第一個字是“無”字的成語「無跡可求」
成語“無跡可求”的詞條資料
成語繁體:無跡可裘成語讀音:wú jì kě qiú
成語簡拼:WJKQ
成語注音:ㄨˊ ㄐ一ˋ ㄎㄜˇ ㄑ一ㄡˊ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:偏正式成語
成語年代:古代成語
近義詞:無跡可尋
成語出處:宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辯》:“盛唐諸人,惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求?!眱热輥碜怨娉烧Z:gyjslw.com
成語解釋:見“無跡可尋”。
成語用法:無跡可求作謂語、定語;用于處事等。
成語“無跡可求”的擴展資料
1. 求翻譯:詩者,吟詠情性也。盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角無跡可求。故其妙處透徹玲瓏不可湊泊,如空中之音、大意:盛唐的詩人著重在詩的意趣,有如羚羊掛角,沒有蹤跡可求。所以他們詩歌的高妙處透徹玲瓏,難以直接把握,好象空中的音響,形貌的色采,水中的月亮,鏡中的形象,言有盡而意無窮。--嚴羽 《滄浪詩話》直譯:寫詩的人,是吟唱和歌頌性情的。盛唐的詩人注重(詩)意趣,像羚羊掛角般無跡可尋。所以他們的詩歌高妙處透徹玲瓏,難以直接把握,好象空中的音響。內容來自公益成語:gyjslw.com
2. 有無和可的成語無在前可在后面
無家可歸、
無言可對、
法無可貸、
無可奈何、
無可厚非、
無可名狀、
無家可奔、
無懈可擊、
無可置辯、
無可置疑、
無跡可尋、
無施不可、
無乎不可、
無可比擬、
無可比象、
無可爭辯、
無計可奈、
無可如何、
無間可乘、
無可比倫、
無跡可求、
無可諱言、
無可柰何、
無際可尋、
無隙可乘、
無可非議、
無可奉告、
無可置喙、
無所不可
無家可歸、
無可奈何、
無可比擬、
無可爭辯、
無跡可求、
無際可尋、
無可非議、
無所不可、
一無可取、
無可救藥、
無內容來自公益成語:gyjslw.com
3. 無什么可可什么的成語
無腸可斷 比喻悲痛之極。 無地可容 指無處藏身,形容慌亂、羞愧至極,處境窘迫。 無機可乘 沒有空子可鉆。 無跡可求 沒有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。 無跡可尋 沒有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。 無計可奈 指無法可施。同“無計奈何”。 無計可施 計:策略、辦法;施:施展。沒有辦法可用。 無際可尋 找不出缺漏之處。 無家可奔 沒有家內容來自公益成語:gyjslw.com
4. 孤獨的日子,我,無路可走,無跡可尋,不可避免的醉在悠遠綿長的疼痛里,倒在無人踏至無人問津的角落,任
這話的意思就是明顯是說這人很頹廢,自甘墮落!他不知道,這樣展示自己的脆弱,是不會讓人同情的,更多的是鄙視內容來自公益成語:gyjslw.com
5. 成語“羚羊掛角,無跡可求”的典故出處和主人公是誰
羚羊掛角的出處,最早見于宋代的《埤雅·釋獸》:羚羊夜眠以角懸樹,足不著地,不留痕跡,以防敵患。
(傳說中,有一種野生的羊,名叫羚羊。它比綿羊要大一些,長著一對向前彎曲的角,這對角不但是它的武器,還有另一種奇妙的功用,夜晚,它跑到大樹底下,找到一根橫枝,就高高一躍,把角掛在枝上,就這么吊著睡覺了。兇猛的虎豹沿著它的足跡,嗅著它的氣味追蹤而來,追到樹下,突然足跡沒有了,氣味也消失了——它們怎么會猜想到:羚羊高高掛在樹上呢?山上的人們,有時在黎明時刻,看到了羚羊,還以為是有人在內容來自公益成語:gyjslw.com
6. 這首詞的意思?
鬲溪梅令 [宋·姜夔] 丙辰冬,自無錫歸,作此寓意 好花不與殢香人。浪粼粼。又恐春風歸去綠成陰。玉鈿何處尋。 木蘭雙槳夢中云。小橫陳。漫向孤山山下覓盈盈。翠禽啼一春。 詞人對于戀情詞,或多依紅偎翠的狎摯描寫,或多秦樓楚館的聲色描寫。白石詞則不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,給人一種可愛慕不可褻瀆的高雅感覺。這是因為白石本人用情一,他除了在詞中提到合肥情侶外,沒有提過他人。是的,真正刻骨銘心的戀情應該只有一次,而且是無可替代,九死其猶未悔的唯一內容來自公益成語:gyjslw.com
7. 無()可()的四字詞語,至少要四個
無腸可斷
比喻悲痛之極。
無地可容
指無處藏身,形容慌亂、羞愧至極,處境窘迫。
無機可乘
沒有空子可鉆。
無跡可求
沒有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。
無跡可尋
沒有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。
無計可奈
指無法可施。同“無計奈何”。
無計可施
計:策略、辦法;施:施展。沒有辦法可用。
無際可尋
找不出缺漏之處。
無家可奔
沒有家可回。指流離失所。同“無家可歸”。
無家可歸
沒有家可回。指流離失所。
無間可乘
猶無隙可乘。沒有空子可鉆內容來自公益成語:gyjslw.com
8. 無__可__?
