“巍”字的成語「巍巍蕩蕩」

成語“巍巍蕩蕩”的詞條資料

成語繁體：巍巍蕩蕩
成語讀音：wēi wēi dàng dàng
成語簡拼：WWDD
成語注音：ㄨㄟ ㄨㄟ ㄉㄤˋ ㄉㄤˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
成語出處：語出《論語·泰伯》：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；蕩蕩，廣遠之稱也?！惫娉烧Z網：gyjslw.com
成語解釋：語出《論語·泰伯》：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉?！敝祆浼ⅲ骸拔∥。叽笾?；蕩蕩，廣遠之稱也?！焙笠浴拔∥∈幨帯毙稳莸赖鲁绺撸鳚刹┐蟆?br>成語用法：巍巍蕩蕩作謂語、定語；用于書面語。
成語造句：清·李汝珍《鏡花緣》第38回：“唐、多二人上岸，遠遠望那城郭，就如峻嶺一般，巍巍蕩蕩，景象非凡?！?br>

成語“巍巍蕩蕩”的擴展資料

1. 我的孩子名字叫做徐巍,請打打分
文化印象85 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五格數理96 分。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
用字的意義：
巍：巍字的本義是形容山峰高大巍峨，也指人的功高無比。（此字在人名庫中共出現約：184,770次）
《說文解字》釋云：高也。從嵬委聲。
總評：
巍此字能較好的與您的姓氏搭配。
字義巍表示高大、巍然、巍聳，意義優美。
音律徐、巍的讀音是xú、wēi，聲調為陽平、陰平，音律優美，朗朗上口。
字型徐為左右結構，姓名學筆畫10畫；巍為上下結構，姓名學筆畫21畫；。
五格該名字的五格筆畫搭配為10-21，五格大吉。
意蘊成語不疾不徐 巍巍蕩蕩擴展了名字的意境。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：
不疾不徐 巍巍蕩蕩　　　不疾不徐 巍然屹立(解釋)
城北徐公 赫赫巍巍　　　不徐不疾 巍巍蕩蕩(解釋)
趣味解釋：
徐婉 · 巍奕
徐婉 · 巍冠
徐詳 · 巍崇
徐詳 · 巍峻
名言名句：
北上太行山，艱哉何巍巍。
－曹操《苦寒行》
白云峰聳立在天池邊，云霧繚繞，巍峨磅礴。
－未知
愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長。
－柳永《送征衣》
巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。
－《論語》
名言名句
名人用字：
魏?。褐骷遥膶W家。
傳統解析：五行八字、相、五格數理
五行、相分析：
溫馨提示：由于您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。因為五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行推算！
五行相
>>五行、五格、生肖起名 五格數理解析：
結構解析外格 2
(陰木)　 1徐 10巍 21　 1天格 11
(陽木)人格 31
(陽木)地格 22
(陰木)總格 31 (陽木)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。
總格又稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運。
天格11解析穩健吉順富貴榮達數。
地格22解析秋草逢霜的兩士相爭數。
人格31解析智勇得志，心想事成數。
外格2解析混飩未定，進退保守。
總格31解析智勇得志，心想事成數。
三才解析
(天人地)成功吉順，希望得成，基礎安定，能向上發展，家門隆昌，心身健全，長壽大吉。
基礎運解析
(人地)基礎安泰，能得到貴人相助，其雄心常發，事業有成。
成功運解析
(人天)同為木，相輔相風，成功順利，能平安實現自己的目的。
人際關系
(人外)善容忍，少言多行，外柔內剛，能努力圖發展，但切勿猜疑心過重，三才不善者有性急缺點。
上述分析僅供參考！五行、五格、生肖起名公益成語網：gyjslw.com
2. 什么蕩蕩，成語
《浩浩蕩蕩
》
原形容水勢廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進的人流聲勢浩大。
恍恍蕩蕩
搖晃不定。
迷迷蕩蕩
晃悠貌，搖蕩的樣子。
巍巍蕩蕩
語出《論語·泰伯》：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉?！敝祆浼ⅲ骸拔∥?，高大之貌；蕩蕩，廣遠之稱也?！焙笠浴拔∥∈幨帯毙稳莸赖鲁绺?，恩澤博大。
悠悠蕩蕩
形容搖搖晃晃，飄浮不定。公益成語網：gyjslw.com
3. 蕩什么蕩什么四字成語？
沒有“蕩什么蕩什么”的四字成語，含“蕩”字的成語也不多，如下所示：
闖蕩江湖 ? ?指奔走四方，在外謀生。 ? ?
