成語「吞炭漆身」的故事

“吞炭漆身”的成語故事：

春秋末期，晉國內亂，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹家將豫讓發誓要殺趙襄子，他潛入趙襄子的宅內行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣把他放了。第二次他把全身漆成癩子，然后吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺


rojx才廣妨身ooo什么？
安身樂業 安身：立身。安穩快樂地過日子
鞍不離馬背，甲不離將身 甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態
百身何贖 身：生命；百身：自身死一百次；何：怎能；贖：抵換，償還。指一個人死一百次也不能補償
赤身裸體 赤：光著。大部分身體或全身裸露
典身賣命 典當身體，出賣性命。指奉獻出自己的一切
孤身只影 形容孤單一人
齏身粉骨 齏：碎。指粉身碎骨
立身處世 立身：做人；處世：與人交往。指人在社會上待人接物的態度
安身之處 指得以立足容身的地方。
安身立命 安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。
安身為樂 身子安定就是快樂。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業的根基。
鞍不離馬，甲不離身 甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態。
百身莫贖 百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個我，也無法把你換回來了。表示極沉痛地悼念。
半身不遂 遂：通逗隨地，順從。原為醫學病癥名，指半邊身體不能隨意轉動。有時比喻詩文部分好，部分不好，不夠勻稱。
被發文身 被發：散發；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。后也用以泛指未開化地帶的風俗。
病魔纏身 指長期患病。
薄技在身 ?。何⑿?。指自己掌握了微小的技能。
廁身其間 指某件事自己參與在內。
赤身露體 指露出大部分身子，也指全身裸露，一絲不掛。
摧身碎首 即粉身碎骨。
大顯身手 顯：表露，表現；身手：指本領。充分顯示出本領和才能。
獨善其身 獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不管別人。
斷發文身 剪短頭發，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
反治其身 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。
分身無術 分身：分出精力照顧其他方面。沒有一身同時兼顧幾個方面的法術。
粉身碎骨 身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到什么危險而喪失生命。
奮不顧身 奮勇向前，不考慮個人安危。
感同身受 感：感激；身：親身。心里很感激，就象自己親身領受到一樣。
感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相報。舊時士大夫向皇帝謝恩，表示忠心的套話。
功成身退 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隱退，不再復出。
黃袍加身 五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發動政變獲得成功。
積財千萬，不如薄技在身 積蓄財產，不如學點技術。
渾身解數 渾身：全身，指所有的；解數：那套數，指武藝。所有的本領，全部的術手腕。
降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指與世俗同流合污。
孑然一身 孤孤單單一個人。
即以其人之道，還治其人之身 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
渾身是膽 形容膽量大，無所畏懼。
潔身自好 保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關心公眾事情。
僅以身免 指沒有被殺或只身逃出了險境。
科班出身 比喻具有受過正規教育或訓練的資格。
立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有著落。
立身揚名 立身：使自己在社會上有相當地位；揚：傳布。使自己立足于社會，名聲遠揚。
了身達命 佛家用語，意思是對一生命運歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。
