「不謀而同」成語故事

“不謀而同”的成語故事：

東漢末年，關中地區大亂，軍閥混戰，韓遂與馬騰各自爭霸，曹操派鐘繇去監督他們，命他們各派一子到京城做人質。后來馬超韓遂等惶惶不安，決定共同對付曹操，推舉韓遂為都督。韓遂的部將閻行反對起兵：“現在關中各將不謀而同，好像老天命定如此


不謀而合 同義詞
不謀而合的同義詞：殊途同歸、不約而同
【成語】： 不謀而合
【拼音】： bù móu ér hé
【解釋】： 謀：商量；合：相符。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。
【出處】： 晉·干寶《搜神記》卷二：“二人之言，不謀而合?！?br>【舉例造句】： 如磁石鐵，不謀而合。 宋·蘇軾《朱壽昌梁武懺贊偈》
【拼音代碼】： bmeh
【反義詞】： 眾說紛紜、言人人殊、見仁見智
【歇后語】： 磁石遇鐵
【燈謎】： 巧遇；計分
【用法】： 作謂語、定語、賓語；形容動作、想法一致
【英文】： happen to have the same view
【故事】： 東漢末年，關中地區大亂，軍閥混戰，韓遂與馬騰各自爭霸，曹操派鐘繇去監督他們，命他們各派一子到京城做人質。后來馬超韓遂等惶惶不安，決定共同對付曹操，推舉韓遂為都督。韓遂的部將閻行反對起兵“現在關中各將不謀而同，好像老天命定如此”。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不謀而同的反義詞是什么
不謀而同 [bù móu ér tóng] 基本釋義：謀：商量；同：相同。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。反義詞：眾說紛紜、言人人殊、見仁見智。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不謀而同的反義詞是什么
不謀而同 [bù móu ér tóng] 基本釋義：謀：商量；同：相同。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。反義詞：眾說紛紜、言人人殊、見仁見智。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不（）而同 成語
不什么而同的成語有：不約而同、不期而同、不謀而同。
一、不約而同
1、拼音：bù yuē ér tóng
2、釋義：指事先沒有約定而相互一致。
3、出處：清·李寶嘉《官場現形記》第四十八回：隨后又見他二人不約而同，一齊來到首府。（譯文：隨后又看見他們二人事先沒有約定，而一齊來到首府。）
二、不期而同
1、拼音：bù qī ér tóng
2、釋義：指不約而同，即沒有事先約定卻一同做了某件事。
3、出處：郭沫若《文藝論集整理國故的評價》：他的論調與吳稚暉的雖若不期而同，但是吳稚暉所注眼的是功利問題。
三、不謀而同
1、拼音：bù móu ér tóng
2、釋義：事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。
3、出處：西晉·陳壽《三國志·魏書·張既傳》裴松之注引《魏略》：今諸將不謀而同，似有天數。（譯文：今天各位將領事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致，就好像是天命。）
擴展資料
不約而同反義詞
一、各執一詞
1、拼音：gè zhí yī cí
2、釋義：各人堅持各人的說法。形容意見不一致。
3、出處：明·馮夢龍《醒世恒言》卷二十九：兩下各執一詞，難以定招。（譯文：兩邊意見不一致，難以確定計劃。）
二、眾說紛紜
1、拼音：zhòng shuō fēn yún
2、釋義：人多嘴雜，各有各的說法，議論紛紛。
3、出處：元·戴表元《剡源集》第二十卷：然當純公既沒；眾說紛紜。（譯文：然而在純公死后，各有各的說法，議論紛紛。）
參考資料來源：百度百科-不約而同
參考資料來源：百度百科-不期而同
參考資料來源：百度百科-不謀而同
參考資料來源：百度百科-各執一詞
參考資料來源：百度百科-眾說紛紜本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不謀而合 同義詞
不謀而合的同義詞：殊途同歸、不約而同
【成語】： 不謀而合
【拼音】： bù móu ér hé
【解釋】： 謀：商量；合：相符。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。
【出處】： 晉·干寶《搜神記》卷二：“二人之言，不謀而合?！?br>【舉例造句】： 如磁石鐵，不謀而合。 宋·蘇軾《朱壽昌梁武懺贊偈》
【拼音代碼】： bmeh
【反義詞】： 眾說紛紜、言人人殊、見仁見智
【歇后語】： 磁石遇鐵
【燈謎】： 巧遇；計分
【用法】： 作謂語、定語、賓語；形容動作、想法一致
【英文】： happen to have the same view