蕩檢逾閑 ? ?形容行為放蕩，不檢點。 ? ?
蕩氣回腸 ? ?蕩：動搖；回：回轉。形容文章、樂曲十分婉轉動人。 ? ?
蕩然無存 ? ?形容東西完全失去，一點沒有留下。 ? ?
蕩析離居 ? ?蕩析：離散。家人離散，沒有定居。 ? ?
滌瑕蕩穢 ? ?滌：清除；瑕：玉上的斑點；蕩：清除；穢：骯臟。指清除舊的惡習。 ? ?
東風浩蕩 ? ?東風：春風。指吹著強勁的春風。形容春風吹拂大地，大地即將萬象更新，面貌煥然。 ? ?
放蕩不羈 ? ?羈：約束。放縱任性，不加檢點，不受約束。 ? ?
放縱馳蕩 ? ?放縱：無拘束。馳：亂跑。蕩：游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游蕩。 ? ?
浩浩蕩蕩 ? ?原形容水勢廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進的人流聲勢浩大。 ? ?
回腸蕩氣 ? ?回：回轉；蕩：動搖。使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉動人。 ? ?
傾家蕩產 ? ?傾：倒出；蕩：掃除，弄光。全部家產都被弄光了。 ? ?
心蕩神迷 ? ?蕩：搖動。形容心神不定，難以自持。 ? ?
悠悠蕩蕩? ? 形容搖搖晃晃，飄浮不定。
逾閑蕩檢 ? ?逾、蕩：超越；閑、檢：指規矩、法度。指行為不規矩，不守禮法。 ? ?
魄蕩魂飛 ? ?形容驚恐萬狀。 ? ?
魄蕩魂搖 ? ?形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。 ? ?
蕩產傾家 ? ?指喪失全部家產。 ? ?
蕩海拔山 ? ?搖動大海，拔起高山。形容人的力氣非常大。 ? ?
蕩魂攝魄 ? ?震撼心神。 ? ?
滌穢蕩瑕 ? ?指清除舊的惡習。同“滌瑕蕩穢”。 ? ?
滌瑕蕩垢 ? ?指清除舊的惡習。同“滌瑕蕩穢”。 ? ?
跌蕩風流 ? ?瀟灑放逸而富有才華風情。同“跌宕風流”。 ? ?
跌蕩不羈 ? ?指心志放逸無拘無束。同“跌宕不羈”。 ? ?
跌蕩不拘 ? ?指心志放逸無拘無束。同“跌宕不羈”。 ? ?
東揚西蕩 ? ?指飄泊無定。 ? ?
東游西蕩 ? ?無所事事，到處閑誑。 ? ?
動蕩不安 ? ?蕩：搖動。動蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩定，不平靜。 ? ?
動蕩不定 ? ?蕩：搖動。動蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩定，不平靜。 ? ?
東蕩西馳 ? ?猶言東征西討。 ? ?
東蕩西除 ? ?指四處征伐。 ? ?
東飄西蕩 ? ?指不固定，沒有著落。也指無定向地漂浮。 ? ?
放蕩形骸 ? ?行為放縱，不拘禮節。 ? ?
焚巢蕩穴 ? ?比喻徹底摧毀。 ? ?
虎蕩羊群 ? ?老虎沖進羊群中。比喻以強凌弱，為所欲為。同“虎入羊群”。 ? ?
恍恍蕩蕩 ? ?搖晃不定。 ? ?
魂飛魄蕩 ? ?形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。亦形容驚恐萬狀。 ? ?
魂飄神蕩 ? ?形容驚恐萬分，極端害怕。同“魂飛魄散”。 ? ?
磊落軼蕩 ? ?軼蕩：曠達。心胸坦白，行為無所拘忌。 ? ?
迷迷蕩蕩 ? ?晃悠貌，搖蕩的樣子。 ? ?
