包含“如”字的成語「官法如爐」

目錄索引：
1：成語“官法如爐”的詞條資料
2：孽造如山不自知，官法如爐不自由，清夜自思結果處，當知地獄悲慘時。
3：帶如法的成語有哪些
4：上聯：為人民服務鞠躬盡悴流芳千古，下聯：謀一己私利貪得無厭遺臭萬年，求橫批
5：有沒有能仿寫的高手，仿寫：人心似鐵非似鐵,官法如爐真如爐
6：人心似鐵非似鐵,官法如爐真如爐。 這句話什么意思
7：看簽不須作福不須求，用盡心機未肯休，陽世不知陰世事，官法如爐不自由。月出光輝本清吉，浮云總是菽陰色
8：人心似鐵非似鐵，官法如爐真如爐 是什么意思?

9：古今賢文

10：觀音簽：不須作福不須求，用盡心機總未休。陽世不知陰世事，官法如爐不自由。什么意思？

11：求姻緣天后靈簽43不須作福不須求 用盡心機總未休 陽世不知陰世事 法官如爐不自由

12：人心待足何時足，官法如爐便是爐，任他機關用使盡，我本無事登高樓。（求解簽）

成語“官法如爐”的詞條資料

成語繁體：官灋如爐
成語讀音：guān fǎ rú lú
成語簡拼：GFRL
成語注音：ㄍㄨㄢ ㄈㄚˇ ㄖㄨˊ ㄌㄨˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
近義詞：國法無情
成語出處：元·關漢卿《蝴蝶夢》第二折：“這個便是鐵呵，怎當那官法如爐?！闭怨娉烧Z網：www.5dyx.cn
成語解釋：指國家如爐火無情。
成語用法：官法如爐作賓語、分句；指國家法律如爐火般無情。
成語造句：臨安府差人去靈隱寺印長老處要可常。長老離不得安排酒食，送些錢鈔與公人。常言道：官法如爐，誰肯容情。（《京本通俗小說 菩薩蠻》）

成語“官法如爐”的擴展資料

1. 孽造如山不自知，官法如爐不自由，清夜自思結果處，當知地獄悲慘時。
佛法講究的是因果，想要有好的結果，就必須在平日里嚴于律已，遵紀守法，多做好事與善事，不要被世間太多的虛無所迷惑，從而造成不可挽回的后果，到時后悔就真的來不及了。www.5dyx.cn
2. 帶如法的成語有哪些
帶如法的成語有哪些 ：執法如山、如法炮制、官法如爐www.5dyx.cn
3. 上聯：為人民服務鞠躬盡悴流芳千古，下聯：謀一己私利貪得無厭遺臭萬年，求橫批
橫批：官法如爐或公道人心本內容來自公益成語網：www.5dyx.cn
4. 有沒有能仿寫的高手，仿寫：人心似鐵非似鐵,官法如爐真如爐
原話出自<千字文>這里做了修改了意識是人心似鐵一樣硬 ,但終究是人心不會總是對什么都那么硬那么狠 總有個柔軟的一面但法律嚴厲性是絕對沒有商量的余地的,千萬別指望觸犯了法律還能得到半點原諒.本內容來自www.5dyx.cn
5. 人心似鐵非似鐵,官法如爐真如爐。 這句話什么意思
人的心，如鐵石冷，但是人心畢竟不是鐵。官法，就是法律。也就是說官法嚴得如火爐，執法必嚴，就真的是爐。連起來的意思就是：人即使是鐵石心腸，也可能改變的。然而法律是威嚴的，若觸犯了就只有認罪伏法了。說明了法律的不可改變性和威嚴性。滿意請！本內容來自www.5dyx.cn
6. 看簽不須作福不須求，用盡心機未肯休，陽世不知陰世事，官法如爐不自由。月出光輝本清吉，浮云總是菽陰色
不須作福不須求不必祈求神明的幫助。用盡心機總未休也不用費盡心思想要達成所祈求的愿望，無論怎麼做總是沒有辦法完成心愿。陽世不知陰世事這是因為活在陽世的人沒有辦法了解陰間的因果關系。官法如爐不自由因自己的種種行為而得的果報，這是注定的，一點都由不得現世的人自己作主。 簽意分享 心愿無法達成，這是因為自己所不知道的因果關系，因此現在的種種不順遂，不要怨天尤人。做事要心存善念，尋正道而行，盡自己的本分多做好事，努力積善因，未來才有結善果的機會。內容來自www.5dyx.cn
7. 人心似鐵非似鐵，官法如爐真如爐 是什么意思?