賣身投靠 出賣自己，投靠有勢的人。比喻喪失人格，甘心充當惡勢力的工具。
明哲保身 明智的人善于保全自己?，F指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態度。
牽一發而動全身 比喻動極小的部分就會影響全局。
漆身吞炭 漆身：身上涂漆為癩；吞炭：喉嚨吞炭使啞。指故意變形改音，使人不能認出自己。
惹火燒身 惹：引；身：本身。引火燒自己。比喻自找麻煩或自找苦吃。
殺身成仁 成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
身后蕭條 形容死后家境冷落、貧困。
身無長處 除一身之外再沒有多余的東西。原指生活儉樸?，F形容貧窮。
身不由主 身體不由自己作主。
人百其身 百其身：自身死一百次。別人愿意死一百次來換取死者的復生。表示對死者極沉痛的悼念。
容頭過身 只要頭容得下，身子就過得去。比喻得過且過。
身輕言微 身輕：身價低下，地位低；微：任用小。地位低下者說的話不為人所重視。
身先士卒 作戰時將領親自帶頭，沖在士兵前面?，F在也用來比喻領導帶頭，走在群眾前面。
身經百戰 親身經歷過很多次戰斗。比喻況歷多，經驗豐富。
身體發膚 本指身軀、四肢、須發、皮膚，后亦泛指自己身體的全部，自身。
舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。
身家性命 本人和全家人的生命。
束身自好 束身：約束自己，不使放縱；自好：要求自己好。指保持自身純潔。
身價百倍 身價：指社會地位。指名譽地位一下子大提高。
身懷六甲 六甲：傳說為上帝造物的日子。指婦女懷孕。
身強力壯 形容身體強壯有力。
身心交瘁 身體和精神都過度疲勞。
身不由己 由：聽從。身體不由自己作主。
慎身修永 為長治久安而真誠修身。
舍身求法 舍身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己，遠道求經。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。
設身處地 設：設想。設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
喪身失節 身受污辱，失去節操。
身臨其境 臨：到；境：境界，地方。親自到了那個境地。
身外之物 指財物等身體以外的東西，表示無足輕重的意思。
身在江湖，心存魏闕 舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。
身在曹營心在漢 比喻身子雖然在對立的一方，但心里想著自己原來所在的一方。
身心交病 交：一齊，同時；?。豪ХΑＩ眢w和精神都很困乏。
身敗名裂 身：身分，地位；?。簹?；裂：破損。地位喪失，名譽掃地。指做壞事而遭到徹底失敗。
身后識方干 比喻一個人才，生前無人賞識，死后才被重視。
首身分離 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。
守身如玉 保持節操，象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。
挺身而出 挺身：撐直身體。挺直身體站出來。形容面對著艱難或危險的事情，勇敢地站出來。
無官一身輕 不做官了，感到一身輕松。封建官僚官以后常用這句話來自我安慰?，F也泛指卸去責任后一時感到輕松。
陷身囹圄 指被關進監牢。
現身說法 佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法?，F指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。
象齒焚身 焚身：喪生。象因為有珍貴的牙齒而遭到捕殺。比喻人因為有錢財而招禍。
一身兩役 一個人做兩件事。
修身潔行 修養品性，保持潔白的德行。
羊毛出在羊身上 比喻表面上給了人家好處，但實際上這好處已附加在人家付出的代價里。
言傳身教 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。
一身是膽 形容膽量大，無所畏懼。
搖身一變 舊時神怪小說中描寫有神通的人能用法術一晃身子就改變自己本來的模樣?，F用來形容人不講道義原則，一下子來個大改變。
一身都是膽 極言膽大勇敢。
一身五心 比喻雜念很多。
一身而二任 一個人承擔兩種任務。
以身試法 身：親身，親自；試：嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。
引火燒身 原比喻自討苦吃或自取滅亡。現多比喻主動暴露自己的缺點錯誤，以爭取大家的批評幫助。
以身殉職 殉：為實現某一目標而獻出生命。為忠于本職工作而獻出生命。
藝不壓身 比喻人學會的技藝越多越好。
葬身魚腹 尸體為魚所食。指淹死于水中。
以身作則 則：準則，榜樣。以自己的行動做出榜樣。
以身許國 許：預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。
