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        成語“八”「七損八益」

        2025年07月28日成語大全6

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        目錄索引:
        1:成語“七損八益”的詞條資料
        2:七損八益,十靜十動之術
        3:《內經》里說的七損八益到底是哪七損哪八益?求大...
        4:中醫所說:女七損,男八益。具體怎么理解?
        5:七損八益是什么意思可以猜什么生肖并解釋謝謝
        6:七損八益,十動十靜之術是什么?
        7:七損八益的意思
        8:七損八益,十靜十動之術

        9:黃帝內經中說的“五音”,“五聲”,“七損八益”指的是...

        10:什么是七損八益

        11:七損八益的房事養生學說

        12:誰看過皇帝內經的,知道其中的七損八益是什么意思...

        13:黃帝內經中說的“五音”,“五聲”,“七損八益”指的是...

        14:《內經》里說的七損八益到底是哪七損哪八益?求大...

        成語“七損八益”的詞條資料

        成語讀音:qī sǔn bā yì
        成語簡拼:QSBY
        成語注音:ㄑ一 ㄙㄨㄣˇ ㄅㄚ 一ˋ
        常用程度:一般成語
        成語字數:四字成語
        成語解釋:謂女子月事宜以時下,男子精氣宜于充盈。中醫述人生長發育過程,女子以七為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。

