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        成語「傍若無人」的故事

        2022年08月07日成語故事134

        “傍若無人”的成語故事:

        晉朝時期,王子敬從會稽經過吳郡,聽說顧辟疆有個名園就去參觀,碰見顧辟疆在園內設宴暢飲,王子敬游遍整個園子后在那里指指點點,旁若無人。顧辟疆氣得把他的下人全趕出園子,接著就趕王子敬,王始終坦然自若,置之不理


        《王郭擊鼓》原文,譯文,注釋
        原文:王大將軍年少時,舊有田舍名,語音亦楚。武帝喚時賢共言伎藝事,人皆多有所知,唯王都無所關,意色殊惡,自言知打鼓吹。帝令取鼓與之,于坐振袖而起,揚槌奮擊,音節諧捷,神氣豪上,傍若無人。舉坐嘆其雄爽。
        翻譯:大將軍王敦年輕時,原來就有鄉巴佬這個外號,說的話也是土話。晉武帝召來當時的名流一起談論技藝的事,別人大多都懂得一些,只有王敦一點也不關心這些事,無話可說,神態、臉色都很不好,自稱只懂得打鼓。
        武帝叫人拿鼓給他,他馬上從座位上振臂站起,揚起鼓槌,精神振奮地擊起鼓來,鼓音急促和諧,氣概豪邁,旁若無人。滿座的人都贊嘆他的威武豪爽。
        注釋:1、楚:中原人把南方人看成楚。王敦(字處仲)本是瑯邪郡臨沂人,語音不同于中原,一概都被說成楚音。
        2、伎藝:技藝,這里指歌舞。鼓吹:指鼓簫等樂器合奏。
        出處:《世說新語·豪爽》,宋朝劉義慶撰
        豪爽指豪放直爽。魏晉時代,士族階層講究豪爽的風姿氣度,他們待人或處事,喜歡表現出一種宏大的氣魄,直截了當,無所顧忌。本篇所記載的主要是氣概方面的豪爽。他們或者一往無前,出入于數萬敵兵之中,威震敵膽。
        擴展資料:
        這則小品通過擊鼓的細節,為我們勾勒了王敦強悍豪邁的雄風。
        文章前面三句交待王敦平的音容笑貌:“舊有田舍名,語音亦楚”——操一口土里土氣的南蠻鄉音,看起來像個呆頭呆腦的鄉巴佬。這副模樣夾在一群風雅的名士中間,使他看起來要多滑稽就有多滑稽。
        接下來的場面更讓他難堪:晉武帝司馬炎召集當世賢達一起談論歌舞藝術,每個名士都侃侃而談,大家對藝術似乎無知不知,舉止都很優雅,談吐更是從容,唯獨王敦“都無所關”——他對人們談論的藝術都沒有涉獵過,不只看上去像個粗人,他的藝術修養也很粗鄙。
        作者用“意色殊惡”寫盡了他的尷尬,“殊惡”是說他的樣子特別難看。像王敦這么要強的人,怎能忍受這種被人嘲笑和蔑視氛圍?一股倔強之氣鼓動著他自告奮勇地說:“知打鼓吹?!蔽涞垴R上命令人拿鼓給他,在這種場合要為名士們擊鼓,大家都在等著看他的笑話。意在逞強,可能出丑。
        沒想到等鼓一送來,憋了一肚子氣的王敦馬上“于坐振袖而起,揚槌奮擊”,你看他那“振袖而起”的激情,那振臂“揚槌”的強勁,那“神氣豪上”的氣概,那“旁若無人”的自得,再聽他那“奮擊”而出的雷鳴鼓聲,那“音節諧捷”的隆隆音響,讓那些手無縛雞之力的文人雅士驚呆。
        他們由衷地“舉坐嘆其雄爽”。轉眼之間,王敦由一個被人鄙視的粗人,變成了一個被人仰視的豪杰,由一個被冷落一邊的莽漢,變成了人們所注目的焦點。整個皇宮都響徹了他“奮擊”的鼓點,整個會場他成了主宰的中心。
        抑揚頓挫的行文手法,跌宕起伏的篇章結構,簡潔峭峻的刻畫藝術,文章只用寥寥八九十字,就把這位雄豪的壯士描寫得栩栩如生,把那些文弱書生反襯得像小白臉。我們不得不贊嘆王敦男子漢的豪氣,更不得不佩服作者技巧的高明。
        參考資料來源:百度百科—王敦擊鼓本內容來自公益成語:gyjslw.com
        什么無人一個四字詞語
        【后繼無人】
        繼:繼承。沒有后人來繼承前人的事業。
        【寂若無人】
