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        關于“惟利是圖”的成語故事

        2022年08月07日成語故事134

        “惟利是圖”的成語故事:

        公元前580年,秦桓公與晉厲公簽訂友好盟約,約定兩國和平相處。就在盟約墨汁未干,秦桓公派人到狄國和楚國,慫恿他們去攻打晉國。晉厲公派呂相到秦國去抗議,指責秦桓公惟利是圖、傲慢無禮。不久兩國就發生戰爭


        唯利是圖,唯命是從的意思是什么?
        唯利是圖:只要有利可圖,什么事都干. 唯命是從:是命令就服從,不敢有半點違抗.內容來自公益成語網:gyjslw.com
        唯利是圖還是惟利是圖?
        兩種說法都是正確的。
        惟利是圖,同,唯利是圖,意思是一心追逐利益,別的什么都不顧。
        拼音是 wéi lì shì tú,動賓式結構;作謂語、賓語、定語;含貶義。造句參考:資本家嘛,唯利是圖,他們不是為了賺錢,又為了什么?
        最早語出先秦左丘明《左傳·成公十三年》:“余雖與晉出入,余唯利是視?!币馑际俏译m與晉國往來,但看中的只是自己的利益而已。
        擴展資料
        近義詞:
        1,惟利是趨,讀音為wéi lì shì qū,指一心為利,別的什么都不顧。
        語出清·李汝珍《鏡花緣》第十二回:“若以罪之大小而論,那宰牛的原算罪魁,但此輩無非市井庸愚,只知惟利是趨,豈知善惡果報之道?!?意思是如果按罪狀的大小來說,那屠宰牛的屠戶原本是罪魁禍首,但他只是市井庸民,只知道利益,怎會知道善惡有報的道理。
        2,惟利是視,讀音為wéi lì shì shì,只貪圖利益,不顧及其他。? ? ?
        語出唐房玄齡等人合著《晉書·溫嶠傳》:“蘇峻小子,惟利是視?!币馑际翘K峻這個小子,只貪圖利益,不顧及其他。??
        3,自私自利,讀音為 zì sī zì lì,解釋只為自己打算,為自己謀利益,不顧別人和集體。形容私心重。
        語出唐代房玄齡等人合著《晉書·潘尼傳》:“憂患之接,必生于自私,而興于有欲?!币馑际菓n慮、禍患,必定是因自私而產生、因欲望而興盛。內容來自公益成語網:gyjslw.com
        所謀甚大其心必堅所謀甚大的成語不謀小利者所圖甚大
        唯利是圖 唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。[拼音]wéi lì shì tú[出處]晉·葛洪《抱樸子》:“名過其實;由于夸誑;內抱貪濁;惟利是圖?!盵例句]資本家嘛,唯利是圖,他們不是為了賺錢,又為了什么?[近義]欲壑難填 見利忘義 自私自利 惟利是圖 ...[反義]急公好義 見義勇為 大公無私內容來自公益成語網:gyjslw.com
        惟利是圖是什么意思
        注音[wéi lì shì tú] 釋義一心為利,別的什么都不顧。出 處晉·葛洪《抱樸子·勤求》:“由于夸誑,內抱貪濁,惟利是圖。”內容來自公益成語網:gyjslw.com
        人心險惡唯利是圖是什么意思
        通俗地講就是:人的心里壞到了極點,為了達到自己的目的可以犧牲一切代價,不擇手段。內容來自公益成語網:gyjslw.com
        翻譯 唯利是圖
        venality [vi:’n?l?ti] n. 唯利是圖;貪贓枉法;受賄內容來自公益成語網:gyjslw.com
        “唯”和“惟”兩個字的用法有什么異同?