        成語“七損八益”的擴展資料

        1. 七損八益,十靜十動之術
        “七損八益”的說法由來已久,最早載于湖南長沙馬王堆出土的西漢早期墓葬竹簡古醫書《天下至道談》。它說的是七種有損身體的性行為和八種有益身體的性行為,是中醫房中術將房事活動與養生緊密結合的重要概念。
        歷代醫家多以“七”為女性生理特點之數,如二七(14歲)時月經初潮,七七(49歲)時經盡;并以
        “八”為男性生理特點之數,如二八(16歲)時開始遺精,八八(64歲)時精盡。古人認為,性愛如果“不能用八益,去七損”的話,那人到40歲時,生理機能就會減半;50歲時,生活起居能力易衰弱;60歲時耳不聰、目不明。如果“去七損以振其病,用八益以貳其氣”,就能幫助老年人恢復健壯,壯年人不致衰老,日常生活安定愉快,皮膚細膩平滑,身體輕便靈活,甚至不會有多汗、喘息等病癥。
        具體說來,七損包括:
        1、閉,指男性精道閉塞不通,或無精可泄,或房事中陰莖劇烈疼痛。
        2、泄,房事中汗出不止。
        3、竭,房事沒有節度而導致精氣枯竭。
        4、勿,陰莖不舉卻硬行房事。
        5、煩,性愛中呼吸急促帶喘。
        6、絕,沒有欲望時勉強行房。
        7、費,性愛時急速圖快。
        八益則是:
        1、治氣,每天早晨起床后正坐在床上,伸直脊背,放松臀部,收縮肛門,可以引導體內的氣下行。
        2、致沫,也就是吞咽口中的唾液,保證呼吸通暢。
        3、知時,房事前夫妻應相互愛撫、嬉戲,等雙方都有了強烈欲望后再行房。
        4、蓄氣,性愛中,雙方應放松背部,收縮肛門。
        5、和沫,性愛不能過于粗暴,要盡量輕柔、舒緩。
        6、積氣,性愛時,男性要放慢動作,每一步都稍有停頓,以便女性充分體驗。
        7、待羸,高潮將至時,男性應彎曲背部;射精后,男性要等候一會,不能自顧自地結束。
        8、定傾,在陰莖沒有完全疲軟前抽出,且雙方在房事后都要清洗下身。公益成語:www.5dyx.cn
        2. 《內經》里說的七損八益到底是哪七損哪八益?求大...
        《天下至道談》中所提到的“七損”,是指“一曰閉,二曰泄,三曰渴(竭),四曰弗(勿),五曰煩,六曰絕,七曰費?!? 用現代的語言來解釋,七損主要是指的房事交合中對人體有害的七種做法,即:在兩性交接時動作粗暴,魯莽而發生疼痛,導致五臟生病,這是“閉”(內閉);交合時虛汗淋漓,精氣走泄,叫“泄”(外泄);房事沒有節制,縱欲無度,氣血耗竭,叫做“竭”;而“弗”是指雖然有強烈的性欲沖動,卻因陽痿不舉而不能進行;交合時心中煩亂不安,為“煩”;一方無性欲要求而對方強行交合,這時雙方特別時對女方的身心健康非常不利,猶如陷入絕境,故而叫做“絕”;當交合時過于急速,既不愉悅情致,于身又沒有補益,徒然浪費精力,這叫“費”。古人用非常形象的語言說出了在房室養生中于身心有害的七種做法,若犯有上述七損之情況,則往往事與愿違,適得其反,且招致疾病,這樣的解釋對于今天的我們,仍有其重要的科學意義和參考價值。 針對房事交合中對人體有害的七種做法,古人又提出了房室生活中對人體有益的八種做法,即“八益”,是指:“一曰治氣,二曰致沫,三曰智(知)時,四曰畜氣,五曰和沫,六曰竊氣,七曰寺(待)贏,八曰定頃(傾)?!? 這里逐一地介紹了治八益的具體做法。即:一、調治精氣,二、致其津液,三、掌握適宜的交接時機,四、蓄養精氣,五、調和陰液,六、聚積精氣,七、保持盈滿,八、防止陽痿。 性生活有愉悅情致,增強夫妻感情的作用?!捌邠p八益”是古人在交合時遵循的法則,在性生活過程中我們也要善于利用“七損八益”的方法來調攝性生活。對房室之事應有一種嚴肅性,使生活服從于養生保健這個重要原則,并通過房事來達到補益身體,延年益壽的目的。 “七損八益”是古人在房室養生過程中總結出來的各種性保健措施和性禁忌經驗。最早提出“七損八益”理論的是古代醫書《天下至道談》?!捌邠p八益”在綜合性心理保健、性生理保健、性行為規范、氣功導引等多方面知識的基礎上總結出來的房室養生方法。 古代房室養生學家認為,在房事生活中,有八種做法能補益人的精氣,有七種做法能損傷人的精氣,如果不能運用八種補益精氣的方法,避免七種損傷精氣的方法,那么人到了40歲性機能就會減半,50歲生活起居能力就明顯衰弱。如避免七損,采用八益來補益精氣,救治疾病能使老年人恢復健壯,壯年人不致衰老。
