帶“手”字的成語「吹鼓手」

目錄索引：
1：成語“吹鼓手”的詞條資料
2：大早上聽見死人吹鼓手聲音好不好
3：農村喪事吹鼓手棚對聯
4：朱成玉的優人一等的心的吹鼓手是什么意思
5：王八戲子吹鼓手是什么意思?。?/a>
6：吹鼓手為什么一口氣吹一曲幾遍不停？
7：吹鼓手的桂林吹鼓手
8：吹鼓手的梁平吹鼓手

9：誰知道吹鼓手最近唱的歌有那些》？聽到一首挺好聽...

10：一個吹鼓手中吹鼓手向國王索要的報酬是？

成語“吹鼓手”的詞條資料

成語讀音：chuī gǔ shǒu
成語簡拼：CGS
成語注音：ㄔㄨㄟ ㄍㄨˇ ㄕㄡˇ
常用程度：常用成語
成語字數：三字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：近代成語
成語出處：清·褚人獲《隋唐演義》第22回：“叫班吹鼓手，壯觀壯觀?！?本內容來自公益成語網：www.5dyx.cn
成語解釋：舊時婚喪禮儀中吹打樂器的人，比喻專為別人捧場的人
成語用法：吹鼓手作主語、賓語、定語；用于諷刺人。
成語造句：路遙《平凡的世界》第三卷第18章：“吹鼓手吹得天花亂墜?！?br> 英文翻譯：bugler <trumpeter>
俄文翻譯：трубачи и барабáнщики <музыкáнты>