        寂:寂靜。寂靜得就像沒有人一樣。
        【目中無人】
        眼里沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。
        【旁若無人】
        身旁好象沒有人。形容態度傲慢,不把別人放在眼里。
        【有己無人】
        自私自利,只顧自己,不顧別人。
        【傍若無人】
        好象旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。
        【闃其無人】
        闃:空。指空蕩蕩,沒有一人。
        【有我無人】
        極言其自傲而輕視他人。本內容來自公益成語:gyjslw.com
        什么若什么什么成語
        什么若什么什么成語

        旁若無人、
        固若金湯、
        口若懸河、
        置若罔聞、
        寥若晨星、
        冷若冰霜、
        噤若寒蟬、
        判若鴻溝、
        洞若觀火、
        判若兩人、
        奉若神明、
        呆若木雞、
        翩若驚鴻、
        判若云泥、
        視若無睹、
        棄若敝屣、
        契若金蘭、
        燦若繁星、
        矯若驚龍、
        安若泰山、
        行若無事、
        了若指掌、
        歡若平生、
        目若懸珠、
        傍若無人、
        矯若游龍、
        齒若編貝、
        爛若舒錦、
        行若狗彘、
        命若懸絲本內容來自公益成語:gyjslw.com
        嵇康的一個典故
          嵇康(224年—263年 ,一作223—262年),字叔夜。漢族,譙國铚縣(今安徽省濉溪縣)人。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情” ,為“竹林七賢”的精神領袖。嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻 ,官至曹魏中散大夫,世稱嵇中散。后因得罪鐘會,為其誣陷,而被司馬昭處死,年僅三十九歲。
          軼事典故
          從容受刑:
          呂安之妻徐氏貌美,被呂安的兄長呂巽迷奸,呂安憤恨之下欲狀告呂巽。嵇康與呂巽、呂安兄弟均有交往,故勸呂安不要揭發家丑,以全門第清譽。但呂巽害怕報復,遂先發制人,反誣告呂安不孝,呂安遂被官府收捕。嵇康義憤,遂出面為呂安作證,觸怒大將軍司馬昭。此時,與嵇康素有恩怨的鐘會,趁機向司馬昭陷害嵇康,將呂安、嵇康都處死。
          行刑當日,三千名太學生集體請愿,請求赦免嵇康,并要求讓嵇康來太學做老師,這些要求并沒有被同意。臨刑前,嵇康神色不變,如同平常一般。他顧看了日影,離行刑尚有一段時間,便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴,在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢,嵇康把琴放下,嘆息道:“從前袁孝尼(袁準)曾跟我學習《廣陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,《廣陵散》現在要失傳了?!保ā稄V陵散》并不是嵇康獨作)說完后,從容就戮。海內的士人,沒有不痛惜的。司馬昭不久后才意識到錯誤,并深為后悔。謝萬將其列為“八賢”之一。袁宏在《名士傳》中稱嵇康等七人為“竹林名士”。
