一代文宗是什么結構
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目錄索引:
1:成語“一代文宗”的詞條資料
2:韓愈為什么會被譽為一代文宗?
3:誰被稱為北方文雄一代文宗
4:“一代文宗”的權德輿,為啥在唐朝詩壇上籍籍無名?
5:“一代文宗”歐陽修是怎樣養成的?
6:堪稱金代文學史上一代偉人的作家是
7:一代文宗 是成語嗎?
8:【文化/藝術】歷史上一代文宗是誰
成語“一代文宗”的詞條資料
成語簡拼:YDWZ
成語注音:一 ㄉㄞˋ ㄨㄣˊ ㄗㄨㄥ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:偏正式成語
成語年代:古代成語
成語出處:明·郭勛《英烈傳》第19回:“他兩人真是一代文宗?!?本內容來自www.5dyx.cn
成語解釋:宗:宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作“當世辭宗”、“一代宗匠”、“一代辭宗”。
成語用法:一代文宗作賓語、定語;用于文人。
成語造句:清·李寶嘉《官場現形記》第二回:“他本是一代文宗,不覺肅然起敬?!?br>
成語“一代文宗”的擴展資料
1. 韓愈為什么會被譽為一代文宗?有《昌黎先生集》通行本四十卷,《外集》十卷,遺文一卷。韓愈的作品以嶄新的面貌征服了當時文壇,把中國古代散文提高到一個嶄新的水平,對中國古典文學的發展,產生了深遠影響。他是我國古代最杰出的散文大家,又是唐代著名的詩人和政治家。他和柳宗元共同倡導的唐代古文運動,是中國散文創作領域具有劃時代意義的事件,極大地影響和推動了古代散文乃至整個古典文學的發展歷程。韓愈也因此被譽為一代文宗,蘇軾稱贊他“文起八代之衰,道濟天下之溺”,高度評價了他在揚蕩六朝驕文靡風斗爭中的不朽功績。
摘自公益成語網:www.5dyx.cn
2. 誰被稱為北方文雄一代文宗
元好問(1190—1257),字裕之,號遺山,世稱遺山先生。山西秀容(今山西忻州)人。生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,于元憲宗蒙哥七年(1257年)九月初四日,卒于獲鹿(在今河北?。┰⑸?,歸葬故鄉系舟山下山村(今忻縣韓巖村)。元好問墓位于忻州市城南五公里韓巖村西北,1962年被評為第一批省級重點文物保護區。
興定進士,歷任內鄉令、南陽令、尚書省掾、左司都事、行尚書省左司員外郎,金亡不仕。工詩文,在金元之際頗負重望。其詩奇崛而絕雕琢,巧縟而不綺麗,形成河汾詩派。晚年致力收集金君臣遺言往事,多為后人纂修金史所本。著有《杜詩學》、《東坡詩雅》、《錦畿》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《遺山先生文集》四十卷、《續夷堅志》四卷、《遺山先生新樂府》五卷等,傳世有《遺山先生文集》,編有《中州集》,現有清光緒讀書山房重刊本《元遺山先生全集》。
他是我國金末元初最有成就的作家和歷史學家,文壇盟主,是宋金對峙時期北方文學的主要代表,又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”“一代文宗”。其詩、文、詞、曲,各體皆工。詩作成就最高,“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導之功。
著有《元遺山先生全集》,詞集為《遺山樂府》。輯有《中州集》,保存了大量金代文學作品。著有其詩剛健、其文弘肆、其詞清雋,缺點是“往往自蹈窠臼”。今存詩1361首,內容豐富。一些詩篇生動反映了當時的社會動亂和百姓苦難,如《岐陽》、《壬辰十二月車駕東狩后即事》詩,沉郁悲涼,追蹤老杜,堪稱一代「詩史」。其寫景詩,表現山川之美,意境清新,膾炙人口。詩體裁多樣,七言是其所長。
元好問之文繼承唐宋大家傳統,清新雄健,長短隨意,眾體悉備,為金代文學批評之巨子,仿杜甫《戲為六絕句》體例所寫《論詩絕句三十首》,在文學批評史上影響頗大。
今存詞377首,藝術上以蘇、辛為典范,兼有豪放、婉約諸種風格,當為金代詞壇第一人。今存散曲僅9首,用俗為雅,變故作新,具有開創性?!独m夷堅志》為其筆記小說集,為金代現存的優秀短篇小說。
元好問_百度百科
http://baike.baidu.com/view/31370.htm
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3. “一代文宗”的權德輿,為啥在唐朝詩壇上籍籍無名?
