳》） 因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》） 2.用作連詞。表示順接上文，可譯為\’于是\’\’便\’。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰》） 相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》） 十四、于 \’于\’是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。 1.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為\’在\’\’在……方面\’\’在……中\’\’向\’\’到\’\’自\’\’從\’\’跟\’\’同\’\’對\’\’對于\’\’給\’\’由于\’等。例如： 得復見將軍于此。（《鴻門宴》在） 荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面） 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》在……中） 請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰》向） 起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰》到） 謂獄中語乃親得之于史公元。（《左忠毅公逸事》從、自） 故燕王欲結于君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同） 于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于） 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給） 2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為\’比\’，有時可譯為\’勝過\’。例如： 良曰：\’長于臣。\’（《鴻門宴》） 冰，水為之，而寒于水。（《勸學》） 有時則只是表示對象的性質和狀態，可不譯。例如： 非常之謀難于猝發……（《五人墓碑記》） 3.放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為\’被\’，有時動詞前還有\’見\’\’受\’等字和它相應。例如： 或脫身以逃，不能容于遠近……（《五人墓碑記》） 臣誠恐見欺于王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》） 吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰》） 4.復音虛詞\’于是\’，用法與現代漢語的\’于是\’不完全相同。 （一）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系，與現在的承接連詞或因果連詞相同?，F代漢語也這樣用。 于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》） 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》） （二）放在謂語之前或謂語之后，\’于是\’介賓短語作狀語或補語?？筛鶕’于\’的不同用法，分別相當于\’在這\’\’從這\’等。 吾祖死于是，吾父死于是。（\’在這職業上\’《捕蛇者說》） 十五、與1介詞，引進動作行為涉及的對象，相當于\’跟\’\’和\’。 例1：秦伯說，與鄭人盟。 例2：豎子不足與謀！2連詞，表并列，相當于\’和\’。 例3：夫六國與秦皆諸侯。 例4：備他盜之出入與非常也。3語氣助詞，通\’歟\’。 例5：無乃爾是過與?4固定結構\’孰與\’\’與……孰\’，相當于\’跟……相比，哪一個… \’。 例6：吾與徐公孰美? 例7：公之視廉將軍孰與秦王?十六、則 1.用作連詞，可表示多種關系。 （一）表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系?？勺g為\’就\’\’便\’，或譯為\’原來是\’\’已經是\’。例如： 項王曰：\’壯士！賜之卮酒。\’則與斗卮酒。（《鴻門宴》） 故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》） 徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》） 子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》） （二）表示假設關系。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當于\’假使\’\’如果\’；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于\’那么\’\’就\’。例如： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》） 向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》） （三）表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的\’則\’連用，每個\’則\’字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句之間是并列關系（不是表示兩個詞之間）?？勺g為\’就\’，或不譯。例如： 位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》） 入則孝，出則弟。（《論語·學而》） （四）表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時，\’則\’字用在后一分句，可譯為\’可是\’\’卻\’；表示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，\’則\’字用在前一分句，可譯為\’雖然\’\’倒是\’。例如： 于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》） 其室則邇，其人甚遠。（《詩經·東門之》） 2.用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作\’是\’\’就是\’。例如： 此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》） 非死則徙爾。（《捕蛇者說》） 十七、者 助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如： 將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。 （《〈指南錄〉后序》） 用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。（《采草藥》）\’者\’的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用\’……者 \’提出要說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷。如： 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》） 古之讓天之者，是去監門之養而離臣虜之勞也。（《五蠹》）\’者\’有時放在時間詞之后，起語助作用，可不譯。如： 今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）\’者\’有時放在數詞后邊，可譯為\’個\’\’樣\’之類。如： 此數者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰》） 十八、之 1.用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為\’他\’（他們）、\’它\’（它們）。作賓語或兼語，不作主語。 例如： 作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。） 輮使之然也。（《勸學》，代物，作兼語。） 人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。） （二）指示代詞，表近指?？勺g為\’這\’，通常作復指性定語。如： 均之二策。（《廉頗藺相如列傳》） 2.用作助詞，也分幾種情況： （一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為\’的\’，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》） 道之所存，師之所存也（《師說》） （二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為\’得\’。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》） （三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如： 宋何罪之有？（《公輸》，即\’宋有何罪\’） （四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，\’之\’用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》） 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》） 孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》） （五）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如： 頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》） 毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》）公益成語：www.5dyx.cn