人心似鐵非似鐵，官法如爐真如爐的意思是人即使是鐵石心腸，也可能改變的。然而法律是威嚴的，若觸犯了就只有認罪伏法了。
人心似鐵非似鐵，官法如爐真如爐出自清代石玉昆白話文小說《濟公全傳》第二百十六回：
人心似鐵非似鐵，官法如爐真是爐，皮緒昌還打算不招說：“老爺在上，小人務本度日，并不敢買盜攀贓，謀算良家婦女，求老爺恩典?！敝h氣往上沖，說：“皮緒昌好大膽量，見了本縣還敢獲展．用夾根把他夾起來！”
皮緒昌一想：“不招。大概是不行?！边@才說：“老爺不必動怒，小人有招。”當時把已往真情實話全皆招認，當堂畫了供。
擴展資料
人心似鐵非似鐵，官法如爐真如爐的賞析：
清代司法審判的性質和裁判依據一直以來是一個重要的問題，從中可以挖掘傳統法律文化的精髓來指導今天的司法實踐。
把清代的司法審判還原到清代的社會現實來進行實證研究，要從兩個維度思考：一是以普通人對法律的認知及司法訴求來探討其對清代司法審判的影響。
二是以斷案官員自身的理念和對普通人的思維模式及行為方式的了解為前提,并且在’背景依賴’的制約下來探討官員對清代司法審判結果的影響。清代司法審判的性質和官員的斷案基準是在二者的緊張關系中展現的。本內容來自公益成語：www.5dyx.cn
8. 古今賢文
　　《古今賢文》簡介
　　古今賢文為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《增廣賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。
　　《古今賢文》的內容大致有這樣幾個方面，一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《古今賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。這些內容有其消極的一面，但它倡導行善做好事，則是值得肯定的?！对鰪V賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。
　　《增廣賢文》雖以道家思想為主，但對儒家的說教并不排斥。文中強調了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點體現了正統的儒家精神，與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由于這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
　　《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如“一年之計在于春，一日之計在于寅”，“一飯一粥，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”等；許多關于社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善報，惡有惡報”，“樂不可極，樂極生悲’等；一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如“近水知魚性，近山知鳥音”，“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等。
　　《古今賢文》的內容
　　古今賢文（合作篇）
　　人心齊，泰山移。獨腳難行，孤掌難鳴。水漲船高，柴多火旺。三個臭皮匠，賽過諸葛亮。一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。
　　知已知彼，將心比心。遠水難救近火，遠親不如近鄰。美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。海內存知已，天涯若比鄰。君子之交淡如水，小人之交酒肉親。豆角開花藤牽藤，朋友相處心連心。
　　古今賢文（真理篇）
　　不入虎穴，焉得虎子。近水識魚性，近山識鳥音。欲知山中事，須問打柴人。兼聽則明，偏聽則暗。多看事實，少聽虛言。
　　滿招損，謙受益。知過必改，聞過則喜。戶樞不蠹，流水不腐。從善如流，疾惡如仇。鐘不敲不響，話不說不明。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
　　古今賢文（勸學篇）
　　長江后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留后悔心。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。書到用時方恨少，事非經過不知難。
　　身怕不動，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網，三心二意，一事無成。拳不離手，曲不離口。師傅領進門，修行在自身。熟能生巧，業精于勤。
　　古今賢文（讀書篇）