德輿被稱為中唐時期“一代文宗”,是“玉臺體”的代表人物。但是德輿由于出身很好,仕途平坦,一生順遂,沒有經歷過大的變故和磨難,所以詩歌在主旨立意和思想內容上,境界并不高遠深沉。所以經過千年時間的洗禮,那些光耀詩壇的名家中,好像一眼看不到德輿的身影。這與德輿的詩歌特點和其所處的時代背景有關。
德輿的生平和詩歌特點
德輿的家族從前秦時期起,便開始入朝為官,十幾代下來,有不少在歷朝歷代為官者,所以家世一直比較顯赫。他出身不俗,從小便接受了良好的教育,自幼便有才華顯露,少年時才名流傳。由于其良好的家世、出眾的才華、較強的能力,一直在朝中仕途順遂,而時局也相對穩定,所以德輿沒有機會經歷什么過大的變故。這便導致其詩歌雖然情感真摯,但是缺乏高遠的境界和深沉的思想,這是與其他反映時代變遷、家國興衰詩歌的不足之處,故其傳唱度并不高。
德輿所處的時代大背景
而唐朝是古代詩歌的巔峰時期,名家輩出,無論是浪漫飄逸的李白、沉郁頓挫的杜甫、樸素平實的白居易、詩中有畫的王維、疏狂豪放的賀知章、包括初唐四杰、晚唐的小李杜……簡直不勝枚舉,即使是名氣不大的詩人,也會有一些作品婦孺皆知者,比如寫《春曉》的孟浩然、寫《游子吟》的孟郊、寫《江雪》的柳宗元、寫《春江花月夜》的張若虛……而德輿在他們中間,其詩歌便有些黯然失色了。雖然情感和形式也是詩歌的重要組成部分,但是境界和思想則是詩歌的靈魂?!袄疃旁娖f古傳”,便是因為李杜所代表的詩人的作品能夠反映一個時代的氣象。
時代成就詩人,出于不同的時代自會有不同的特點。雖然德輿在唐朝詩壇上并不算出眾,但是德輿為當時詩文發展所做出的貢獻,以及其為人為官的風范,依然令人敬佩,一代文宗之名,并非虛傳。本內容來自www.5dyx.cn
4. “一代文宗”歐陽修是怎樣養成的?
從人生高度來看,歐陽修絕對是唐宋以來一座難以逾越的高峰。雖然沒能做到像范仲淹那樣出將入相,但在他所擅長的領域,其展現的實力和風采,著實令人驚嘆。
竊認為,唐宋以來的文學家所能取得的成就,在歐陽修這里達到了頂點,比之后的“三蘇”父子要高一個數量級。范仲淹雖然全面,但歐陽修在文學上仍然略勝一籌。
是什么造就了歐陽修這樣的“一代文宗”?前面的文章略有提及,客觀原因是北宋開國以來(1000――1100)長達一個世紀的政局穩定,北宋重視文化教育,文人治國傳統得以確立和鞏固(杯酒釋兵)。
這100年絕對是中國有史以來最群星閃耀的一段時期,范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、三蘇、曾鞏,更不要提民間的柳永,政界的晏殊、富弼、韓琦、王安石、蔡襄。每個單獨拎出來,都是青史留名的大家。
有了大家成長的土壤還不夠,還得有大家自身的努力。歐陽修就曾在給父母的祭文中提到了自己世界觀和人生觀的養成,提到了是什么造就了當時的自己。
這篇祭文就是《瀧岡阡表》,瀧(shuang,一聲)岡,在江西省永豐縣沙溪南鳳凰山上,阡是墓道,表是碑文的意思,功能是記錄死者生平事跡。
文章意思并不復雜,有很強的因果報應、言傳身教、苦盡甘來的教化意義。歐陽修在這篇表中,描繪了自己的父親、母親是什么樣的人,正是這樣的人,才孕育出他這樣的人。究竟他的父親是什么樣的人呢?