破產蕩業 ? ?指耗盡家產。同“破家蕩產”。 ? ?
破家蕩產 ? ?指耗盡家產。 ? ?
破家蕩業 ? ?指耗盡家產。同“破家蕩產”。 ? ?
棄家蕩產? ? 猶傾家蕩產。全部家產都被弄光了。 ?
神魂蕩飏 ? ?形容精神飄忽。 ? ?
神魂飄蕩 ? ?形容精神飄忽。 ? ?
神魂搖蕩 ? ?形容心神恍惚，難以把握。亦作“神搖魂蕩”、“神魂蕩揚”、“神魂飄蕩”。 ? ?
失魂蕩魄 ? ?形容心意煩亂，精神恍惚。 ? ?
巍巍蕩蕩 ? ?形容道德崇高，恩澤博大。 ? ?
銷魂蕩魄 ? ?形容因羨慕或愛好某種事物而著迷。同“銷魂奪魄”。 ? ?
心蕩神搖 ? ?指神魂顛倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飄飄然。 ? ?
心蕩神怡 ? ?指神魂顛倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飄飄然。同“心蕩神搖”。 ? ?
游蕩不羈 ? ?游樂放蕩，不受拘束。公益成語網：gyjslw.com
4. ★巍巍蕩蕩是什么意思
巍巍蕩蕩，是一個漢語成語，讀音為wēi wēi dàng dàng，釋義為道德崇高，恩澤博大。出自《論語·泰伯》。語出《論語·泰伯》：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉?！敝祆浼ⅲ骸拔∥?，高大之貌；蕩蕩，廣遠之稱也。”公益成語網：gyjslw.com
5. 巍巍蕩蕩碧云天 獨占鰲頭第一仙 風云會合君臣遇 知君定是播群賢 幫我解簽，謝謝
如果是測工作發展：預示你是唯一一個勝出的人選，并且能遇到一個投緣的領導，你會成為他的一個好副手。話是這樣說，簽注不過圖個吉利?，F實中還看自己的努力和實力。公益成語網：gyjslw.com
6. 滿洲國國歌好聽嗎它的歌詞意思好嗎
【一】偽滿洲國歌有兩首，其中一首為1933年至1942使用，原曲網絡未見，但有相關曲譜。曲調看起來很難聽……（見附圖一）
歌詞大意：
[中]天地內有了新滿洲，新滿洲便是新天地，頂天立地無苦無憂，造成我國家，
只有親愛并無怨仇，人民三千萬，人民三千萬，縱加十倍也得自由，重仁義尚禮讓，
使我身修，家已齊國已治，此外何求，近之則與世界同化，遠之則與天地同流
[日]天地の中に新満洲あり?新満洲は即ち新天地である?天を戴き地に立ちて、苦しみも憂いも無い?ここに我が國家を立つ?ただ親愛の心があるのみで、怨みは少しも無い?人民は三千萬あり　人民は三千萬あり?もし十倍に増えても、自由を得るだろう?仁義を重んじ、禮儀を貴びて?我が身を修養しよう?家庭はすでに整い、國家もすでに治まった?他に何を求めることがあろうか?近くにあっては、世界と同化し?遠くにあっては、天地と同流しよう
【二】第二首為紀念建國十年創作，自1942年至1945年建立，聽著像哀曲，葬禮上用的……音樂見附件，曲譜見圖二
歌詞大意：
[中]神光開宇宙，表裏山河壯皇猷，帝德之隆 巍巍蕩蕩莫與儔，永受天祐兮 萬壽無疆薄海謳，
仰贊天業兮，輝煌日月侔。
[日]おほみひかり あめつちにみち?帝德は たかくたふとし?とよさかの 萬壽ことほぎ
あまつみわざ あふぎまつらむ
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7. 起初時微微蕩蕩,向后來渺渺茫茫。微微蕩蕩乾坤大,渺渺茫茫無阻礙什么意思
