成語“()衾()枕”「孤衾獨枕」
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目錄索引:
1:成語“孤衾獨枕”的詞條資料
2:孤什么子什么成語
3:枕字結尾的成語有哪些?
4:獨可以組什么成語,
5:沒有狐衾獨抱成語嗎?
6:尤三姐自刎的故事情節
7:孤衾獨枕什么意思
8:獨自的獨能組什么詞?
成語“孤衾獨枕”的詞條資料
成語讀音:gū qīn dú zhěn
成語簡拼:GQDZ
成語注音:ㄍㄨ ㄑ一ㄣ ㄉㄨˊ ㄓㄣˇ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:聯合式成語
成語年代:近代成語
近義詞:枕冷衾寒
成語出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第66回:“雖是夜晚間孤衾獨枕,不慣寂寞,奈一心丟了眾人,只念柳湘蓮早早回來完了終身大事。”內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
成語解釋:單條棉被與單個枕頭。指夜間獨自一人
成語用法:孤衾獨枕作賓語、定語;指夜間孤獨。
成語“孤衾獨枕”的擴展資料
1. 孤什么子什么成語你好樓主,你表述的問題 我不是很懂,你的意思是帶這個字的成語嗎,我找了一些僅供參考
孤傲不群
孤標傲世
孤標獨步
孤臣孽子
孤儔寡匹
孤雛腐鼠
孤雌寡鶴
孤燈挑盡
孤獨鰥寡
孤獨矜寡
孤犢觸乳
孤恩負德
孤恩負義
孤兒寡婦
孤兒寡母
孤芳自賞
孤峰突起
孤高自許
孤孤單單
孤孤零零
孤孤恓恓
孤寡鰥獨
孤鴻寡鵠
孤魂野鬼
孤家寡人
孤軍薄旅
孤軍獨戰
孤軍奮戰
孤軍深入
孤軍作戰
孤苦仃俜
孤苦伶仃
孤苦零丁
孤立寡與
孤立無援
孤立無助
孤陋寡聞
孤鸞寡鵠
孤鸞舞鏡
孤鸞照鏡
孤履危行
孤男寡女
孤蓬自振
孤衾獨枕
孤秦陋宋
孤身只影
孤特獨立
孤特自立
孤蹄棄驥
孤豚腐鼠
孤文斷句
孤文只義
孤行己見
孤行己意
孤行一意
孤形單影
孤形吊影
孤形只影
孤懸浮寄
孤懸客寄
孤學墜緒
孤雁出群
孤陰不長,獨陽不生
孤云野鶴
孤掌難鳴
孤舟獨槳
孤注一擲
孤子寡婦
稱孤道寡
鳳孤鸞只
撫孤恤寡
根孤伎薄
久孤于世
憐孤惜寡
鸞孤鳳寡
鸞孤鳳只
勢孤計窮
勢孤力薄
托孤寄命
讬孤寄命
惜孤念寡
心孤意怯
形孤影寡
形孤影孑
形孤影只
恤孤念寡
恤孤念苦
八百孤寒
別鶴孤鸞
白云孤飛
塵外孤標
單兵孤城
獨根孤種
單文孤證
斷雁孤鴻
負德孤恩
浮寄孤懸
鰥寡孤獨
鰥寡孤煢
鰥寡孤惸
矜寡孤獨
寡鵠孤鸞
閎識孤懷
苦心孤詣
伶仃孤苦
零丁孤苦
難鳴孤掌
孽子孤臣
煢煢孤立
曙后孤星
閑云孤鶴
野鬼孤魂
野鶴孤云
遺老孤臣
幺弦孤韻
一意孤行
只鳳孤凰
只身孤影
只影孤形
道寡稱孤
鳳寡鸞孤
鳳只鸞孤
漢武托孤
六尺之孤
力窮勢孤
南面稱孤
平地起孤丁
黔驢技孤
人單勢孤
曙后星孤
雙斧伐孤樹
影只形孤公益成語:www.5dyx.cn
2. 枕字結尾的成語有哪些?
同床共枕、
捶床拍枕、
死傷相枕、
圓木警枕、
翻衾倒枕、
死者相枕、
民不安枕、
黃香扇枕、
大衾長枕、
曲肱而枕、
忘啜廢枕、
孤衾獨枕內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
3. 獨可以組什么成語,
獨樹一幟、
獨占鰲頭、
得天獨厚、
獨辟蹊徑、
無獨有偶、
獨當一面、
獨具慧眼、
獨到之處、
獨一無二、
獨木不成林、
唯我獨尊、
獨來獨往、
獨此一家,別無分店、
獨攬大、
獨斷行、
獨善其身、
情有獨鐘、
眾醉獨醒、
金雞獨立、
獨擅勝場、
獨弦哀歌、
孤軍獨戰、
獨霸一方、
孤標獨步、
堪稱獨步、
獨立不群、
獨立王國、
獨膽英雄、
獨步當時
獨清獨醒、
碩果獨存、
挺身獨出、
江東獨步、
推群獨步、
卓爾獨行、
一手獨拍,雖疾無聲、
獨木不林、
一花獨放、
單人獨馬、
獨坐窮山,引虎自衛、
單家獨戶、
矜貧恤獨、
獨是獨非、
塊然獨處、
巋然獨存、
塊人獨處、
獨出己見、
獨見之慮、
獨守空房、
踽踽獨行、
奮身獨步、
獨立自主、
獨拍無聲、
鰥寡孤獨、
千古獨步、
獨有千秋、
乾綱獨斷、
獨行君子
衾影獨對、
筆力獨扛、
一時獨步、
獨夫民賊、
獨坐愁城、
偶影獨游、
真獨簡貴、
單門獨戶、
孤舟獨槳、
小姑獨處、
唱獨角戲、
獨見之明、
獨鶴雞群、
匠心獨運、
獨步天下、
特立獨行、
青云獨步、
戛戛獨造、
獨異于人、
遺世獨立、
單孑獨立、
一手獨拍、
獨木難支、
孤衾獨枕、
獨得之見、
一枝獨秀www.5dyx.cn
4. 沒有狐衾獨抱成語嗎?
