「千金之子」的成語故事

“千金之子”的成語故事：

春秋末年，楚國人范蠡因助越王勾踐復國有功，他擔心勾踐會借故殺他，就逃到定陶改名換姓就地經商。他的小兒子在楚國殺人被捕，他認為千金之子不應暴尸于大庭廣眾，于是派大兒子帶千金去請莊生向楚王求情，事成后要回金子，楚王生氣就殺了他弟弟


“千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而...
意思是：非常有錢的人不坐在家中橫梁的下面，怕被砸著一般有錢的人不橫著乘騎馬匹或別的什么，也就是不做危險的事。
引申意思：要做好萬全的準備還有一種說法就是，身上擔負地越多，責任也就越大，做事就越不能草率。
出自《史記》卷一百一 袁盎晁錯列傳 第四十一。
原文：
文帝從霸陵上，欲西馳下峻阪。袁盎騎，并車閴轡。上曰:’將軍怯邪?’盎曰:’臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而徼幸。
今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何?’
譯文：
非常有錢的人不坐在家中橫梁的下面，怕被砸著一般有錢的人不橫著乘騎馬匹或別的什么，也就是不做危險的事的意思圣明的君主不在危機中心存僥幸。
現在陛下親自馳馬下高山，如果馬驚車散后果不堪設想，若陛下真有意外，太后跟宗廟社稷怎么辦？
擴展資料：
古人如何守住“千金”
1、《韓非子·外儲說右下》記載戰國時期魯國宰相公儀休嗜魚而不受魚的典故。對公儀休來說，他的“千金”之物就是政治上的前途命運，他所認為的“垂堂”就是“受魚枉法”。
正是認清了其中的利害關系，公儀休得以“坐不垂堂”而守住了“千金”。
2、《北史·裴俠傳》記載南北朝時河北郡守裴俠為官清廉的故事?！胺蚯逭呱W職之本，儉者持身之基。況我大宗，世濟其美，故能存，見稱于朝廷；沒，流芳于典策?！?br>裴俠將名譽視為最寶貴的財富，“見稱于朝廷，流芳于典策”，就是他的“千金”。為此，他也做出了遠離“為政不廉”的“垂堂”的決斷。
參考資料：百度百科——千金之子，坐不垂堂gyjslw.com
史記貨殖列傳中“千金之子不死于市”什么意思
意思：“家有千金的人，不會死在市上。
出處：漢司馬遷的《貨殖列傳序》。
原文節選：故曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱?！倍Y生于有而廢于無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得執益彰，失執則客無所之，以而不樂。
夷狄益甚。諺曰：“千金之子，不死于市?！贝朔强昭砸病９试唬骸疤煜挛跷酰詾槔麃?；天下壤壤，皆為利往?！狈蚯С酥?，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！
譯文：所以，管仲說：“倉庫儲備充實、老百姓才能懂得禮節，衣食豐足，老百姓才能分辨榮辱?！倍Y儀是在富有的時候產生的，到貧困的時候就廢棄了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能調節自己的勞力。水深，魚自然會聚集；山深，獸自然會奔去；人富了，仁義自然歸附。
富人得了勢，聲名就更顯著；一旦失勢，就會如同客居的人一樣沒有歸宿，因而不快活。在夷狄外族，這種情況則更厲害。
俗話說： “家有千金的人，不會死在市上?！边@不是空話啊。所以說：“天下的人樂融融，都是為財利而來；天下的人鬧嚷嚷，都是為著財利而往?！北嚽лv的國君，食邑萬戶的諸侯，食祿百戶的大夫，尚且還都怕窮，更何況普通的平民百姓呢！
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文學賞析
從今天的眼光來看待司馬遷在貨殖列傳里表達的經濟思想，無論如何贊譽也不為過。作為一個歷史學家，司馬遷還具有那么清晰的經濟自由的思想，他關于經濟活動以及商人的看法對當下中國也是有極大借鑒意義的。
在政府和民間經濟的關系上，像“故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭”這樣的觀點在時下中國聽來也有振聾發聵之感。
司馬遷的這個經濟自由的思想影響了歷代中國人，并且還會繼續影響下去。他的民本的思想以及對商人求利平和開放的心態，已經構成了中國傳統思想很重要的一部分。這是中華民族的財富。
《貨殖列傳》是論述春秋末年到漢武帝年間的社會經濟史的章。在序文中，作者駁斥了老子的“小國寡民”的歷史倒退論，肯定了人們追求物質財富的合理欲望，并試圖以此來說明社會問題和社會意識問題。
他認為人們的物質生活需求必然推動社會生產gyjslw.com
“千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而...