　　欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等于零。不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。
　　好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。讀書貴能疑，疑能得教益。默讀便于思索，朗讀便于記憶。初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。處處留心皆學問，三人同行有我師。
　　古今賢文（環保篇）
　　環保環境，人人有責。樹木成陰，空氣清新。綠了大地，潤了人心。功在當代，造福子孫。山上樹木光，山下走泥漿。治山治水不栽樹，有土有水保不住。植樹造林鎮風沙，遍地都是好莊稼。
　　古今賢文（志向篇）
　　山立在地上，人立在志上。月缺不改光，劍折不改鋼。鳥要緊的是翅膀，人要緊的是理想。胸無理想，枉活一世。三軍可奪帥，匹夫不可奪志。虎瘦雄心在，人窮志不窮。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，無志寸步難行。天下無難事，只要肯攀登。
　　年怕中秋月怕半，男兒立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艱險。沒有爬不過的高山，沒有闖不過的險灘。見異思遷，土堆難翻；心致志，高峰能攀。無志之人常立志，有志之人立長志。實踐是實《朱子家訓》亦稱《朱柏廬治家格言》簡稱《治家格言》。作者朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇省匡山縣人，生于明萬歷四十五年(1617年)。其父朱集璜是明末的學者。
　　朱用純始終未入仕，康熙年間有人要推薦他參加朝廷博學鴻詞科的考試，固辭乃免。其一生研究程朱理學，主張知行并進，其著作有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《恥躬堂詩文集》、《愧訥集》、《朱子家訓》和《大學中庸講義》等，其中以506字的《朱子家訓》最有影響，三百年來膾炙人口，家喻戶曉。
　　《朱子家訓》以’修身’、’齊家’為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
　　黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
　　即昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
　　一粥一飯，當思來之不易;
　　半絲半縷，恒念物力維艱。
　　宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
　　自奉必須儉約，宴客切勿留連。
　　器具質而潔，瓦缸勝金玉;
　　飲食約而精，園蔬愈珍肴。
　　勿營華屋，匆謀良田。
　　三姑六婆，實淫盜之媒;
　　婢美妾嬌，非閨房之福。
　　童仆勿用俊美，妻妾切勿艷妝。
　　宗祖雖遠，祭禮不可不誠;
　　子孫雖愚，經書不可不讀。
　　居身務期質樸，教子要有義方。
　　勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
　　與肩挑貿易，勿占便宜。
　　見窮苦親鄰，須加溫恤。
　　刻薄成家，理無久享;
　　倫常乖舛，立見消亡。
　　兄弟叔侄，須分多潤寡;
　　長幼內外，宜法肅辭嚴。
　　聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫?
　　重資財，薄父母，不成人子。
　　嫁女擇佳婿，勿索重聘;
　　娶媳求淑女，匆計厚妝。
　　見富貴而生餡容者，最可恥;
　　遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
　　居家戒爭訟，訟而終兇。
　　處世戒多言，言多必失。
　　勿恃勢力，而凌逼孤寡;
　　毋貪口腹，而恣殺牲禽。
　　乖僻自是，悔誤必多;
　　頹惰自甘，家道難成。
　　狎昵惡少，久必受其累。
　　屈志老成，急則可相依。
　　輕聽發言，安知非人之譖訴，
　　當忍耐三思;因事相爭，
　　焉知非我之不是，須平心暗想。
　　施惠無念，受恩莫忘。
　　凡事當留余地，得意不宜再往。
　　人有喜慶，不可生妒嫉心;
　　人有禍患，不可生喜幸心。
　　善欲人見，不是真善;
　　惡恐人知，便是大惡。
　　見色而起淫心，報在妻女。
　　匿怨而用暗箭，禍延子孫。
　　家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡。
　　國課早完，即囊櫜無余，自得至樂。
　　讀書志在圣賢，非徒科第。
　　為官心存君國，豈計身家。
　　守分安命，順時聽天;
　　為人若此，庶乎近焉。
　　古 今 賢 文