你好,有一個成語和你說的很接近:孤衾獨枕成語:孤衾獨枕注音:gū qīn dú zhěn釋義:單條棉被與單個枕頭。指夜間獨自一人。用法:作賓語、定語;指夜間孤獨。摘自公益成語網:www.5dyx.cn
5. 尤三姐自刎的故事情節
首先糾正淚雨霖零0 你說賈珍長期霸占尤二姐是對的,至於尤三姐應該是賈珍想要長期霸占尤三姐,其實紅樓夢沒有證據說尤三姐被賈珍霸占了。尤二姐是證據確鑿,不但脂硯齋在批語當中暗示了尤二姐被賈珍霸占的實施,而且在書中也多次提到,比如王熙鳳在暗諷尤二姐時候說道:"小的們說姨奶奶在做姑娘的時候就不乾凈。"這話明顯是在說他和賈珍不清不楚,而從尤三姐理虧的反映來看這是實施。還有就是尤三姐能給賈璉這個小色鬼當小也是急於像擺脫賈珍這樣的老惡狼,所以二姐的事情是證據確鑿的,而且賈珍之所以同意把尤二姐嫁給賈璉,也是他把尤二玩膩了,你看他在後面對尤二姐幾乎是沒什麼興趣了,但是在他去賈璉和尤二姐的新房做客時他對三姐那是興趣極大的,而且尤母很“識趣”,在自己女兒被騷擾的時候她主動藉口要休息給賈珍創造機會,後來就發生了很有趣的一幕,尤三姐反抗賈珍賈璉對他的騷擾,擺出一副風云老手的面孔戲耍侮辱了兩個惡狼,最後發火把他們干出去了,而且從此以後就跟賈璉要吃要喝,要金要銀,對賈珍則是先勾引賈珍讓他欲擺不能,然後又轉換一副兇狠面孔趕走賈珍,故意耍弄他,并說這兩人就是現實寶,從上面賈珍對尤三姐的興趣來看,三姐和賈珍是絕對沒關系的,但是賈珍很想把尤三姐搞到手,而且如果尤三姐被賈珍霸占了,那尤三姐怎麼可能那樣去對待賈珍,賈珍都搞到手了,她還能去勾賈珍的火?然後不給賈珍什麼實質的東西來戲耍他,他如果被賈珍弄到手了,她這麼做還有意義嗎?顯然賈珍是沒有搞到尤三姐所以才對她垂涎三尺,至於玩膩的尤二姐他根本就不怎麼理,尤三姐如此剛烈的女性是寧折不彎的性格,他只愛柳湘蓮,那她只會把自己交給自己喜歡的男人,她自殺并是因為自己愛的男人不相信自己,讓她陷入了絕望,她為了證明自己清白才拔劍自刎。而你說賈璉像讓尤三姐做妾也是沒有證據的,賈璉開始是想自己能占有尤三姐,後來見識到了三姐的厲害決定把他嫁出去,賈珍雖然也有點怕三姐,但是他還是想得到三姐。賈璉反正也不管賈珍同意不同意,尤三姐讓他想起了他們家的母老虎,那對他簡直是噩夢,加上三姐又天天要金要銀,要吃穿,他實在受不了就決定把三姐嫁出去。而三姐是眼光極準的聰明人,她雖然只見過柳湘蓮一面,而且是在五年前,從後文來看柳湘蓮幾乎都不記得她了,但她卻沒忘了他,剛烈女子也有溫柔面,只是不會對著賈璉賈珍這樣的現實寶,這是她和軟弱溫順的尤二姐最大區別,尤二姐現是屈從賈珍後來看到賈璉也認定是其終生依靠,這才有了後面被王熙鳳設計逼死的悲劇。尤三姐自殺故事原文如下—— 賈璉正在新房中,聞得湘蓮來了,喜之不禁,忙迎了出來,讓到內室與尤老相見。湘蓮只作揖稱老伯母,自稱晚生,賈璉聽了詫異。吃茶之間,湘蓮便說:“客中偶然忙促,誰知家姑母于四月間訂了弟婦,使弟無言可回。若從了老兄背了姑母,似非合理。若系金帛之訂,弟不敢索取,但此劍系祖父所遺,請仍賜回為幸?!辟Z璉聽了,便不自在,還說:“定者,定也。原怕反悔所以為定。豈有婚姻之事,出入隨意的?還要斟酌?!毕嫔徯Φ溃骸半m如此說,弟愿領責領罰,然此事斷不敢從命?!辟Z璉還要饒舌,湘蓮便起身說:“請兄外坐一敘,此處不便。”那尤三姐在房明明聽見。好容易等了他來,今忽見反悔,便知他在賈府中得了消息,自然是嫌自己淫奔無恥之流,不屑為妻。今若容他出去和賈璉說退親,料那賈璉必無法可處,自己豈不無趣。一聽賈璉要同他出去,連忙摘下劍來,將一股雌鋒隱在肘內,出來便說:“你們不必出去再議,還你的定禮?!币幻鏈I如雨下,左手將劍并鞘送與湘蓮,右手回肘只往項上一橫??蓱z“揉碎桃花紅滿地,玉山傾倒再難扶”,芳靈蕙性,渺渺冥冥,不知那邊去了。當下唬得眾人急救不迭。尤老一面嚎哭,一面又罵湘蓮。賈璉忙揪住湘蓮,命人捆了送官。尤二姐忙止淚反勸賈璉:“你太多事,人家并沒威逼他死,是他自尋短見。