成語“()晴()雨”「祈晴禱雨」
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目錄索引:
1:成語“祈晴禱雨”的詞條資料
2:孫悟空七十二變
3:帶“禱”字的成語
4:孫悟空七十二變是指:幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石
5:晴組詞有哪些?
6:西游記里面孫悟空的72變里面有禁水,履水,坐火,吐焰,搬用,移景,擔山...大鬧天宮的時候用了個遍
7:天不下雨盼下雨,下雨時間長了又抱怨用幾句話表達,如果用一個成語是什么成語?
8:晴有什么成語
成語“祈晴禱雨”的詞條資料
成語簡拼:QQDY
成語注音:ㄑ一ˊ ㄑ一ㄥˊ ㄉㄠˇ ㄩˇ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:聯合式成語
成語年代:古代成語
成語出處:明·無名氏《賀元宵》第一折:“正直無私有至靈,于家為國保黎民,祈晴禱雨皆顯應,掌管經書文拳中?!?來自公益成語網:www.5dyx.cn
成語解釋:祈:向神求禱;禱:向神祈求。祈求日出或下雨
成語用法:祈晴禱雨作謂語、賓語;用于祈求上天。
成語“祈晴禱雨”的擴展資料
1. 孫悟空七十二變吳承恩的西游記中,孫悟空的師父菩提祖師告訴孫悟空法術有兩種:一是按「天罡數」有三十六變;一是按「地煞數」,有七十二變。結果孫悟空選擇了后者,學會了七十二變。
那么,“七十二變”究竟是哪七十二變?其實“七十二變”是陰陽五行變化的最高境界?!钙呤勾怼付唷?,代表「無窮」,并不是說「七十二變」就是七十二種變化,多一種或少一種都不行。蓋「七十二變」的真正意思乃是「變化多端」或「變化無窮」。
雖然,西游記一書并沒有指明什么是「七十二變」,但從作者指述孫悟空的法術中,可以看出「變」的性質:
一、可使自己變,也可使別的東西變。
二、可變人,可變動植物甚至無生物。
三、可變男,可變女;可變老,可變少。
四、可變長,可變短;可變大,可變小。
五、可變無。
有了以上五種變的性質,天地間沒有什么東西不能讓孫悟空變的! 《西游記》第七回: “佛祖道:‘你除了長生變化之法,再有何能,敢占天宮勝境?’大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般變化,萬劫不老長生,會駕斤斗云,一縱十萬八千里,如何坐不得天位?’”按孫悟空的七十二變,應是仿自女媧之七十化。《淮南子·說林訓》云:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也?!备哒T注:“黃帝,古天神也,始造人之時,化生陰陽;……上駢、桑林皆神名”?!盎闭撸?、化生之意。郭璞注《山海經·大荒西經》“女禍之腸”則云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變?!蹦藦揭浴白儭贬尅盎?。其說雖誤,而于孫悟空七十二變之說有啟迪作用。也有傳說二郎神楊戩亦有七十二變,其甥沉香則有七十三變(見杜穎陶編《董永沉香合集·新刻寶蓮燈救母全傳》),其實這些都是“女媧七十變”之演變。
“三十六變”一詞出自吳承恩的西游記中,孫悟空的師父菩提祖師告訴孫悟空法術有兩種:一是按「天罡數」有三十六變;一是按「地煞數」,有七十二變。結果孫悟空選擇了后者,學會了七十二變。
天罡三十六變:
斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。天罡三十六法:斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、呼風喚雨、震山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。
地煞七十二術:幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招云、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、尸解、移景、招徠、跡云、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍巖、萌頭、登、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟谷、魘禱。