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        3. 中醫所說:女七損,男八益。具體怎么理解?
        房室養生必須遵守“合男女”之規則。從馬王堆出土文獻得知,2100年前被稱為我國“性經”的《天下至道談》以天下至道來強調房事養生保健的重要。討論了如何順天地陰陽的發展規律求得補陰養氣,特別論述了“七損八益”。即七種有損于人體的性行為和八種有益于人體的性行為。反復強調了要“用八益、去七損”。如果不能做到這一點,人活到40歲時生理功能就會減半,到了50歲舉止就是老態,到了60歲,視聽功能下降,到了70歲就會下體干枯而上體虛脫,生殖功能喪失,眼淚、鼻涕一起流出。 何為七損,該書說,“性交時陰莖疼痛,叫內閉;性交時出汗,叫走泄精氣;房事沒有節制,叫精液耗竭;到了性交而不能,叫陽痿;性交時喘氣并心煩意亂,叫煩;女方無性要求時男方勉強她,對女方身心有害,叫絕;性交過于急速圖快,這就浪費精力,叫費?!币陨暇褪瞧邠p。 如何才能保持旺盛的性功能呢?這八益就是規則,該書提出:“清晨起床打坐,伸直脊骨,放松臀部,收斂肛門,導氣下行,這叫治氣;吞服津液,垂直屁股如坐式,伸直脊骨,收斂肛門,導氣下行,通其精氣,這叫致沫;男女雙方先互相嬉戲而產生快感,性欲充分了才性交,這叫知時;性交時放松脊背,收斂肛門,導氣下行,這叫蓄氣;性交時不要急暴圖快,抽送出入要輕柔,這叫和沫;從床上坐起,當陰莖還能勃起時就很快脫離交接,這叫積氣;性交將要結束時,納氣運行于脊背,靜止勿動,吸引天氣,導氣下行,靜靜地等待著,這叫待贏;性交結束時將余精灑盡,清洗陰部,當陰莖還能勃起時就要堅決脫離,這叫定傾。以此八益來補益精氣,壯年人不會衰老,老年人恢復健壯。這就會氣血充盈旺盛,身體靈活輕便,生活在安樂之中?!?【附:《天下至道談》“七損八益”原文:“氣有八益,有(又)有七孫(損)。不能用八益、去七孫(損),則行年四十而陰氣自半也,五十而起居衰,六十而耳目不蔥(聰)明,七十下枯上脫,陰氣不用,淉泣留(流)出?!?“七孫(損):為之而疾痛,曰內閉;為之出汗,曰外泄;為之不已,曰渇(竭);秦(臻)欲之不能,曰帶;為之喘息中亂,曰煩;弗欲強之,曰絕;為之秦(臻)疾,曰費,此謂七孫(損)?!?“治八益:旦起起坐,直脊,開茍,盍州,?。ㄒ郑┫職猓恢螝?;飲食,垂茍,直脊,盍州,通氣焉,曰治沫;先戲兩樂,交欲為之,曰智(知)時;為之耎脊,盍州,抑下之,曰蓄氣;為而物(勿)亟勿數,出入和洽,曰和沫;出臥,令本內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
        4. 七損八益是什么意思可以猜什么生肖并解釋謝謝
        七損八益最早記載于《黃帝內經》(成書與先秦或者以前)。而后又有《天下至到談》(成書于西漢或者以前)等書轉述?!饵S帝內經》中陰陽應象大論中提到的’七損八益‘由于未有明確解釋,導致后世有諸多猜測。比較有名的有四象說、房事說、煉丹說等。其中四向說:以古代占筮為本,根據七、八、六、九分別代表四象來闡述一個中醫常識,即東方之木可損不可補,西方之水可補不可泄的中醫養生原則。其中房事說:以《天下至道談》為核心,把七、八做計數解。指出房事中需要注意的幾件有益和有害的情況。其中煉丹說:以《周易參同契》為準,其本質源于易經和洛書對應人體筋絡臟腑的情況,闡明了煉丹中的一個核心修煉概念-提腎降心,以此來解釋七損八益。但不可否認的是從目前的證據表示,時間上《內經》是最早提出‘七損八益’學說的系統經典。而后世又有諸多文獻闡釋’七損八益‘的概念,各有著重。至于是否后世的文獻是否足以威的解釋《內經》這一系統的經典中提出的這一概念,我們還需要不斷的探索古代的智慧,而不能企圖盲人摸象,窺斑見豹式的做迷信解,以免貽笑后世
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        5. 七損八益,十動十靜之術是什么?
        《黃帝內經》曾這樣寫道:“能知七損八益、則二者(陰陽)可調,不知用此,則早衰之節也……”何謂“七損八益”呢?《黃帝內經》原文未作任何解說。而長沙馬王堆出土的醫書《天下至道談》則有較詳盡記載。
