“異()()肉”的成語「異姓骨肉」

成語“異姓骨肉”的詞條資料

成語讀音：yì xìng gǔ ròu
成語簡拼：YXGR
成語注音：一ˋ ㄒ一ㄥˋ ㄍㄨˇ ㄖㄡˋ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語出處：《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節，雖云異姓，其猶骨肉?！?內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：骨肉：血緣關系相同的人。雖然不同姓但像骨肉兄弟一樣親近
成語用法：異姓骨肉作賓語、定語；用于朋友。

成語“異姓骨肉”的擴展資料

1. 上聯，劉為兄張為弟，兄弟分君分臣，異姓結成親骨肉。
劉為兄張為弟，兄弟分君分臣，異姓結成親骨肉； 吳之仇魏之恨，仇恨有忠有義，單刀匹馬漢江山。
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2. 人親骨肉香是什么意思？
【成語】： 人親骨肉香【解釋】： 比喻關系十分密切，感情深厚?！境鎏帯浚?明·羅貫中《三國演義》第八十一回：“朕自涿郡與卿等之父結異姓之交，親如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正當同心協力，共報父仇；奈何自相爭競，失其大義！”
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3. 魏削宗室而權臣篡，晉封同姓而骨肉殘什么意思
三國時期曹魏的皇帝擔心其他族人篡位，所以對曹姓的人，有才能的不給實官職，平庸的給了官職也要受到諸多牽制，導致其他曹姓大臣沒有威信，進而影響了皇室的威信，最后被司馬炎篡位。
司馬炎篡位建立晉朝后，大量分封司馬家的人。引發了長達16年的八王之亂。八王分別是：汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越等八王。
三國魏國的時候，曹爽當政，有人指出若不分封宗室諸王 ，政可能轉入異姓之手，曹爽不聽。之后，司馬氏家族果然奪取了曹氏皇族魏國的政，這事在司馬氏家族中很有影響。因此，西晉建國初期，公元265年，晉武帝恢復了古代的分封制，封二十七個同姓王，以郡建國。之后不斷擴大宗室諸王的力。諸王可自行選用國中文武官員，收取封國的租稅。
公元290年，晉武帝死，太子司馬衷繼位，是為晉惠帝?；莸凼莻€白癡，除了享樂以外，什么事也不懂。時值天下荒亂，百姓多餓死，他得知后竟說：“為什么不吃肉粥？”這樣糊涂的皇帝，自然無法掌管朝政，由他的外祖父楊駿輔政，獨攬了晉王朝中央大?；莸鄣幕屎筚Z南鳳，是一個有政治野心和陰險毒辣的女人，她不滿意中央大落入楊氏手中。公元291年，賈后與宮中侍從官陰謀策劃，秘召都督荊州的楚王司馬瑋帶兵進京（今河南洛陽），挾惠帝下詔殺死楊駿、楊珧、楊濟兄弟3人，其親族和黨羽被株連而死者達幾千人。賈后又廢黜楊太后為庶人，迫使她絕食而死。晉朝內部大亂就從這次宮廷政變開始了。
楊氏集團被消滅后，晉廷推舉汝南王司馬亮和元老衛瓘共執朝政，楚王司馬瑋因協助賈后政變有功，乃封為衛將軍兼領北軍（守衛京城北部的禁兵）中侯，在中央掌握兵，亮、瑋之間因而經常發生矛盾。賈后認為亮瑋2人皆妨礙了自己，便又施展手段，先要惠帝下手詔給司馬瑋，令其率領北軍，殺死南王亮和衛瓘，然后又否認惠帝下過這道詔書，反而以司馬瑋擅殺大臣的罪名，殺了楚王瑋。這樣賈后就完全掌握了晉王朝的大。
公元299年，賈后與太子司馬遹的矛盾又爆發了?；莸壑挥幸粋€兒子，即太子司馬遹，是后宮謝玫后生，他隨著年齡的增長，對賈后一伙的擅漸露不滿之意，引起了賈后的關注，賈氏的親黨賈謐等人，又害怕太子得政之后，也像賈后殺楊駿、逼死楊太后一樣來對付自己，所以竭力勸賈后廢太子。于是賈后誣諂太子有殺害惠帝和她的企內容來自公益成語網：gyjslw.com