          狂放任性:嵇康曠達狂放,自由懶散,“頭面常一月十五日不洗,不大悶養,不能沐也”,再加上他幼年喪父,故而經常放縱自己,“又縱逸來久,情意傲散”。成年的他接受老莊之后,“重增其放,使榮進之心日頹”。在懶散與自由里孕育著嵇康的狂放和曠達。
          嵇康年輕時傲世,對禮法之士不屑一顧。向秀曾敘述其與嵇康的友誼:“余與嵇康、呂安,居止接近。其人并有不羈之才。然嵇志遠而疏,呂心曠而放。”[42] 鐘會陷害嵇康時,給其安上的一個罪名就是“言論放蕩,非毀典謨”。
          鄙視貴:鐘會身出名門,是鐘繇之子,“敏慧夙成,少有才氣”,年少得志,十九歲入仕,為秘書郎,三年后又升為尚書郎,二十九歲時就已進封為關內侯。但是嵇康拒絕與其交往。但鐘會對年長其兩歲的嵇康,卻敬佩有加。《世說新語》記載:鐘會撰寫完《四本論》時,想求嵇康一見,可又怕嵇康看不上,情急之中,竟“于戶外遙擲,便回怠走”。[43] 顯赫后的鐘會再次造訪嵇康,嵇康不加理睬,繼續在家門口的大樹下“鍛鐵”,一副旁若無人的樣子。鐘會覺得無趣,于是悻悻地離開。嵇康在這個時候終于說話,他問鐘會:“何所聞而來,何所見而去?”鐘會回答:“聞所聞而來,見所見而去?!辩姇Υ擞浐拊谛摹?br>  隱于竹林:嵇康回歸自然,超然物外得自在,不為世俗所拘,而又重情誼?!段氖總鳌防镎f嵇康“性絕巧,能鍛鐵”。嵇康愛好打鐵,鐵鋪子在后園一棵枝葉茂密的柳樹下,他引來山泉,繞著柳樹筑了一個小小的游泳池,打鐵累了,就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”,就是夸他“肅肅如松下風,高而徐引”。《晉書·嵇康傳》寫道:“康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。”他在以打鐵來表示自己的“遠邁不群”和藐視世俗,這是其的精神特質的體現。
          仗義執言:本來呂巽、呂安兩兄弟都是嵇康的朋友,但這兩兄弟突然間鬧出了一場震驚遠近的大官司。呂巽見弟媳徐氏貌美,乘呂安不在,指使其妻用酒把弟媳灌醉,將其奸污。事發后,呂安欲訴之于官。呂巽急忙請嵇康從中調停。嵇康因與二人的關系非同一般,遂應呂巽之請,出面調停,把這件事情按了下來??墒?,事后呂巽卻倒打一耙,惡人先告狀,說呂安不孝順,竟然敢撾母親之面。有口難辯的呂安想到了他心目中最尊貴的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康寫下了《與呂長悌絕交書》,痛罵呂巽一頓。他想通過絕交來表白自身的好惡,他也想通過絕交來論證朋友的含義。呂安入獄后,為了說明真相,自然要涉及嵇康調停之事,嵇康也因此被投入監獄。
          嵇紹不孤
          嵇康臨死前,將自己的兒女托付給了山濤,并且對自己的兒子嵇紹說:“山公尚在,汝不孤矣?!保ㄒ徽f“巨源在,汝不孤矣?!保?嵇康死后,山濤對待嵇紹就像對待自己的兒子一樣,沒有辜負嵇康的重托,一直把嵇紹子培養成才。這就是成語“嵇紹不孤”的由來。本內容來自公益成語:gyjslw.com
        什么無人一個四字詞語
        【后繼無人】 ? ?繼:繼承。沒有后人來繼承前人的事業。 ? ?
        【寂若無人】 ? ?寂:寂靜。寂靜得就像沒有人一樣。 ? ?
        【目中無人】 ? ?眼里沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。 ? ?
        【旁若無人】 ? ?身旁好象沒有人。形容態度傲慢,不把別人放在眼里。 ? ? ? ?
        【有己無人】 ? ?自私自利,只顧自己,不顧別人。 ? ?
        【傍若無人】 ? ?好象旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。 ? ?
        【闃其無人】 ? ?闃:空。指空蕩蕩,沒有一人。 ? ?