　　《古今賢文》亦稱《增廣賢文》本文不知輯自何人，始於何時，相傳由明朝一儒生編纂。后經明未清初士人增補而成。自清后期以來，即風靡全國，影響極大，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。此文語句精辟，瑯瑯上口，通俗易懂，一經成誦，便終身不忘。這些格言警句有的集自雅句，有的采自諺語，所謂有文言、有俗言、有直言、有婉言、有勸善言、勉誡言、在家出家言、官宦治世言、隱逸出世言，各行各業無一不備。
　　昔時賢文，誨汝諄諄。
　　集韻增廣，多見多聞。
　　觀今宜鑒古，無古不成今。
　　知己知彼，將心比心。
　　酒逢知已飲，詩向會人吟。
　　相識滿天下，知心能幾人。
　　相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
　　近水知魚性，近山識烏音。
　　易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
　　運去金成鐵，時來鐵似金。
　　讀書須用意，一字值千金。
　　逢人且說三分話，未可全拋一片心。
　　有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
　　畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
　　兩人一條心，有錢堪買金；
　　一人一條心，無錢堪買針。
　　鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
　　黃金無假，阿魏無真。
　　客來主不顧，唯恐是癡人。
　　貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
　　誰人背后無人說，那個人前不說人。
　　有錢道真語，無錢語不真，
　　不信但看延中酒，杯杯先勸有錢人。
　　鬧里有錢，靜處安身。
　　來如風雨，去似微塵。
　　長江后浪催前浪，世上新人趕舊人。
　　近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。
　　古人不見今時月，今月曾經照古人。
　　先到為君，后到為臣。
　　莫道君行早，更有早行人。
　　莫信直中直，須防仁不仁。
　　山中有直樹，世上無直人。
　　一年之計在於春，一日之計在於寅，
　　一家之計在於和，一生之計在於勤。
　　自恨枝無葉，莫怨太陽傾。
　　責人之心責己，恕己之心恕人。
　　守口如瓶，防意如城。
　　寧可人負我，切莫我負人。
　　再三須重事，第一莫欺心。
　　虎生猶可近，人毒不堪親。
　　來說是非者，便是是非人。
　　遠水難救近火，遠親不如近鄰。
　　有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。
　　人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
　　山中也有千年樹，世上難逢百歲人。
　　力微休負重，言輕莫勸人。
　　無錢休入眾，遭難莫尋親。
　　平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。
　　士者國之寶，儒為席上珍。
　　若要斷酒法，醒眼看醉人。
　　求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。
　　渴時一滴如甘露，酒后后添杯不如無。
　　久往令人賤，頻來親也疏。
　　茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。
　　美酒釀成緣好客，黃金敢盡為收書。
　　救人一命，勝造七級浮屠。
　　城門失火，殃及池魚。
　　庭前生瑞草，好事不如無。
　　欲求生富貴，須下死功夫。
　　百年成之不足，一旦敗之有余。
　　人心似鐵，官法如爐。
　　善化不足，惡化有余。
　　水太清則無魚，人太察則無謀。
　　知者減半，愚者全無。
　　癡人畏婦，賢女敬夫。
　　是非終日有，不聽自然無。
　　寧可正而不足，不可邪而有余。
　　寧可信其有，不可信其無。
　　竹籬茅舍風光好，道院僧房總不如。
　　命里有時終須有，命里無時莫強求。
　　道院迎仙客，書堂隱相儒。
　　庭栽欐鳳竹，池養化龍魚。
　　結交須勝己，似我不如無。
　　但看三五日，相見不如初。
　　人情似水分高下，世事如云任卷舒。
　　會說說都是，不會說無禮。
　　磨刀恨不利，刀利傷人指。
　　若登高必自卑，若涉遠必自邇。
　　求財恨不多，財多反害已。
　　使口不如自走，求人不如求已。
　　知足常足，終身不辱;
　　知止常止，終身不恥。
　　有福傷財，無福傷己。
　　差之毫厘，失之千里。
　　三思而行，再思可矣。
　　小時是兄弟，長大各鄉里。
　　嫉財莫嫉食，怨生莫怨死。
　　人見白頭嗔，我見白頭喜，
　　多少少年亡，不到白頭死。
　　墻有縫，壁有耳。
　　好事不出門，惡事傳千里。
　　賊是小人，智過君子。
　　君子固窮，小人窮斯濫矣。
　　貧窮自在，富責多憂。
　　不以我為德，反以我為仇。