很簡單的成語天空,無計可施,無可奈何等等。內容來自公益成語:gyjslw.com
9. “不涉理路,不落言筌者,上也”是什么意思?
從中間抽出一句來理解,難免掛一漏萬。用漢語成語的說法,就是所謂“斷章取義”了。且看全文: “詩有別材,非關書也;詩有別趣,而古人未嘗不讀書,不窮理,所謂不涉理路,不落言筌者,上也。詩者,吟詠情性也。盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮?!?他的意思是: 作詩,自有別樣成功之道,不是看詩書就能成就的;好詩,自有其別樣的情趣,也不是明白“詩理”就能寫出的。古人并不是不讀書,不窮理內容來自公益成語:gyjslw.com
10. 成語查找~無「」可「」成語填空
【無腸可斷】比喻悲痛之極。
【無地可容】指無處藏身,形容慌亂、羞愧至極,處境窘迫。
【無法可施】法:辦法;施:施展。沒有辦法可用。
【無家可奔】沒有家可回。指流離失所。同“無家可歸”。
【無間可乘】猶無隙可乘。沒有空子可鉆。
【無機可乘】沒有空子可鉆。
【無家可歸】沒有家可回。指流離失所。
【無計可奈】指無法可施。同“無計奈何”。
【無跡可求】沒有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。
【無計可生】計:策略、辦法;生:產生。想不出辦法來。
【無計可施內容來自公益成語:gyjslw.com
11. 求人間詞話
一詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。
二
有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰于理想故也。
三
有有我之境,有無我之境?!皽I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。(1)”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。(2)”有我之境也。“采菊東籬下,悠然見南山。(3)”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下。(4)”無我之境也。有我之境,以我觀物,故物我皆著我之色彩。無我之內容來自公益成語:gyjslw.com
12. 無什么應什么成語
無病呻吟 呻吟:病痛時的低哼。沒病瞎哼哼。比喻沒有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒有真實感情,裝腔作...
無病自炙 灸:灼,多指中醫用艾葉等灼燒身體某一部分的醫療方法。比喻自找苦吃或自尋煩腦。
無腸公子 指螃蟹。
無腸可斷 比喻悲痛之極。
無恥之尤 尤:突出的。最無恥的。形容無恥到了極點。
無出其右 出:超出;右:上,古代以右為尊。沒有能超過他的。
無適無莫 適:厚;莫:薄。對人沒有什么親疏厚薄。
無敵于天下 天下都沒有對手。形容力量強大無比。
無地自容 沒有地內容來自公益成語:gyjslw.com
13. “羚羊掛角,無跡可求”具體是什么意思?
“羚羊掛角,無跡可尋”,講的是傳說中羚羊晚上睡覺時,為防止受到侵犯,以角懸樹,腳不著地,有歹心者難以覓得其蹤影。后來借用到文學創作上,意思是創作仰仗于靈光一現,無法進行理性的闡釋。
羚羊掛角。指羚羊夜宿時,掛角于樹,腳不著地,以避禍患,舊時多用該詞語比喻詩的意境超脫。無跡可求,多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。
出處:宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》說:“盛唐諸人,惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊?!?br>翻譯:盛唐的詩人著重在詩的意趣內容來自公益成語:gyjslw.com
14. 有無成語都有哪些
【有口皆碑】比喻人人稱頌。碑,指功德碑。語本《五燈會元·寶峰文禪師法嗣·太平安禪師》:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑?!?br>【有口無心】①謂嘴上說說而已,并不準備實行。②謂說話心不在焉。③心直口快。
【有口無行】有虛言而無德行。
【有口難分】形容很難分辯。
【有口難言】有話不敢說或不便說。
【有口難辯】同“有口難分”。
【有女懷春】謂少女愛慕異性。
【有天沒日】見“有天無日”。
【有天沒日頭】見“有天無日”。
【有天無日】亦作“有天沒日”。亦作“有天沒日頭”。①比內容來自公益成語:gyjslw.com
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