        一、與“唯 ”“惟”相關的異形詞語
        唯, 讀 wéi,是形聲字?!墩f文·口部》“唯,諾也。從口,隹聲?!北玖x為恭敬的應答聲,表示應允,如“唯唯諾諾”。惟, 讀 wéi,也是形聲字?!墩f文》:“惟,凡思也。從心,佳聲?!北玖x為“思考”,如“思維”本寫作“思惟”。唯、惟,假借為副詞、助詞,都與各自的本義無關。
        唯,假借為范圍副詞, 讀 wéi, 用來限定事物或動作的范圍,相當于“只”“只有”。如“唯獨”“唯恐”“唯利是圖”“唯命是從”“唯命是聽”“唯我獨尊” “唯一”“唯有”等。此義也可用“惟”,以上詞語中的“唯”均可用“惟”。例如:“這篇一發表,我的剪存材料,可以廢去不少,唯有一篇,不忍聽其湮沒……”(《魯迅全集》第 4 卷,第 504 頁)“我們的勞苦大眾歷來只被最劇烈的壓迫和榨取,連識字教育的布施也得不到,惟有默默地身受著宰割和滅亡?!?《魯迅全集》第 4卷,第 221 頁) 但是,在此義上,與“唯物”“唯心”相關的詞語只能用“唯”,如“唯物論”“唯心主義”“唯心史觀”“唯物辯證法”等。這是因為它們作為表示哲學概念并曾高度政治化的強勢詞語,長期高頻度使用,其詞形、語形早已在社會語用中定型。
        唯、惟,又假借為語氣助詞,表示肯定、強調,也可起調整音節的作用。如“唯其”“人心唯?!?,也寫作“惟其”“人心惟?!?。惟妙惟肖,最初寫作“維妙維肖”?!熬S妙維肖”的“維”,是語氣助詞,用法與“唯其”的“唯”近同。例如,清代馮鎮巒《讀<聊齋>雜說》:“《聊齋》中間用字法,不過一二字,偶露句中,遂已絕妙,形容維妙維肖,仿佛《水經注》造語?!本S妙維肖,后來也寫作“惟妙惟肖”“唯妙唯肖”,這是因為“維”“惟”“唯”在語氣助詞這一用法上往往可通用。
        二、新 《現漢》對“唯”“惟”異形詞語的規范
        新《現漢》重新規范了與“唯”“惟”相關的異形詞語。其做法有二。
        一是在副詞用法上推薦用“唯”,但也可用“惟”?!拔í?3l7—惟獨 38”“唯恐 143—惟恐 610 ”“唯利是圖 129—惟利是圖 9”“唯命是從 12—惟命是從 4”“唯命是聽 0—惟命是聽0 ”“唯我獨尊40 —惟我獨尊 7”“唯一 5883—惟一 45 ”“唯有 699—惟有 109 ” (其中的數字表示詞頻,據《人民日報》 1995—2000 年全部作品語料進行統計。下同)這 8 組全等異形詞語,均在“唯”字頭下立前者為正條,并在“惟”字頭下立后者為副條,即原來以后者為推薦詞形或語形,現在反以前者為推薦詞形或語形。
        這 8 組異形詞語,除了“唯恐”的頻度小于“惟恐” 以及“唯命是聽”“惟命是聽”的頻度均為 0 以外,其余 6 組用“唯”的頻度遠遠高于用“惟”的頻度。如果考慮到在受舊《現漢》推薦用“惟”的強烈影響下,用“唯”的頻度仍如此之高,則更可見社會對用“唯”的認可程度。
        二是在助詞用法上只用“惟”,而用不“唯”?!拔┢?35—唯其 97 ”“惟妙惟肖 67—維妙維肖 24 、唯妙唯肖 2 ”這兩組全等異形詞語,只在 “惟”字頭下為前者立條,而不在“唯”字頭下為后者立條,即仍保留舊《現漢》的做法,只用前一種詞形或語形而棄置后一種詞形或語形。
        這兩組異形詞中,“唯其”的頻度遠遠高于 “惟其”,“惟妙惟肖”的頻度也大大高于“維妙維肖、唯妙唯肖”。
