「逢人說項」的成語故事和用法

“逢人說項”的成語故事：

唐朝時期，江東年輕人項斯，字子遷，參加會考開始沒有什么名氣，別人拿他的卷子去給楊敬之看。楊特別喜歡就作詩“幾度見詩詩盡好，及觀標格過于詩，平生不解藏人善，到處逢人說項斯。”沒多久，他就被長安方面錄取


楊敬之逢人說項斯的原因是什么
出處：取自唐朝楊敬之的詩作 故事來源： 唐代掌管國子監 ( 中國封建時代最高教育管視機關 ) 的官員揚敬之，本身學問淵博, 而且樂于培養人才，提掖后用。見到有才華的年輕人，總是非常高興，盡自己的力量幫助他們出名。 有一次，從江南來了一位叫項斯的讀書人，托人把自己的詩集帶給楊敬之。楊敬之讀了，非常贊賞，認為他是一個可造人才，就立即邀請項斯見面。 項斯來到楊家。一見之下，楊敬之覺得項斯不但才學過人，而且風度儒雅，品格高超，比他讀項詩時的想象還要好。楊敬之十分高興，熱情地接待和鼓勵了他。 這以后，楊敬之碰到了人，就贊揚項斯，介紹項斯的人品和才華，項斯從此名聲大振。第二年，他在長安應試，考中了進士。 楊敬之非常高興，便為這件事寫了一首詩。這首詩中有著這樣兩句： “平生不解藏人善，到處逢人說項斯” 詩的意思是：楊敬之一生不懂得埋沒別人的長處，自從見了項斯這樣的人才以后, 更是遇到人就向他介紹和贊揚項斯。 楊敬之不但善于發掘人才，而且還千方百計讓人才得到重視和發展, ’平生不解藏人善”，真是一種很可貴的品質。 后來，人們竟截取了詩中“說項”兩字，把它作為一個詞來使用，表示“替人說好話或講情”的意思。楊敬之愛護人才的故事更是一代代地 流傳了下來。公益成語：gyjslw.com
“逢人到處說項思”出處和作者誰知道？
楊敬之——《贈項斯》“平生不解藏人善，到處逢人說項思。”到處說項思的好話，后泛指到處說某人或某事的好處。公益成語：gyjslw.com
猜字謎語大全：逢人說項
謎面：逢人說項——謎底：古文句。
逢人說項
féng rén shuō xiàng
【解釋】項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。
【出處】唐·楊敬之《贈項斯》：“處處見詩詩總好，及觀標格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯?！?br>【結構】連動式成語
【用法】連動式；作謂語；到處頌揚別人
【近義詞】代為說項
【例句】菲亞又往各處村落，～，唇焦舌敝，語不離宗，一連跑了一個來月。（清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第二回）公益成語：gyjslw.com
帶有說話意思的成語
談情說愛、
能說會道、
道聽途說、
不由分說、
說來話長、
眾說紛紜、
郢書燕說、
癡人說夢、
說三道四、
現身說法、
胡說八道、
談天說地、
自圓其說、
打開天窗說亮話、
說一不二、
逢人說項、
說東道西、
不容分說、
二話不說、
口說無憑、
說長道短、
講經說法、
說來說去、
著書立說、
有說有笑、
長話短說、
好說歹說、
空口說白話、
道聽涂說、
成事不說
夢中說夢、
花說柳說、
談古說今、
談玄說妙、
家見戶說、
生公說法、
異端邪說、
指東說西、
說古道今、
代人說項、
指山說磨、
代為說項、
談空說有、
說長論短、
談圓說通、
敦詩說禮、
秕言謬說、
說是道非、
說白道綠、
詹言曲說、
稗官小說、
說長話短、
譚天說地、
講是說非、
說千道萬、
懦詞怪說、
說梅止渴、
謾辭嘩說、
管窺之說、
盲人說象
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逢人說項反義詞
閉口不談 bì kǒu bù tán 解釋： 緊閉著嘴不說話或談論秘密 出處： 沈從文《邊城》：“祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關心翠翠的婚事，故一到這件事便閉口不談?！? 例子： 茅盾《漫談文藝創作》：“推行文化制主義和禁錮政策，閉口不談‘雙百’方針，有敢反抗者，帽子棍子雙管齊下?！惫娉烧Z：gyjslw.com
逢人說項是褒義詞還是貶義詞
成語：逢人說項 拼音：féng rén shuō xiàng 解釋： 項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。 出處： 唐·楊敬之《贈項斯》：“處處見詩詩總好，及觀標格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯?！睆淖置嫔峡?，應該是貶義詞。公益成語：gyjslw.com