殞身不恤 殞：犧牲；恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不關心。
澡身浴德 修養身心，使純潔清白。
終身大事 終身：一生。關系一輩子的大事情，多指婚姻。
著作等身 形容著述極多，迭起來能跟作者的身高相等。
束身受命 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。
卑身賤體 ①謂儉約勤苦。②彎腰俯首，屈從奉迎。
卑身屈體 指彎腰俯首，屈從奉迎。
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉沒吃上，反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒撈到好處，反壞了名
才廣妨身 妨：妨害。自恃才能廣博，有時反而害了自己。元·周文質《斗鵪鶉·自悟》套曲：逗看了些英雄休爭閑氣，為功名將命虧……常言道才廣妨身，官高害已。地
操身行世 猶言立身處世。
大膽包身 謂膽量極大。
膽大于身 猶言膽大如斗。謂無所忌憚。語出《舊唐書·李昭德傳》載丘愔劾奏李昭德語：逗臣觀其膽，乃大于身，鼻息所沖，上拂云漢。地
砥身礪行 猶言砥節礪行。
頂名替身 猶言頂名冒姓。
獨善吾身 同逗獨善其身地。
獨善一身 同逗獨善其身地。
斷發紋身 見逗斷發文身地。
遁身遠跡 猶言避世隱居。
反身自問 見逗反躬自問地。
忿不顧身 同逗奮不顧身地。
憤不顧身 奮勇直前，不顧自身安危。
奮身不顧 猶奮不顧身。
分身減口 見逗分房減口地。
功遂身退 謂功成名就之后就退隱不再做官。
毀不危身 見逗毀不滅性地。
灰身粉骨 猶言粉身碎骨。
灰身滅智 佛教語。謂斷除一切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。
灰身泯智 見逗灰身滅智地。
借身報仇 見逗借交報仇地。
潔身累行 純潔身心，約束自己的行為。累，通逗縲地。
潔身自愛 保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關心公眾事情。
潔身自守 保持住個人自身的純潔。
謹身節用 修身飭行，節省其用。
進身之階 進身：上升；階：臺階。使身體能夠上升的階梯。舊指借以提拔升遷的門路。
捐身徇義 為正義而犧牲生命。
苦身焦思 焦：焦急。形容人為某事憂心苦思。
勞身焦思 勞：費；焦：焦急。形容人為某事憂心苦思。
了身脫命 猶言擺脫塵世羈絆，自由自在。
立身行己 存身自立，行為有度。
賠身下氣 謙躬屈節，低聲下氣。
披發文身 古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭發披散，身刺花紋。
棄智遺身 謂不與人斗智爭利，忘記自身的存在。
戕身伐命 傷害身體。
切身體會 指自身遇到的經驗
清身潔己 謂保持自身節操，身體力行。
輕身下氣 形容謙恭的態度。
輕身殉義 謂輕視生命而為正義事業犧牲。
輕身重義 謂輕視生命而重視正義事業。
全身遠害 遠：離。保全生命，遠離災害、危害之地。亦作逗遠害全身地、逗全身遠禍地、逗潛身遠禍地。
辱身敗名 指自身受辱，名聲敗壞。
潤屋潤身 后用為恭賀新屋落成的題辭。
三省吾身 ?。簷z查，反省。身：自身。原指每日從三個方面來檢查自己。一說一日反省三次。后指多次自覺地檢查自己。亦作逗吾日三省地。
殺身報國 不惜犧牲生命來報答國家。亦作逗殺身救國地。
殺身成義 猶言殺身成仁。
殺身之禍 自身性命遭殺害的大禍。
舍身為國 為國家犧牲自己的生命
身敗名隳 見逗身敗名裂地。
身不遇時 謂沒有遇到好的時機。
身操井臼 語本《后漢書·馮衍傳下》：逗衍娶北地任氏女為妻，悍忌，不得畜媵妾，兒女常自操井臼。地后因以逗身操井臼地指親自操持家務。
身單力薄 人少力量不大。
身當其境 見逗身臨其境地。
身當矢石 形容親自抵擋敵人進攻。
身廢名裂 見逗身敗名裂地。
身非木石 謂自身并不是毫無感情的人。
身寄虎吻 謂把身子置于老虎嘴邊。比喻處境極其危險。
身歷其境 親身來到某個地方
身名俱敗 猶言身名俱滅。
身名俱滅 謂身軀與名聲一齊毀滅。
身名俱泰 名譽、地位都安穩。形容生活舒泰。
身名兩泰 見逗身名俱泰地。
身首異處 身體和頭顱分在不同地方。指被殺頭。
身首異地 見逗身首異處地。
身體力行 親身體驗，努力實行。
身退功成 謂功業成就，退隱家園。
身微力薄 謂地位低下，財力不足。
身無長物 除自身外再沒有多余的東西。形容貧窮。
身無寸縷 謂身上沒有一寸線。形容極其窮困。
身無寸鐵 身邊沒有武器。謂赤手空拳。內容來自公益成語網：gyjslw.com
《史記·刺客列傳》：趙襄子殺智伯，豫讓欲為主報仇，乃吞炭為啞，漆身為癩，使襄子不備。 是什么意思
趙襄子把智伯殺了，豫讓想為他的主子報仇，于是吞下了碳讓自己的嗓子變啞，用油漆涂自己的身體，變得坑坑哇哇的，讓襄子沒有防備內容來自公益成語網：gyjslw.com
戰國初期,智家一位勇士為報主知遇之恩,漆身吞炭,三次刺殺趙簡,這位勇士是誰?