《西游記》中會七十二般變化的有3人:二郎神楊戩,齊天大圣孫悟空,牛魔王。雖然都是七十二般變化,但修為就不一樣。二郎神楊戩皇親國戚,沒人敢難為他,沒人敢用照妖鏡照他,沒有證據說明他在照妖鏡下的功力,但孫悟空和牛魔王都在照妖鏡下掙扎過:孫悟空被照妖鏡照住,仍還能夠“苦戰七圣”,行動能力不受影響;牛魔王被照妖鏡照住,“騰那不動,無計逃生”。www.5dyx.cn
2. 帶“禱”字的成語
有三條:祈晴禱雨 (qí qíng dǎo yǔ) 解釋:向上天祈求天晴或下雨。 出處:明·無名氏《賀元宵》第一折:“正直無私有至靈,于家為國保庶民,祈晴禱雨皆顯應,掌管經書文卷中?!? 善頌善禱 (shàn sòng shàn dǎo) 解釋:關于頌揚,關于祝禱。用來稱贊能在頌揚之中帶有規勸的意思。 出處:西漢·戴圣《禮記·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱?!?示例:~,三加彌尊。 ★《宋史·樂志十四》 馨香禱祝 (xīn xiāng dǎo zhù) 解釋:馨香:燒香;禱祝:禱告祝愿。原指迷信的人虔誠地向神祈禱祝愿。后引申指真誠地期望。 出處:《尚書·酒誥》:“弗惟德馨香,祀登聞于天?!?示例:這就是我們人類全體所~的世界大同。 ★李大釗《聯合主義與世界組織》內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
3. 孫悟空七十二變是指:幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石
,幽通、驅神、移山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招云、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、尸解、移景、招徠、跡云、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍巖、萌頭、登、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟谷、魘禱來自公益成語網:www.5dyx.cn
4. 晴組詞有哪些?
晴天、
雨過天晴、
晴綸、
晚晴、
晴川、
晴朗、
晴雨表、
晴川閣、
晴空、
晴天霹靂、
響晴、
晴空萬里、
新晴、
雪晴、
晴明、
晴窗、
人間重晚晴、
陰晴圓缺、
晴嵐、
晴雨傘、
晴雪、
放晴、
掃晴娘、
赤晴、
晴好、
晴美、
陰晴、
晴日、
晴和、
大晴天、
晴光、
畫龍點晴、
晌晴、
弄晴、
晴曦、
祈晴、
轉晴、
晴波、
稱雨道晴來自公益成語:www.5dyx.cn
5. 西游記里面孫悟空的72變里面有禁水,履水,坐火,吐焰,搬用,移景,擔山...大鬧天宮的時候用了個遍
孫悟空究竟有哪些神通廣大的七十二變析孫悟空72變之神通廣大 四大名著之一的《西游記》,路人皆知,其中學會“七十二變”法術的齊天大圣美猴王孫悟空,乃斜月三星洞菩提祖師得意門生,法力,武藝超。面對十萬天兵毫無懼色,什么巨靈神、李靖、哪吒三太子,灑灑水啦,就連二郎顯圣真君孫悟空也不放在眼里。后來一個大意被金剛鐲打中,關在太上老君的煉丹爐中七七四十九天,煉成火眼金睛,大鬧天宮勇猛無匹,玉皇座下無人能敵。起先就連如來佛組的五行山都壓他不住,后來又添了一道符才搞定的。 1、“七十二變”是一個虛數 “七十二變”一詞出自吳承恩的《西游記》中,孫悟空的菩提祖師告訴孫悟空法術有兩種:一是按“天罡數”有“三十六變”;一是按“地煞數”有“七十二變”。結果孫悟空選擇了后者,學會了“七十二變”?!? 那么,“七十二變”究竟是哪七十二變?其實“七十二變”是陰陽五行變化的最高境界?!捌呤贝怼岸唷?,代表“無窮”,并不是說“七十二變”就是七十二種變化,多一種或少一種都不行?!