什么項什么什么的成語
帶項的成語有 : 項背相望、 代人說項、 為人說項、 逢人說項、 槁項沒齒、 望其肩項、 槁項黧馘、 極口項斯、 抱頭縮項公益成語：gyjslw.com
可不可以將“逢人說項”作為貶義詞，來
可以。中性詞，語境不同可為褒貶。逢人說項 féng rén shuō xiàng釋義：項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。公益成語：gyjslw.com
“平生不解藏人善，到處逢人說項斯是什么意思
出處：取自唐朝楊敬之的詩作
故事來源：
唐代掌管國子監
(
中國封建時代最高教育管視機關
)
的官員揚敬之，本身學問淵博,
而且樂于培養人才，提掖后用。見到有才華的年輕人，總是非常高興，盡自己的力量幫助他們出名。
有一次，從江南來了一位叫項斯的讀書人，托人把自己的詩集帶給楊敬之。楊敬之讀了，非常贊賞，認為他是一個可造人才，就立即邀請項斯見面。
項斯來到楊家。一見之下，楊敬之覺得項斯不但才學過人，而且風度儒雅，品格高超，比他讀項詩時的想象還要好。楊敬之十分高興，熱情地接待和鼓勵了他。
這以后，楊敬之碰到了人，就贊揚項斯，介紹項斯的人品和才華，項斯從此名聲大振。第二年，他在長安應試，考中了進士。
楊敬之非常高興，便為這件事寫了一首詩。這首詩中有著這樣兩句：
“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”
詩的意思是：楊敬之一生不懂得埋沒別人的長處，自從見了項斯這樣的人才以后,
更是遇到人就向他介紹和贊揚項斯。
楊敬之不但善于發掘人才，而且還千方百計讓人才得到重視和發展,
’平生不解藏人善”，真是一種很可貴的品質。
后來，人們竟截取了詩中“說項”兩字，把它作為一個詞來使用，表示“替人說好話或講情”的意思。楊敬之愛護人才的故事更是一代代地
流傳了下來。公益成語：gyjslw.com
有關說的四字成語
帶說字的？
【便辭巧說】指牽強附會、巧為立說。
【背地廝說】背地里胡說八道。
【稗官小說】即野史小說，街談巷說之言。
【不經之說】指荒誕無稽、沒有根據的話。
【不刊之說】指正確的、不可修改的言論。
【不容分說】分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
【白日說夢】大白天說夢話。比喻毫無根據地說話。
【辯說辭】辭：撰寫文章。用詭辯的的言論撰寫文章。
【不由分說】由：聽從，順便；分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
【秕言謬說】指錯誤的言論。
【癡兒說夢】癡：呆，傻。原指對傻子說夢話而傻子信以為真。比喻憑妄想說不可靠或根本辦不到的話。
【長話短說】要說的話很多，一時不能說清，只用扼要的幾句話表明主要意思。
【從何說起】從哪里開始說。
【丑話說在前頭】不中聽的話先說出來以免發生矛盾。
【癡人說夢】癡：傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。
【成事不說】說：解說。原指事情已成，不要再解說；后指事情已過，不要再解說。
【成事不說，遂事不諫】說：言論；遂：完成；諫：勸說。已做過的事不必再解釋，已經完成的事不要再勸說了。含既往不咎之意。
【道東說西】指亂加談論。同“道西說東”。
【打開窗戶說亮話】指直率而明白地講出來。
【打開天窗說亮話】比喻無須規避，公開說明。
【代人說項】替人說好話。
【敦詩說禮】敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
【道聽涂說】從道路上聽到，在道路上傳說。正確寫法應該是“道聽途說”
【道聽途說】道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
【東談西說】指議論的面很寬。
【代為說項】比喻替別人說好話。
【道西說東】說東家，講西家。形容沒有中心地隨意說。
【二話不說】不說任何別的話。指立即行動。
【二話沒說】指很干脆地采取行動。
【浮稱流說】稱：稱引。廣泛稱引，豐博談論。
【浮詞曲說】?。禾摳。徽鎸?；曲：歪曲。虛浮不實的詞句，歪曲不正的言論。
【逢人且說三分話】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。
【逢人且說三分話，未可全拋一片心】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。