豫讓，姬姓，畢氏。春秋戰國間晉國人，為晉卿智瑤（智伯）家臣。晉出公二十二年（前453），趙﹑韓﹑魏共滅智氏。豫讓用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，后為趙襄子所捕。臨死時，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然后伏劍自殺。內容來自公益成語網：gyjslw.com
一個炭是什么成語
沒有炭開頭的成語，以下帶炭字的成語。 坐于涂炭 黎庶涂炭 踞爐炭上 雪里送炭 吞炭漆身 冰炭不投 蒼生涂炭 枘鑿冰炭 生民涂炭 民生涂炭 萬民涂炭 生靈涂炭 涂炭生靈 漆身吞炭 雪中送炭 冰炭不同 器冰炭不 相容冰炭 不同爐冰內容來自公益成語網：gyjslw.com
“士為知己者死”的全文，
　　《戰國策·趙策》　　晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之讎（通“仇”）矣。”乃變姓名，為刑人，入宮涂廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問涂者，則豫讓也。刃其曰：“欲為知伯報仇！”左右欲殺之。趙襄子曰：“彼義士也，吾謹避之耳。且知伯已死，無后，而其臣至為報仇，此天下之賢人也。”卒釋之。豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容，為乞人而往乞，其妻不識，曰：“狀貌不似吾夫，其音何類吾夫之甚也。”又吞炭為啞，變其音。其友謂之曰：“子之道甚難而無功，謂子有志，則然矣，謂子知，則否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成?！痹プ屇诵Χ鴳唬骸笆菫橄戎獔蠛笾?，為故君賊新君，大亂君臣之義者無此矣。凡吾所謂為此者，以明君臣之義，非從易也。且夫委質而事人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所為難，亦將以愧天下后世人臣懷二心者?！薄　【禹曋?，襄子當出，豫讓伏所當過橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰：“此必豫讓也。”使人問之，果豫讓。于是趙襄子面數豫讓曰：“子不嘗事范中行氏乎?知伯滅范中行氏，而子不為報仇，反委質事知伯。知伯已死，子獨何為報仇之深也?”豫讓曰：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之；知伯以國士遇臣，臣故國士報之?！毕遄幽肃叭粐@泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之為知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自為計，寡人不舍子?！笔贡h之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之義，忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣故伏誅，然愿請君之衣而擊之，雖死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：“而可以報知伯矣?！彼旆鼊Χ?。死之日，趙國之士聞之，皆為涕泣。內容來自公益成語網：gyjslw.com
士為知己者死，女為悅己者容”的意思及出處
士為知己者死，女為悅己者容出處：西漢·劉向《戰國策·趙策一》士為知己者死，女為悅己者容出自東周四大刺客之一豫讓，春秋戰國時期，韓趙魏三家滅智氏，豫讓為給智伯報仇，伏橋如廁、吞炭漆身，多次刺殺趙襄子，最后自刎而死，留下了 “士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。詞語解釋為：男人愿意為賞識自己、了解自己的人獻身，女人愿意為欣賞自己、喜歡自己的人精心妝扮?！稇饑摺ぺw策一》晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就智伯，智伯寵之。及三晉分智氏，趙襄子最怨智伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為悅己者容。吾其報智氏之仇矣?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
伏橋如廁吞炭漆身是什么意思