一開始，we will down down后來渺渺茫茫巍巍蕩蕩乾坤很大，明明媽媽都沒有阻礙公益成語網：gyjslw.com
8. 郁郁蔥蔥的相似的詞
日日夜夜、
兢兢業業、
熙熙攘攘、
渾渾噩噩、
期期艾艾、
唯唯諾諾、
林林總總、
洋洋灑灑、
生生世世、
絮絮叨叨、
朝朝暮暮、
卿卿我我、
懵懵懂懂、
影影綽綽、
郁郁蔥蔥、
形形色色、
踉踉蹌蹌、
浩浩蕩蕩、
鬼鬼祟祟、
轟轟烈烈、
馬馬虎虎、
大大咧咧、
沸沸揚揚、
浩浩湯湯、
紛紛揚揚、
虛虛實實、
家家戶戶、
風風火火、
隱隱約約、
混混沌沌
生生死死、
是是非非、
紛紛擾擾、
裊裊婷婷、
庸庸碌碌、
勤勤懇懇、
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三三兩兩、
忙忙碌碌、
風風雨雨、
支支吾吾、
堂堂正正、
星星點點、
大大落落、
嘁嘁喳喳、
扭扭捏捏、
七七八八、
孜孜矻矻、
混混噩噩、
鼓鼓囊囊、
抽抽噎噎、
裊裊娜娜、
嘮嘮叨叨、
昏昏噩噩、
昏昏沉沉、
斑斑點點、
郁郁蒼蒼、
口口聲聲、
結結巴巴、
棲棲遑遑
哼哼唧唧、
營營茍茍、
明明白白、
條條框框、
密密層層、
花花綠綠、
源源本本、
恩恩愛愛、
安安靜靜、
營營逐逐、
三三四四、
善善惡惡、
樂樂陶陶、
慌慌張張、
搖搖擺擺、
魚魚雅雅、
世世代代、
赫赫炎炎、
蝎蝎螫螫、
原原本本、
伈伈睍睍、
紛紛攘攘、
哭哭啼啼、
千千萬萬、
裊裊娉娉、
服服貼貼、
白白朱朱、
抽抽搭搭、
悠悠忽忽、
拉拉扯扯
子子孫孫、
煦煦孑孑、
兢兢戰戰、
唯唯否否、
熙熙融融、
楚楚謖謖、
恓恓惶惶、
零零星星、
孜孜汲汲、
明明赫赫、
忐忐忑忑、
炳炳烺烺、
安安穩穩、
斯斯文文、
啛啛喳喳、
吹吹打打、
囁囁嚅嚅、
落落穆穆、
渾渾沌沌、
嘟嘟噥噥、
錚錚佼佼、
委委佗佗、
磊磊落落、
悠悠蕩蕩、
拉拉雜雜、
洋洋纚纚、
戰戰栗栗、
三三五五、
彬彬濟濟、
赫赫揚揚
躲躲閃閃、
暈暈沉沉、
渺渺茫茫、
岳岳磊磊、
燕燕鶯鶯、
昏昏浩浩、
戰戰業業、
業業矜矜、
戰戰惶惶、
滔滔汩汩、
風風韻韻、
乾乾翼翼、
十十五五、
赫赫魏魏、
汲汲皇皇、
陶陶兀兀、
裊裊亭亭、
峨峨洋洋、
病病歪歪、
熙熙壤壤、
騰騰兀兀、
瓏瓏兀兀、
巍巍蕩蕩、
赫赫巍巍、
郁郁累累、
沸沸湯湯、
半半拉拉、
離離矗矗、
侃侃諤諤、
繼繼繩繩公益成語網：gyjslw.com
9. 退位詔書的皇帝退位詔
中國歷史上除十六國之外，通過皇帝退位改朝換代，并由官方正史可查的退位詔書，謹見十份。以下分條介紹。 劉宋升明三年（公元479年），順帝劉準封蕭道成為齊王，同年頒布禪位詔書，退位于蕭道成，其退位詔曰：“惟德動天，玉衡所以載序；窮神知化，億兆所以歸心。用能經緯乾坤，彌綸宇宙，闡揚鴻烈，大庇生民?；尥鱽?，積代同軌，前王踵武，世必由之。宋德湮微，昏毀相。景和騁悖于前，元徽肆虐于后，三光再霾，七廟將墜。璇極委馭，含識知泯，我文、武之祚，眇焉如綴。靜惟此紊，夕惕疚心。
