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        與「舍身取義」相似的成語故事

        2022年08月08日成語故事183

        “舍身取義”的成語故事:

        春秋末期,大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發誓舍身取義要殺趙襄子,他潛入趙襄子的宅內行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。后來他把全身漆成癩子,吞下燒紅的炭使聲音變啞,再次去行刺未遂而自殺


        中國歷史上舍生取義的英雄有哪些?
        1、文天祥
        文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛國家,他勇敢地走上了戰場。那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產,召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國。
        有人說:“元軍人那么多,你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說:“國家有難而無人解救,是我最心疼的事。我力量雖然單薄,也要為國盡力呀!”
        后來,南宋統治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰。他對大家說:“救國如救父母。父母有病,即使難以醫治,兒子還是要全力搶救??!”不久,他兵敗被俘,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?br>表明自己堅持民族氣節至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降,終于實現了舍身取義的理想,慷慨就義。多少年來,文天祥的救國精神,代代相傳,已經成為中華民族共同的精神財富。
        2、譚嗣同
        他在能夠活下去情況下沒有出走,而是選擇了舍身取義,準備用他的鮮血來喚醒沉睡的國人。真正是做到了“我以我血薦軒轅”!有人說他愚昧,而事實上,譚嗣同的死,對后世的影響及其長久深遠,絕對如他自己所說,是死得其所!這也是大義,不是一般人的大義,也更值得人們尊重和景仰!
        3、蘇武
        蘇武被扣于匈奴后,匈奴貴族先以名利引誘,后以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然,寧死不屈。匈奴貴族無計可施,便“徙武北海上無人處”。
        蘇武則“掘野鼠,去草實而食之”。在如此艱難的環境下,他仍拄著漢朝的旄節,不屈節辱命。他出使時正值壯年,待其歸漢之時,已是須發皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節的著名人物。
        4、屈原
        公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,雖有心報國,卻無力回天,于是選擇以死明志,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。
        沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。百姓們為免讓魚蝦侵蝕屈子,就紛紛將米糧投入江中,希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。?
        5、董存瑞
        董存瑞,河北省張家口市懷來縣人,中國人民解放軍東北野戰軍第11縱隊32師96團2營6連6班班長,1948年在解放戰爭時期在河北省承德市隆化縣的隆化戰斗中舍身炸碉堡,壯烈犧牲,年僅19歲。
        董存瑞在他所在的六連擔任爆破手,從城東北向隆化中學外圍工事運動。國民黨軍的機槍嚴密封鎖著他們前進的道路,董存瑞帶領爆破組連續爆破了敵人4個炮樓、5個碉堡,勝利地完成了掃清隆化中學外圍工事的任務。
        參考資料來源:百度百科-文天祥
        參考資料來源:百度百科-譚嗣同
        參考資料來源:百度百科-蘇武
        參考資料來源:百度百科-屈原
        參考資料來源:百度百科-董存瑞本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        舍身取義出自哪篇古文?
        出自戰國·孟軻《孟子》里的一篇文章?,F在的人一般都是取文章第一句做題目即《魚我所欲也》。
        《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。孟子性善,自認為“羞惡之心,人皆有之”,人就應該保持善良的本性,加強平時的修養及教育,不做有悖禮儀的事。?
        全文(節選)如下:
        魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
        譯文如下:
        魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。
        擴展資料:
        《魚我所欲也》論述了孟子的一個重要主張:義重于生,當義和生不能兩全時應該舍生取義。
        孟子說:“羞惡之心,義也?!保ā睹献印じ孀由稀罚┯终f:“義,路也?!┚幽苡墒锹贰!保ā度f章下》)孟子認為自己做了壞事感到恥辱,別人做了壞事感到厭惡,這就是義;義是有道德的君子所必須遵循的正路。
        孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄生命而要義。
        孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。
        參考資料來源:百度百科——魚我所欲也本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        舍生取義的人物事例
        1、譚嗣同
        他在能夠出走的情況下沒有出走,而是選擇了舍身取義,準備用他的鮮血來喚醒沉睡的國人。真正是做到了“我以我血薦軒轅”!
        有人說他愚昧,而事實上,譚嗣同的死,對后世的影響及其長久深遠,絕對如他自己所說,是死得其所!這也是大義,不是一般人的大義,也更值得人們尊重和景仰!
        2、康有為
        清末,戊戌變法失敗后,康有為梁啟超逃往日本。譚嗣同是’有心殺賊,無力回天’。他堅信’不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主’,泰然赴死,留下’我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖’的名句。
        3、狼牙山五壯士