        新《現漢》這樣調整的結果,使“唯”“惟” 分別承擔了它們在相關詞語中的副詞用法和助詞用法,二者的分工更明晰,既遵循了通用性原則,又體現了系統性原則。這就在很大程度上緩解乃至基本消除了通用性與系統性的矛盾、約定俗成與人工干預的矛盾。但新《現漢》對與“唯”“惟”相關的個別異形詞語仍進行了較強的人工干預。例如,“惟其”的頻度遠低于“唯其”,卻只取前者,而不收后者;“維妙維肖”的頻度并不算低,卻只保留“惟妙惟肖”這一種語形,而不兼收“維妙維肖”。這種取其一而舍其余的做法,仍帶有較強的人工干預因素。但從總體上看,新《現漢》對“唯”“惟”異形詞語所作的規范,較之舊已大有改進,通用性與系統性都得到很大的提高。
        這里須說明,在范圍副詞、語氣助詞這兩種用法上,“唯”“惟”以及與之相關的詞語用于語,在古代文獻中多用“惟”,因此選用“惟”有更強的理據性,這也是舊《現漢》以“惟”為推薦詞形或語形的原因。但是,如今社會與公眾又“約定俗成”了新的使用習慣,新《現漢》對“唯”“惟”異形詞語的詞形選擇,就反映了這種變化。
        反觀舊《現漢》,對以上異形詞語的處理則頗有欠缺,未充分考慮文字應用的“社會認同”原則,作了過度的人為干預,因規范不當而令人疑惑,難以推行,并造成混亂。
        三、“唯”“惟”異形詞語的選用
        (一)在新編圖書的作者及編者的行文中,上述與“唯”“惟”相關的異形詞語,一般優先采用新《現漢》的推薦詞形或語形。
        (二)對新編圖書中的選文、引文、資料,須忠實于原文。上述與“唯”“惟”有關的異形詞語,凡選文或引文使用“惟”的,不必改動,也不應改動。過去受舊《現漢》的影響,將原文中表示副詞用法的“唯”通通改為“惟”,是不妥當的;現在新《現漢》在詞形選用上將“唯”“惟”掉了個過兒,遇到須忠實于原文的情況,再將原文中的“惟”改為“唯”,同樣是不妥當的。
        (三)對未經正式的國家語言文字標準加以規范的異形詞語,原則上可以自由選用。新《現漢》對上述與“唯”“惟”相關的異形詞語所作的規范,只是一種推薦性的規范,并非必須使用其推薦詞形或語形。因此,選用其推薦詞形或語形也可以,但在使用中須保持詞形或語形的一致。即使新《現漢》中個別異形詞的未收的詞形,也可使用,如不選用新《現漢》所收的“惟其”,而選用其未收的“唯恐”。但一般還是以選用新《現漢》推薦詞形或語形為宜。
        附錄
        唯獨—惟獨
        副單單;只有唯獨這吊鐘顯示著異常旺盛的生命力,插在花瓶里不僅能夠開花,還能夠發葉。(秦牧《年宵花市》)| 就這上下三五十里,唯獨咱村有棗。(康濯《我的兩家房東》) | 他們可以忍受一切困苦,一切艱難,惟獨看見敵機那種猖狂勁,實在忍不下去。(楊朔《三干里江山》)
        《現漢》只收“惟獨”?!缎氯A》(即《新華詞典》)以“唯獨”為主條,注明“也作惟獨”?!掇o?!穬稍~均未收?!洞笤~典》(即《漢語大詞典》)兩詞均收,釋義相同。
        詞頻統計:唯獨 3l7 ,惟獨 38 。
        二者為全等異形詞。
        《說文》:“唯,諾也。”本義是應答的聲音。借作表范圍的副詞“只” “只有”。 《廣雅·釋詁》:“唯,獨也?!?《易·同人》:“唯君子為能通天下之志。”“唯獨”為同義復詞?!墩f文》:“惟,凡思也?!倍巫ⅲ骸胺菜迹^浮泛之思?!?作副詞用時,“惟”與“唯”通用。所以“唯獨”也寫作“惟獨”。根據通用性原則,宜以“唯獨”為推薦詞形。
        惟恐—惟恐
        動只怕他唯恐別人不相信這些話,所以特別用力地說了出來。(巴金《家》)|他們再三探問志愿軍的行期,唯恐人們悄悄離開,一聽見汽車響,就要推開門窗來,張望一回。(魏巍《依依惜別的深情》)| 穆公木天也反正了,他與另三人作一獻上之報告,毀左翼惟恐不至,和先前之激昂慷慨,判若兩人。(魯迅《書信集·致鄭振鐸》)