捌呤儭笔且粋€虛數,意指孫悟空法力高深,能隨意變化,延伸意義指變化多端的策略和手段。蓋“七十二變”的真正意思乃是“變化多端”或“變化無窮”。 2、“七十二變”的五大性質 雖然,《西游記》一書并沒有指明什么是“七十二變”,但從作者指述孫悟空的法術中,可以看出“變”的五大性質: 一、可使自己變,也可使別的東西變?! 《?、可變人,可變動植物甚至無生物?! ∪⒖勺兡?,可變女;可變老,可變少?! ∷摹⒖勺冮L,可變短;可變大,可變小?! ∥濉⒖勺儫o。 有了以上五種變的性質,天地間沒有什么東西不能讓孫悟空變的! 《西游記》第七回: “佛祖道:‘你除了長生變化之法,再有何能,敢占天宮勝境?’大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般變化,萬劫不老長生,會駕斤斗云,一縱十萬八千里,如何坐不得天位?’” 3、“七十二變”的延革 其實,《西游記》中孫悟空的“七十二變”,應是仿自女媧之七十化?!痘茨献印ふf林訓》云:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也?!备哒T注:“黃帝,古天神也,始造人之時,化生陰陽;……上駢、桑林皆神名”。“化”者,化育、化生之意。郭璞注《山海經·大荒西經》“女禍之腸”則云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變?!蹦藦揭浴白儭贬尅盎薄F湔f雖誤,而于孫悟空七十二變之說有啟迪作用。也有傳說二郎神楊戩亦有七十二變,其甥沉香則有七十三變(見杜穎陶編《董永沉香合集·新刻寶蓮燈救母全傳》),其實這些都是“女媧七十變”之演變。 4、天罡“三十六變”法術 “三十六變”一詞也是出自吳承恩的西游記中,孫悟空的菩提祖師告訴孫悟空法術有兩種:一是按“天罡數”有“三十六變”;一是按“地煞數”有“七十二變”。豬八戒就會天罡“三十六變”法術。 天罡“三十六變”:斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。天罡三十六法:斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、呼風喚雨、震山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。 5、地煞“七十二變”法術 “七十二變”一詞出自吳承恩的《西游記》中,孫悟空的菩提祖師告訴孫悟空法術有兩種:一是按“天罡數”有“三十六變”;一是按“地煞數”有“七十二變”。結果孫悟空選擇了后者,學會了地煞“七十二變”法術。 地煞“七十二變”:幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招云、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、尸解、移景、招徠、跡云、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍巖、萌頭、登、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟谷、魘禱。 6、會“七十二變”的有3人 《西游記》中會七十二般變化的有3人:二郎神楊戩,齊天大圣孫悟空,還有牛魔王。雖然都是七十二般變化,但修為就不一樣。二郎神楊戩皇親國戚,沒人敢難為他,沒人敢用照妖鏡照他,沒有證據說明他在照妖鏡下的功力,但孫悟空和牛魔王都在照妖鏡下掙扎過:孫悟空被照妖鏡照住,仍還能夠“苦戰七圣”,行動能力不受影響;牛魔王被照妖鏡照住,“騰那不動,無計逃生”。 7、又說二郎神有“七十三變” 《封神演義》第40回介紹楊戩時說他“曾煉過九轉玄功,七十二變化,無窮妙道”,若硬要說楊戩有“七十三變”的話,那應該就是哮天犬的變化也歸于它的變化之中了,《西游記》中,他倆對戰時,開始他倆百般變化,可誰都贏不了對方,最后也是由哮天犬咬住了齊天大圣,才導致妖猴被二郎神捉住,可見,哮天犬之變才是關鍵!內容來自公益成語:www.5dyx.cn
6. 天不下雨盼下雨,下雨時間長了又抱怨用幾句話表達,如果用一個成語是什么成語?