        狼牙山上,有五位勇士,他們奮勇殺敵,敵人接二連三的倒在陡峭的山路上,以寡敵眾卻絲毫不占下風,為的是什么?
        是群眾與連隊的安全!彈盡糧絕了,群眾與連隊主力卻也安全撤退了。五位英雄迎風屹立于頂峰,風吹動了他們的衣襟,卻沒有吹動他們寧死不屈的決心。
        他們像每次沖鋒那樣,相繼跳下懸崖,狼牙山峰頂上響起他們壯烈豪邁的口號:“打倒日本帝國主義!中國共產黨萬歲!”這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音!這聲音驚天動地,氣壯山河!?
        4、邱少云
        1952年10月,所在部隊擔負攻擊金化以西美軍為首的聯合國軍前哨陣地391高地。高地前沿是一片開闊地,為縮短進攻距離,便于突然發起攻擊,11日夜,部隊組織500余人在敵陣地前沿潛伏,他所在排潛伏在高地東麓距敵前沿陣地僅60多米的蒿草叢中。
        12日12時左右,美軍盲目發射燃燒彈,其中一發落在他潛伏點附近,草叢立即燃燒起來,火勢迅速蔓延到他身上,燃著了棉衣。
        為了不暴露目標,確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務的完成,他放棄自救,咬緊牙關,任憑烈火燒焦頭發和皮肉,堅持30多分鐘,直至壯烈犧牲。
        反擊部隊在邱少云偉大獻身精神鼓舞下,當晚勝利攻占了391高地,全殲美軍1個加強連。
        5、吉平
        東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國賊。一位洛陽名醫名喚吉平,忠漢室,與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒,卻不慎泄露了天機。
        曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊,后撞階而死。在羅貫中筆下,他是有名的忠義之臣。
        6、林覺民
        黃花岡起義時,大批革命志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊沖進兩廣總督衙門,與清兵浴血奮戰,中彈被俘,從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐炸彈,沖鋒在前,彈盡力竭,后被俘,英勇犧牲。
        7、朱自清
        解放前,由于國民黨腐敗無能,經濟趨于崩潰,洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯餓死也不買美國救濟粉,被稱為“表現我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。
        參考資料來源:百度百科-譚嗣同
        參考資料來源:百度百科-康有為
        參考資料來源:百度百科-狼牙山五壯士
        參考資料來源:百度百科-邱少云本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        “舍身取義”是什么意思?
        舍身取義,[shě shēn qǔ yì]:為維護正義事業而不怕犧牲生命。犧牲自己,獲取正義。
        出處:先秦·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”
        近義詞:舍身求法、殺身成仁
        造句:
        1、諸葛亮為了安國興邦,舍身取義死而后已,真是我們學習的榜樣。
        2、故事,有輕身重財者,有舍身取義者、彷徨的終究是自己。
        3、他二話不說,奮不顧身沖進火場,他的舍身取義。比那些膽小如鼠,在一旁默然的人。茍且偷生的人高尚得多。本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        舍身取義 和舍生取義有什么區別
          沒區別;  舍:舍棄;生:生命;身也有生命的意思,取:求?。涣x:正義。均出自《孟子·告子上·魚我所欲也》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!薄 烧叩囊馑级际牵簽榫S護正義事業而不怕犧牲生命;常用于贊揚別人難能可貴的精神。本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        舍生取義的來歷
        譚嗣同。他在能夠出走的情況下沒有出走,而是選擇了舍身取義,準備用他的鮮血來喚醒沉睡的國人。真正是做到了“我以我血薦軒轅”!有人說他愚昧,而事實上,譚嗣同的死,對后世的影響及其長久深遠,絕對如他自己所說,是死得其所!這也是大義,不是一般人的大義,也更值得人們尊重和景仰! 孟子周游列國,卻并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子將朝王章》,對于齊王的非禮之召給予回擊,表現出傲岸的個性。孟子雖然不視金錢如糞土,卻也不追財逐利,而是清醒地認識到“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘與我何加焉?”千古多少文人雖然在封建制的重壓下卻都能保住氣節,殺身成仁,舍身取義 文天祥在《正氣歌》中高歌:“時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌?;驗檫|東帽,清操厲冰雪?;驗槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?;驗槎山?,慷慨吞胡羯?;驗閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存?!闭媸鞘帤饣啬c,可歌可嘆! 殺身成仁的話出自《論語》,意思是說,有志向和有仁德的人,沒有為了自己能夠活下去而損害仁義道德的,但有為了成就仁義道德而犧牲自己的生命的;舍生取義的原話出自《孟子》,意思是說,生命,是我想保存的;正義,也是我想保存的。在二者不可同時保全的情況下,那么,我就舍棄生命保全正義。因為生命雖然寶貴,是我所愿意保存的東西,但是我不能不顧及原則,僅僅為了保存自己的生命;死亡,是我所討厭的,但是還有比死亡更讓我討厭的東西,這時候,我就不逃避危險,而寧可選擇死亡。本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        關于舍身取義的名言
        一、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
        白話釋義:自古以來人活在世上哪能不死呢,我愿留下這顆赤誠的心來光照史冊。
        朝代:宋
        作者:文天祥
        出處:《過零丁洋》
        二、天下興亡,匹夫有責
        白話釋義:天下大事的興盛、滅亡,每一個老百姓都有義不容辭的責任
        朝代:明
        作者:顧炎武
        出處:《日知錄·正始》
        三、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