首先,他父親也是進士出身,但是仕途非常平淡,幾乎一輩子都在基層當法官――“先公少孤力學,咸平三年進士及第,為道州判官,泗綿二州推官;又為泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之瀧岡。”
歐陽修父親去世的時候59歲,歐陽修當時才4歲,說明是老來得子,這一點異于一般的家庭。歐陽修父親雖然仕途不暢,但是基礎很好,能考中進士的在學問上沒有任何問題。
其次,歐陽修的父親有廉而好施、孝敬父母、為人正直的三大優點。更重要的是,這些都遺傳給了歐陽修。
第一,廉而好施,喜歡請客?!疤蛉烁嬷唬喝旮笧槔袅檬┡c,喜賓客;其俸祿雖薄,常不使有余,曰:‘毋以是為我累’”。他父親對于錢財有非常達觀的看法,這一點的確超越古今大部分當爹的父親。只有不看重錢的人,才能把目光放在更高遠的事情上。
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5. 堪稱金代文學史上一代偉人的作家是
堪稱金代文學史上一代偉人的作家是元好問。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。
他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
擴展資料:
元好問生逢金代后期的動亂時代,親身經歷了亡國的慘痛,他個人的遭遇與民族、國家的命運息息相關,他的詩歌生動地展示了金、元易代之際的歷史畫卷。在藝術上,元好問全面地繼承了中國古典詩歌的優秀傳統,熟練地掌握了各種詩體的藝術形式。
思想內容方面,元好問主張詩歌要反映社會現實,反對詩人躲在書齋里空發幽思,徒興感嘆。藝術風格方面,元好問最感人的作品,是他在金亡后寫的紀亂詩,真是字字血,聲聲淚,具有極蒼涼沉郁而悲憤高亢的特點,從而形成了情調悲涼而骨力蒼勁的獨特風格。
參考資料來源:百度百科——元好問來自www.5dyx.cn
6. 一代文宗 是成語嗎?
一代文宗不是成語。百代文宗漢語成語拼音是 bǎi dài wén zōng意思是指在久遠的年代里堪為文人楷模的人物。出自《晉書·陸機傳》。
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7. 【文化/藝術】歷史上一代文宗是誰
你這圖片雕像是北宋歐陽修。他也是唐宋八大家之一。北宋文學成就很高,號稱一代文宗
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8. 一代文宗歐陽修,為何被譽為“千古第一伯樂”?
歐陽修是宋朝第一位詩、詞、文兼擅長的大文學家,同時他 又是一位在史學、經學、目錄學等學術領域中頗有造詣的學問 家,他還是文物考古的先驅者之一,為當時公認的文壇領袖。歐 陽修在中國古代文學史和學術領域中,占有極其重要的地位,并 有著深遠的影響。
同時,歐陽修是北宋詩文革新運動的杰出領袖,在許多方面 都做出了重大成就。主要表現如下:第一,歐陽修為北宋詩文革新運動提供了正確的系統的理 論。他是一位文道合一論者,反對為文而文,又重視文采,強調 “文與道倶”,主張“簡而有法”,平易自然可以說,歐陽修解決了 詩文革新的重大理論問題,他是繼孟子、揚雄、韓愈之后,文統與 道統的真正繼承者。
第二,歐陽修創作了大量堪稱典范的優秀文學作品。歐陽修 “文備眾體”,“各極其工”,被譽為“文章百世之師”。他的詩、詞、 文、賦,都獨步一時,尤其是散文創作中那平易自然、紆徐委備的 藝術風格,情韻綿邈、搖曳多姿的“六一風神”,奠定了詩文革新 運動取得決定性勝利的基石。第三,歐陽修還致力于獎掖后學,培養了大批文學新秀。一 時文壇名流多出其門,“天下翕然師尊之”。他去世之后,由他提 攜、擢拔的著名文學家蘇軾、王安石、曾鞏和蘇轍等,同時活躍在 文壇,開創了宋代文學全面繁榮的局面。此外,歐陽修在歷史學、考古學上也做出了貢獻。
他修撰的 《新五代史》(七十四卷),提供了《舊五代史》所沒有提供的史料。 《集古錄》一千卷,集三代以來金石銘刻,并加寫了十卷《集古錄 跋尾》,一一加以說明,為研究歷史、校正古籍提供了有價值的原 始資料。? 總之,歐陽修是北宋重要的政治活動家、散文大家、歷史學家、詩人、詞人,是當時文壇的領袖。摘自公益成語網:www.5dyx.cn
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