你便送他到官,又有何益,反覺生事出丑。不如放他去罷,豈不省事。”賈璉此時也沒了主意,便放了手命湘蓮快去。湘蓮反不動身,泣道:“我并不知是這等剛烈賢妻,可敬,可敬?!毕嫔彿捶鍪罂抟粓觥5荣I了棺木,眼見入殮,又俯棺大哭一場,方告辭而去。 出門無所之,昏昏默默,自想方才之事。原來尤三姐這樣標致,又這等剛烈,自悔不及。正走之間,只見薛蟠的小廝尋他家去,那湘蓮只管出神。那小廝帶他到新房之中,十分齊整。忽聽環佩叮當,尤三姐從外而入,一手捧著鴛鴦劍,一手捧著一卷冊子,向柳湘蓮泣道:“妾癡情待君五年矣,不期君果冷心冷面,妾以死報此癡情。妾今奉警幻之命,前往太虛幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍一別,故來一會,從此再不能相見矣?!闭f著便走。湘蓮不舍,忙欲上來拉住問時,那尤三姐便說:“來自情天,去由情地。前生誤被情惑,今既恥情而覺,與君兩無干涉?!闭f畢,一陣香風,無蹤無影去了?! ∠嫔従X,似夢非夢,睜眼看時,那里有薛家小童,也非新室,竟是一座破廟,旁邊坐著一個跏腿道士捕虱。湘蓮便起身稽首相問:“此系何方?仙師仙名法號?”道士笑道:“連我也不知道此系何方,我系何人,不過暫來歇足而已?!绷嫔徛犃?,不覺冷然如寒冰侵骨,掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲一揮而盡,便隨那道士,不知往那里去了。內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
6. 孤衾獨枕什么意思
衾:被子,枕:枕頭。這個詞的意思是一個人孤單的睡覺,沒有人陪伴。來自www.5dyx.cn
7. 獨自的獨能組什么詞?
獨自的獨能組什么詞: 獨立、 獨唱、 單獨、 獨生、 獨自、 唯獨、 孤獨、 獨裁、 獨體、 不獨、 惟獨、 獨苗、 獨占、 獨霸、 獨舞、 獨特、 獨奏、 獨創、 獨行、 獨力、 獨吞、 慎獨、 獨斷、 獨處、 獨攬、 獨院、 獨白、 獨子、 獨資、 獨門、 非獨、 獨孤、 獨步、 獨夫、 獨身、 獨到、 獨家、 獨稱、 獨宿、 獨標青云獨步、 獨馬小車、 戛戛獨造、 獨異于人、 遺世獨立、 獨到之見、 獨用將軍、 獨立思考、 獨裁體制、 單孑獨立、 一手獨拍、 獨坐窮山、 獨木難支、 孤衾獨枕、 卓然獨立、 獨得之見、 慧眼獨具、 一枝獨秀、 單根獨苗、 百年孤獨、 獨木不成林、 無風獨搖草公益成語網:www.5dyx.cn
8. 帶孤的成語有哪些成語
孤傲不群
孤標傲世
孤標獨步
孤臣孽子
孤儔寡匹
孤雛腐鼠
孤雌寡鶴
孤燈挑盡
孤獨鰥寡
孤獨矜寡
孤犢觸乳
孤恩負德
孤恩負義
孤兒寡婦
孤兒寡母
孤芳自賞
孤峰突起
孤高自許
孤孤單單
孤孤零零
孤孤恓恓
孤寡鰥獨
孤鴻寡鵠
孤魂野鬼
孤家寡人
孤軍薄旅
孤軍獨戰
孤軍奮戰
孤軍深入
孤軍作戰
孤苦仃俜
孤苦伶仃
孤苦零丁
孤立寡與
孤立無援
孤立無助
孤陋寡聞
孤鸞寡鵠
孤鸞舞鏡
孤鸞照鏡
孤履危行
孤男寡女
孤蓬自振
孤衾獨枕
孤秦陋宋
孤身只影
孤特獨立
孤特自立
孤蹄棄驥
孤豚腐鼠
孤文斷句
孤文只義
孤行己見
孤行己意
孤行一意
孤形單影
孤形吊影
孤形只影
孤懸浮寄
孤懸客寄
孤學墜緒
孤雁出群
孤陰不長,獨陽不生
孤云野鶴
孤掌難鳴
孤舟獨槳
孤注一擲
孤子寡婦
稱孤道寡
鳳孤鸞只
撫孤恤寡
根孤伎薄
久孤于世
憐孤惜寡
鸞孤鳳寡
鸞孤鳳只
勢孤計窮
勢孤力薄
托孤寄命
讬孤寄命內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
9. 曳搖共對輕舟飄這是什么歌啊?謝謝了,大神幫忙啊
歌曲:雙星情歌 歌手:許冠杰 輯:《鬼馬雙星》 雙星情歌雙星情歌歌詞曳搖共對輕舟飄 互傳誓約慶春曉 兩心相邀 影相照 愿化海鷗輕唱悅情調 艷陽下與妹相親 望諧白首永不分 美景醉人 心相允 綠柳花間相對訂緣分 心兩牽 萬里阻隔相思愛莫變 離別凄酸今朝似未見 明日對花憶卿面 淚殘夢了燭影深 月明獨酌冷鴛枕 醉擁孤衾悲不盡 夜半飲泣空帳獨懷憾本內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