        所謂“七損八益”,七損者,一曰閉,是指性交陰莖或陰戶疼痛,精道不通,甚至無精可泄;
        二曰泄,是指性交時大汗淋漓不止;
        三曰竭,是指性生活無節制,而致精氣耗竭;
        四曰匆,是指性交時陽痿不舉;
        五曰煩,是指性交時呼吸喘促,心慌意亂;
        六曰絕,是當女方毫無性欲時,男方強行性交,則有害于女性的身心健康;
        七曰費,是指性交時過于急速圖快,浪費精力。
        八益者,一曰治氣,清晨起床打坐,伸直脊背,放松臀部,收斂肛門導氣下行至陰部;
        二曰致沫,呼吸新鮮空氣,吞服舌下津液,蹲馬步狀,伸直脊背,收斂肛門,通其精氣,促使陰液不斷產生;
        三曰知時,是指性交前,男女應相愛撫嬉戲,使情緒輕松,精神愉快,待到雙方都產生了強烈的性欲時再性交;
        四曰蓄氣,性交時放松脊背,收斂肛門,導氣下行;五曰和沫,性交時不要急粗暴;
        六曰積氣功,臥床性交時,不要貪歡戀欲,
        七曰待贏,當性交快要結束時,納氣功運行于脊背,停止性交動作;
        八曰定傾,當性交結束時,應將余精射盡,清洗陰部。由此可見,中國古代醫學在性生活保健方面蘊藏著豐富的內容,許多論述在今天仍有積極意義,有待于我們進一步發掘、整理,造福于人類。(王衛)
        《家庭與生活報》 2003年3月07日內容來自www.5dyx.cn
        6. 七損八益的意思
        七損八益[qī sǔn bā yì] 生詞本基本釋義 詳細解釋 指女子月事宜以時下,男子精氣宜于充盈。中醫述人生長發育過程,女子以七為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。
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        7. 七損八益,十靜十動之術
        “七損八益”的說法由來已久,最早載于湖南長沙馬王堆出土的西漢早期墓葬竹簡古醫書《天下至道談》。它說的是七種有損身體的性行為和八種有益身體的性行為,是中醫房中術將房事活動與養生緊密結合的重要概念。
        歷代醫家多以“七”為女性生理特點之數,如二七(14歲)時月經初潮,七七(49歲)時經盡;并以
        “八”為男性生理特點之數,如二八(16歲)時開始遺精,八八(64歲)時精盡。古人認為,性愛如果“不能用八益,去七損”的話,那人到40歲時,生理機能就會減半;50歲時,生活起居能力易衰弱;60歲時耳不聰、目不明。如果“去七損以振其病,用八益以貳其氣”,就能幫助老年人恢復健壯,壯年人不致衰老,日常生活安定愉快,皮膚細膩平滑,身體輕便靈活,甚至不會有多汗、喘息等病癥。
        具體說來,七損包括:
        1、閉,指男性精道閉塞不通,或無精可泄,或房事中陰莖劇烈疼痛。
        2、泄,房事中汗出不止。
        3、竭,房事沒有節度而導致精氣枯竭。
        4、勿,陰莖不舉卻硬行房事。
        5、煩,性愛中呼吸急促帶喘。
        6、絕,沒有欲望時勉強行房。
        7、費,性愛時急速圖快。
        八益則是:
        1、治氣,每天早晨起床后正坐在床上,伸直脊背,放松臀部,收縮肛門,可以引導體內的氣下行。
        2、致沫,也就是吞咽口中的唾液,保證呼吸通暢。
        3、知時,房事前夫妻應相互愛撫、嬉戲,等雙方都有了強烈欲望后再行房。
        4、蓄氣,性愛中,雙方應放松背部,收縮肛門。
        5、和沫,性愛不能過于粗暴,要盡量輕柔、舒緩。
        6、積氣,性愛時,男性要放慢動作,每一步都稍有停頓,以便女性充分體驗。
        7、待羸,高潮將至時,男性應彎曲背部;射精后,男性要等候一會,不能自顧自地結束。
        8、定傾,在陰莖沒有完全疲軟前抽出,且雙方在房事后都要清洗下身。內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
