「莊生夢蝶」的成語故事

“莊生夢蝶”的成語故事：

戰國時期著名的哲學家莊周，常在《莊子》中講寓言故事，借以說明自己的哲學觀點。其中《莊生夢蝶》寓言就描繪他自己夢見變成一只蝴蝶，欣然自得，輕松舒暢地自由飛翔，完全忘記人世間的煩惱。夢醒后一直栩栩如生浮現在眼前


莊生夢蝶的出處和原文？？
出自《莊子.齊物論》. 【原文】 罔兩問景曰①：“曩子行②，今子止；曩子坐，今子起。何其無特操與③？”景曰：“吾有待而然者邪④？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪⑤？惡識所以然？惡識所以不然？” 昔者莊周夢為胡蝶⑥，栩栩然胡蝶也⑦，自喻適志與⑧！不知周也。俄然覺⑨，則蘧蘧然周也⑩。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化(11)。 【注釋】 ①罔兩：影子之外的微陰。景：影子；這個意義后代寫作“影”。 ②曩（nǎng）：以往，從前。 ③特：獨。操：操守。 ④待：依靠，憑借。 ⑤蚹（fù）：蛇肚腹下的橫鱗，蛇賴此行走。蜩：蟬。 ⑥胡蝶：亦作蜩蝶。 ⑦栩（xǔ）栩然：欣然自得的樣子。 ⑧喻：通作“愉”，愉快。適志：合乎心意，心情愉快。 ⑨俄然：突然。 ⑩蘧（qú）蘧然：驚惶的樣子。 (11)物化：事物自身的變化。根據本段文意，所謂變化即外物與自我的交合，推進一步，一切事物也都將渾而為一。 【譯文】 影子之外的微陰問影子：“先前你行走，現在又停下；以往你坐著，如今又站了起來。你怎么沒有自己獨立的操守呢？”影子回答說：“我是有所依憑才這樣的嗎？我所依憑的東西又有所依憑才這樣的嗎？我所依憑的東西難道像蛇的蚹鱗和鳴蟬的翅膀嗎？我怎么知道因為什么緣故會是這樣？我又怎么知道因為什么緣故而不會是這樣？” 過去莊周夢見自己變成蝴蝶，欣然自得地飛舞著的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意??！不知道自己原本是莊周。突然間醒起來，驚惶不定之間方知原來是我莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫做物、我的交合與變化。
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“莊周夢蝶”是何種理論境界？
莊周夢蝶是莊子提出的一個哲學論點，認為人不可能確切地區分真實和虛幻。　　莊子以故事的形式對此進行了如下闡述：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！盵選自《莊子·內篇·齊物論第二》 ]　　其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發現自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這里，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。　　在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的。莊子卻以為不然。雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來，他們都只是一種現象，是道運動中的一種形態，一個階段而已。
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關于“莊周夢蝶”的詩詞都有哪些？
1.李商隱《錦瑟》
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.
此情可待成追憶,只是當時已惘然.
2.梁簡文帝蕭綱的《十空六首·如夢》一詩中首次運用莊周夢蝶的典故來表達一切皆空、人生如夢的思想：“秘駕良難辨,司夢并成虛.未驗周為蝶,安知人作魚.”
3.李白在《古風五十九首》中寫道：“莊周夢蝴蝶,蝴蝶為莊周.一體更變易,萬事良悠悠.乃知蓬萊水,復作清淺流.青門種瓜人,舊日東陵侯.富貴固如此,營營何所求.”
4.昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·齊物論》）
5.漆園之蝶，濫入莊周之夢;竹林之虱，永依中散之身。 ? ?李商隱《為白從事上陳李尚書啟》
6.愿作南華蝶，翩翩繞此條。 ? ?吳融《杏花》
7.正作莊生蝶，誰知惠子魚。 ? ?李群玉《晝寐》
8.寄言莊叟蝶，與爾得天真。 ? ?錢起《衡門春夜》
9.蝶入三更枕，龜搘八尺床?；杌杈Γ顒僮頌猷l。 ? ?陸游《連夕熟睡戲書》
10.茲游淡泊歡有余，到家恍如夢蘧蘧。 ? ?蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》公益成語網：gyjslw.com
是“莊生夢蝶”，還是“蝶夢莊生”？
,莊生夢蝶,,,,”比喻夢幻迷離、往事追憶，或夢中佳趣。
　《錦瑟》
　　李商隱
　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
　　此情可待成追憶？只是當時已惘然。
答案補充
　　過去莊周夢見自己變成蝴蝶，欣然自得地飛舞著的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意??！不知道自己原本是莊周。突然間醒起來，驚惶不定之間方知原來是我莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫做物、我的交合與變化。
　　后以“莊生夢蝶”比喻夢幻迷離、往事追憶，或夢中佳趣。
莊周夢蝶是莊子提出的一個哲學論點，認為人不可能確切地區分真實和虛幻。
　　莊子以故事的形式對此進行了如下闡述：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”[選自《莊子·內篇·齊物論第二》
]
　　其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發現自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這里，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。公益成語網：gyjslw.com
如何理解莊生夢蝶？
《錦瑟》
李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
在詩中連用’莊生夢蝶’、’望帝傷春’、’滄海月明珠有淚’及’藍田日暖玉生煙’等’典故’構成清麗、靜謐、迷離又含帶凄傷的意境來比喻詩人的遭遇，痛惜年華流逝而抱負成空，才干橫遭埋沒，不得施展。在用作的比喻中借用“迷蝴蝶’之迷惘、’托杜鵑’之無奈、’珠有淚’之痛苦、’玉生煙’之可望不可即，來喻詩人自己身世中的往事如夢、青春空逝而又無可奈何、才干埋沒、理想和實現的虛無飄渺。公益成語網：gyjslw.com