10. 帶孤獨字的詞語
帶孤獨成語
:
孤標獨步、
孤軍獨戰、
鰥寡孤獨、
孤衾獨枕、
孤舟獨槳
孤軍獨戰
[gū
jūn
dú
zhàn]
生詞本
基本釋義
比喻在無援的情況下從事某項工作
出
處
《隋書·虞慶則傳》本內容來自www.5dyx.cn
11. 古詩改編的歌曲,想聽!
王菲 《水調歌頭》
鄧麗君《在水一方》
毛寧《濤聲依舊》
廖百威《白云深處》
李進《巴山夜雨》
毛寧《大浪淘沙》
吳滌清《煙花三月》《朝云暮雨》
王力宏《花田錯》
劉德華最近的MV《繼續談情》中也加入了粵劇元素,曲風悲愴雅致,歌詞更唱出“淚似簾外雨點滴到天明”這句經典的粵曲唱詞。
《新鴛鴦蝴蝶夢》——部分選自李白的“抽刀斷水水更流”
1、
寂寞沙洲冷
詞:陳信榮曲:周傳雄
------
自你走后心憔悴
白色油桐風中紛飛
落花似人有情這個季節
河畔的風放肆拼命地吹
不斷撥弄離人的眼淚
那樣濃烈的愛再也無法給
傷感一夜一夜
當記憶的線纏繞過往支離破碎
是慌亂占據了心扉
有花兒伴著蝴碟
孤燕可以雙飛
夜深人靜獨徘徊
當幸福戀人寄來紅色分享喜悅
閉上雙眼難過頭也不敢回
仍然撿盡寒枝不肯安歇微帶著后悔
寂寞沙洲我該思念誰
卜算子 黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
這方面成功的例子不少,最有名的是一張《淡淡幽情》的輯,其中收錄了李煜的《相見歡》(無言獨上戲樓),蘇軾的《水調歌頭》(明月幾時有),范仲淹的《蘇幕遮》(碧云天,黃葉地),秦少游的《桃園憶故人》(玉樓深鎖多情種),聶勝瓊的《鷓鴣天》(玉慘花愁出鳳城),李煜的《烏夜啼》(林花謝了春紅)和《虞美人》,歐陽修的《玉樓春》(別后不知君遠近),朱淑真的《生查子》(去年元夜時,花市燈如晝)(這個瓊瑤也用過,用在她為《煙鎖重樓》還是《新月格格》所寫的插曲《鴛鴦錦》里,柳詠的《雨霖鈴》,辛棄疾的《丑奴兒》(少年不識愁滋味),李之儀的《卜算子》(我住長江頭,君住長江尾)等,有臺灣名聲卓著的曲作家古月、劉家昌、翁清溪、陳楊等譜曲,曲與詞可謂珠聯璧合,相得益彰,是這張輯成為現代音樂史上足以傳頌的極品,《音像世界雜志》曾將該片評為“十張最適合在夜晚用心聆聽的輯”。這張輯里最有名的兩首,一個是李煜的《〈虞美人〉(“春花秋月何時了,往事知多少”),一個就是后來王菲翻唱的《但愿人長久》,那倒是對這首古典佳作現代詮釋了。這首詞其實在大陸也有多個譜曲本,映象最深的是在83、84年播出的電視連續劇《武松》中,張都監家的丫鬟,后來為武松跳樓的那個,就曾彈唱了這一曲。但這些多于聲樂作品的范疇,與流行隔著一段距離。但從另一個角度上,說明了經典詩詞與音樂的融合性。我們再來換一個角度,流行歌曲多表現一種通俗文化,而古典詩詞的介入,恰好將其雅的一面也推到了眾人面前,也正說明了,藝術其實并無雅與俗不可逾越之鴻溝,關鍵在于融合的手段了。
要說的是,很多拿來主義的詩詞歌曲,較為普遍地被運用在反映一些歷史題材的影視作品中,恰到好處來表現或烘托劇中人物的一種情緒或胸懷。大家比較熟悉的有岳飛的《滿江紅》,在電視連續劇《射雕英雄傳》和其他一些與岳飛相關的影視作品中都曾被譜曲配唱,最有名的可能要數張明敏的那個本到了。香港的武俠劇和歷史劇中是最愛用這類作品的。而大陸方面,則多在表現某一主題的文藝活動中,喜歡講一些相關的唐詩宋詞譜曲演唱,比如孟郊的《游子吟》等,來表現一種既定的主題,籍詩詞的影響力與歌曲的感染力來引導聽眾進入狀態,從而受到預定的效果。另外一首廣為傳唱的則是徐小鳳的那首《別亦難》,用的是李商隱的《無題》“相見時難別亦難/東風無力百花殘/春蠶到死絲方盡/蠟炬成灰淚始干”。
唐詩宋詞構成了現代流行歌曲與創作的一個重要素材來源,并成為其創作的一種表達方式.