成語“吹鼓手”的擴展資料

1. 大早上聽見死人吹鼓手聲音好不好
傳統上說是好的，死人棺材，寓意升官發財的意思。
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2. 農村喪事吹鼓手棚對聯
嗩吶低回曲小腔大哀逝者；喇叭嗚咽音近調遠送仙尊。渲染悲聲
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3. 朱成玉的優人一等的心的吹鼓手是什么意思
優等的心，不必華麗，但必須堅固。優人一等的心，不是你有多富貴，不是你有多霸氣，而是比照那些庸常，多了一份優雅；比照那些喧躁，多了一份從容；比照那些冷漠，多了一份慈悲
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4. 王八戲子吹鼓手是什么意思??？
很明顯自吹自擂么親o(` · ~ · ′。)o
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5. 吹鼓手為什么一口氣吹一曲幾遍不停？
吹鼓手為什么一口氣吹一曲即便不停吹鼓手他們的肺活量相當的大，而且他們的一個曲子比較短，反復地吹著我對他們的肺活量是一個鍛煉，別人聽起來也比較好聽。
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6. 吹鼓手的桂林吹鼓手
舊時桂林民間在舉辦婚喪、祭祀的禮儀中，要 雇用樂隊，吹吹打打，以示隆重。人們稱這種吹奏樂器的人叫吹鼓手。這種民間樂隊，在桂林已有蠻久的歷史了。操此業者，終生營，借以謀生，是一種特殊行業。吹鼓手懂得吹多種曲調，也熟悉婚喪禮儀。東鄉潮田來的吹鼓手，被認為最善吹奏。
在不同的禮儀中，樂隊不同，吹奏的曲調各異。老一輩的人都曉得，桂林有祭孔的禮儀。每年陰歷八月二十七日孔子誕辰日那天，人們要在文廟中舉行隆重的祭祀儀式。桂林的文廟建在崇德街（今解放西路），即現今桂林中學里邊，建有大成殿、石牌坊，大門上有石刻的八個顏體大字：“德體天地，道冠古今”。大門前還立了個石碑，上面寫著：“文武官員在此下馬?！蔽膹R建得莊嚴典雅，不論是漢人、蒙人、滿人，對孔子都是很崇敬的。舉行祭孔禮儀，用門的樂隊，樂工吹奏古曲，使用笙、竿、簫、磬、鐘、鼓等樂器。其奏出樂曲，莊嚴肅穆。
民間還有另一種樂隊，門在人家的婚喪禮儀中吹奏。桂林民間舉辦婚喪事，是蠻講究禮儀程序的。在每套繁瑣的禮儀中，都要用吹鼓手來吹奏。如果舉辦婚姻喜事，得依據古禮，其中有過禮、迎親等程序。過禮俗稱行聘，由男方派人抬著抬盒，裝上禮品，有聘金、餅子、生豬生羊，有的還有古玩、金飾、玉器等。雇用樂隊一堂，沿途吹打，陪送至女家住宅。吹起嗩吶、打著皮鼓，相當熱鬧。鼓聲咚咚，人們一聽就曉得是過禮的隊伍來了。
禮儀程序不同，吹奏的樂器也有差別，曲調也各異。在婚禮中宴請賓客，賓客入席有安席的儀式，吹鼓手則吹奏安席樂曲，使用的樂器有小擋鑼、笛子、鼓吹奏出悠揚的曲調。在酒宴中，每上一道菜，有人叫喊一聲上菜，吹鼓手就要吹奏上菜的曲子。樂隊就設在廳堂門外，由主家供送一桌酒席，吹鼓手邊吃邊吹。如果上菜來不及吹，便會給別人講“顧吃不顧吹”。后來，桂林人便將這句話用來批評別人辦事不周全，顧此失彼。
桂林民間舉辦喪事，俗稱白喜事。禮儀程序也是繁瑣的，也要請樂隊來奏。吹奏的曲調也不同，都是悲哀的曲子，在家奠這個儀程中，家人要向亡人祭奠。由“贊禮”的司儀，指揮吹奏什么樂曲。樂器有喚吶、笛子、小鑼、鼓等。祭奠時奏的是“細樂”，用笛子和小鑼，讀祭文時，就停止奏樂。祭奠完畢動大樂，這時才吹項吶。在出葬時，有各種樂隊。其中在靈樞前面的，有一堂樂隊，只吹笛子，打鼓、鑼、拔。笛子吹的曲調，特別動人，如悲如怨，來自公益成語網：www.5dyx.cn
7. 吹鼓手的梁平吹鼓手
“梁平吹鼓手”是一種“非遺”技藝，于上層建筑范疇， 但上層建筑至今未將“梁平吹鼓手”納入“非遺”名錄；李忠文，算得上“梁平吹鼓手”領域的傳承人物，但“非遺”中心至今尚未認可他的“非遺”身份。
“梁平吹鼓手”和北方的嗩吶有著本質的不同，就是和毗鄰區市縣的吹手也相去甚遠。
“吹鼓手”，從字面上看是“吹手”和“鼓手”兩個行當，實際上僅指吹手，就像挖土機指挖機，不是土機一樣；梁平的鼓手不叫“吹鼓手”，叫鑼鼓，在全國非物質文化遺產名錄中叫“癩子鑼鼓”。吹鼓手和癩子鑼鼓本是一根藤上的兩個瓜，習慣上叫作“吹吹打打”。
吹鼓手，又簡稱吹手，梁平鄉下也叫“撒啦子”，有俗話說“半夜吹撒啦子還早得很”，因為梁平的葬俗是臨晨出殯，半夜三更正是“撒啦子”們歇氣兒的時候。
在實際生活中，吹鼓手和吹手略有區別，有時候，吹鼓手是一種職業，吹手則多指樂器；有時候，吹鼓手和吹手都指吹吹手的人，書名叫樂師，吹吹手就是演奏吹手。吹手作為樂器名，狀如北方的嗩吶，但貌同實異，嗩吶8個眼，梁平吹手7個眼，多一個眼少一個眼，意義卻不同凡響，長征火箭比外國火箭多一個燃料開關，保險系數陡增。關鍵是演奏方法和技巧也很有不同。就是在重慶市范圍內，梁平的吹鼓手也有著與眾不同的底蘊，特別是演奏的曲子，完全可以說是自成體系，與人們習見的嗩吶絕不可同日而語，可惜人們大多不懂。
一撥吹手或叫一個班子，由四個人組成：兩個人各吹一桿吹手，兩桿吹手的音調和音質都經過調校，外行聽不出差異；兩個人打響器，響器包括馬鑼、镲子等，既是伴奏，也是指揮，可以左右吹手的節奏和旋律。在大多數時候，響器由一人操作，主要是少一個人分賬，四分之一和三分之一的關系，小學生都知道，分母不是越大越好。不論四個人還是三個人，大家都對曲子爛熟于心，演奏起來得心應手，珠聯璧合，天衣無縫，因而，吹和奏的分工并不固定，角色可以互相對換。
吹鼓手的生意大多在晚上，下午去，次晨回。演奏場合是紅白喜事，紅喜事包括嫁娶、生長滿日及其他吉祥慶典；白喜事主要是喪事。有紅白喜事的人家不會親自去請吹鼓手，大多由親友掏錢雇請，報酬隨行就市，每人次200-300元不等；做酒的人家再給他們一包煙卷和一點“紅包”。“紅包”就是用紅紙包錢，有彩頭和避兇趨吉的含義，全憑主人家“大方”，少則1內容來自公益成語：www.5dyx.cn
8. 誰知道吹鼓手最近唱的歌有那些》？聽到一首挺好聽...
想你的夜 妹妹坐船頭 愛海滔滔 大海
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9. 一個吹鼓手中吹鼓手向國王索要的報酬是？
一個吹鼓手吹鼓手向國王索要的報酬是越多越好。
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