相國齊王，天誕睿圣，河岳炳靈，拯傾提危，澄氛靜亂，匡濟艱難，功均造物。宏謀霜照，秘算云回，旌旆所臨，一麾必捷；英風所拂，無思不偃，表里清夷，遐邇寧謐。既而光啟憲章，弘宣禮教，奸宄之類，睹隆威而隔情，慕善之儔，仰徽猶而增厲。道邁于重華，勛超乎文命，蕩蕩乎無得而稱焉。是以辮發左衽之酋，款關請吏；木衣卉服之長，航海來庭。豈惟肅慎獻楛，越裳薦翚而已哉！故四奧載宅，六府克和；川陸效珍，禎祥鱗集；卿煙玉露，旦夕揚藻；嘉穟芝英，晷刻呈茂。革運斯炳，代終彌亮，負扆握樞，允歸明哲，固以獄訟去宋，謳歌適齊。昔金政既淪，水德締構，天之歷數，皎焉攸征。朕雖寡昧，暗于大道，稽覽隆替，為日已久，敢忘列代遺則，人神至愿乎？便遜位別宮，敬禪于齊，一依唐虞、魏晉故事?！边@一篇詔書載于《南齊書》，實事求是地認可了自劉裕之后，后面的幾個劉宋皇帝的淫虐昏庸，用了“宋德湮微，昏毀相”一詞作了描述。又用“拯傾提危，澄氛靜亂，匡濟艱難，功均造物?！币痪浯蟠筚澴u了蕭道成對朝廷的貢獻，不僅如此還充分利用自然環境的奇異，以祥瑞之勢推崇奪位之臣。譬如“四奧載宅，六府克和；川陸效珍，禎祥鱗集；卿煙玉露，旦夕揚藻；”用此類語句來褒贊篡位者，恐怕也是退位的皇帝為求免予一死，可是幾句奉承之言就換回自己性命嗎？劉準退位后，蕭道成代宋建齊，隨后滅劉準及劉姓皇族，長幼皆殺。 南齊中興二年（公元502年），南齊臣蕭衍被封梁王，同年南齊齊和帝蕭寶融與蕭衍從江陵同回建康期間，至安徽當涂后，蕭衍即逼迫蕭寶融頒布禪位詔書，此詔書雖然說是退位詔書，但蕭寶融卻寫得蒼勁渾厚，增橫千秋，極具史詩風范和帝王氣魄。其中所言的“浹海宇以馳風，罄輪裳而稟朔。”和“扶傾頹構之下，拯溺逝川之中。勛茂于百王，道昭乎萬代。”等句與其他禪位詔書中相比，頗見獨到，其原文如下：
夫五德更始，三正迭興，馭物資賢，登庸啟圣，故帝跡所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由來尚矣。齊德淪微，危亡薦。隆昌兇虐，實違天地；永元昏暴，取紊人神。三光再沉，七廟如綴。鼎業幾移，含識知泯。我高、明之祚，眇焉將墜。永惟屯難，冰谷載懷。相國梁王，天誕睿哲，神縱靈武，德格玄祇，功均造物。止宗社之橫流，反生民之涂炭。扶傾頹構之下，拯溺逝川之中。九區重緝，四維更紐。絕禮還紀，崩樂復張。文館盈紳，戎亭息警。浹海宇以馳風，罄輪裳而稟朔。八表呈祥，五靈效祉。豈止鱗羽禎奇，云星瑞色而已哉！勛茂于百王，道昭乎萬代，固以明配上天，光華日月者也。河獄表**之符，圖讖紀代終之運。樂推之心，幽顯共積；歌頌之誠，華裔同著。昔水政既微，木德升緒，天之歷數，實有所歸，握鏡璇樞，允集明哲。朕雖庸蔽，暗于大道，永鑒崇替，為日已久，敢忘列代之高義，人祇之至愿乎！今便敬禪于梁，即安姑孰，依唐虞、晉宋故事。（《梁書》）
南齊齊和帝蕭寶融退位后，蕭衍即稱帝，代齊建梁，改元天監，是為南梁武帝。不久，殺死蕭寶融。 自侯景之亂以后，南梁政與日衰微，大旁落。南梁太平二年（公元557年），梁敬帝蕭方智為大將軍陳霸先的逼迫頒布禪位詔書，在此禪位詔書中，南梁皇帝蕭方智用“梁德湮微，禍亂薦發，太清云始，見困長蛇”來自貶梁朝。又大贊陳霸先的赫赫功勞，與舜、禹等先圣大加對照，同時在禪讓理由上加注了“唐、虞、宋、齊”的舊事，作為效仿材料，其原文如下：
五運更始，三正迭代，司牧黎庶，是圣賢，用能經緯乾坤，彌綸區宇，大庇黔首，闡揚鴻烈。革晦以明，積代同軌，百王踵武，咸由此則。梁德湮微，禍亂薦發，太清云始，見困長蛇，承圣之季，又罹封豕。爰至天成，重竊神器，三光亟沈，七廟乏祀，含生已泯，鼎命斯墜，我武、元之祚，有如綴旒，靜惟屯剝，夕惕載懷。相國陳王，有命自天，降神惟獄，天地合德，晷曜齊明，拯社稷之橫流，提億兆之涂炭，東誅逆叛，北殲獯丑，威加四海，仁漸萬國，復張崩樂，重興絕禮，儒館聿修，戎亭虛候，大功在舜，盛績惟禹，巍巍蕩蕩，無得而稱。來獻白環，豈直皇虞之世，入貢素雉，非止隆周之日。固以效珍川陸，表瑞煙云，甘露醴泉，旦夕凝涌，嘉禾朱草，孳植郊甸。道昭于悠代，勛格于皇穹，明明上天，光華日月，革故著于玄象，代德彰于圖讖，獄訟有歸，謳歌爰適，天之歷數，實有攸在。朕雖庸貌，暗于古昔，永稽崇替，為日已久，敢忘列代之遺典，人祇之至愿乎。今便遜位別宮，敬禪于陳，一依唐、虞、宋、齊故事。（《陳書》）