【故事】： 東漢末年，關中地區大亂，軍閥混戰，韓遂與馬騰各自爭霸，曹操派鐘繇去監督他們，命他們各派一子到京城做人質。后來馬超韓遂等惶惶不安，決定共同對付曹操，推舉韓遂為都督。韓遂的部將閻行反對起兵“現在關中各將不謀而同，好像老天命定如此”。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不約，而同的意思
[釋義] 約：約定；同：相同。事先沒有經過商量而彼此的看法或行動卻完全一致。[語出] 《史記·主父偃傳》：“應時而皆動；不謀而俱起；不約而同合?！盵正音] 約；不能讀作“yāo”。[辨形] 而；不能寫作“爾”。[近義] 不謀而合殊途同歸異口同聲[反義] 眾說紛紜言人人殊見仁見智[用法] 多指具體行動、動作相同；也指看法相同。一般作狀語。[結構] 緊縮式。[辨析] 見“不謀而合”。[例句] 眼看卡車將壓到倒在地上的老太太；行人～地叫了起來。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不謀而同是什么意思
不謀而同 ? ?[bù móu ér tóng] ? ?[釋義] ? ?謀：商量；同：相同。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。 ? ?[出處] ? ?《三國志·魏書·張既傳》裴松之注引《魏略》:“今諸將不謀而同，...本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不謀同辭近義詞
名稱：不謀同辭
近義詞：不謀而合，異口同聲
拼音：bù móu tóng cí
出處：《后漢書·祭祀志上》：“群下百僚，不謀同辭?！?br>釋義：指事前沒有商量而意見完全一致。
用法：褒義 謂語
結構：聯合式
例句：[武王]與八百諸侯威同此盟，《尚書》所謂～也，故曰孟津，亦曰盟津。 ★北魏·酈道元《水經注·河水五》本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不謀而合與不約而同有什么區別？
不謀而合側重在“合”上，不約而同側重在“同”上，前者見解的一致，不一定完全一模一樣；后者強調相同，行動和心理活動是完全一模一樣的。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
不謀而同是什么意思
不謀而同 ? ?[bù móu ér tóng] ? ?[釋義] ? ?謀：商量；同：相同。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。 ? ?[出處] ? ?《三國志·魏書·張既傳》裴松之注引《魏略》:“今諸將不謀而同，...本內容來自公益成語網：gyjslw.com
是故謀閉而不興與是謂大同的“是“字義是否相同？？ 故人不獨其親與是故謀閉而不興的“故”字義是否相同
兩個“是”字義相同。“是故”可以理解為“這就是”謀閉而不興的原因（故）。是謂大同可理解為“這就是”……所說的（謂）大同。兩個“故”字義相同。你可以嘗試斷句：故：人不獨其親。所以，人不僅僅親近他的親人。這里的故，表“所以”、“因為什么的緣故”是故謀閉而不興的故，也是表所以，表原因的意思。ps：讀懂文言的關鍵，在于斷字斷句，斷好了，其義自現。注意要多讀多朗誦培養文言語感本內容來自公益成語網：gyjslw.com
“道不同不相與謀”和“道不同不相為謀”是什么意思？
道不同不相與謀”和“道不同不相為謀”意思相同。
正確的意思應該是孔子對于君子的行為舉止的一種認知：大道，不同，君子不會刻意的選擇去謀了。這是一種該怎么做就怎么做的豁達浩然君子之氣。
而現代對這句話多用引申義：道不同，指人生價值觀不同。論語中最初指的是君子和小人之別。走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無法共事。
出自孔子《論語·衛靈公》：“道，不同，不相為謀。
道的不同理解：
所謂“人各有志，不能強勉。”又所謂“燕雀安知鴻鵠之志！” 。其實都是“道不同，不相為謀”的意思。當然，“道”在這里的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀念、學術主張等。
伯夷、叔齊義不食周粟，餓死于首陽山。司馬遷感嘆說：“道不同，不相為謀。真是各人追隨各人的志向?。　保ā妒酚洝げ拈L齊列傳》） 這是政治態度不同不相為謀的典型。
司馬遷又說：“世上學老子的人不屑于儒學，學儒學的人也不 屑于老子。道不同，不相為謀。是不是說的這種情況呢？”（《史 記·老莊申韓列傳》） 這是思想觀念、學術主張不同不相為謀的典型。
道不僅僅指簡單的志向或興趣，它在哲學中是宇宙的本源，是最深刻的東西，統領著世界，可以理解為人的境界。
擴展資料：
“道不同不相為謀”的典故
《管寧割席》
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：“子非吾友也?！?br>譯：東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。
又一次，兩 人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已 。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友 。
