成語故事：溫良儉讓

“溫良儉讓”的成語故事：

春秋時期，子禹問孔子的學生子貢為什么孔子每到一個國家都能聽到該國的政事。子貢回答他老人家溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓，他用這樣的態度去對待別人。別人自然會把政事告訴他，這是他與眾不同的品德


溫良恭儉讓 出處
【釋義 】原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原本是儒家提倡待人接物的準則?，F也形容態度溫和而缺乏斗爭性?！境鎏帯?春秋·魯·孔丘《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”公益成語網：gyjslw.com
成語溫良恭儉讓是什么意思
溫良恭儉讓?基本釋義?[ wēn liáng gōng jiǎn ràng ]原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。出 處《論語·學而》:“夫子溫良恭儉讓以得之?！惫娉烧Z網：gyjslw.com
“溫良恭儉讓”中的“恭”是什么意思?
“恭”是恭敬的意思。
1、溫良恭儉讓
拼音：wēn liáng gōng jiǎn ràng
釋義：意為溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓這五種美德。
出處：春秋·魯·孔丘（孔子）《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
近義詞：
(1)溫良恭儉wēn liáng gōng jiǎn：這原是儒家提倡待人接物的準則?，F也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
(2)溫良儉讓wēn liáng?jiǎn ràng：泛指態度謙恭，舉止文雅。公益成語網：gyjslw.com
“溫良恭儉袖藏刀”是什么意思?
指表面溫文爾雅，背地袖子里卻藏著一把刀，比喻明地里一套背后里一套的笑面虎或者偽君子。
拓展解析
溫良恭儉讓
讀音：[ wēn liáng gōng jiǎn ràng ]
釋義：原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則?，F也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
出處：夫子溫良恭儉讓以得之?！墩撜Z·學而》
造句：
從政者必須溫良恭儉讓。
“五德”是指溫良恭儉讓、仁義禮智信。
以溫良恭儉讓之德，五者乃圣德光輝。
他平易近人，溫良恭儉讓，人際關系極好。
其人品高尚，溫良恭儉讓，忠為人謀，信于交友
近義詞：溫良恭儉 、溫良儉讓、胸無城府 、肝膽相照?推心置腹 、心口如一 、赤誠待人
反義詞：笑里藏刀，佛口蛇心 、口是心非、 口蜜腹劍、 暗箭傷人 、綿里藏針、 心懷叵測 、刀頭之蜜公益成語網：gyjslw.com
靠溫良工儉讓真的能成就人生？
僅憑溫良恭儉讓是不行的。人應憑知識、智慧、不斷的拼搏才能走好自己的一生。在這樣如此激烈競爭的社會，如果總是溫良恭儉讓，而不努力向上爭取，將失去許多機遇，然而人生有多少機遇?。刻倭?。從未聽說過僅憑溫良恭儉讓成就事業、成就一生的事例。公益成語網：gyjslw.com
“仁義禮智信，溫良恭儉讓”的下一句，及其意思。
“仁義禮智信，溫良恭儉讓”的下一句是“忠孝勇恭廉”
1、“仁義禮智信”為儒家“五常”，五常實是一切社會成員間理性的溝通原則、感通原則、諧和原則。
2、“溫良恭儉讓”意為溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓這五種美德。
3、“忠孝勇恭廉”指忠心、孝悌、廉潔、羞恥、勇敢。是人應信守、踐行的五種高尚品格
擴展資料：
仁義禮智信的來源：
仁義禮為孔子提出并組成一個系統
孟子在仁義禮之外加入“智”，構成四德
董仲舒又加入“信”
溫良恭儉讓出處：
春秋·魯·孔丘（孔子）《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
參考資料：百度百科·仁義禮智信溫良恭儉讓公益成語網：gyjslw.com
溫良恭儉讓，禮義仁智信什么意思
”溫良恭儉讓“意思是溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜這五種美德。溫良恭儉讓是傳統美德即什么也不爭，什么也不搶，處處與人為善。溫者貌和，良者心善，恭者內肅，儉乃節約，讓即謙遜。?
即處處與人為善，溫者貌和，良者心善，恭者內肅，儉乃節約，讓即謙遜。先秦·孔子《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
”仁義禮智信“意思是仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信。?儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五常”。