梁敬帝蕭方智退位后，陳霸先即代梁建陳，改元永定，是為陳武帝。 東魏武定八年（公元550年），東魏臣高洋逼迫東魏孝靜帝帝元善見退位，東魏孝靜帝頒布禪位詔書，在眾多退位詔中別有風格。天子把心中的怨恨，用曲筆的方式安插在詔書之中。其中“盜名字者遍于九服，擅制命者非止三公”這一句表面上是諷刺當時并立的西魏朝廷，言其欺名盜世，而暗地揭露了高歡父子把持朝綱的政治企圖，擅制君命，獨霸朝綱皆露其中?！疤怪列挠谌f物，被大道于八方”讓后人可以暗暗體會到皇帝又一次向別人揭露了自己的內心，作為篡位之人高洋才是真正的被大道于八方，其原文如下：
三才剖判，百王代興，治天靜地，和神敬鬼，庇民造物，咸自靈符，非一人之大寶，實有道之神器。昔我宗祖應運，奄一區宇，歷圣重光，暨于九葉。德之不嗣，仍離屯圮，盜名字者遍于九服，擅制命者非止三公，主殺朝危，人神靡系，天下之大，將非魏有。賴齊獻武王奮揚靈武，克剪多難，重懸日月，更綴參辰，廟以掃除，國由再造，鴻勛巨業，無德而稱。逮文襄承構，世業逾廣，邇安遠服，海內晏如，國命已康，生生得性。迄相國齊王，緯文經武，統茲大業，盡睿窮幾，研深測化，思隨冥運，智與神行，恩比春天，威同夏日，坦至心于萬物，被大道于八方，故百僚師師，朝無秕政，網疏澤洽，率土歸心。外盡江淮，風靡屈膝，辟地懷人，百城奔走，關隴慕義而請好，瀚漠仰德而致誠。伊所謂命世應期，實撫千載。禎符雜遝，異物同途，謳頌填委，殊方一致，代終之跡斯表，人靈之契已合，天道不遠，我不獨知。朕入纂鴻休，將承世祀，籍援立之厚，延宗社之算，靜言大運，欣于避賢，遠惟唐、虞禪代之典，近想魏、晉揖讓之風，其可昧興替之禮，稽神祇之望？今便遜于別宮，歸帝位于齊國，推圣與能，眇符前軌。主者宣布天下，以時施行。（《北齊書》）
東魏孝靜帝元善見退位后，高洋即代魏建齊，改元天保，是為北齊文宣帝。次年十二月，殺元善見。 西魏恭帝三年（公元542年），西魏臣宇文覺命大將宇文護逼迫西魏恭帝元廓退位，西魏恭帝頒布禪位詔書，該詔書文辭簡潔一般，其原文如下：
予聞皇天之命不于常，惟歸于德。故堯授舜，舜授禹，時其宜也。天厭我魏邦，垂變以告，惟爾罔弗知。予雖不明，敢弗龔天命、格有德哉！今踵唐虞舊典，禪位于周，庸布告遐邇焉。（《北周書》）
西魏恭帝退位后，宇文覺即代魏建周，是為北周孝閔帝。 北周大定元年（公元581年），北周靜帝宇文闡頒布禪位詔書讓位于隋主楊堅，其原文如下：
元氣肇辟，樹之以君，有命不恒，所輔惟德。天心人事，選賢與能，盡四海而樂推，非一人而獨有。周德將盡，妖孽遞生，骨肉多虞，藩維構釁，影響同惡，過半區宇，或小或大，圖帝圖王，則我祖宗之業，不絕如線。相國隋王，睿圣自天，英華獨秀，刑法與禮儀同運，文德共武功俱遠。愛萬物其如己，任兆庶以為憂。手運璣衡，躬命將士，芟夷奸宄，刷蕩氛昆，化通冠帶，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬發之合位三五，豈可足論。況木行已謝，火運既興，河洛出**之符，星辰表代終之象。煙云改色，笙簧變音，獄訟咸歸，謳歌盡至。且天地合德，日月貞明，故以稱大為王，照臨下土。朕雖寡昧，未達變通，幽顯之情，皎然易識。今便祗順天命，出遜別宮，禪位于隋，一依唐虞、漢魏故事。（《隋書·文帝本紀》）