        《現漢》只收“惟恐”?!缎氯A》“唯”字頭釋義:① 副詞。單單;只。舉例有“唯恐落后”。又“惟”字頭釋義①同“唯”①?!洞笤~典》只收“惟恐”。但“惟”字條義項⑥為“副詞。相當于‘只有 ’‘只是’。也作‘唯’、‘維 ’”。
        詞頻統計:唯恐 143 ,惟恐 610 。
        二者為全等異形詞。根據通用性原則,宜以“唯恐” 為推薦詞形 。(參見“唯獨”條)
        唯利是圖—惟利是圖
        只貪圖財利,別的什么都不顧他們唯利是圖,以低價得到精品,以高價向外兜售。(徐遲《火中的鳳凰》)| 從唯利是圖變得大公無私。( 陸文夫《小販世家》)|書賈也像別的商人一樣,惟利是圖。(魯迅《華蓋集·并非閑話(三)》)
        《現漢》只收“惟利是圖”?!缎氯A》以“唯利是圖”為主條,注明“也作惟利是圖”?!洞笤~典》兩成語均收,釋義無區別。
        詞頻統計:唯利是圖 129 ,惟利是圖 9 。
        二者為全等異形成語。根據通用性原則,宜以“唯利是圖”為推薦語形。(參見“唯獨”條)
        唯命是從—惟命是從
        讓做什么就做什么,絕對服從賀龍也嚴肅地說:“好,信任我賀龍,我當然唯命是從?!?《人民日報》 1997-07-29)| 所謂“唯上”則是指對“上”唯命是從,唯唯諾諾,毫無自己的主見,總是以領導的是非為是非。(《人民日報》2000-02-01)| 北約其他成員國對美國的“越軌”行為說“不”,而不是采取惟命是從的態度。(《人民日報》1999-04-13)
        《現漢》《新華》《辭?!肪词??!洞笤~典》則二成語均收:“唯命是從”釋義為“同‘唯命是聽’”;“惟命是從”釋義為“猶言惟命是聽”。
        詞頻統計:唯命是從 12 ,惟命是從 4 。
        二者為全等異形成語,根據通用性原則,宜以“唯命是從”為推薦語形。(參見“唯獨”條)
        唯命是聽—惟命是聽
        讓做什么就做什么,絕對服從我是唯命是聽的,丞相說怎樣我就怎樣。(郭沫若《孔雀膽》)| 羅明立樂得唯命是聽。(于敏《第一回合》)| 女同志的意見,我惟命是聽!( 老舍《女店員》)
        《現漢》只收“惟命是聽”?!缎氯A》只收“唯命是聽”?!洞笤~典》二成語均收,釋義相同:“謂絕對服從。”
        詞頻統計:均為 0 。
        二者為全等異形成語。根據系統性原則,宜以“唯命是聽”為推薦語形。(參見“唯命是從”條)
        唯我獨尊—惟我獨尊
        認為只有自己最了不起它們倒像是這屋子的主人,全有著唯我獨尊正統的神情。(蕭軍《五月的礦山》)| 這樣的學習觀點也決定了他和勞動同伴之間相處的態度,不可能是“唯我獨尊”的。(秦牧《藝海拾貝·〈愛友·諍友〉》)| 知其故而言其理,極簡單的……仍舊是天無二日,惟我獨尊的酋長思想。(魯迅《集外集拾遺補編·新的世故》)
        《現漢》只收“惟我獨尊”?!缎氯A》以“唯我獨尊”為主條,注明“也作惟我獨尊”?!洞笤~典》兩成語均收,釋義相同。
        詞頻統計:唯我獨尊 40 ,惟我獨尊 7 。
        二者為全等異形成語。根據通用性原則,宜以“唯我獨尊”為推薦語形。(參見“唯獨”條)
        唯一 — 惟一