        【有我無人】 ? ?極言其自傲而輕視他人。本內容來自公益成語:gyjslw.com
        旁字打一成語。
        旁字打一成語。 旁若無人本內容來自公益成語:gyjslw.com
        有個若字的詞語
        昂昂自若 愛才若渴 傲睨自若 安若泰山 昂然自若 安之若命 安之若素 被寵若驚 不絕若線 炳若觀火 背若芒刺 炳若日星 辨若懸河 避之若浼 從惡若崩 沉痼自若 齒若編貝 燦若繁星 差若毫厘,謬以千里 寵辱若驚 悵然若失 從容自若 從善若流 寸陰若歲 大辯若訥 大巧若拙 洞若觀火 呆若木雞 大喜若狂 大勇若怯 大直若詘 大直若屈 大智若愚 恩若再生 奉若神明 浮生若夢 風雨時若 固若金湯 功若丘山 肝心若裂 狗彘不若 甘之若素 歸之若水 海內存知己,天涯若比鄰 渙若冰釋 渙若冰消 歡若平生 恍然若失 化若偃草 歡欣若狂 歡喜若狂 進道若蜷 進道若踡 交淡若水 進道若退 疾惡若讎 嫉惡若仇 舉國若狂 舉棋若定 靜若處子,動若脫兔 噤若寒蟬 較若畫一 斠若畫一 矯若驚龍 敬若神明 寂若無人 矯若游龍 奸同鬼蜮,行若狐鼠 驚喜若狂 舉重若輕 舉止自若 曠若發蒙 口若懸河 口壅若川 料敵若神 冷若冰霜 凜若冰霜 寥若晨星 燎若觀火 爛若披錦 爛若披掌 凜若秋霜 爛若舒錦 了若指掌 履險若夷 明若觀火 邈若河漢 邈若河山 茫然若失 面若死灰 邈若山河 命若懸絲 目若懸珠 門庭若市 判若鴻溝 翩若驚鴻 判若兩人 判若水火 判若天淵 旁若無人 傍若無人 判若云泥 棄若敝屣 輕若鴻毛 契若金蘭 求賢若渴 其應若響 求知若渴 趨之若鶩 趨之若騖 若敖鬼餒 若敖之鬼 若崩厥角 若不勝衣 若存若亡 若合符節 若即若離 若離若即 若卵投石 若明若暗 若明若昧 若烹小鮮 若喪考妣 人生若寄 若涉淵冰 若涉淵水 若釋重負 若無其事 若要人不知,除非己莫為 若有若無 若隱若現 若隱若顯 若有所失 若有所思 若有所喪 若有所亡 受寵若驚 少成若性 深藏若虛 神情自若 視若兒戲 視若路人 爽然若失 色若死灰 勢若脫兔 視若無睹 視死若歸 視死若生 神色自若 視險若夷 神意自若 失之千里,差若毫厘 始終若一 嗒然若喪 談若懸河 天若有情天亦老 泰然自若 坦然自若 談笑自若 聞寵若驚 為虺弗摧,為蛇若何 惘然若失 危若朝露 虛懷若谷 向若而嘆 行若狗彘 懸若日月 心若死灰 行若無事 夕惕若厲 欣喜若狂 印累綬若 意氣自若 隱若敵國 艷如桃李,冷若冰霜 欲人勿知,莫若勿為 言若懸河 晏然自若 夷然自若 怡然自若 言行若一 言笑自若 雨旸時若 優游自若 指揮若定 諸若此類 昭然若揭 置若罔聞 終始若一 知子莫若父本內容來自公益成語:gyjslw.com
        “傍”字的組詞有哪些?
        “傍”字的組詞有傍午、傍晚、倚傍、傍依、依傍、傍明、偎傍、傍晩、傍白、傍照、傍妻、傍說、傍薄、傍僾、傍接、傍舍、傍掣、傍落、傍紐、傍蔭、邊傍、傍排、傍顧、傍暨、傍邊、傍尊、傍行、傍觀、靠傍、傍門、傍施、傍傍、傍生、資傍、傍轉、傍佯、傍境、傍蹊、身傍、傍實等。
        擴展資料
        附?? 文言《說文解字》:傍,近也。
        附?? 白話《說文解字》:傍,靠近。字形采用“人”作邊旁,采用“旁”作聲旁。
        相關詞語
        一、傍依: 憑靠;靠近。
        徐遲 《黃山記》一:“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下臨深谷;幽潭傍依天柱。”?
        二、傍晌:將近正午之時。
        楊朔 《秘密列車》:“傍晌,飛機又出現在天空了,先是兩架小的,又來了四架大的?!?br>三、傍門:道家以修煉金丹、全身保真為正道,余皆為“傍門”,不能得正果。亦用指道教方術。
        《再生緣》第七回:“大喝 元朝 一女流,有甚傍門和左道,爾竟敢,破我法術破我謀!”
        四、傍亮:臨近天明。
        楊朔 《用生命建設祖國的人們》:“天傍亮在一家 朝鮮 老百姓屋里找到個宿處?!?
        五、傍晚:臨近晚上的時候,黃昏。
        楊朔 《木棉花》:“第二天 廣九 路通車了。傍晚才開駛,白天恐怕遭受空。”本內容來自公益成語:gyjslw.com
        “字”打一成語是什么?