　　寧可直中取，不向曲中求。
　　人無遠慮，必有近憂。
　　知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
　　晴天不肯去，直待雨淋頭。
　　成事莫說，覆水難收。
　　是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
　　忍得一時之氣，免得百日之憂。
　　怯法朝朝樂，欺公日日憂。
　　人生一世，草生一春。
　　黑發不知勤學早，轉眼便是白頭翁。
　　月過十五光明少，人到中年萬事休。
　　兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
　　人生不滿百，常懷千歲憂。
　　今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。
　　路逢險處難回避，事到頭來不自由。
　　藥能醫假病，酒不解真愁。
　　人貧不語，水平不流。
　　一家養女百家求，一馬不行百馬憂。
　　有花方酌酒，無月不登樓。
　　三杯通大道，一醉解千愁。
　　深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。
　　惜花須撿點，愛月不梳頭。
　　大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風流。
　　受恩深處宜先退，得意濃時便可休。
　　莫待是非來入耳，從前恩愛反成仇。
　　留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。
　　休別有魚處，莫戀淺灘頭。
　　去時終須去，再三留不住。
　　忍一句，息一怒：饒一著，退一步。
　　三十不豪，四十不富，
　　五十將近尋死路。 生不認魂，死不認尸。
　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
　　父母恩深終有別，夫妻義重也分離。
　　人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。
　　人善被人欺，馬善被人騎。
　　人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
　　善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
　　黃河尚有澄清日，豈可人無得運時。
　　得寵思辱，居安思危。
　　英雄行險道，富貴似花技。
　　念念有如臨敷日，心心常似過橋時。
　　人情美道春光好，只怕秋來有冷時。
　　但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。
　　假緞染就真紅色，也被旁人說是非。
　　送君十里，終須一別。
　　善事可作，惡亨莫為。
　　許人一物，千金不移。
　　龍生龍子，虎生虎兒。
　　龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
　　一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。
　　十載寒窗無人問，一舉成名天下知。
　　酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
　　當家才知鹽米貴，養子方知父母恩。
　　常將有日思無日，莫把無時當有時。
　　時來風送膝王閣，運去雷轟薦福碑。
　　入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。
　　養兒防老，積谷防饑。
　　官清書吏瘦，神靈廟祝肥。
　　息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。
　　饒人算之本，輸人算之機。
　　好言難得，惡語易施。
　　一言既出，駟馬難追。
　　道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。
　　路逢俠客須呈劍，不是才人莫獻詩。
　　三人行必有我師焉。
　　擇其善者而從之，其不善者而改之。
　　欲昌和順須為善，要振家聲在讀書。
　　少壯不努力，老大徒傷悲。
　　莫飲卯時酒，昏昏醉倒酉；
　　莫罵酉時妻，一夜受孤凄
　　人有善愿，天必佑之。
　　種麻得麻，種豆得豆。
　　天綱恢恢，疏而不漏。
　　見官莫向前，做客莫在后。
　　螳螂捕蟬，豈知黃雀在后。
　　不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。
　　寧添一斗，莫添一口。
　　一日夫妻，百世姻緣。
　　百世修來同船渡，千世修來共枕眠。
　　殺人一萬，自損三千;
　　傷人一語，利如刀割。
　　枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。
　　未晚先投宿，雞鳴早看天。
　　富人思來年，窮人思眼前。
