“以貌取人”成語故事
“以貌取人”的成語故事:
出處《史記 仲尼弟子列傳》孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”??鬃拥牧硪粋€弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態和相貌很丑陋,想要事奉孔子。孔子開始認為他資質低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,以貌取人的事例
孔子:“以貌取人,失之子羽.” `` 語出《史記·卷六十七》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽?!? 子羽,人名。 春秋時,大教育家孔子有很多學生,其中有一個叫子羽,一個叫宰予。子羽因為長得很難看,所以孔子對他的態度十分冷淡,后來子羽只好退學,回去自己鉆研學問。而宰予因為長得儀表堂堂,又能說會道,因此孔子很喜歡他,認為這個學生將來一定很有出息。 然而,事情的發展卻出乎孔子的意料之外,子羽是一個熱愛學習和喜歡獨立思考的人,他離開孔子后更發奮努力學習、鉆研,成了一個很著名的學者。很多青年因此而慕名到他門下求學,他的名聲也在諸侯之間傳開了。相反,宰予卻非常懶惰。盡管孔子非常認真地教,可是他的學習成績極差,孔子曾再三地勸導他,但他都不聽,氣得孔子把他比作沒有用的朽木。 后來,宰予靠著他的口才,在齊國做官,可是沒多久,就因為和別人一起作亂,被齊王處死了??鬃勇牭皆子璧乃烙?,很感慨地說:’從子羽身上使我明白,不能以外貌來衡量一個人;而宰予的事也告訴我,不能只憑一個人所說的話來衡量他。’本內容來自公益成語:gyjslw.com
以貌取人什么意思?
根據外貌來判別人的品質才能。 典 故 孔子有許許多多,其中有一個名叫宰予的,能說會道, 利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔 子罵他是“朽木不可雕”。 孔子的另一個,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小 三十九歲.子羽的體態和相貌很丑陋,想要事奉孔子??鬃娱_始認為 他資質低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐, 處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后 來,子羽游歷到長江,跟隨他的有三百人,聲譽很高,各諸侯國 都傳誦他的名字?! 】鬃勇犝f了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷 人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人 品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了?!北緝热輥碜怨娉烧Z:gyjslw.com
為什么切忌以貌取人?
看一個人的外表是無法識察其本質的,憑一個人的相貌是不可衡量其能力的。有的人其貌不揚,甚至丑陋,但卻是千古奇才;有的人雖堂堂儀表,卻是“金玉其外、敗絮其中”的草包,倘以貌取人,就會造成取者非才或才者非取的后果。通過相貌和表情來了解人,是“識人”的一種輔助手段。但是,把它絕對化,把“識人”變成以貌取人,就會錯識人才,乃至失去人才?,F代企業的領導者,要真正識別人才,就需要對個人進行全方位的審察,看其是否具有相當的能力,是否有發展前途。如果不注重一個人的學識、智慧、能力等方面的培養與使用,不注重其長的發揮,只是通過其對某些問題的看法來衡量他的判斷能力、表達能力、駕馭語言的能力,而僅憑一個人的相貌如何來判斷其能力的大小,甚至由此來決定人才的取舍,那么,必將導致人才被埋沒。據傳,夏桀商紂長相姣美,身材魁梧,堪稱美男子,而且勇武超群,智慧過人。若僅觀其外表,不啻“天下之杰”。然而,他們卻是殘虐眾民的暴君。與此相反,歷史上其貌不揚的奇才卻大有人在。楚國的孫叔敖,頭發短且稀疏,左手長,右手短,五短身材,立于車上還沒有轅前橫木高,卻能輔佐楚霸王,使其執政的楚國成為戰國時期實力強盛的國家之一??梢?,相貌美丑與人的思想善惡和能力大小并沒有必然的聯系。人雖貌丑卻有德有才,則不失為君子;人雖貌美而無德無才,卻只能是小人。聯系到目前有些企業的管理者,在人才招聘會上,還沒有跟人家談幾句話,就顯得極不耐煩,原因是嫌對方相貌不好,即使不是拋頭露面的職業,錄取時也猶豫再三。在招生問題上,更有令人費解的事,1995年一名河南考生高考總分數超過了錄取線,他所選擇的志愿是與相貌無關的業,并表示愿服從分配,即使這樣,居然沒有一所高等學府肯錄取他,原因是嫌他長相不好。此事經《東方時空》紀實報道后,國人嘩然;中央電視臺還門對此作了評論。在邁向2l世紀的今天,還有此種事情發生,實在令人深思。本內容來自公益成語:gyjslw.com