【逢人說項】項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。
【逢人只說三分話】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。
【管窺之說】管窺：從管中看物。比喻見解局限、偏頗、膚淺。
【觀眉說眼】比喻挑眼，說閑話。
【光說不練】指只會說而不干實事。
【公說公有理，婆說婆有理】公公說的有公公的道理，婆婆說的有婆婆的道理。比喻雙方爭執，各說自己有理。
【顧說他事】轉過頭去說別的事情。表示不愿意交談對方提起的話題。
【敢想敢說】敢于沖破某種束縛去思考問題和發表見解。
【詭言浮說】指虛假不實的話。
【話長說短】評論他人的好壞是非。
【會道能說】形容很會講話。同“能說會道”。
【胡說白道】猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。
【混說白道】指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
【胡說八道】沒有根據或沒有道理地瞎說。
【好說歹說】形容用各種理由或方式請求或勸說。
【胡說亂道】亂編瞎說，胡說八道。
【花說柳說】形容說虛假而動聽的話哄人。
【海說神聊】漫無邊際的胡吹亂談。
【橫說豎說】指多方論說，反復喻解。
【和顏說色】形容和善可親。同“和顏悅色”。
【胡謅亂說】胡謅，隨意胡說。
【家見戶說】每家每戶都知道。
【講經說法】講傳宗教經典，宣揚宗教教義。亦指引經據典地談說議論。
【見人說人話，見鬼說鬼話】指看人說話與處事。形容人善于說話。
【講是說非】猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
【街談巷說】大街小巷里人們的議論。指民間的輿論。同“街談巷議”。
【家至人說】傳到每一家，人人都知道。
【口辯戶說】戶：住戶?？陬^爭辯并挨戶勸說。
【口耳講說】耳朵剛聽到嘴就說出去了。
【空費詞說】說的話別人不聽，等于白說。
【狂瞽之說】狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄無知的言論。舊時常用作自謙之辭。
【空口說白話】形容光說不做事，或光說而沒有實際行動證明。
【空口說空話】形容光說不做事，或光說而沒有實際行動證明。
【夸強說會】會：能?？湟约耗芰?、本事大。
【看人說話】指不按規矩辦事，處理問題因人而異。
【口說無憑】單憑口說，不足為據。
【狂言瞽說】狂：狂放任性；瞽：盲目?？裢裏o知，信口開河。形容人狂妄愚昧，胡說八道。
【謾辭嘩說】指謊言亂語。
【門到戶說】到各家各戶宣傳解說。
【明人不說暗話】明：光明正大。光明正大的人說實在話，不轉彎抹角。
【盲人說象】比喻看問題以偏概全。
【沒有說的】指沒有可以指責的缺點。或指不成問題，沒有申說的必要。
【謬悠之說】謬悠：荒誕，無稽?；奶啤⒉缓锨槔淼难哉?。
【夢中說夢】原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。
【懦詞怪說】指荒誕無稽之談。
【論長說短】議論別人的是非好壞。
【論今說古】從今到古無所不談，無不評論。
【能說慣道】形容人口才好，很會講話。
【能說會道】形容很會講話。
【能說善道】道：說，講。形容口齒伶俐，很會說話。
【能言快說】能說會道，言詞敏捷爽利。同“能言快語”。
【流言流說】流流傳，引申為沒有根據的意見。沒有根據的話。多指背后議論、誣蔑或挑拔的話。
【千言萬說】猶千言萬語。形容說得話很多。
【說白道黑】比喻對人對事任意評論。同“說白道綠”。
【說白道綠】比喻對人對事任意評論。
【說白道綠】猶言說長道短，信口雌黃。亦作“說白道黑”。
【說不過去】不合情理，無法交代。
【說曹操，曹操到】正說著曹操，曹操就到了。比喻正說著某人，某人就來了。
【說長道短】議論別人的好壞是非。
【說長話短】議論別人的好壞是非。同“說長道短”。
【說長論短】說長處，講短處。形容議論別人的好壞是非。
【說長說短】議論別人的好壞是非。同“說長道短”。
【說到曹操，曹操就到】指談論到某人，某人恰巧來了。
【說短道長】說長處，講短處。形容議論別人的好壞是非。
【說東道西】說東家，講西家。形容沒有中心地隨意說。
【說大話】夸口說話或言過其實地說話。
【說短論長】議論別人的好壞是非。
【說得輕巧】說起來很簡單容易。
【說大人則藐之】大人：大人物。原指向大人物游說時，不能把他們的地位和勢放在眼里。后比喻敢于同威名流爭鳴辯論的精神。
