描寫「舍己從人」的成語故事

“舍己從人”的成語故事：

我國古代圣王之一的舜，他十分虛心聽取別人的意見，孟子認為舜比禹更偉大，他能善與人同，舍己從人，與人為善。他曾在歷山耕過田，在河濱燒過窯，又在雷澤捕過魚。他做過農民、陶工、漁夫，十分虛心地吸收別人的長處來提高自己


成語填空：舍己（）人有幾個可填
舍己為人，舍己救人，舍己從人舍己從人發音 shě jǐ cóng rén 釋義 舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。 出處 《書·大禹謨》：“稽于眾，舍己從人。”《孟子·公孫丑上》：“大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。” 示例 賢契不替令郎納采，今反舍己從人，教老夫心中如何能安。（清·李汝珍《鏡花緣》第十五回）來自gyjslw.com
舍己有什么成語
舍己成語 ： 舍己為公、 舍己為人、 舍己從人、 舍己救人、 舍己成人、 舍己就人、 舍己蕓人來自gyjslw.com
已人成語有哪些
【察己知人】指情理之中的事情，察度自己，就可知之別人。
【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。
【貴人賤己】認為自己不如別人，表示謙虛。
【毫不利己，門利人】絲毫不為個人利益著想，一心一意做有利于他人的事情。
【害人先害己】先想設計去害別人，結果自己身受其害。
【潔己愛人】指潔身自好，愛護他人。
【瘠己肥人】瘠：瘦，引申為約束；肥：胖，引申為寬大。嚴以律己寬以待人。
【瘠人肥己】瘠：瘦，引申為慳吝；肥：胖，引申為貪婪。對待別人很吝嗇，而自己卻很貪婪。
【己所不欲，勿加諸人】欲：想要，希望；加：給予。自己不愿意的，不要加給別人。
【己所不欲，勿施于人】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加給別人。
【借他人酒杯，澆自己塊壘】塊壘：由土塊壘成的土堆，借喻心中積郁的愁悶。借助酒來排遣心中的積郁。
【己之所不安，勿施于人】施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。
【滅自己志氣，長別人威風】輕視自己方面的力量，助長敵方的聲勢。
【利己損人】為了使自己得到好處而損害別人利益。參見“損人利己”。
【屈己待人】委屈自己，以禮待人。形容謙虛、忍讓的好品行。
【求人不如求己】仰求別人，不如自己努力。
【人不為己，天誅地滅】舊時指人不替自己打算，就會為天地所不容。
【人己一視】待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。
【人一己百】別人一次就做好或學會的，自己做一百次，學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
【若要人不知，除非己莫為】要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
【若要人不知，除非己莫】要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
【舍己成人】犧牲自己利益，成全別人。
【舍己從人】舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。
【審己度人】審：審查；度：估量。先審查自己，再估量別人。
【舍己救人】舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。
【恕己及人】對別人就像對自己一樣寬恕。來自gyjslw.com
舍己為公的什么填上恰當的詞語
舍己為人 舍棄自己的利益去幫助別人。 舍己從人 舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。 舍己為公 為公共的利益而舍棄個人的利益。 舍己救人 舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。 舍己蕓人 指看重別人，輕視自己。 舍己就人 〖解釋〗舍：棄；就：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。來自gyjslw.com
精神抖擻，耀武揚威，舍己從人，鞍轡，一無所畏，團結御侮，坦率分別是什么意思？著急，快！
鞍轡:馬鞍及馬韁等騎馬用具一無所畏:毫無畏懼團結御侮:同仇敵愾坦率：直率例：誠實和坦率的講話、為人坦率來自gyjslw.com
天下國家之事,敗于小人者十一,敗于君子者十九。出自那啊
我不知道出自哪的~天下國家之事，敗于小人者十一，敗于君子者十九。蓋小人之骨柔，其氣餒，其愿欲易售，其營壘亦易破；惟君子之才品自不同，而業已為眾所推，其自負也?？憾豢舷拢谑菫樯羁?，為膚淺，為執拗，不能舍己從人，以佐國家之急。來自gyjslw.com
舍己從人才能我順人背 求解釋這句話的深層含義
所有東西走極端都變成壞事。這句話的意思是說，太極（拳、劍）的原理就是“后發制人”，簡單理解為，敵方先出手是優勢，但同時也暴露了他的底細，所以，你必須順著他的攻勢避讓，才能趁著他來不及變化的時候，攻擊他薄弱的敵方。PS：舍己從人 在 拳法 中，直譯是：“舍棄自己的先手，隨著對方的變化而變化”。其實就四個字【隨機應變】。來自gyjslw.com
舍己從人的意思
舍:放棄.從:順從.原指放棄個人的意見,尊重公論.后指舍棄自己的利益或主張,順從別人.亦作’舍己就人’.來自gyjslw.com
周潤發臥虎藏龍中，李慕白教小龍時說：勿助勿長,不應不辨,無知無欲,舍己從人,方能我順人背是什么意思
確實是老子的無為而治的思想來自gyjslw.com
舍什什么的成語