不要以貌取人 啥意思
意思是不能根據外貌來判別一個的的品質才能。
“以貌取人”出自西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》。
原文為:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
譯文:我只憑言辭判斷人,對宰予的判斷就錯了;單從相貌上判斷人,對子羽的判斷就錯了。
擴展資料:
成語故事:
春秋時期,孔子的學生子羽相貌丑陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,后成為有名的學者。而學生宰予長得很好,且能言善辯,但后來被孔子批評言行不一。
也有一說,是宰予參與田常作亂而被陳恒所殺,但唐代司馬貞疑此說把闞止(亦字子我)當宰予。不論是什么原因,孔子曾感慨地說:“不能以貌取人,也不能憑人說話來衡量別人。”本內容來自公益成語:gyjslw.com
以貌取人好嗎
不好~真誠對待每個人,不以貌取人尊重它人~才能受到它人尊重~是中華民族的傳統美德、本內容來自公益成語:gyjslw.com
關于不能以貌取人的格言
1、畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心2、人不可貌相,海水不可斗量3、士別三日當刮目相看4、一個人的美在于他的心靈,而不在于他的外表本內容來自公益成語:gyjslw.com
以貌取人的事例
孔子:“以貌取人,失之子羽.” `` 語出《史記·卷六十七》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽?!? 子羽,人名。 春秋時,大教育家孔子有很多學生,其中有一個叫子羽,一個叫宰予。子羽因為長得很難看,所以孔子對他的態度十分冷淡,后來子羽只好退學,回去自己鉆研學問。而宰予因為長得儀表堂堂,又能說會道,因此孔子很喜歡他,認為這個學生將來一定很有出息。 然而,事情的發展卻出乎孔子的意料之外,子羽是一個熱愛學習和喜歡獨立思考的人,他離開孔子后更發奮努力學習、鉆研,成了一個很著名的學者。很多青年因此而慕名到他門下求學,他的名聲也在諸侯之間傳開了。相反,宰予卻非常懶惰。盡管孔子非常認真地教,可是他的學習成績極差,孔子曾再三地勸導他,但他都不聽,氣得孔子把他比作沒有用的朽木。 后來,宰予靠著他的口才,在齊國做官,可是沒多久,就因為和別人一起作亂,被齊王處死了??鬃勇牭皆子璧乃烙?,很感慨地說:’從子羽身上使我明白,不能以外貌來衡量一個人;而宰予的事也告訴我,不能只憑一個人所說的話來衡量他?!緝热輥碜怨娉烧Z:gyjslw.com
成語“以貌取人”擴展:
成語出處:西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽?!北緝热輥碜怨娉烧Z:gyjslw.com成語解釋:以:根據;憑據;貌:外貌;?。汉饬?、判斷。根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。
錯字糾正:取,不能寫作“娶”;貌,不能寫作“藐”。
近義詞:表里如一
造句:真是糟糕,他早又不說,但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經過一道甄別了。(郭沫若《涂家埠》)
成語注音:一ˇ ㄇㄠˋ ㄑㄨˇ ㄖㄣˊ
感情色彩:中性成語
成語謎語:面試;皇帝選美女
成語簡拼:YMQR
反義詞:量才錄用
成語結構:偏正式成語
俄文翻譯:судить по внешнему виду
成語用法:以貌取人偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義。
常用程度:常用成語
成語讀音:yǐ mào qǔ rén
成語年代:古代成語
繁體成語:以皃取人
成語歇后語:劉備輕看龐統
英文翻譯:a book by its cover judge people by naeural appearance
成語字數:四字成語
日文翻譯:外見(がいけん)だけで人柄(ひとがら)や能力(のうりょく)を決(き)める
其他翻譯:<德>jn nur nach dem ǎuβeren Schein beurteilen
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