        1: 待字閨中 ? ? 注解:?字:許配;閨:女子臥室。
        留在閨房之中,等待許嫁。舊指女子成年待聘。
        2:一字之師 ? ? 注解:改正一個字的老師。有些好詩文,經旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
        3:不易一字 ? 注解:形容文章寫得又快又好。
        4:一字一珠 ? 注解:一個字就象一顆珍珠。形容歌聲婉轉圓潤。也比喻文章優美,辭藻華麗。
        5:咬音咂字 ? 注解:形容說話一字一板,鄭重其事。
        6:載酒問字 ? 注解:指人有學問,常有人登門求教。也比喻勤學好問。
        7:拆白道字 ? 注解 :把一個字拆成一句話的一種文字游戲。
        8:瓜字初分 ? 注解 :舊時文人拆“瓜”字為兩個八字以紀年,即十六歲。多用于女子。
        9:一字褒貶 ? 注解 :褒:贊揚,夸獎;貶:給予不好的評價。一個字的褒揚或貶斥。泛指記事論人,用字措辭嚴謹有分寸。本內容來自公益成語:gyjslw.com
        什么無人一個四字詞語
        【后繼無人】
        繼:繼承。沒有后人來繼承前人的事業。
        【寂若無人】
        寂:寂靜。寂靜得就像沒有人一樣。
        【目中無人】
        眼里沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。
        【旁若無人】
        身旁好象沒有人。形容態度傲慢,不把別人放在眼里。
        【有己無人】
        自私自利,只顧自己,不顧別人。
        【傍若無人】
        好象旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。
        【闃其無人】
        闃:空。指空蕩蕩,沒有一人。
        【有我無人】
        極言其自傲而輕視他人。本內容來自公益成語:gyjslw.com
        什么無人一個四字詞語
        【后繼無人】 ? ?繼:繼承。沒有后人來繼承前人的事業。 ? ?
        【寂若無人】 ? ?寂:寂靜。寂靜得就像沒有人一樣。 ? ?
        【目中無人】 ? ?眼里沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。 ? ?
        【旁若無人】 ? ?身旁好象沒有人。形容態度傲慢,不把別人放在眼里。 ? ? ? ?
        【有己無人】 ? ?自私自利,只顧自己,不顧別人。 ? ?
        【傍若無人】 ? ?好象旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。 ? ?
        【闃其無人】 ? ?闃:空。指空蕩蕩,沒有一人。 ? ?
        【有我無人】 ? ?極言其自傲而輕視他人。本內容來自公益成語:gyjslw.com
        旁若無人是什么意思?
        回答:旁若無人,漢語成語,意思是身旁好像沒有人,形容態度傲慢,不把別人放在眼里。出自《史記·刺客列傳》。近義詞:目空一切、目中無人反義詞:眾目睽睽、虛懷如谷本內容來自公益成語:gyjslw.com
        嵇康的一個典故
          嵇康(224年—263年 ,一作223—262年),字叔夜。漢族,譙國铚縣(今安徽省濉溪縣)人。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情” ,為“竹林七賢”的精神領袖。嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻 ,官至曹魏中散大夫,世稱嵇中散。后因得罪鐘會,為其誣陷,而被司馬昭處死,年僅三十九歲。
          軼事典故
          從容受刑:
          呂安之妻徐氏貌美,被呂安的兄長呂巽迷奸,呂安憤恨之下欲狀告呂巽。嵇康與呂巽、呂安兄弟均有交往,故勸呂安不要揭發家丑,以全門第清譽。但呂巽害怕報復,遂先發制人,反誣告呂安不孝,呂安遂被官府收捕。嵇康義憤,遂出面為呂安作證,觸怒大將軍司馬昭。此時,與嵇康素有恩怨的鐘會,趁機向司馬昭陷害嵇康,將呂安、嵇康都處死。
          行刑當日,三千名太學生集體請愿,請求赦免嵇康,并要求讓嵇康來太學做老師,這些要求并沒有被同意。臨刑前,嵇康神色不變,如同平常一般。他顧看了日影,離行刑尚有一段時間,便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴,在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢,嵇康把琴放下,嘆息道:“從前袁孝尼(袁準)曾跟我學習《廣陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,《廣陵散》現在要失傳了?!保ā稄V陵散》并不是嵇康獨作)說完后,從容就戮。海內的士人,沒有不痛惜的。司馬昭不久后才意識到錯誤,并深為后悔。謝萬將其列為“八賢”之一。袁宏在《名士傳》中稱嵇康等七人為“竹林名士”。