意思是：非常有錢的人不坐在家中橫梁的下面，怕被砸著一般有錢的人不橫著乘騎馬匹或別的什么，也就是不做危險的事。
引申意思：要做好萬全的準備還有一種說法就是，身上擔負地越多，責任也就越大，做事就越不能草率。
出自《史記》卷一百一 袁盎晁錯列傳 第四十一。
原文：
文帝從霸陵上，欲西馳下峻阪。袁盎騎，并車閴轡。上曰:’將軍怯邪?’盎曰:’臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而徼幸。
今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何?’
譯文：
非常有錢的人不坐在家中橫梁的下面，怕被砸著一般有錢的人不橫著乘騎馬匹或別的什么，也就是不做危險的事的意思圣明的君主不在危機中心存僥幸。
現在陛下親自馳馬下高山，如果馬驚車散后果不堪設想，若陛下真有意外，太后跟宗廟社稷怎么辦？
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古人如何守住“千金”
1、《韓非子·外儲說右下》記載戰國時期魯國宰相公儀休嗜魚而不受魚的典故。對公儀休來說，他的“千金”之物就是政治上的前途命運，他所認為的“垂堂”就是“受魚枉法”。
正是認清了其中的利害關系，公儀休得以“坐不垂堂”而守住了“千金”。
2、《北史·裴俠傳》記載南北朝時河北郡守裴俠為官清廉的故事?！胺蚯逭呱W職之本，儉者持身之基。況我大宗，世濟其美，故能存，見稱于朝廷；沒，流芳于典策?！?br>裴俠將名譽視為最寶貴的財富，“見稱于朝廷，流芳于典策”，就是他的“千金”。為此，他也做出了遠離“為政不廉”的“垂堂”的決斷。
參考資料：百度百科——千金之子，坐不垂堂gyjslw.com
“千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊...
1.意思：
富貴人家子弟，是不肯死在盜賊手里的，為什么呢？他們的生命寶貴，在盜賊手里死掉太不值得了。是惋惜張良圖一擊之快，冒險刺秦一事。
2.《留侯論 》宋代:蘇軾?
古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。
夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。
當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數。雖有賁、育，無所復施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣。
千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆；莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣?！彼焐嶂?。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。
觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養其全鋒而待其弊，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？
太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！
作品譯文
古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節操，（有）一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱gyjslw.com
“千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊...
身份貴重而有千金之軀的人，不會死于盜賊的侮辱或者身份卑賤的人械斗，他們非常愛惜自己的身體或者生命，因為盜賊或身份卑賤的人不足以使他們不顧及自己的生命。（教人隱忍）
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千金之子，坐不垂堂是什么意思
千金之子，坐不垂堂 (qiān jīn zhī zǐ，zuò bù chuí táng) 解釋：垂堂：靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有錢人非?？粗凶约旱纳眢w。 出處：西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》：“臣聞千金之子，坐不垂堂?！?示例：向在張因，嘗以～昭示大眾。 ★章炳麟《與吳君遂書》
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千金之子坐不垂堂是什么意思？
千金之子坐不垂堂即千金之子，坐不垂堂。千金之子，坐不垂堂”，這句見諸《史記》的漢代民諺，意思是家中積累千金的富人，坐臥不靠近堂屋屋檐處，怕被屋瓦掉下來砸著?！按埂蓖ā摆铩?，堂邊檐下靠階的地方，“垂堂”即靠近屋檐處·‘坐不垂堂’這里意指休息的時候不要待在高大的廳堂下,不在有危險的地方停留。是指有錢有身份的人要愛惜自己的性命。所謂‘有恒產者有恒心’。反之，也就說明了為什么每次揭竿而起的都是下層貧民了。
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成語，千金之子是什么意思
【成語】： 千金之子【拼音】： qiān jīn zhī zǐ【解釋】： 舊指富貴人家的子弟?！境鎏帯浚?西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》：“臣聞千金之子坐不垂堂?！薄九e例造句】： 合抱之木，不生于步仞之丘；千金之子，不出于三家之市。 ★宋·蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》【拼音代碼】： qjzz【近義詞】： 紈绔子弟、公子哥兒【用法】： 作賓語；指富貴人家的子弟
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成語，千金之子是什么意思
【成語】： 千金之子【拼音】： qiān jīn zhī zǐ【解釋】： 舊指富貴人家的子弟?！境鎏帯浚?西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》：“臣聞千金之子坐不垂堂?！薄九e例造句】： 合抱之木，不生于步仞之丘；千金之子，不出于三家之市。 ★宋·蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》【拼音代碼】： qjzz【近義詞】： 紈绔子弟、公子哥兒【用法】： 作賓語；指富貴人家的子弟
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“千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而...