　　將相頂頭堪走馬，公侯肚內好撐船。
　　世上若要人情好，賒去物件不取錢。
　　擊石原有火，不擊乃無湮。
　　為學始知道，不學亦枉然。
　　莫笑他人老，終須還到老。
　　和得鄰里好，猶如拾片寶。
　　大家做事尋常，小家做事慌張。
　　大家禮義教子弟，小家兇惡初訓兒郎。
　　但能依本分，終須無煩惱。
　　萬惡淫為首，百行孝當先。
　　君子愛財，取之有道；
　　貞婦愛色，納之以禮。
　　善有善報，惡有惡報；
　　不是不報，日子未到。
　　死生有命，富貴在天。
　　一人道虛，千人傳實。
　　凡事要好，須問三老。
　　若爭小利，便失大道。
　　家中不和鄰里欺，鄰里不和說是非。
　　人而不信，不知其可也。
　　年年防饑，夜夜防盜。
　　好學者如禾如稻，不好學者如蒿如草。
　　遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌。
　　無求到處人情好，不飲任他酒價高。
　　知事少時煩惱少，識人多處是非多。
　　世間好語書說盡，天下名山僧占多。
　　入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
　　強中更有強中手，惡人終受惡人磨。
　　會使不在家豪富，風流不在著衣多。
　　不因漁父引，怎得見波濤。
　　黃金未為貴，安樂值錢多。
　　因風吹火，用力不多。
　　光陰似箭，日月如梭。
　　天時不如地利，地利不如人和。
　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
　　孝順還生孝順子，懺逆還生仟逆兒，
　　不信但看檐前水，點點滴滴在窩池。
　　道路各別，養家一般。
　　奈五行，不是這般題目。
　　知音說與知音聽，不是知音莫與彈。
　　見者易，學者難。
　　信了肚，賣了屋。
　　他人睨睨，不涉你目；
　　他人碌碌，不涉你足。
　　誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鐘粟。
　　莫把真心空計較，兒孫自有兒孫福。
　　天下無不是的父母，世上最難得老兄弟。
　　與人不和，勸人養鵝；
　　與人不睦，勸人架屋。
　　但行好事，莫問前程。
　　不交僧道，便是好人。
　　明知山有虎，莫向虎山行。
　　路不鏟不平，事不為不成。
　　人不勸不善，鐘不敲不鳴。
　　無錢方斷酒，臨老始看經。
　　點塔七層，不如暗處一燈。
　　滅卻心頭火，剔起佛前燈。
　　堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。
　　萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
　　但存方寸土，留與子孫耕。
　　惺惺常不足，蒙蒙作公卿。
　　眾星朗朗，不如孤月獨明。
　　人老心不老，人窮志不窮。
　　兄第相害，不如友生。
　　合理可作，小利莫爭。
　　牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。
　　隨分耕鋤收地利，他時飽暖謝蒼天。
　　得忍且忍，得耐且耐，
　　不忍不耐，小事成大。
　　相論逞英豪，家計漸漸消。
　　賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。
　　現理想的階梯，知識是實現理想的翅膀。不學楊柳隨風擺，只學青松立山岡。摘自公益成語網：www.5dyx.cn
9. 觀音簽：不須作福不須求，用盡心機總未休。陽世不知陰世事，官法如爐不自由。什么意思？
第一句：你沒有必要去祈求幸福和也不需要去求人。意思就是說你不是不幸福，自己的事情都可以自己辦到位，也沒有必要去求別人。第二句：你的一生是平淡的，沒必要用那么多心機算計什么，平淡也是福。第三句：你也不知道明天或者以后會怎么樣，所以說你用沒有心結果是不會改變的。第四句：如果真的想去走仕途，來達到自己的幸福的話，你會失去自由。 簽不錯，最起碼于中上簽了摘自公益成語網：www.5dyx.cn
10. 求姻緣天后靈簽43不須作福不須求 用盡心機總未休 陽世不知陰世事 法官如爐不自由
不須作福不須求不必祈求神明的幫助。用盡心機總未休也不用費盡心思想要達成陽世不知陰世事這是因為活在陽世的人沒有辦法了解陰間的因果關系。官法如爐本內容來自www.5dyx.cn
11. 人心待足何時足，官法如爐便是爐，任他機關用使盡，我本無事登高樓。（求解簽）
第一句，我猜是：口口聲聲的說滿足了，可人心怎么會有滿足的一天（莫非說你欲求不滿）第二句，我猜是：政治法律如同火爐，沒用火就沒有用（個人意見），所以需要一把火把他燒起來，讓其工作，對社會有用。（以下純個人想法：爐字火字旁，事物成中空，要走填充物，并施以火才能運作。字形看起來容易聯想到妒）第三句、第四句，我猜是：不要在乎別人的看法，別人強加的概念不要在乎，‘我’本來就是為自己而活的，我無意于此。（我想起了無事不登三寶殿了，高樓大概代指高位吧）內容來自公益成語網：www.5dyx.cn