文學創作素來講究一個廣征博引,引經據典,物為我用,從而提示其所表現主體的廣泛性.許多現代的流行詞作人,更是希望借用一些古典詩詞中的典故或內容,將其展開或以其為思路加以演繹,繼而展現一段現代的故事情感。這方面最為突出的有兩個人,一是臺灣的瓊瑤,她的很多歌詞里都喜歡借用一些唐詩宋詞中的名句,如“才下眉頭,卻上心頭”,“庭院深深幾許”,“青山依舊在,幾度夕陽紅”等,這與她一貫苦惱經營的古典婉約女子的形象是十分吻合的,也非常配合她所創作出的各種形象,一派的詩情畫意,不食人間煙火狀。
另一個是大陸的陳小奇,他是大陸歌壇嶺南派創作人的領軍人物。他又一個頗有吳市影響的的“濤聲依舊三部曲”,《濤聲依舊》(毛寧)、《白云深處》(廖百威)和《巴山夜雨》(李進),單從歌名上來看,已經是和古詩詞有扯不斷的聯系了?!稘曇琅f》中他分別用到張繼的《楓橋夜泊》(“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”,“月落烏啼總是千年的風霜”),《白云深處》則分別用到“白云深處有人家”還有杜牧的《山行》(“坐在路口對著夕陽西下,白云深處沒有你的家,你說你喜歡這楓林景色,其實這霜葉也不是當年的二月花”,“等車的你走不出你心中的那幅畫,卷起這片秋色才能找到你的春和夏”,“等車的你為什么還慘不破這一霎那?別為一首歌把你的心唱啞”。后來他又寫了《煙花三月》,《朝云暮雨》(均為吳滌清演唱),還有一首毛寧的《大浪淘沙》,他是大陸詞作家里古風最重的一個,喜歡講古詩詞中的名句或典故經過演繹與現代人的情感相結合而成歌詞,由此而形成他獨特的陳氏風格,也為中文流行歌詞創作形成一個典范。不過他主要是以描寫個人情感為主.
后來有一個馮小泉,因為他本身史學民族樂器出身的,所以對民族文化自認就有很深的興趣與植根,他的詞作中也較多運用古詩詞典故或名句,多是以古詩詞來營造一種氛圍,表現一種氣魄,表達一種情懷,更偏重于一種社會責任和民族情懷的東西,比較熟悉的有《中華民謠》(“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風雨后,醉人的笑容你有沒有,大雁飛過菊花插滿頭”)哈有《秋水長天》等。
還有一些流行歌曲喜歡用唐詩宋詞的標題或名句來作為歌詞,這方面的例子就比較多了,有劉海波的《人面桃花》,白雪的《聲聲慢》,AGIN樂隊的《烽火揚州路》,陳明的《回首燈火闌珊處有你》,唐朝樂隊的《夢回唐朝》、《月夢》等等,這些歌詞創作只是借用唐詩宋詞或其中某個著名詞語,其實與原詩詞并無太大關聯,但卻提示了現代流行歌曲與唐詩宋詞以及其他一些古典詩詞的那種絲絲縷縷,扯不斷理還亂的密切關系了。
從創作的形式上看,唐詩宋詞也為現代流行歌曲的創作提供了一種思路,或是確立了另一種風格。
我覺得這也是整個中華文化一脈相承的結果。談到現在流行歌曲在寫作形式上,仍不可避免地借鑒或套用或模仿了唐詩宋詞的語言格式和風格。用古典詩詞的形式來創作現代流行歌曲,一方面使得詞作上繼承了傳統詩詞語言上的提煉與表達方法上的含蓄內斂,另一方面,在主題表達上也無疑有一個先入為主的捷徑,無論是說家國情懷,還是兒女情思,古典詩詞往往具有將語言與情感一同濃縮,從而增添許多回味無窮的空間和意境悠長的韻味。
先說香港,香港的流行歌詞創作我一直都以為是一個很怪的現象,提到香港,大家自然和最現代的生活節奏聯系到了一塊,那是因為香港本身受外來文化的影響很深,快餐文化非常盛行,流行歌曲方面 曾經有一個時期,很多歌手的作品都是直接拿歐美日本的熱門曲子譜上中文的詞,但是香港的流行的流行歌曲中古典詩詞的滲透卻明顯超出大陸和臺灣兩個地方,我想,這可能也是和香港古典武俠劇和歷史劇的盛行是扯不斷干系的。另一方面很注重粵語文化的滲透,歌詞創作多以廣東方言用詞造句方式為基礎,廣東話本身就叫白話,其語言方式與文言有很多類似,所以很多香港詞作人的作品,往往是大俗大雅于一身。但也必須承認的是,香港的很多詞作家,他們的古文化功底相當深厚,從他們的作品中可以看出很多的用典,甚至用唐詩宋詞的寫作方式,規范來進行創作。