北周靜帝宇文闡禪位后，楊堅即代周建隋，改元開皇，是為隋文帝，封宇文闡微介公。 清宣統三年十二月二十五日，中華民國元年二月二日（公元1912年2月12日），清宣統帝愛新覺羅·溥儀以清廷的名義，頒布了清帝退位詔書。第一道諭旨如下：
朕欽奉隆裕皇太后懿旨：前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈涂炭，特命袁世凱遣員與民軍代表，討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法。南北暌隔，彼此相持，商輟于途，士露于野，徒以國體一日下決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和，南中各省，既倡議于前，北方各將，亦主張于后，人心所向，天命可知。予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡。是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治公諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古圣天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法?？偲谌嗣癜捕拢葋V安，仍合漢滿蒙回藏五族完全領土，為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閑，優游歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟？欽此。
第二道諭旨如下：
朕欽奉隆?；侍筌仓迹呵耙源缶众缥?，兆民困苦，特飭內閣與民軍，商酌優待皇室各條件，以期和平解決。茲據復奏，民軍所開優待條件，于宗廟陵寢，永遠奉祀，先皇陵制，如舊妥修各節，均已一律擔承?；实鄣墩?，不廢尊號，并議定優待皇室八條，待遇滿蒙回藏七條，覽奏尚周到。特行宣示皇族，暨滿蒙回藏人等，此后務當化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予實有厚望焉！
欽此。
（甲）關于大清皇帝辭位之后，優待之條件：
今因大清皇帝，宣布贊成共和政體，中華民國于大清皇帝辭退之后，優待條件如下：
第一款　大清皇帝辭位之后，尊號仍存不廢。中華民國以待各外國君主之禮相待。
第二款　大清皇帝辭位之后，歲用四百萬兩，俟改鑄新幣后，改為四百萬圓，此款由中華民國撥用。
第三款　大清皇帝辭位之后，暫居宮禁，日后移居頤和園，侍衛人等，照常留用。
第四款　大清皇帝辭位之后，宗廟陵寢，永遠奉祀，由中華民國酌設衛兵，妥慎保護。
第五款　德宗陵寢未完工程，如制妥修，其奉安典禮，仍如舊制。所有實用經費，并由中華民國支出。
第六款　以前宮內所用各項執事人員，可照常留用，惟以后不得再招閹人。
第七款　大清皇帝辭位之后，其原有之私產，由中華民國特別保護。
第八款　原有之禁衛軍，歸中華民國陸軍部編制，額數俸餉，仍如其舊。
（乙）關于清皇族待遇之條件：