舍本求末 舍：舍棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下... 舍本逐末 舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下... 舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 舍短取長 短：短處，缺點；長：長處，優點。不計較別人缺點，取其長處，予以錄用。 舍己從人 舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。 舍己救人 舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。 舍己為公 為公共的利益而舍棄個人的利益。 舍己為人 舍棄自己的利益去幫助別人。 舍己蕓人 指看重別人，輕視自己。 舍近求遠 舍去近處的，追求遠處的。形容做事走彎路。 舍舊謀新 指棄舊求新。 舍身求法 舍身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己，遠道求經。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。 舍生取義 舍：舍棄；生：生命；?。呵笕?；義：正義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。 舍生忘死 不把個人的生死放在心上。 舍死忘生 舍死：舍得犧牲；忘生：忘掉性命。不把個人的生死放在心上。 舍我其誰 舍：除了。除了我還有哪一個？形容人敢于擔當，遇有該做的事，決不退讓。 舍策追羊 放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發生錯誤以后，設法補救。 舍己就人 舍：棄；就：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。 舍近即遠 放棄近的，謀求遠的。同“舍近務遠”。 舍近務遠 放棄近的，謀求遠的。來自gyjslw.com
舍已耘人的意思請親們回復一不
這個是個成語，”舍己耘人“這個成語是指看重別人，輕視自己。
想當年人家孟子曰過：”人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重，而所以自任者輕“也。
后來玩”語文“的把這話變成了”成語“：”舍己蕓人“是也。
”蕓“字的字意里有”耘“字的意思，都是指除草，所以這倆字在表達除草這事的時候是通用的。
這個孟子還曰過：“大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善”也。
后來玩”語文“的把”舍己從人“弄成成語，還由此生出舍己就人、舍己救人、舍己為人、舍己助人....等等夸人的好詞來。
成語這事是不是挺有意思？都是不干自己的事去給別人干事，生出來的倆成語一貶一褒，完全是不同的倆意思。來自gyjslw.com
形容人物舍己為人的成語
大公無私大公無私
平易近人
輕財重義
清風勁節
高風亮節
襟懷坦白
兩袖清風
公事公辦
公正無私
公而忘私
顧全大局
國爾忘家
毫不利已
以義割恩
門利人
涓滴歸公
開誠布公
克己奉公
嫠不恤緯
摩頂放踵
舍己為人
舍已救人
舍己從人
先人后己
修身潔行
一秉至公
衣被群生
以義割恩
冰魂雪魄
冰清玉潤
冰清玉潔
冰壺秋月
心如古井
一片冰心
投梭折齒
高風亮節
古井無波
黃花晚節
堅貞不屈
儉可養廉
見利思義
屈節辱命
三貞九烈
喪身失節
歲寒松柏
守身如玉
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
寧為玉碎,不為瓦全
描寫人的品質：
平易近人,寬宏大度,冰清玉潔,持之以恒,鍥而不舍,
廢寢忘食,大義凜然,臨危不俱,光明磊落,不屈不撓,
鞠躬盡瘁,死而后已
描寫人的智慧：
料事如神
足智多謀
融會貫通
學貫中西
博古通今
才華橫溢
出類拔萃
博大精深
集思廣益
舉一反三
描寫人物儀態、風貌：
憨態可掬
文質彬彬
風度翩翩
相貌堂堂
落落大方
斗志昂揚
意氣風發
威風凜凜
容光煥發
神采奕奕
描寫人物神情、情緒：
悠然自得
眉飛色舞
喜笑顏開
神采奕奕
欣喜若狂
呆若木雞
喜出望外
垂頭喪氣
無動于衷
勃然大怒
描寫人的口才：
能說會道
巧舌如簧
能言善辯
滔滔不絕
伶牙俐齒
出口成章
語驚四座
娓娓而談
妙語連珠
口若懸河
大公無私
平易近人
輕財重義
清風勁節
高風亮節
襟懷坦白
兩袖清風
公事公辦
公正無私
公而忘私
顧全大局
國爾忘家
毫不利已
以義割恩
門利人
涓滴歸公
開誠布公
克己奉公
嫠不恤緯
摩頂放踵
舍己為人
舍已救人
舍己從人
先人后己
修身潔行
一秉至公
衣被群生
以義割恩
冰魂雪魄
冰清玉潤
冰清玉潔
冰壺秋月
心如古井
一片冰心
投梭折齒一馬當先
一身正氣
萬夫不當
無所畏懼來自gyjslw.com

成語“舍己從人”擴展：

成語簡拼：SJCR
繁體成語：捨己従人
近義詞：舍己就人
成語字數：四字成語
常用程度：一般成語
成語年代：古代成語
成語結構：連動式成語
成語出處：《尚書 大禹謨》：“稽于眾，舍己從人。”來自gyjslw.com
成語注音：ㄕㄜˇ ㄐ一ˇ ㄘㄨㄥˊ ㄖㄣˊ
造句：賢契不替令郎納采，今反舍己從人，教老夫心中如何能安。（清 李汝珍《鏡花緣》第十五回）
感情色彩：中性成語
成語讀音：shě jǐ cóng rén
成語用法：舍己從人連動式；作謂語；含褒義。
成語解釋：舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。
英文翻譯：give up one's own opinion and accept the widely-accepted one