釋義：家有千金的人坐時不靠近屋檐邊，家有百金財富的人站時不倚在樓臺的欄桿上，英明的君主不去冒險而心存僥幸心理。????
出處：出自西漢司馬遷的《袁盎晁錯列傳》。
原文節選：
文帝從霸陵上，欲西馳下峻阪。袁盎騎，并車攬轡。上曰：“將軍怯邪？”盎曰：“臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何？”上乃止。
白話譯文：
文帝從霸陵上山，打算從西邊的陡坡奔馳而下。袁盎騎著馬，緊靠著皇帝的車子，還拉著馬韁繩?；噬险f：“將軍害怕了嗎？”袁盎說：“我聽說家有千金的人就坐時不靠近屋檐邊，家有百金財富的人站的時候不倚在樓臺的欄桿上，英明的君主不去冒險而心存僥幸心理。
現在陛下放縱駕車的六匹馬，從高坡上奔馳下來，假如有馬匹受驚車輛毀壞的事，陛下縱然看輕自己，怎么對得起高祖和太后呢？”皇上這才中止。
擴展資料：
背景：
文帝三年，淮南王劉長自封國入朝覲見，擅自殺死了辟陽侯審食其。袁盎對文帝說：“諸侯王太驕橫霸道必生禍患，可以適當削減他們的封地?！蔽牡鄄宦牐茨贤跤有U橫。
文帝六年，棘蒲侯柴武的世子意圖謀反，事發被誅，牽連到了淮南王，文帝將其貶到蜀地，以囚車押送。袁盎當時任中郎將，便勸諫說：“陛下向來驕縱淮南王，不加以限制，以致釀成如此境地，如今又突然摧折他。
淮南王為人剛直，如果在路上遇到風寒而死在半途中，人們就會認為陛下不能容人，背負殺弟之名，到時怎么辦呢？”皇上不聽。讓囚車繼續出發。
囚車行至雍地，淮南王就病死了。文帝得知消息后非常悲傷，為之絕食。袁盎入見，寬慰文帝說：“您在任代王時，太后患病，三年里您盡心服侍，親嘗湯藥，曾參尚且感到為難，而您做了，孝道超過曾參太多了。
誅滅諸呂后，您由代國進入兇險難料的京城，即使是孟賁、夏育的勇氣也不及陛下；群臣推薦您做皇帝，陛下推辭了五次，而古時的賢人許由也只推辭了一次，陛下超過許由四次啊。
陛下這三件事均高于世人，不須擔心名聲被毀。 況且，陛下貶謫淮南王，本是為了讓他改過自新，是護送官員不慎導致淮南王病死，罪不在陛下啊gyjslw.com
“千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊...
身份貴重而有千金之軀的人，不會死于盜賊的侮辱或者身份卑賤的人械斗，他們非常愛惜自己的身體或者生命，因為盜賊或身份卑賤的人不足以使他們不顧及自己的生命。（教人隱忍）
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成語“千金之子”擴展：

常用程度：常用成語
成語用法：千金之子偏正式；作賓語；指富貴人家的子弟。
成語注音：ㄑ一ㄢ ㄐ一ㄣ ㄓ ㄗˇ
造句：宋·蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》：“合抱之木，不生于步仞之丘；千金之子，不出于三家之市?！?br>成語結構：偏正式成語
成語字數：四字成語
成語讀音：qiān jīn zhī zǐ
成語謎語：女兒
感情色彩：中性成語
成語出處：西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯列傳》：“臣聞千金之子坐不垂堂?！?gyjslw.com
成語簡拼：QJZZ
成語年代：古代成語
近義詞：紈绔子弟、公子哥兒
成語解釋：舊指富貴人家的子弟。