成語“天()()化”「天生天化」
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目錄索引:
1:成語“天生天化”的詞條資料
2:天生不仲尼 萬古如長夜 誰說的
3:“天生五才,民并用之”是什么意思?出處?
4:形容天生的成語
5:天生有什么成語
6:“是故天生神物,圣人則之。”此處的“神物”指的是什么?
7:“在天化作比翼鳥”的下一句是什么?
8:天生的孩子叫什么名字?(打一成語)
成語“天生天化”的詞條資料
成語簡拼:TSTH
成語注音:ㄊ一ㄢ ㄕㄥ ㄊ一ㄢ ㄏㄨㄚˋ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:聯合式成語
成語年代:古代成語
近義詞:天生地設
成語出處:明·施耐庵《水滸傳》第25回:“這條計用著件東西,別人家里都沒,天生天化大官人家里卻有?!?摘自公益成語網:www.5dyx.cn
成語解釋:天然生就。
成語用法:天生天化作定語、狀語;用于書面語。
成語造句:馬烽《呂梁英雄傳》第一回:“硬把樺林山這座天生天化的東西,霸成他自己的家產?!?br>
成語“天生天化”的擴展資料
1. 天生不仲尼 萬古如長夜 誰說的此語出自朱熹的《朱子語類》卷九十三。
但是,朱熹在這句詩后面緊接著說的一句話:“唐子西嘗于一郵亭梁間見此語”。
唐子西名為唐庚(1069-1120),字子西,眉州(今四川眉山)人,《唐子西文錄》記載:“蜀道館舍壁間題一聯云:“天不生仲尼,萬古如長夜”,不知何人詩也。”唐子西作為該詩句目擊者證人,尚不知何人所作,所以一般認為是宋朝佚名詩人所做。
拓展資料:
朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今福建省尤溪縣)。
宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
摘自公益成語網:www.5dyx.cn
2. “天生五才,民并用之”是什么意思?出處?
鄭玄的《尚書五行傳注》,意思見下面一段注解。鄭玄不僅是一位經學家與古籍整理學家一他同時也是一位思想家,至少在漢代 是一位重要的思想家。 先說鄭玄的哲學思想。 由于歷史的時代的局限,鄭玄存在著神學迷信思想,認為有人格化的天神存在, 它是宇宙萬物的創造者和最高主宰。如其《尚書五行傳注》說: 天生五材,民并用之。其政道則神怒,神怒則材失性,不為民用。其它變異皆 珍,珍亦神怒,凡神怒者,日月五星即見適于天矣。 一事失,則逆人之心,人心道則怨,木、金、水、火、土氣為之傷,傷則沖勝 來乘珍之,于是神怒、人怨將為禍亂。故五行先見變異以譴告人…… 這種天人感應的譴告說,不外乎宣揚君神授,神化君主。他還進一步認為, 如果君主的行為符合天神的意志,就會由上天降下種種嘉瑞、符瑞以示隆興;反之, 若君主過天,上天則會降下種種災異以示警告。由此進一步推論,則人的生死、貴 賤、貧富、禍福都是由天命決定的,所以應該恭順天命,服從封建統治。另一方面, 他還神化陰陽、五行,用陰陽氣的盛衰解說事物的變化,以君子陽,小人陰, 社會之所以亂,乃是陰氣過盛即小人當道的結果。所有這些,都是成體系的,并非 偶然的提及。當然,這些思想并未超出漢代“天人合一”唯心論思想的范疇,很少 有鄭玄個人的發明。但他遍注群經,將這些思想融于對經文的解釋之中,而且其中 又進行了一些系統化的工作,這就將唯心主義神學哲學進一步發揚光大了??偟目矗? 鄭玄的哲學思想并不是進步的,但也未嘗不具有積極意義,因為它另一方面也強調 人的主觀能動作用和對自己命運的信心,只要按照天意——實際是某種客觀規律— —辦事,就有可能招致好的結果。隨著社會的發展,對今天來說,它當然早就喪失 了任何積極意義,只有歷史價值和認識價值了。
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3. 形容天生的成語
天生天化】指天然生就。作定語、狀語;用于書面語。 【天生天殺】:指自生自化,自生自滅。作謂語、賓語、定語;用于書面語
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4. 天生有什么成語
天賦異稟 天賦不尋常的生成。異,特別的,特殊的,不尋常的;稟,生成?! ∨c生俱來 【詞義】:個人的特別、不可替代性。不依靠后天培養和教育,從一出生就擁有的特性或行為。
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5. “是故天生神物,圣人則之。”此處的“神物”指的是什么?
天生神物,天指宇宙自然世界,神物指道即太極這種物。則之者,指用蓍取卦及其一套嚴謹的為易方法;天地變化、天垂象,指萬事萬物運化。
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6. “在天化作比翼鳥”的下一句是什么?
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。出自白居易《長恨歌》最后一句
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7. 天生的孩子叫什么名字?(打一成語)
你知道天的兒子叫什么名字嗎?答案是:我材(因為天生我材!)。那你又知道風的兒子叫什么嗎?答案是:水起(因為風生水起?。?。
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8. 化天齊是哪部電視劇男主角
獵艷高手 都市之風情萬種
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