首先是黃沾,最有名的是《笑傲江湖》的主題曲《滄海一聲笑》:“滄海一聲笑,濤濤兩岸潮,浮沉隨浪只記今朝·····清風笑,竟惹寂寞,豪情還膩了一襟晚照······”,還有《射雕英雄傳》里的一首《千愁記舊情》“紅日/再不會升/熱心漸似冰/彼此星沉天際/剩我低回血淚凝”,(《射》里還有一首《四張機》。手法相當規整“四張機/鴛鴦織就欲雙飛/可憐未老頭先白/春波/碧草/曉寒/深處/想對浴紅衣”,,不過這應算是金庸的作品了)。還有著名的《上海灘》“浪奔/浪流/萬里滔滔江水永不休/淘盡了/世間事/幻作滔滔一片潮流”,他的風格恰似一位笑傲江湖的大俠,豪情奔放,熱情不羈。
再有鄧偉雄。他和黃沾一樣,寫了很多電視劇歌曲,這是當時香港音樂創作的一個主要源泉。在《京華春夢》中他寫到“如夢人生芳心碎/空對落花我淚垂/為何緣逝似水/大江去/那堪追······無恨情深遭拋棄/漂泊如今怨恨誰/奈何又逢暴風雨/落花飛盡碎?!薄度f水千山總是情》中說“莫說青山多障礙/風也急/風也勁/白云過山峰也可傳情/莫說水中多變換/水也請/水也靜/柔情似水愛共永”,《射雕英雄傳》的主題歌《鐵血丹心》也是他的作品“依稀往夢似曾見/心內波瀾現/拋開世事斷仇怨/相伴到天邊/逐草四方/沙漠蒼茫/哪懼雪霜撲面/射雕引弓/塞外奔馳/笑傲此生無厭倦······應知愛意似流水/斬不斷/理還亂/身經百劫也在心間/恩義兩難斷”。鄧的作品寫情事機遇,擅長描摹內心感受,頗有宋詞的詞風。
另外還有盧國沾也是這類高手,他總是背負著家國情重,作品中很濃的民族情懷與歷史評判的味道,這正是諸多唐詩宋詞名家為世人所景仰的品質。來看他的《萬里長城永不倒》:“昏睡百年/國人漸已醒/······/萬里長城永不倒/千里黃河水滔滔/江山秀麗/疊彩峰嶺/問我國家哪像染病”《〈少女慈禧〉:“巾幗歷次勝男兒/男女代代對峙/曾否推測過/明天舉世/重由弱者再把持”。
再如許冠杰,也善用詩詞典范來描繪世態人生“難分真與假/人面多險詐”《浪子心聲》,“夜風凜凜/獨回望/舊事前塵”《沉默是金》,寫情“曳搖共對輕舟飄/互傳誓約慶春曉/兩心相對影相照/愿化海鷗清唱悅情調/艷陽下與妹相親/望諧白首永不分/美景醉人心相允/綠柳花間相對緣分/淚殘夢了燭影深/月明獨照冷鴛枕/醉擁孤衾悲不禁/半夜飲泣空帳獨懷恨”《雙星情歌》。
再看臺灣方面,臺灣方面的歌詞創作更偏重于現代文本,更多關注風花雪月,但這也恰好是許多舊詩文的一個主要素材。最突出的我覺得還是瓊瑤,她最善用古詩舊典,來表現戀愛兒女的浪漫情懷。如“綠草蒼蒼/白霧茫茫/青山依舊在/幾度夕陽紅/且拭今宵淚/留與明夜風/風而攜我夢/天涯繞無窮”《幾度夕陽紅》。
小蟲也有幾首有名的作品,都表現出古詩詞中的一些情懷,但距離唐詩宋詞,已經有些距離了,更像元曲什么的。如他寫給陳淑華的《情關》:“我本有心/我本有情/奈何沒有了天/愛恨在淚中間/才能擁有這個夢”,《紅樓夢》“昨夜紅樓入夢中/多少傷心往事上心頭/今晨醒來夢已空/徒留紅樓在夢中/紅摟,紅摟/為何濃濃的紅妝遮不住你的輕愁/紅摟,紅摟/你輕愁只因為人們將你遺漏”,還有給潘越云寫的《紅娘》“盼你來/盼到桃花謝又開/問天也不能明白/······/對望兩相愛/心似祝英臺/這應是天的安排”。
臺灣流行歌曲創作的另一個特點,就是很多詞曲創作者表現出一種厚重的社會責任感,關注人群,重視表象之下的普遍現實,再就是較多的表現鄉愁的東西。在表現這些方面,古詩詞形式也會是一種很自然的方式我很喜歡張洪量的一首《一程山水一程歌》,歌手后來曇花一現了,這首歌卻讓很多人都還記憶猶新。歌中寫到“是我將愁耽成醉醒作睡/還是愁與我的心共已累/非我賦詩詩賦我/非我飲酒酒飲我/何時鞋聲經已沾上蒼苔冷/世上何物最易摧少年老/半是心中積雪半是人影沓/非我離月月離我/非我思鄉鄉思我/歸得昔日橋邊紅葉不識人/究竟是我走過路/還是路正走著我/風過西窗客渡舟船無覓處/是我經過春雨秋/還是春秋經過我/年年一川新草遙看卻似歸/夜深孤燈照不悔/回首清江盡是淚/風清拍肩怕見明月間清輝/一程山水一程歌/一笛疏雨寒吹撤/夢在也葉聲聲盡處輕輕和“正是這種詩風詞韻的作詞方式,在當時一片直白地戀愛表白和翻來覆去的瑣瑣碎碎中顯得清麗脫俗,從而使得這首歌得以突出于當時的歌壇,也讓歌手風光一時,這正是古詩詞風的魅力所在了。