        副只有一個;獨一無二生活的確是藝術創作的源泉,而且是唯一的源泉。(巴金《隨想錄·文學的作用》)| 唯一可信的弟子也已經失掉,孔子自然是非常悲痛的。(魯迅《且介亭雜文·在現代中國的孔夫子》)|但那時我在上海,也有一個惟一的,不但敢于隨便談笑,而且還敢于托他辦點私事的人,那就是送書去給白莽的柔石。(魯迅《南腔北調集·為了忘卻的記念》)
        《現漢》只收“惟一”?!缎氯A》以“唯一”為主條,注明“也作惟一”?!掇o?!穬稍~均未收?!洞笤~典》兩詞均收,釋義相同。
        詞頻統計:唯一5883 ,惟一45 。
        二者為全等異形詞。根據通用性原則,宜以“唯一”為推薦詞形 。( 參見“唯獨”條)
        唯有—惟有
        動只有看誰敢搬進這黑大門樓里來?唯有浮財,得挪動一下。(周立波《暴風驟雨》)| 她說:“我唯有好好工作,為貧困邊遠地區培養更好更多的人才?!?《人民日報》2000-12-14)| 也沒有辦法,惟有教他們一切留意,安心住著。(葉圣陶《潘先生在難中》)
        《現漢》《大詞典》只收“惟有”,釋義為“只有”?!缎氯A》兩詞均未收,但“唯” 字頭義項①舉例有“唯有”,而“惟”字頭義項 ①為“同‘唯 ’①”?!懂愺w詞整理表》視為全等異形詞。
        詞頻統計:唯有 699 ,惟有 109 。
        二者為全等異形詞。根據通用性原則,宜以“唯有”為推薦詞形 。(參見“唯獨”條)
        唯其—惟其
        連〈書〉表示因果關系,跟“正因為”相近唯其她不大文雅,她才不怕去站隊領糧, 以至于挨了皮鞭,仍不退縮。(老舍《四世同堂》)| 讀書而使萬卷為之破敗,非反復研讀不可, 唯其如此,作文時才能文思泉涌,有如神助。(《人民日報》2000-11-02) | 他仍然是人,不過如此。但也惟其如此,所以他是偉大的人。(魯迅《華蓋集·戰士和蒼蠅》)
        《現漢》只收“惟其”?!缎氯A》以“唯其”為主條,注明“也作惟其”。《辭海》兩詞均未收?!洞笤~典》兩詞均收,釋義相同。
        詞頻統計:唯其 97 ,惟其 35 。
        二者為全等異形詞。根據通用性原則,宜以“唯其”為推薦詞形 。(參見“唯獨”條)
        惟妙惟肖—維妙維肖、唯妙唯肖
        形容描寫或模仿得非常好,非常逼真這里寫趙姑母的嘮叨和龍鐘,惟妙惟肖。老夫婦情好之篤,也由此可見。(朱自清《“老張的哲學” 與“趙子曰”》)|說來也怪,只有她出走之后,他這做丈夫和父親的人,才充分地領略了這一切遺傳上的惟妙惟肖之處。(陳祖芬《祖國高于一切》)|“咦! 怎么沒收到?” 高松年直跳起來,假驚異的表情做得維妙維肖。(錢鐘書《圍城》)|這樣從鑼鼓中把古人的一舉一動形容得唯妙唯肖。(老舍《趙子曰》)| 她唯妙唯肖地學著蔣介石的聲調、神色,和她那美麗輕盈的姿態一對比,逗得滿屋子人又是一陣哄堂大笑。(楊沫《青春之歌》)
        《現漢》只收“惟妙惟肖”?!缎氯A》以“維妙維肖”為主條,注明“也作惟妙惟肖”?!掇o海》以“維妙維肖”為主條,注明“亦作‘惟妙惟肖’”?!洞笤~典》三成語均收,釋義相同,措詞稍有差異。
        詞頻統計:惟妙惟肖 67 , 維妙維肖 24 , 唯妙唯肖 2 。
        三者為全等異形成語?!墩f文》:“維,車蓋維也。”段注:“引申之,凡系者曰維。作語氣詞用時,“維”與“唯”“惟”通用。但它們作為構詞語素時,有所分工:“唯” 有“唯一”義,“惟”一般作詞綴用,“維” 有“維系”義。據此,宜以“惟妙惟肖”為推薦語形。