怨天怨地[yuàn tiān yuàn dì]意思是抱怨天又抱怨地;形容埋怨不休。來自公益成語:www.5dyx.cn
7. 晴有什么成語
晴有什么成語 :雨過天晴、晴天霹靂、晴空萬里、晴初霜旦、乍雨乍晴、稱雨道晴、人間重晚晴、祈晴禱雨、晴云秋月內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
8. 祈晴頃刻晴光現,禱雨須臾雨澤逢,只為誠心動天地,自然感格合神明。求解簽
這個是好簽,大概意思是心想事成
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9. 孫悟空:地煞七十二術 通幽驅神擔山禁水借風布霧 祈晴禱雨坐火入水掩日御風 煮石吐焰吞刀壺天神行履水
吳承恩的寫法和現在的藝術加工是神啊公益成語網:www.5dyx.cn
10. 帶“祈”字的四字成語
1.成語名稱祁奚之舉成語拼音qí xī zhī jǔ成語釋義祁奚舉薦賢人,不避親仇,公正無私2.暑雨祁寒 : 夏大雨,冬大寒?!稌ぞ馈罚骸跋氖钣辏∶裎┰辉棺?,冬祁寒,小民亦惟曰怨咨,厥惟艱哉!”蔡沉集傳:“祁,大也。暑雨祁寒,小民怨咨,自傷其生之艱難也?!焙笠浴笆钣昶詈睘樵灌瞪嬈D難之典。3.祁奚舉午 : 午:祁奚之子。祁奚推薦自己的兒子。指舉賢不避親,客觀公正。亦作“祁奚舉子”公益成語:www.5dyx.cn
11. 關于元宵節的詞
和和美美、闔家團圓、團團圓圓、闔家歡樂、闔家美滿、 燈火通明、張燈結彩、花團錦簇、瓜果飄香、皓月當空1.(祈晴禱雨)成語典故: 正直無私有至靈,于家為國保庶民,祈晴禱雨皆顯應,掌管經書文卷中。 明·無名氏《賀元宵》第一折 2.(于家為國)成語典故: 正直無私有至靈,于家為國保庶民,祈晴禱雨皆顯應,掌管經書文卷中。 明·無名氏《賀元宵》第一折3.(萬載千秋)成語典故: 當今圣主存仁孝,萬載千秋亨太平。 明·無名氏《賀元宵》第三折4.(福壽齊天)成語典故: 俺從神圣降臨下方,慶賀了元宵,祝延圣主福壽齊天也。 明·無名氏《賀元宵》第三折5.(天真無邪)成語典故: 小青年們聽了,都放下碗筷,用潮乎乎的眼睛看著這個天真無邪的孩子。 顧笑言《正月十八吃元宵》6.(脫穎囊錐)成語典故: 非畫餅,似脫穎囊錐,頭角崢嶸。 明·沈鯨《雙珠記·元宵燈宴》內容來自公益成語:www.5dyx.cn
12. 祈求什么什么四字成語
祈晴禱雨 [qí qíng dǎo yǔ] 生詞本基本釋義向上天祈求天晴或下雨。百科釋義祈晴禱雨 (qí qíng dǎo yǔ) 解釋:向上天祈求天晴或下雨。 出處:明·無名氏《賀元宵》第一折:“正直無私有至靈,于家為國保庶民,祈晴禱雨皆顯應,掌管經書文卷中?!?查看百科摘自www.5dyx.cn
13. 你對《西游記》有哪些了解
道家的等級分為:
三清 :元始天尊、靈寶天尊、太上老君
四御 :玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祗
五老 :青靈始老君、丹靈真老君、元靈元老君、皓靈皇老君、五靈玄老君
六司 :指南斗六司:司命/司祿/延壽/益筭/度厄/上生
七元 :指北斗七元:天樞/天璇/天璣/天/玉衡/開陽/搖光
八極 :東/南/西/北/東南/東北/西南/西北,八方極遠之地。
九曜 :太陽、太陰、金、木、水、火、土、計都、羅睺
十都 :指十殿閻君
太上老君(即老子)地位在玉帝之上。而玉帝,受苦劫無數,功德極高。道教認為玉皇為眾神之主。在道教神階中修為境界不是最高,但是神最大。居住在玉清宮。
原著中有描寫.
這鈀豈是凡間之物?
此是煅煉神冰鐵,磨琢成工光皎潔。
老君自己動鈐錘,熒惑親身添炭屑。
五方五帝用心機,六丁六甲費周折。
造成九齒玉垂牙,鑄就雙環金墜葉。
身妝六曜排五星,體按四時依八節。
短長上下定乾坤,左右陰陽分日月。
六爻神將按天條,八卦星辰依斗列。
名為上寶遜金鈀,進與玉皇鎮丹闕。
因我修成大羅仙,為吾養就長生客。
敕封元帥號天蓬,欽賜釘鈀為御節。
舉起烈焰并毫光,落下猛風飄瑞雪。
天曹神將盡皆驚,地府閻羅心膽怯。
人間那有這般兵,世上更無此等鐵。
隨身變化可心懷,任意翻騰依口訣。
相攜數載未曾離,伴我幾年無日別。
日食三餐并不丟,夜眠一宿渾無撇。
也曾佩去赴蟠桃,也曾帶他朝帝闕。
皆因仗酒卻行兇,只為倚強便撒潑。
上天貶我降凡塵,下世盡我作罪孽。
石洞心邪曾吃人,高莊情喜婚姻結。
下海掀翻龍鼉窩,上山抓碎虎狼穴。
諸般兵刃且休題,惟有吾當鈀最切。
相持取勝有何難,賭斗求功不用說。
銅頭鐵腦一身鋼,鈀到魂消神氣泄!