        8. 黃帝內經中說的“五音”,“五聲”,“七損八益”指的是...
        五音,指的是宮、商、角、征、羽。
        五聲, 指呼、笑、歌、哭、呻五種聲音,與五臟相關。如肝在聲為呼,心在聲為笑,脾在聲為歌,肺在聲為哭,腎在聲為呻。
        七損八益記載于長沙馬王堆出土的醫書《天下至道談》中,提出透過兩性性生活的須知及養生之法,主張去除和防止七損,并以八益來達到養生保健之效。
        《素問
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        9. 什么是七損八益
          提到《黃帝內經》,稍微懂一點中醫的人都知道,這是中醫最著名的經典醫著。至今,這本書還被當作學中醫必讀的一本書?!捌邠p八益”的說法由來已久,在2000多年前的這本《黃帝內經》中就曾提及“七損八益”的養生理論,但書中并沒有具體說明七損八益的內容。直到長沙馬王堆古墓出土的珍貴醫學帛書竹簡《天下至道談》中才有了“七損”、“八益”房中養生術的具體內容,這是對我國房室養生學理論的重大貢獻。同時也使得后代醫家為此爭論紛紜、莫衷一是的千古懸案得以揭秘?!  短煜轮恋勒劇分兴岬降摹捌邠p”,是指“一曰閉,二曰泄,三曰渴(竭),四曰弗(勿),五曰煩,六曰絕,七曰費?!薄 ∮矛F代的語言來解釋,七損主要是指的房事交合中對人體有害的七種做法,即:在兩性交接時動作粗暴,魯莽而發生疼痛,導致五臟生病,這是“閉”(內閉);交合時虛汗淋漓,精氣走泄,叫“泄”(外泄);房事沒有節制,縱欲無度,氣血耗竭,叫做“竭”;而 “弗”是指雖然有強烈的性欲沖動,卻因陽痿不舉而不能進行;交合時心中煩亂不安,為“煩”;一方無性欲要求而對方強行交合,這時雙方特別時對女方的身心健康非常不利,猶如陷入絕境,故而叫做“絕”;當交合時過于急速,既不愉悅情致,于身又沒有補益,徒然浪費精力,這叫“費”。古人用非常形象的語言說出了在房室養生中于身心有害的七種做法,若犯有上述七損之情況,則往往事與愿違,適得其反,且招致疾病,這樣的解釋對于今天的我們,仍有其重要的科學意義和參考價值?! ♂槍Ψ渴陆缓现袑θ梭w有害的七種做法,古人又提出了房室生活中對人體有益的八種做法,即“八益”,是指:“一曰治氣,二曰致沫,三曰智(知)時,四曰畜氣,五曰和沫,六曰竊氣,七曰寺(待)贏,八曰定頃(傾)?!薄 ∵@里逐一地介紹了治八益的具體做法。即:一、調治精氣,二、致其津液,三、掌握適宜的交接時機,四、蓄養精氣,五、調和陰液,六、聚積精氣,七、保持盈滿,八、防止陽痿。
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        10. 七損八益的房事養生學說
        “一曰治氣,二曰致沫。三曰知時四曰畜氣,五曰和沫,六曰積氣,七曰待盈,八曰定傾?!彼^“八益”是指八種有益于身心的男女和合之道,有益于保精、惜精、護精、固精這一養生觀念的做法。一曰治氣,是指交合之前,雙方先操習房中氣功導引術,使其周身氣血流暢,達到精氣充沖,故稱之為“治氣”。二曰致沫,是指收縮肛門,吞咽津液,使其陰精之氣通達下部,故稱之為“致沫”。三曰知時,是指男女“神和意感”之后,選準最佳的時機進行交合稱之為“知(智)時。四曰畜氣,是指交接對將背部放松,作收縮肛門的動作,引導內氣下行,從而蓄積陰精之氣,稱之為“畜氣”。五曰和沫,是指交接時“勿亟勿數,出入和治”,“但當從容安徐。以和為貴”,動作徐緩,吞引津液,故稱之為“和沫”。六曰積氣。是指適度交合,勿太過或不及。以積蓄精氣稱之為“積氣”。七曰待盈是指臨結束前,靜待不動,并配合吐納運氣,使其精氣持盈而不泄,安靜的休息以待精力的恢復。故稱之為“待盈”。八曰定傾。是指房事結束時男女雙方都要使精神與體力迅速恢復其常態,以防出現損陽或傷陰之象,故稱之為“定傾”。 “一曰閉,二曰泄,三曰渴,四曰勿,五曰煩,六曰絕,七曰費?!彼^七損:一是精道閉塞,二是精氣早泄,三是精氣短竭,四是陽痿不舉。五是心煩意亂,六是陷入絕境,七是急速圖快徒然耗費精力。 《天下至道談》:“故善用八益,去七損,五病者不作?!焙沃^“五病”?“疾使內。不能道,產病出汗,喘息,中煩氣亂”為其一也,即指如果急速而不控制地進行房事活動,就無法使氣機通達,因而使人生病,癥狀為出虛汗,喘息和心煩意亂?!