          狂放任性:嵇康曠達狂放,自由懶散,“頭面常一月十五日不洗,不大悶養,不能沐也”,再加上他幼年喪父,故而經常放縱自己,“又縱逸來久,情意傲散”。成年的他接受老莊之后,“重增其放,使榮進之心日頹”。在懶散與自由里孕育著嵇康的狂放和曠達。
          嵇康年輕時傲世,對禮法之士不屑一顧。向秀曾敘述其與嵇康的友誼:“余與嵇康、呂安,居止接近。其人并有不羈之才。然嵇志遠而疏,呂心曠而放。”[42] 鐘會陷害嵇康時,給其安上的一個罪名就是“言論放蕩,非毀典謨”。
          鄙視貴:鐘會身出名門,是鐘繇之子,“敏慧夙成,少有才氣”,年少得志,十九歲入仕,為秘書郎,三年后又升為尚書郎,二十九歲時就已進封為關內侯。但是嵇康拒絕與其交往。但鐘會對年長其兩歲的嵇康,卻敬佩有加?!妒勒f新語》記載:鐘會撰寫完《四本論》時,想求嵇康一見,可又怕嵇康看不上,情急之中,竟“于戶外遙擲,便回怠走”。[43] 顯赫后的鐘會再次造訪嵇康,嵇康不加理睬,繼續在家門口的大樹下“鍛鐵”,一副旁若無人的樣子。鐘會覺得無趣,于是悻悻地離開。嵇康在這個時候終于說話,他問鐘會:“何所聞而來,何所見而去?”鐘會回答:“聞所聞而來,見所見而去?!辩姇Υ擞浐拊谛摹?br>  隱于竹林:嵇康回歸自然,超然物外得自在,不為世俗所拘,而又重情誼?!段氖總鳌防镎f嵇康“性絕巧,能鍛鐵”。嵇康愛好打鐵,鐵鋪子在后園一棵枝葉茂密的柳樹下,他引來山泉,繞著柳樹筑了一個小小的游泳池,打鐵累了,就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”,就是夸他“肅肅如松下風,高而徐引”。《晉書·嵇康傳》寫道:“康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給?!彼谝源蜩F來表示自己的“遠邁不群”和藐視世俗,這是其的精神特質的體現。
          仗義執言:本來呂巽、呂安兩兄弟都是嵇康的朋友,但這兩兄弟突然間鬧出了一場震驚遠近的大官司。呂巽見弟媳徐氏貌美,乘呂安不在,指使其妻用酒把弟媳灌醉,將其奸污。事發后,呂安欲訴之于官。呂巽急忙請嵇康從中調停。嵇康因與二人的關系非同一般,遂應呂巽之請,出面調停,把這件事情按了下來??墒?,事后呂巽卻倒打一耙,惡人先告狀,說呂安不孝順,竟然敢撾母親之面。有口難辯的呂安想到了他心目中最尊貴的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康寫下了《與呂長悌絕交書》,痛罵呂巽一頓。他想通過絕交來表白自身的好惡,他也想通過絕交來論證朋友的含義。呂安入獄后,為了說明真相,自然要涉及嵇康調停之事,嵇康也因此被投入監獄。
          嵇紹不孤
          嵇康臨死前,將自己的兒女托付給了山濤,并且對自己的兒子嵇紹說:“山公尚在,汝不孤矣?!保ㄒ徽f“巨源在,汝不孤矣?!保?嵇康死后,山濤對待嵇紹就像對待自己的兒子一樣,沒有辜負嵇康的重托,一直把嵇紹子培養成才。這就是成語“嵇紹不孤”的由來。本內容來自公益成語:gyjslw.com
        嘗乘舟,與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐,傍若無人
        就是灑脫傲慢唄。這個是就事實,一定要說明什么么?本內容來自公益成語:gyjslw.com

        成語“傍若無人”擴展:

        成語結構:聯合式成語
        成語注音:ㄅㄤˊ ㄖㄨㄛˋ ㄨˊ ㄖㄣˊ
        繁體成語:傍若無人
        成語用法:傍若無人作謂語、定語、狀語;指人的態度。
        成語字數:四字成語
        成語解釋:好象旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。
        成語出處:?本內容來自公益成語:gyjslw.com
        俄文翻譯:будто нет никого кругом
        常用程度:一般成語
        感情色彩:貶義成語
        成語簡拼:BRWR
        成語年代:古代成語
        近義詞:旁若無人
        造句:陳太尉初下船時,昂昂然傍若無人,坐在中間。明·施耐庵《水滸傳》第七十五回
        成語讀音:báng ruò wú rén

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