漆身吞炭，典故名，成語，典出《戰國策·趙策一》。戰國時，豫讓受知于智伯。豫讓為報知遇之恩，漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，矢志復仇，事敗而死。比喻舍身酬報知己或雪恥復仇。 趙襄子殺死了智伯，智伯的門客豫讓謀劃要刺殺趙襄子，卻被認了出來。豫讓又在身上涂上生漆，剃去胡須和眉毛，割破臉皮，改變容顏。做了乞丐去行乞。他的妻子也認不出他了，說：“您的長相面貌不像我的丈夫，說話的聲音怎么這么像我丈夫啊。”豫讓又吞咽木炭，使自己的聲音變得沙啞。找準機會刺殺趙襄子，后來事情敗露而死。 豫讓隱姓埋名化裝成一個受過刑的人，潛伏到王宮里用洗刷廁所作掩護，以便趁機殺死智伯的仇人趙襄子。不久趙襄子入廁，忽然覺得心跳，就下令把涮廁所的人提來審問，才知道是豫讓化裝行刺。這時豫讓竟拿出匕首說：“我要為智伯報仇！”衛士拿下他，要殺他，可是趙襄子卻制止說：“這是一位義士，我只要小心躲開他就行了。因為智伯死后沒留下子孫，他的臣子中有肯來為他報仇的，一定是天下有氣節的賢人?！庇谑勤w襄子就把豫讓釋放了。 所以伏橋如廁大概就是（豫讓）辛苦埋伏在（趙襄子）經過的橋邊和上廁所的周圍，然后等到了刺殺的機會。內容來自公益成語網：gyjslw.com
諸葛靚恨不能吞炭漆身 諸葛靚是怎么委婉的表達自己的想法的
原原文
諸葛靚后入晉，除大司馬，召不起①。以與晉室有仇，常背洛水而坐。與武帝有舊，帝欲見之而無由，乃請諸葛妃呼靚②。既來，帝就太妃間相見。禮畢，酒酣，帝曰：“卿故復憶竹馬之好不？”③靚曰：“臣不能吞炭漆身，今日復睹圣顏④?！币蛱殂舭傩?。帝于是慚悔而出。
2注釋
①諸葛靚（jìng）：國時在吳國做官，吳亡后，到晉國首都洛陽。因為他父親諸葛誕被晉武帝的父親司馬昭殺了，所以不肯在晉室做官?；氐郊亦l。終身不向朝廷所在的方向坐著，除：授官；任命。大司馬：官名，八公之一。起：出任。
②諸葛妃：指司馬懿的兒子瑯邪王的王妃，晉武帝的嬸母，諸葛靚的姐姐。③竹馬之好：比喻兒童時代的交情。竹馬，兒童用來當馬騎的竹竿。
④吞炭漆身：比喻為父報仇，據（史記·刺客列傳）載：春秋未年，晉國的大夫趙襄子滅了智伯，智伯的家臣豫讓便要殺趙襄子來給智伯報仇。他用漆涂身，使身上長癩瘡，以改變形貌；吞炭弄壞嗓子，使聲音沙啞。毀容變音，使人不識，再去報仇。
3翻譯
諸葛靚后來才到晉朝首都洛陽，被任命為大司馬，他不肯應召赴任。因為和晉室有仇，常常背對洛河的方向坐著。他和晉武帝有舊交情，武帝很想見他，卻又找不到理由，就請嬸母諸葛太妃招呼諸葛靚來。來后，武帝到太妃那里和他見面。行禮后就喝酒，喝到痛快的時候，武帝問：“你還記得我們小時候的交情嗎？”諸葛靚說：“臣不能吞炭漆身，今天又看到了圣上。”說完便涕淚交流。武帝于是既慚愧又懊悔地退了出去。內容來自公益成語網：gyjslw.com
吞炭毀聲成語
漆身吞炭 發音 qī shēn tūn tàn 釋義 漆身：身上涂漆為癩；吞炭：喉嚨吞炭使啞。指故意變形改音，使人不能認出自己。 出處 《戰國策·趙策一》：“豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容?！滞烫繛閱?，變其音。”《史記·刺客列傳》：“漆身為厲（癩），吞炭為啞，使形狀不可知?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
漆面而變其形，吞炭而變其聲 是什么意思
你好，看不懂你說的是什么意思？【汽車有問題，問汽車大師。4S店業技師，10分鐘解決?！績热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
古人說：“女為悅己者容。” 其實，應該是“女為己悅者容?！边@句話什么意思？
意思是：女子會為那些通過稱贊或欣賞使得自己愉快高興的人打扮，因為值得這樣。
出處：西漢 劉向《戰國策.趙策一》
原文：“豫讓遁逃山中曰：嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報智氏之讎矣?！?br>譯文：這時豫讓逃到山里嘆道：“唉！志士為了解自己的人而犧牲，女子為使自己高興的人而打扮，所以我一定要替智伯復仇。”
典故：
豫讓是春秋四大刺客之一，本為晉國卿士智氏家臣，公元前453年，晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏，智氏宗主智伯瑤被殺，頭顱被趙襄子做成酒器使用。豫讓為報答智伯瑤知遇之恩，伏橋如廁、吞炭漆身多次行刺趙襄子，最后自刎而死，留下了 “士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。
擴展資料
“悅己者”即可以解釋為：第一，喜歡（欣賞）自己的人，比如：愛人、戀人、丈夫等，也可以是親人、父母、子女、上司、下等。第二，使自己喜歡（欣賞）的人，讓自己喜歡（欣賞）的人。
總之凡是喜歡自己和自己喜歡的人都可以稱為“悅己者”，當然也不排除那些自己喜歡自己的人，也就是我們常說的自戀者。
士為知己者死，女為悅己者容”是中國古代的著名文學家司馬遷《?報任安書?》描寫女性行為和男性行為的一個典型的句子。
前半句描寫的男性行為沉重悲壯，后半句寫的女性行為輕松愉快在結構和感覺上形成強烈的對比，不但說明了男女性格差異，同時也反映了古代人們對男人和女人的所擔負的社會責任的劃分，很有一點男人為主，女人為輔的成分。
參考資料：百度百科-女為悅己者容內容來自公益成語網：gyjslw.com
求：“士為知己者裝死，女為悅己者整容.”的解釋。