4. 骨肉緣枝葉,結交亦相因。四海皆兄弟,誰為行路人。 ...
　　骨肉：指兄弟。首句以葉之緣枝而生比喻兄弟骨肉天然相親。
　　因：親。這句是說結識朋友也是相親的。
　　四海之內皆為兄弟：語出《論語》“四海之內皆為兄弟”的話。此二句是說天下的人誰都不是漠不相關的陌路人。
　　連枝樹：即“連理樹”，不同根的兩樹枝或干連生為一名為連理。通常用連理樹喻夫婦，這里用來喻兄弟。
　　參、辰：二星名，參星居西方，辰星(又名商星)居東方，出沒兩不相見。
　　邈：遠。
　　胡與秦：猶言外國和中國。當時西域人稱中國為“秦”。以上四句是說往日形跡親近，今后就疏遠了。
　　乖：暌別。
　　恩情：此句言情誼比平時更覺不同，平時情誼固然深厚，臨別更覺難舍。
　　鹿鳴：《詩經·小雅》有《鹿鳴》篇，是宴賓客的詩，以“呦呦鹿鳴，食野之蘋(蒿類)”起興，是以鹿得食物呼喚同類比喻燕樂嘉賓。
　　樽：酒器。
　　斟酌：用勺舀酒。結尾四句是說這一樽酒本為贈遠人用的，現在希望你再留一會兒酌飲此酒。
　　骨肉緣枝葉，結交亦相因”，骨肉一般用來特指有血緣關系的親兄弟。“因”在這里可以做“沿”來講。有成語“陳陳相因”，《論語》中也有“殷因于夏禮”，簡單地說，就是兄弟之間骨肉情深是由于一奶同胞如同樹木的枝葉一樣連在一起。結交異姓朋友也完全可以沿這樣的血肉親情，以至于情同手足。這兩句至少交代了兩層意思。其一是分手的雙方沒有血緣關系，也就是異姓朋友。其二是二人由于偶然的原因相知相識，以至于難舍難分——可能是管、鮑一樣的知己，也可能是伯牙、子期一樣的知音了。
　　“四海皆兄弟，誰為行路人，況我連枝樹，與子同一身”?！墩撜Z》中有一個故事：司馬牛十分憂傷地說“人皆有兄弟，我獨無之”，就是說人家都有兄弟，唯獨我是形單影只孤身一人，子夏就說了，“商聞之矣，死生有命，富貴在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？”——只要和其他人赤誠相交，恭敬有禮，人人都可以成為兄弟?！斑B枝樹”是說戰國時候宋國韓憑的故事，最初出自干寶的《搜神記》。韓憑妻子何氏貌美，被宋康王給搶了去，并且把韓憑關在了牢里罰做苦役。韓憑無奈自殺。韓憑妻子堅強不屈也墜樓自內容來自公益成語網：gyjslw.com
5. 哪句歇后語贊揚了異姓兄弟友情深摯的偉大
落地為兄弟，何必骨肉親。
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6. 人親骨肉香 是成語嗎？
人親骨肉香是成語！【解釋】： 比喻關系十分密切，感情深厚?！境鎏帯浚?明·羅貫中《三國演義》第八十一回：“朕自涿郡與卿等之父結異姓之交，親如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正當同心協力，共報父仇；奈何自相爭競，失其大義！”
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7. 人親骨肉香是什么意思？
解釋比喻關系十分密切，感情深厚。出處明·羅貫中《三國演義》第八十一回：“朕自涿郡與卿等之父結異姓之交，親如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正當同心協力，共報父仇；奈何自相爭競，失其大義！”
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8. 人親骨肉香是什么意思？
【成語】：人親骨肉香【解釋】：比喻關系十分密切，感情深厚?！境鎏帯浚好鳌ち_貫中《三國演義》第八十一回：“朕自涿郡與卿等之父結異姓之交，親如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正當同心協力，共報父仇；奈何自相爭競，失其大義！”
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