        白話釋義:富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節操,威武不能使我屈服意志,這樣才叫做大丈夫。
        朝代:戰國
        作者:孟子
        出處: 《孟子·滕文公下》
        四、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之
        白話釋義:如果有利于國家生死以,豈因禍福而選擇是否逃避他
        朝代:清
        作者:林則徐
        出處:《赴戍登程口占示家人二首》
        五、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也
        白話釋義:生,我想要的,義,也是我想要的,如果兩者不能同時得到,舍生而取義
        朝代:春秋
        作者:孟子
        出處:《孟子·告子上》,本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        舍身取義是什么意思
        舍身取義,[shě shēn qǔ yì]:為維護正義事業而不怕犧牲生命。犧內牲自己,獲取正義。
        出處:先秦·孟軻《容孟子·告子上·魚我所欲也》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?br>近義詞:舍身求法、殺身成仁
        造句:
        1、諸葛亮為了安國興邦,舍身取義死而后已,真是我們學習的榜樣。
        2、故事,有輕身重財者,有舍身取義者、彷徨的終究是自己。
        3、他二話不說,奮不顧身沖進火場,他的舍身取義。比那些膽小如鼠,在一旁默然的人。茍且偷生的人高尚得多。本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        文天祥 舍身取義的故事
        文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥明白:只要投降,家人即可團聚,但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節。
        他在寫給自己妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽”。
        文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監斬官問他:“丞相還有甚么話要說?回奏還能免死”。
        文天祥喝道:“死就死,還有甚么可說的!”他又問監斬官:“哪邊是南方?”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結了,心中無愧了”。
        擴展資料:
        在國家民族危亡緊急時刻,文天祥無時無刻不把國家民族利益看作最高的利益,對投降派和奸佞之徒從不留情。
        1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董宋臣。
        1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書,投降氣氛一時彌漫京城,文天祥又上書乞斬呂師孟,以穩軍心。
        文天祥被俘后,留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降,文一律唾罵之,就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時,也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重,君為輕”。
        他并不對帝王愚忠,而只無條件地忠于國家和民族。
        1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文,其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。
        參考資料來源:百度百科——文天祥本內容來自公益成語網:gyjslw.com
        舍身取義的意思是什么
        為了正義事業不怕犧牲。
        出自《魚我所欲也》,選自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。
        全文(節選)如下: 
        魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
        譯文如下:
        魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。
        擴展資料:
        孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄生命而要義。
        孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。
        孟子從幾個方面論證了舍生取義的意義。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也?!?br>這幾句論證說:生命是我珍愛的,但還有比生命更為我所珍愛的(指正義),所以不能做茍且偷生的事;死亡是我厭惡的,但還有比死亡更為我所厭惡的(指不義),所以有時對禍害(死亡)不愿躲避。這是從正面論證義比生更珍貴,在二者不可兼得時應該舍生取義。
        參考資料來源:百度百科——魚我所欲也本內容來自公益成語網:gyjslw.com

        成語“舍身取義”擴展:

        近義詞:舍生取義、殺身成仁
        成語出處:戰國·鄒·孟軻《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!北緝热輥碜怨娉烧Z網:gyjslw.com
        成語年代:古代成語
        成語注音:ㄕㄜˇ ㄕㄣ ㄑㄨˇ 一ˋ
        英文翻譯:give up one's life for righteousness
        成語用法:舍身取義作主語、謂語、定語;指為正義而犧牲生命。
        感情色彩:中性成語
        繁體成語:捨身取義
        造句:我們為了革命事業要舍身取義
        成語字數:四字成語
        常用程度:常用成語
        成語解釋:舍:舍棄;身:生命;?。呵笕?;義;正義。指為正義而犧牲生命
        成語結構:聯合式成語
        成語簡拼:SSQY
        成語讀音:shě shēn qǔ yì
        反義詞:貪生怕死

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