說到大陸的歌詞創作,其實是更多人才的,畢竟那才是中華傳統文化的根基所在。大陸方面除了陳小奇馮曉泉,還要說一個陳濤,他的詞作也是極具典雅風韻,這與他的頻頻借鑒引用古詩詞經典很有關系??纯此淖髌?,他寫過《霸王別姬》:“我站在/烈烈風中/恨不能/擋住綿綿情痛/看蒼天/四方云動/劍在手/問天下誰是英雄/我心中/你最重/悲歡共/生死同/來世也當稱雄/歸去斜陽正濃。《孔雀東南飛》:“孔雀東南飛,飛到天涯去不回······我愿有情人,共飲一江水,紅塵外,······”《精忠報國》(均為屠洪剛演唱),還有《紅花紅顏》:“一朵紅花在今夜,匆匆帶走殘陽如血”(書劍恩仇錄主題曲),最喜歡他近期的一首《雁銜泥》(眉佳唱):“金陵的美人橫吹笛/引來了燕子銜春泥/燕子雙雙筑柳堤/柳蔭深處傳來淺聲笑語/江南的春雨潤如玉/從來不濕行人衣/······/唱繁華,頌太平,天遂人意/且聽絲竹悠揚,管弦急,”精巧別致,其意境又讓人想到那句“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,極富畫面感。寫過《苦樂年華》的張藜也有一首很有名的《未了情》。電視劇《夜深沉》的主題歌其中寫道“雖有靈犀一點通,卻落得勞燕紛飛各東西”恰好映襯了李商隱的那兩句“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”。有著戲曲創作的背景的閻肅老人也頗多諸如“小樓昨夜又東風/故國回首月明中/······/天浩渺/水迷蒙/上下求索空繾綣/回望九州曙色紅”(電視劇《戊戌風云》主題歌,那英唱)之類的作品。
除去形式上的模仿與借鑒,在歌詞的寫作手法上,現代流行歌曲也是從唐詩宋詞身上汲取了不少營養。向講究韻律感與意境美,這都是詩歌創作的基本要求了,唐詩宋詞里更常用到的比興手法,在現代歌詞的寫作中,例子那更是不勝枚舉。
盡管現代歌詞的創作沿著古典詩詞的創作的路子起步發展起來的,然而,唐詩宋詞與現代的流行曲曲畢竟還是不同時代的產物,畢竟表現出不同時代的語言和內容特征,并接受不同時代標準的審視與評判。
我們說文學是為了體現生活而存在的,那么任何的一種文化形式必然反映一個時期的生活現實,體現一個特定時代的特征。正如我們都說唐詩宋詞,而并沒有泛稱為唐詩宋詞,就是因為它們分別體現了那個時代的特征。而流行歌曲則顯然是這個時代的產物,不同于唐也不迥異于宋,所以它和前二者之間,還是有著更多顯而易見的區別,這也正是如今很少講他們主動放在一起比較的原因。
我們還是先從表現主題與內容上來講吧。誠然,詩歌,任何時代的詩歌,都不會沒有表達情感為主題,但不同時代的人,情感表達方式與內容卻經常會是大相徑庭的,這與每個時代的人們的生活內容與社會規范首先標準都不無關系。中國幾千年的封建文化使得人們更多地將目光主要投向國家家庭社會,求知求仕,江山社稷,祖國河山等方面在唐詩宋詞中,想必你更多讀到的是如“國破山河在/城春草木生”這樣的憂國情思,或是“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的無邊盛景,或是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的坦蕩胸襟,又或是“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”的高無境界,也有“舉杯望明月,對影成三人”的個人感傷,也有“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”的人生頓悟。大文豪如李白杜甫白居易,更多地在描寫山河世事等,或是個人成敗得失間的情懷,而對于個人情感的東西,卻小心地收藏起來,較少提及。宋詞中描寫個人情感算比較多了,但大多極盡含蓄之能事,像寫離別,只能“執手相看淚眼,竟無語凝噎”,寫思念,明著不能來,只得“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,兩情相悅,頂多也就企盼著一個“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”,更多的只能感嘆一下“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”。