（一）清王公世爵，概如其舊。（二）清皇族對于中華民國國家之私及公，與國民同等。（三）清皇族私產，一體保護。（四）清皇族免當兵之義務。
（丙）關于滿蒙回藏各族待遇之條件：
（一）與漢人平等。（二）保護其原有之私產。（三）王公世爵，概仍其舊。（四）王公中有生計過艱者，設法代籌生計。（五）先籌八旗生計，于未籌定之前，八旗兵弁俸餉，仍舊支放。（六）從前營業居住等限制，一律蠲除，各州縣聽其自由入籍。（七）滿蒙回藏原有之宗教，聽其自由信仰。
第三道諭旨如下：
朕欽奉隆?；侍筌仓迹汗胖煜抡?，重在保全民命，不忍以養人者害人。新定國體，無非欲先弭大亂，期保乂安。若拂逆多數之民心，重啟無窮之戰禍，則大局決裂，殘殺相尋，勢必演至種族之慘痛，將至九廟震驚，兆民荼毒，后禍何忍復言？兩害相形，惟取其輕者，正朝廷審時觀變，痌瘝吾民之苦衷。爾京外臣民，務當善體此意，為全局熟利害，勿得挾虛憍之意氣，逞偏激之空言，致國與民兩受其禍。著民政部步軍統領姜桂題、馮國璋等，嚴密防范，剴切開導，俾皆曉然于朝廷應天順人，大公無私之意！至國家設官分職，以為民極，內列閣府部院，外建督府司道，所以康保群黎，非為一人一家而設。爾京外大小各官，均宜慨念時艱，慎供職守，應即責成各長官，敦切勸誡，毋曠職守，用副夙昔愛撫庶民之至意！欽此。公益成語網：gyjslw.com
10. 什么蕩蕩AABB的成語
浩浩蕩蕩 原形容水勢廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進的人流聲勢浩大。 恍恍蕩蕩 搖晃不定。 迷迷蕩蕩 晃悠貌，搖蕩的樣子。 巍巍蕩蕩 語出《論語·泰伯》：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉?！敝祆浼ⅲ骸拔∥?，高大之貌；蕩蕩，廣遠之稱也?！焙笠浴拔∥∈幨帯毙稳莸赖鲁绺?，恩澤博大。 悠悠蕩蕩 形容搖搖晃晃，飄浮不定。公益成語網：gyjslw.com
11. 滿洲國國歌好聽嗎它的歌詞意思好嗎
【一】偽滿洲國歌有兩首，其中一首為1933年至1942使用，原曲網絡未見，但有相關曲譜。曲調看起來很難聽……（見附圖一）
歌詞大意：
[中]天地內有了新滿洲，新滿洲便是新天地，頂天立地無苦無憂，造成我國家，
只有親愛并無怨仇，人民三千萬，人民三千萬，縱加十倍也得自由，重仁義尚禮讓，
使我身修，家已齊國已治，此外何求，近之則與世界同化，遠之則與天地同流
[日]天地の中に新満洲あり?新満洲は即ち新天地である?天を戴き地に立ちて、苦しみも憂いも無い?ここに我が國家を立つ?ただ親愛の心があるのみで、怨みは少しも無い?人民は三千萬あり　人民は三千萬あり?もし十倍に増えても、自由を得るだろう?仁義を重んじ、禮儀を貴びて?我が身を修養しよう?家庭はすでに整い、國家もすでに治まった?他に何を求めることがあろうか?近くにあっては、世界と同化し?遠くにあっては、天地と同流しよう
【二】第二首為紀念建國十年創作，自1942年至1945年建立，聽著像哀曲，葬禮上用的……音樂見附件，曲譜見圖二
歌詞大意：
[中]神光開宇宙，表裏山河壯皇猷，帝德之隆 巍巍蕩蕩莫與儔，永受天祐兮 萬壽無疆薄海謳，
仰贊天業兮，輝煌日月侔。
[日]おほみひかり あめつちにみち?帝德は たかくたふとし?とよさかの 萬壽ことほぎ
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