參考資料來源：百度百科-道不同不相為謀本內容來自公益成語網：gyjslw.com
道不同不相為謀下一句是什么?
“道不同不相為謀”下一句是“亦各從其志也”。
“道不同不相為謀，亦各從其志也”意思是：道德見解不同是不能共同謀劃事情的，也只能各自依照自己的意愿行事罷了。
出自西漢司馬遷的《史記·伯夷列傳》。
節選原文：
子曰：“道不同，不相為謀?！币喔鲝钠渲疽?。故曰：“富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”“歲寒，然后知松柏之后凋。”舉世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？
譯文：
孔子說：“道德見解不同是不能共同謀劃事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罷了。所以他說：“富貴如能追求到手，那么，即使讓我執鞭為馬夫，我也愿意干。如果不能追求，還是按照我所喜好的去做吧。歲月到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋落的?！?br>整個世道都渾濁的時候，品行高潔的人才顯現出來。難道是因為他們把道德看得太重，或將富貴看得太輕嗎？
擴展資料
《伯夷列傳》是司馬遷創作的一篇文言文，收錄于《史記卷六十一·伯夷列傳第一》。該篇是伯夷和叔齊的合傳，冠《史記》列傳之首。在這篇列傳中，作者以“考信于六藝，折衷于孔子”的史料處理原則，于大量論贊之中，夾敘了伯夷、叔齊的簡短事跡。
他們先是拒絕接受王位，讓國出逃；武王伐紂的時候，又以仁義叩馬而諫；等到天下宗周之后，又恥食周粟，采薇而食，作歌明志，于是餓死在首陽山上。作者極力頌揚他們積仁潔行、清風高節的崇高品格，抒發了作者的諸多感慨。
文章借助夷、齊善行，和所謂暴戾兇殘、橫行天下的盜跖做比照；以操行不軌，違法犯禁的人和審慎小心、有崇高正義感的人做比照，指出惡者安逸享樂，富裕優厚，累世不絕；而善者遭遇的災禍卻不可勝數。
從而抒發了天道與人事相違背的現實，有力地抨擊了“天道無親，常與善人”的謊言，對天道賞善罰惡的報應論，提出了大膽的懷疑，充分表現了作者無神論的觀點。
“道不同，不相為謀”在論語中最初這句話指的是君子和小人之別。是孔子對于君子的行為舉止的一種認知：大道，不同，君子不會刻意的選擇去謀了。這是一種該怎么做就怎么做的豁達浩然君子之氣。
是說走著不同道路的人，就不能在一起謀劃，志趣不同的人就無法共事。而現代對這句話的意思多指人生價值觀不同，不能走同一條道路。
典故
1、管寧與華歆割席斷交
《世說新語·德行篇》記載了這樣一個小故事：管寧、華歆曾一起在陳球門下學習，所以兩個人是同學關系。管寧之所以割席，表面上只是因為兩件小事：華歆拾金及觀看高官車馬。但管寧從這兩件事中看出了華歆追求功名利祿的心思，這與管寧自己淡泊名利的價值觀相沖突，所以管寧才毅然割席。
無論是管寧的淡泊名利，還是華歆的追求名利，本身并沒有優劣之分。任何一個社會，既要有恬淡的君子來樹立道德典范，也要有上進的士人來建立世功。管、華的斷交，歸根結底，還是因為彼此的道不同。
2、嵇康與山濤絕交書
嵇康和山濤都是“竹林七賢”中的人物，他們之所以絕交最主要的原因有兩個，一是兩人的思想傾向不同，二是兩人在政治上的立場不同。
嵇康主張老莊之學，“越名教而任自然”，“非湯武而薄周孔”；山濤則好老莊而雜以儒術，心中仍有入世建功之心。嵇康是魏宗室的女婿，所以對當時掌握政的司馬集團十分不滿。山濤則先在魏做官，后又成為司馬政中的重要一員。
兩人雖然有這些不同，但基本都秉持著“君子和而不同”的態度，所以很長一段時間里彼此也相安無事。等到后來山濤想舉薦嵇康來代替自己的職務時，一下子就刺激到了嵇康。作為魏室宗親，嵇康是不可能投奔司馬氏政的，作為朋友，山濤應該明白并且理解這一點的。
正是在這種背景下，嵇康給山濤寫了這封絕交信。在絕交書中，嵇康列舉了自己不能出來做官的理由，所謂“有必不堪者七，甚不可者二”。概括起來，其實就是說自己不想失去本心，希望山濤能夠理解他，不要強人所難。
參考資料來源：百度百科--伯夷列傳本內容來自公益成語網：gyjslw.com

成語“不謀而同”擴展：

造句：郭沫若《中國古代社會研究》第一篇第一章第一節：“或訓鬢發，或訓頭飾，干寶更以為馬髴，與我所想象的，正不謀而同。”
感情色彩：中性成語
成語注音：ㄅㄨˋ ㄇㄡˊ ㄦˊ ㄊㄨㄥˊ
成語用法：不謀而同緊縮式；作謂語、定語；形容想法、行動一致。
成語年代：古代成語
繁體成語：不謀而同
成語出處：唐 韓愈《請上尊號表》：“考其所陳，中于義理，天人合愿，不謀而同?！北緝热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
成語讀音：bù móu ér tóng
英文翻譯：fit without prior consultation
成語簡拼：BMET
成語結構：偏正式成語
近義詞：不謀而合
常用程度：一般成語
反義詞：眾說紛紜
成語解釋：謀：商量。事先沒有商量，言行都保持一致
成語字數：四字成語