案ツ苤危a內熱,飲藥、灼灸以致其氣,服餌以輔其外”為其二也,系指其一癥候未能及時治療,則必產生內熱,此時應內服中藥與外用灸法相結合的治療,借以疏通氣血,調和陰陽。另外,還應當輔助其飲食或食療等方法治之。“強用之,不能導。生痤,腫囊”為其三也,此段是指在體力不足的情況下。勉強進行房事,也無法使氣機通達,因而會造成痤瘡和睪丸腫大病癥出現?!皻庋溱A,九竅不導,上下不用。生痤、疽”為其四也,系指雖然身體健康。氣血充實,但若五官及前、后二陰有所阻滯,體表組織器官不暢通,而人體上部與下部功能減退時,則可使人發生痤瘡或疽病,總之“五病”系指上面所論及的出汗、喘息、中煩氣亂、痤和腫橐、痤和疽五類疾病而言。 七損八益,是中國古代房中養生文化 的重要概念公益成語:www.5dyx.cn
        11. 誰看過皇帝內經的,知道其中的七損八益是什么意思...
        “七損八益”的說法由來已久,最早載于湖南長沙馬王堆出土的西漢早期墓葬竹簡古醫書《天下至道談》。它說的是七種有損身體的性行為和八種有益身體的性行為,是中醫房中術將房事活動與養生緊密結合的重要概念。七損八益出自《黃帝內經》中陰陽應象大論“能知七損八益”則二者可調,不知此用,則早衰之節也?!?br>本內容來自www.5dyx.cn
        12. 黃帝內經中說的“五音”,“五聲”,“七損八益”指的是...
        五音,指的是宮、商、角、征、羽。
        五聲, 指呼、笑、歌、哭、呻五內種聲音,與五臟相關。如肝在聲容為呼,心在聲為笑,脾在聲為歌,肺在聲為哭,腎在聲為呻。
        七損八益記載于長沙馬王堆出土的醫書《天下至道談》中,提出透過兩性性生活的須知及養生之法,主張去除和防止七損,并以八益來達到養生保健之效。
        《素問
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        13. 《內經》里說的七損八益到底是哪七損哪八益?求大...
        《天下至道談》中所提到的“七損”,是指“一曰閉,二曰泄,三曰渴(竭),四曰弗(勿),五曰煩,六曰絕,七曰費?!? 用現代的語言來解釋,七損主要是指的房事交合中對人體有害的七種做法,即:在兩性交接時動作粗暴,魯莽而發生疼痛,導致五臟生病,這是“閉”(內閉);交合時虛汗淋漓,精氣走泄,叫“泄”(外泄);房事沒有節制,縱欲無度,氣血耗竭,叫做“竭”;而“弗”是指雖然有強烈的性欲沖動,卻因陽痿不舉而不能進行;交合時心中煩亂不安,為“煩”;一方無性欲要求而對方強行交合,這時雙方特別時對女方的身心健康非常不利,猶如陷入絕境,故而叫做“絕”;當交合時過于急速,既不愉悅情致,于身又沒有補益,徒然浪費精力,這叫“費”。古人用非常形象的語言說出了在房室養生中于身心有害的七種做法,若犯有上述七損之情況,則往往事與愿違,適得其反,且招致疾病,這樣的解釋對于今天的我們,仍有其重要的科學意義和參考價值。 針對房事交合中對人體有害的七種做法,古人又提出了房室生活中對人體有益的八種做法,即“八益”,是指:“一曰治氣,二曰致沫,三曰智(知)時,四曰畜氣,五曰和沫,六曰竊氣,七曰寺(待)贏,八曰定頃(傾)?!? 這里逐一地介紹了治八益的具體做法。即:一、調治精氣,二、致其津液,三、掌握適宜的交接時機,四、蓄養精氣,五、調和陰液,六、聚積精氣,七、保持盈滿,八、防止陽痿。 性生活有愉悅情致,增強夫妻感情的作用。“七損八益”是古人在交合時遵循的法則,在性生活過程中我們也要善于利用“七損八益”的方法來調攝性生活。對房室之事應有一種嚴肅性,使生活服從于養生保健這個重要原則,并通過房事來達到補益身體,延年益壽的目的。 “七損八益”是古人在房室養生過程中總結出來的各種性保健措施和性禁忌經驗。最早提出“七損八益”理論的是古代醫書《天下至道談》?!捌邠p八益”在綜合性心理保健、性生理保健、性行為規范、氣功導引等多方面知識的基礎上總結出來的房室養生方法。 古代房室養生學家認為,在房事生活中,有八種做法能補益人的精氣,有七種做法能損傷人的精氣,如果不能運用八種補益精氣的方法,避免七種損傷精氣的方法,那么人到了40歲性機能就會減半,50歲生活起居能力就明顯衰弱。如避免七公益成語:www.5dyx.cn

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