【說地談天】天上地下，無所不談。形容話題廣泛或巧于言辭。
【說東談西】說這說那，隨意談論。
【說東忘西】說了這樣忘了那樣。形容記憶力差。
【說得行不得】只能說不能做。
【說到做到】言行一致，說過的話一定用行動實現。
【說風涼話】站在事件之外說諷刺性的話。
【說風說水】指攛掇慫勇。
【說古道今】從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。同“說古談今”。
【生公說法】生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
【生公說法，頑石點頭】shēnggōngshuōfǎ，wánshídiǎntóu
【說古談今】從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。
【說黑道白】比喻對人對事任意評論。
【說黃道黑】比喻對人對事任意評論。
【說好說歹】①指百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。
【實話實說】用直捷了當的方法講出真實情況。
【說謊調皮】說假話并從中搗鬼。
【說好嫌歹】說這個好，嫌那個壞。泛指批評，褒貶。
【說今道古】從今到古無所不談，無不評論。
【說經奪席】講說經書，爭奪席位。原指講經者互相詰難，義理不通者奪其講席。后比喻口頭上講仁義道德，實際在爭奪利。
【說家克計】談說持家的事。
【隨口亂說】隨便亂說。
【說梅止渴】說到梅子，就會流口水，因而止渴。比喻借想像以自慰。
【說來道去】指眾說紛紜。
【說來話長】表示事情很復雜，不是幾句話就能說清楚（多指不大愉快的事）。
【說來說去】①反復闡說。②猶言總而言之。
【說親道熱】說親切熱情的話。用來形容只在口頭上親熱。
【說千道萬】道：說。指各種各樣的說法。后用來形容話說的很多。亦作“說一千道一萬”。
【說七說八】總之，不管怎么說。
【說千說萬】說了許許多多的話。
【說時遲，那時快】小說中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
【說是道非】評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
【說三道四】形容不負責任地胡亂議論。
【說說而已】非實質性的事物，空談，閑談。
【死說活說】一定要。
【說是弄非】評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
【說死說活】任憑如何說法。
【說是談非】評說是非。
【說說笑笑】有說有笑，連說帶笑。
【說條念款】指做出多項承諾，多項保證。
【山頭說到菁底】菁：山谷，西南方言。從山頭說到菁底。比喻費盡口舌。
【善為說辭】說辭：講話。形容很會講話。后指替人說好話。
【說咸道淡】說別人閑話。
【說一不二】說怎么樣就怎么樣。形容說話算數。
【說一是一，說二是二】說怎樣就怎樣，不能更改。
【說雨談云】談說男女風情之事。
【說嘴打嘴】說嘴：自夸、吹牛?？淇诘娜?，偏偏自己出丑。
【說嘴郎中】比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。
【說嘴說舌】指搬弄是非。
【談古說今】從今到古無所不談，無不評論。
【談經說法】講說佛經佛法。
【談今說古】從今到古無所不談，無不評論。形容談話內容廣泛。
【談空說幻】指談說佛理。
【談空說有】泛指閑談、空談。
【彈空說嘴】猶言唱高調說空話。
【談情說愛】指談戀愛。
【談天說地】指隨談話機敏風趣
【譚天說地】指所談的內容極為廣泛。形容談論者知識廣博。
【談玄說妙】談論玄妙的事理。
【談圓說通】論說變之道。
【無從說起】無從：沒有門徑或難以理出頭緒。指事情太繁雜，要說的話很多，但不知道該從哪里說起。
【為人說項】為：替；項：唐朝項斯，字子遷，為楊敬之所器重。指替人說好話。
【無知妄說】妄說：胡說。缺乏知識，隨意瞎說。
【虛詞詭說】虛：虛假；詭：欺詐。虛假不實的話。
【虛廢詞說】空費精神白說話。指說話不起作用。
【虛費詞說】空費精神白說話。指說話不起作用。
【信口胡說】隨口亂說。指毫無根據，不負責任地瞎說。
【瞎說八道】失去理智說胡話或毫無根據地瞎說一氣。
【瞎說白道】失去理智說胡話或毫無根據地瞎說一氣。
【現身說法】佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法?，F指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。