眾神仙都在為這兵器費盡周折
3.豬八戒的豬頭很多人以為是家豬的頭 實際上是類似于野豬頭 直到出家以后形象才改善了一點 但看起來依舊非常兇狠。“獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開如火盆”
4.牛魔王原是蚩尤身體的一部分 死后怨氣所化。武器是雙劍和混鐵棍,而不是。。。額。。叉子
5.火眼金睛實際上是一種檔次比較低的識妖手段 而二郎神的天眼能力遠高于火眼金睛
6. 孫悟空的形象絕不是六小齡童的那么精靈甚至可愛
實際上他尖嘴獠牙 如猿人一般 這就是為什么一路上他總是把老百姓嚇尿了
7. 天蓬元帥真君(豬八戒) 在道家中地位很高 是北極四圣之首 手下還有幾十名天神猛將,掌管天河(銀河). 相當于天宮的海軍總司令,實力應與哪咤三太子不相上下。
原著中的描寫 哪咤和悟空打了50-60個回合 哪咤便負傷逃亡
而豬八戒和孫悟空 自黃昏時分打到東方發白,最后還是八戒自愿和孫悟空去見師父。
8. 沙和尚不是和尚的樣子 而是個吃人的妖魔, 丈二身高(一丈二,4米),而如來佛祖的金身也只是一丈六。而且沙和尚的項鏈是用人頭做的 可見其身形之龐大。
9. 觀音一共有三個頭套,緊箍是其中一個,而緊箍是三個頭套中最弱的一個了
另外兩個更加痛苦 一個在黑熊精頭上 另外一組賞給了紅孩兒.
10. 很多人以為孫悟空七十二變,比八戒的三十六變 要強一些,但其實并不是。
實際上,豬八戒修煉的三十六變是天罡變,這個數字并不代表真實水平
七十二變是地煞變,當初菩提祖師教孫悟空 讓孫悟空選擇三十六,或是七十二,孫悟空自己選的七十二變
地煞七十二術
通幽 驅神 擔山 禁水 借風 布霧
祈晴 禱雨 坐火 入水 掩日 御風
煮石 吐焰 吞刀 壺天 神行 履水
杖解 分身 隱形 續頭 定身 斬妖
請仙 追魂 攝魂 招云 取月 搬運
嫁夢 支離 寄杖 斷流 禳災 解厄
黃白 劍術 射覆 土行 星術 布陳
假形 噴化 指化 尸解 移景 招來
跡云 聚獸 調禽 氣禁 大力 透石
生光 障服 導引 服食 開避 躍巖
萌頭 登 喝水 臥雪 暴日 弄丸
符水 醫藥 知時 識地 辟谷 魘禱
天罡三十六法
斡旋造化 顛倒陰陽 移星換斗 回天返日
喚雨呼風 振山撼地 駕霧騰云 劃江成陸
縱地金光 翻江攪海 指地成鋼 五行大遁
六甲奇門 逆知未來 鞭山移石 起死回生
飛身托跡 九息服氣 導出元陽 降龍伏虎
補天浴日 推山填海 指石成金 正立無影
胎化易形 大小如意 花開頃刻 游神御氣
隔垣洞見 回風返火 掌握五雷 潛淵縮地
飛砂走石 挾山超海 撒豆成兵 釘頭七箭
11. 西游記的女妖很多都是美若天仙的,但原著中描述的最為漂亮的是玉兔精。
12. 天宮里面高手如云 并不是電視劇里的那么弱。原著中的大鬧天宮,嚴格來講,是本內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
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