應該是：“士為知己者死，女為悅己者容”此語出自《戰國策·趙策》女為悅已者容,士為知己者死：悅”即喜歡、欣賞的意思，“容”在這里是化妝、打扮的意思。悅已就是使自己高興。意為，自己心愛的人。容：作動詞用，修飾、打扮。男人知己者：賞識自己的人悅：使……高興?！@句話的意思是：女人為欣賞自己，自己心愛的人（這里指男人）而妝扮自己，使得自己更顯得容光煥發。男人為賞識自己的人而效死聶政、荊軻、豫讓是《戰國策》上有名的豪俠之士。“士為知己者死，女為悅己者容”，他們為了報答他人的知遇之恩，就不惜生命、剛烈永訣，為朋友赴湯蹈火、義無反顧，他們身上體現的古代英雄節義、精神價值，永遠讓后世感佩仰慕。他們都是政治舞臺上擁有自由個性、血性勇氣的獨立戰士。內容來自公益成語網：gyjslw.com
炭猜一猜成語
冰炭不投 投：投合。比喻彼此合不來 冰炭不相容 冰：冰塊；炭：炭火；容：接納。比喻兩種對立的事物不能并存 黎庶涂炭 形容人們處于水深火熱的境地 冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一個器具里。比喻性質不同的事物彼此排斥，不能相容。 冰炭不言，冷熱自明 比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上。 蒼生涂炭 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉進火坑那樣痛苦。 踞爐炭上 踞：蹲、坐。蹲在爐子的炭火之上。形容處境險惡，不堪忍受。 漆身吞炭 漆身：身上涂漆為癩；吞炭：喉嚨吞炭使啞。指故意變形改音，使人不能認出自己。 生靈涂炭 生靈：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。 萬民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火。萬民如同陷入泥淖墜入火海一般。形容廣大百姓陷入極端困苦的境地。 雪中送炭 在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。 坐于涂炭 涂炭：比喻污濁的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻處于不干凈的環境，自身也被玷污。 冰炭不同爐 比喻兩種對立的事物不能同處。 枘鑿冰炭 比喻事物尖銳對立，互不兼容。參見“枘鑿方圓”。 吞炭漆身 戰國時，豫讓受知于智伯。后，韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報知遇之恩，矢志復仇。于是漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，伺機刺殺趙襄子，事敗而死。事見《戰國策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。后以為忍辱含垢，矢志復仇的典實。 握炭流湯 握熾炭，蹈沸湯。喻不畏危難，敢于用命。 雪里送炭 見“雪中送炭”。 民生涂炭 〖解釋〗涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。 生民涂炭 〖解釋〗形容人民處于極端困苦的境地。 涂炭生靈〖解釋〗涂：泥沼；炭：炭火；生靈：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地內容來自公益成語網：gyjslw.com

成語“吞炭漆身”擴展：

成語結構：聯合式成語
成語解釋：戰國時，豫讓受知于智伯。后，韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報知遇之恩，矢志復仇。于是漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，伺機刺殺趙襄子，事敗而死。事見《戰國策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。后以為忍辱含垢，矢志復仇的典實。
成語讀音：tūn tàn qī shēn
成語用法：吞炭漆身作賓語、定語；用于書面語。
英文翻譯：eat charcoal to change one's voice and smear one's body to disguise oneself
成語注音：ㄊㄨㄣ ㄊㄢˋ ㄑ一 ㄕㄣ
感情色彩：中性成語
常用程度：生僻成語
成語簡拼：TTQS
近義詞：漆身吞炭
成語字數：四字成語
成語年代：古代成語
造句：清·文康《兒女英雄傳》第25回：“我這番舉動，也就如古人的臥薪嘗膽、吞炭漆身一般?！?br>成語出處：戰國時，豫讓受知于智伯。后，韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報知遇之恩，矢志復仇。于是漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，伺機刺殺趙襄子，事敗而死。事見《戰國策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。內容來自公益成語網：gyjslw.com