【邪說異端】指和正統思想不同的有害的思想觀點或言論學說。
【謏聞淺說】謏聞：小有名聲。小有名聲，學識淺陋。
【謏文淺說】謏聞：小有名聲。小有名聲，學識淺陋。
【謏言謏說】謏：小。指不值得重視的言論或指流言蜚語。
【信嘴胡說】信：由。由著嘴胡說八道。
【啞巴吃黃連，有苦說不出】黃連：中藥，味苦。啞巴吃了黃連，嘴里說不出來。比喻有苦難言
【一部二十四史，不知從何說起】二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好
【一部二十四史無從說起】二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好
【游辭浮說】游離不定的言辭，浮夸滓的議論。
【淫辭邪說】夸大失實的言論，荒謬的學說。
【異端邪說】指和正統思想不同的有害的學說。
【一家之說】指有獨特見解自成體系的論著。
【一面之說】只見過一面的交情。比喻交情很淺。
【欲說還休】想說又沒有說出來。形容情意復雜而又難以表達。
【有說有笑】連說帶笑。形容十分歡快。
【郢書燕說】郢：春秋戰國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
【異聞傳說】不同尋常的奇異的消息。
【淫學流說】淫：浮華。指不合正道的邪說或沒有根據的言論。
【一隅之說】片面的說法；偏見。
【啞子吃黃連，說不出的苦】黃連：中藥，味苦。啞巴吃了黃連，嘴里說不出來。比喻有苦難言
【啞子做夢說不清】比喻滿腹心事，無處傾訴。
【枝詞蔓說】指繁冗蕪雜的言論。
【雜采眾說】雜：多種多樣地；采：采碑，。廣泛地眾家學說、說法
【指東說西】①見“指東話西”。②猶言指桑罵槐。
【真人面前不說假】真人：真誠的人或了解事實的人。在知情人面前不說謊話。
【真人面前不說假話】真人：真誠的人或了解事實的人。在知情人面前不說謊話。
【眾說紛揉】各種說法紛亂而混雜。形容有各種各樣的議論。
【眾說紛紜】紛紜：多而雜亂。人多嘴雜，議論紛紛。
【著書立說】著：寫作；立：成就；說：學說。寫書或文章，創立自己的學說。
【著書立說】立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。
【指桑說槐】比喻明指此而暗罵彼。同“指桑罵槐”。
【指山說磨】比喻錯此說彼。
【左說右說】反復地說。
【自說自話】獨自決定，自己說了算。自言自語。
【指天說地】指著天說著地。形容無所不談。
【詹言曲說】煩瑣、片面的言論。
【自圓其說】圓：圓滿，周全。指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。
【指一說十】指著一說成是十。形容不顧事實，存心夸大。
【智足以飾非，辯足以行說】智：智謀，指巧詐，詭辯。巧詐足夠拒絕別人的規勸，言辭足夠掩飾自己的過失公益成語：gyjslw.com
比喻說了好多好話的成語
齒牙馀惠 指幫人說好話。 出處：清·蒲松齡《聊齋志異·公孫九娘》：“生乃坐，請所命。曰：‘令女甥寡居無耦，仆欲得主中饋。屢通媒妁，輒以無尊長之命為辭。幸無惜齒牙馀惠。’” 齒牙馀慧 指幫人說好話。 出處：清·和邦額《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“夫隱惡楊善，現在功德，何惜齒牙馀慧，而必以樸訥為恥?！惫娉烧Z：gyjslw.com

成語“逢人說項”擴展：

成語注音：ㄈㄥˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨㄛ ㄒ一ㄤˋ
英文翻譯：praise a person before everybody
近義詞：代為說項
感情色彩：中性成語
常用程度：常用成語
成語用法：逢人說項連動式；作謂語；到處頌揚別人。
成語字數：四字成語
成語出處：唐 李綽《尚書故實》：“楊祭酒敬之愛才，公心嘗知江表之士項斯。贈詩曰：‘處處見詩詩總好，及觀標格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯。’”公益成語：gyjslw.com
成語讀音：féng rén shuō xiàng
成語謎語：最喜歡說別人好話
成語結構：連動式成語
成語年代：古代成語
成語解釋：比喻到處為人說好話
造句：菲亞又往各處村落，逢人說項，唇焦舌敝，語不離宗，一連跑了一個來月。（清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第二回）
成語簡拼：FRSX
繁體成語：逢人説項