擴展資料：
仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，從二人相處，因為人不能離群而獨存，別人之觀念立，人之人格顯，方能雍容和諧，以立己立人，發揮老吾老幼吾幼之懷抱，以及己所不欲。勿施于人，事物為人，而不為己，發為惻隱之心，寬裕溫柔，仁也。
義：義者，宜也，則因時制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所當做就做，不該做就不做。見得思義，不因果濫取不義之財物。子曰：「君子喻於義，小人喻於利，不義而富且貴，於我如浮云。」所以人發為羞惡之心，發為剛義之氣，義也。
禮：禮者，說文：禮，履也，所以事神致福也。釋名：禮，體也，得其事證也，人事之儀則也。進退周旋得其體，乃是正人身之法也。尊卑長幼有序，處事有規，淫亂不犯，不敗人倫，以正為本，發為恭敬之心，齋莊中正之態，禮也。
智：智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人發為是非之心，文理密察，是為智也。
信：信者，信字從人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定義可解為“學說”、“思想”。信與知對立，知宜者唯宜以行，不知宜者從他人言而信，進而守禮以近仁。因此言：必信者無義。
參考資料：百度百科-仁義禮智信溫良恭儉讓公益成語網：gyjslw.com
溫,良,恭,儉,讓這五個字形容女人'那么該用哪幾個字來形容男人?
溫良恭儉讓這是做人的態度 不單單只女人、如果硬要說形容男人的話我想應該是仁義禮智信吧公益成語網：gyjslw.com
夫子溫，良，恭，儉，讓以得之出自何書？何人所言？夫子是誰
出自《論語·學而》中子貢所言，夫子即孔子?！墩撜Z》中所說的“夫子”，都是孔子的學生對他的稱呼。 原文為：
子禽問于子貢曰：夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”
子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
譯文如下：
子禽問子貢說：“老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。這種資格是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？”
子貢說：“老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，這種資格也可以說是求得的，但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？”
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擴展資料?
一、創作背景
《論語》成書于春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三種《論語》本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，并加以注釋。
《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德范疇。
二、賞析
通過子禽與子貢兩人的對話，把孔子的為人處世品格勾劃出來。孔子之所以受到各國統治者的禮遇和器重，就在于孔子具備有溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓的道德品格。例如，這五種道德品質中的“讓”，在人格的塑造過程中，就起著十分重要的作用。
“讓”是在功名利上先人后己，在職責義務上先己后人。讓用之于外交如國事訪問，也是合乎客觀需要的一個條件?？鬃诱J為，好勝，爭取名聲；夸功，爭取名利；爭不到便怨恨別人，以及在名利上貪心不足，都不符合讓的原則。
參考資料來源：百度百科-論語·學而公益成語網：gyjslw.com

成語“溫良儉讓”擴展：

成語年代：古代成語
感情色彩：中性成語
成語解釋：溫：溫和；良：善良；儉：節制；讓：忍讓。儒家提倡待人接物的準則，泛指態度謙恭，舉止文雅
成語出處：春秋·魯·孔丘《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”公益成語網：gyjslw.com
成語結構：聯合式成語
造句：明·無名氏《女姑姑》第四折：“張端甫，我見你一貧如洗，教你做門館先生，你則合溫良儉讓?！?br>常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
成語注音：ㄨㄣ ㄌ一ㄤˊ ㄐ一ㄢˇ ㄖㄤˋ
英文翻譯：kind and gentle in disposition and refined in manners
成語簡拼：WLJR
近義詞：溫良恭儉、溫良恭儉
成語用法：溫良儉讓作謂語、定語、賓語；形容態度溫和。
成語讀音：wēn liáng jiǎn ràng