是莊生夢蝶，還是蝶夢莊生？
,莊生夢蝶,,,,”比喻夢幻迷離、往事追憶，或夢中佳趣?！　跺\瑟》 　　李商隱 　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 　　此情可待成追憶？只是當時已惘然。 答案補充 　　過去莊周夢見自己變成蝴蝶，欣然自得地飛舞著的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意??！不知道自己原本是莊周。突然間醒起來，驚惶不定之間方知原來是我莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫做物、我的交合與變化。　　后以“莊生夢蝶”比喻夢幻迷離、往事追憶，或夢中佳趣。 莊周夢蝶是莊子提出的一個哲學論點，認為人不可能確切地區分真實和虛幻。　　莊子以故事的形式對此進行了如下闡述：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！盵選自《莊子·內篇·齊物論第二》 ]　　其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發現自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這里，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。
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莊周夢蝶比喻什么
過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來是我莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，是蝴蝶的不幸。
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莊子夢蝶主要想表達什么
物我合一，莊子變成蝴蝶，蝴蝶變成了莊子。
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莊周夢蝶的原文
1、原文：
昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。
2、典故：
莊子自己曾經做過一個夢，他覺得這個夢很有趣，很值得思考，就把這個夢記錄下來，讓人們都陷入了深深的思考，體會莊周夢蝶的寓意何在。
故事呢是這樣子的。有一天啊莊周很累了，在床上很快熟睡了過去。當睡得正香的時候呢，突然進入了夢鄉。在夢里莊子的身體突然變得輕飄飄的，似乎要飛了起來一樣。
莊周低頭一看，驚訝地發現自己變成了一只蝴蝶！想飛到那就飛到那，于是莊周又驚又喜，十分投入地感受蝴蝶的身體，輕松自在。莊周在夢里認定自己就是一只蝴蝶了。
突然間夢醒了，夢里的幻境一下子破滅，蝴蝶不復存在，莊周變回了自己。莊周這才發現自己不是蝴蝶還是莊周。但是莊周不甘心，就開始思考。
到底是自己夢里變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶在夢里變成了自己呢？想來想去莊周覺得很有意思，就把這件事記錄了下來。
3、譯文：
過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意??！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。
不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。
4、出處：
典出《莊子·齊物論》，它是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個哲學命題。在其中，莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆。
通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒后蝴蝶復化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。
擴展資料：
背景：
莊周那時還是漆園吏，常在住處冥想。一日睡覺時突然做了一個夢，夢中自己變成了一只蝴蝶，莊子若有所悟，便用這一篇文章記載那種逍遙愉悅的境界。
人物介紹：
莊子，姓莊，名周，字子休，宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家。創立了重要的哲學學派莊學，是繼老子之后。
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莊生夢蝶是什么意思？
這個典故出自《莊子.齊物論》。以前莊子做夢變成蝴蝶，完全是一只欣然生動的蝴蝶，十分快活適意，全然不知道自己是莊周了。一會兒醒來，才驚訝自己原來是莊周。真不了解到底是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？莊周與蝴蝶一定有分別。這就是所說的物化，也就是變化同為一體，不分彼此，消除物我差別的境界。
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莊生夢蝶全文
莊周夢蝶全文如下：一、原文：?昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。(《莊子·齊物論》)二、譯文：過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我之間的變化。
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成語“莊生夢蝶”擴展：

成語用法：莊生夢蝶作賓語、定語；用于感嘆人生。
成語字數：四字成語
近義詞：莊周夢蝶
成語簡拼：ZSMD
成語結構：主謂式成語
成語注音：ㄓㄨㄤ ㄕㄥ ㄇㄥˋ ㄉ一ㄝˊ
成語解釋：莊生：戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
成語出處：戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” 公益成語網：gyjslw.com
成語讀音：zhuāng shēng mèng dié
常用程度：一般成語
成語年代：古代成語
感情色彩：中性成語