而現在的社會,人們對情感的態度更為開放,而個人化的東西也越來越受關注與重視,所以很多描寫個人感情的作品大行其道,而在語言表達上,剛更直接坦白,比如初次相見便“一見鐘情不能忘”,然后“為了這次約會,昨夜我想你想得無法入睡”,戀愛中總會問“我是不是你最疼的人”,分手時會說“舍不得你走,怎么能讓我一個人留”,感情出變,居然連“第四者”都能出現,一方面大聲質問“為什么背著我愛別人”最后只能面對“無言的結局”“分手時說分手,請不要說難忘記”,卻搞不清楚“為什么思念總在分手后”,而這些東西,卻恐怕連以風流著稱的李后主恐怕也只是想想都不敢想的問題。
另外在用語上面,那時代特征就更加明顯了,比如說很多流行歌曲都會提到電話,因為那是現代人交流的一個主要方式,這在唐宋時期就是聞所未聞的事情了,更不用提“穿新衣啦,剪新發型啦,奔騰電腦,WINDOWS98”和什么“穿著風衣聽著MD”了。而唐宋時期的“宮墻柳,黃騰酒,紅酥手”或者什么“一騎紅塵妃子笑”,什么“酒榭歌臺”,“紅袖添香”,也都只能是那個時代的浪漫了,很少會出現在現代的流行歌曲里。這些都是有著深刻的時代烙印的,那是任誰也改變不了的。
再從語言表達上來說。固然不少的現代歌詞作品都在不同程度上借鑒或引用唐詩宋詞這些東西,但生活化的語言已不可避免地成為了現代歌詞創作的主流,現代詞匯與文法依然是始終占據著歌詞創作的主導地位。語言格式上要求也不同,唐詩宋詞對格式都有嚴格的要求,而流行歌曲則只要壓韻就行,甚至有的都不需要壓韻。唐詩宋詞的遣詞造句十分考究,歷史上曾有賈島的“推敲”佳話傳頌(“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”),而現代的流行歌曲的語言則重現代白話為基礎和主導,更為直白,也更加口語化。古詩中誠然有少數的敘事體,但依然是“賣炭翁,采薪伐炭南山中,滿面塵灰煙土色”這樣的文學腔,相信是不可能直白如“親愛的爸爸媽媽,你們好嗎,現在工作和忙嗎,身體好嗎”的。
當今的歌詞很多在語言上不太講究規范性,更多是服務于曲調,所以其中的錯誤很多。尤以香港的歌詞創作為甚,奇怪地現象是,最好的詞作與最濫的詞作都出現在香港。相比較而言,臺灣的一些老牌詞作家,更注重于詩詞文化的結合,而且注重結合的方式。香港的詞作愛用詩詞文化,但多是濫用甚至曲解,這也是香港城市快餐文化的一個顯著特點。
不管怎么說,作為一種寶貴的文化遺產,探視宋詞永遠都會對現代包括今后的流行歌詞創作起著這樣或那樣的影響,現代文化對古典文化的借鑒與沿是永遠不會停止的。唐詩宋詞會是流行歌詞創作中一個不可舍棄的的主題,一種取用不盡的源泉,一個無法回避的誘惑,從遣詞造句,主題營造,已經鋪陳方面,都為現代的創作者提供了很多好的思路。內容來自www.5dyx.cn
12. 雙星情歌歌詞諧音
歌曲名:雙星情歌
歌手:許冠杰
輯:許冠杰情歌篇
雙星情歌 許冠杰
曳搖共對輕舟飄
互傳誓約慶春曉
兩心相邀影相照
愿化海鷗輕唱悅情調
艷陽下與妹相親
望諧白首永不分
美景醉人心相允
綠柳花間相對訂緣份
心兩牽
萬里阻隔相思愛莫變
離別凄酸今朝似未見
明日對花憶卿面
淚殘夢了燭影深
月明獨照冷鴛枕
醉擁孤衾悲不禁
夜半飲泣空帳獨懷憾
歌曲簡介:
《雙星情歌》曲風柔約而甜美、懷古而感傷。傳言,許冠杰比較喜歡李商隱和南唐后主李煜,此曲一詞中,也隱約可見其傷懷之感,自明月清風、孤枕獨夜而出,其悲傷之情與前人有所似。但是,詞中的甜蜜愛情,也不乏古代愛情詩里的那種純真與美好。內容來自www.5dyx.cn
13. 日明云淡露華波,悄悄閑庭,背井離鄉,孤衾獨枕,奇枕愁聽四壁蟄,傷秋宋玉賦西風
言己在監獄里孤獨落寞,想念家鄉 另一首是說怕兩個的緣分盡了,而自己卻不能好好抓住,無奈!摘自公益成語:www.5dyx.cn
14. 形容孤獨的夜晚成語
【孤衾獨枕】:gū qīn dú zhěn,單條棉被與單個枕頭。指夜間獨自一人。作賓語、定語;指夜間孤獨。 【枕冷衾寒】:zhěn lěng qīn hán,枕被俱冷。形容獨眠的孤寂凄涼。作賓語、定語;指孤單。摘自公益成語網:www.5dyx.cn
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