        (選自李行健主編《國家語委“八五”規劃重點項目子項目<現代漢語異形詞規范詞典>》,上海辭書出社 2002 年 2 月第 1 )內容來自公益成語網:gyjslw.com
        唯利是圖的是是什么意思?物是人非的是是什么意思?
        物是人非的是:如此,引申為不變(別人給我解答的)唯利是圖的是:代詞,復指提前的賓語(成語詞典里查的)內容來自公益成語網:gyjslw.com
        如何面對唯利是圖的小人
        唯利是圖無無勢的小人占所有人便宜就得吃所有人的虧,這種人缺心眼內容來自公益成語網:gyjslw.com
        唯利是圖, 求翻譯
        唯利是圖wéi lì shì tú[釋義] 只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求[近義] 自私自利 見利忘義[反義] 大公無私 見義勇為[用法] 用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。[例句]     ①損人利己;~;是地主資產階級的本性?!   、谫Y本家嘛;~;他們不是為了賺錢;又為了什么?內容來自公益成語網:gyjslw.com
        你是如何看待身邊唯利是圖的人?有何應對方式?
        有的人際關系看似可有可無,但關鍵時刻,總會發揮奇跡般的作用,所以可以交友不可交心,這種人只可淺交即止,理由很簡單,為了避免這個家伙哪天把自己賣了……人各有有志,你不能強求大灰狼吃青草的。內容來自公益成語網:gyjslw.com
        要有利可圖不可唯利是圖的意義
        有利可圖:通過正當途徑獲利,是法律允許和保護的;唯利是圖:通過正當和非正當途徑獲利,而非正當途徑是法律禁止的,不受法律保護的。內容來自公益成語網:gyjslw.com

        成語“惟利是圖”擴展:

        英文翻譯:be intent on nothing but profit
        感情色彩:貶義成語
        近義詞:唯利是圖
        成語注音:ㄨㄟˊ ㄌ一ˋ ㄕˋ ㄊㄨˊ
        成語用法:惟利是圖作謂語、定語;同“唯利是圖”。
        常用程度:常用成語
        其他翻譯:<德>lediglich auf Gewinn aus sein <法>aspirer uniquement au profit
        成語解釋:一心為利,別的什么都不顧。
        成語出處:晉·葛洪《抱樸子·勤求》:“由于夸誑,內抱貪濁,惟利是圖?!眱热輥碜怨娉烧Z網:gyjslw.com
        成語讀音:wéi lì shì tú
        俄文翻譯:погоня за наживой <корыстолюбие>
        成語字數:四字成語
        成語年代:古代成語
        成語簡拼:WLST
        日文翻譯:ただ利益(りえき)だけをはかる
        繁體成語:惟利是圖
        造句:富自何來?每見貪酷小人,惟利是圖,不過使這幾家治下百姓賣兒貼婦,充其囊橐,此真狼心狗行之徒!明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十
        成語結構:緊縮式成語

        版權聲明:本文由公益成語網收集整理發布,如需轉載請注明出處。

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