“狂飲”的成語「狂歌痛飲」

成語“狂歌痛飲”的詞條資料

成語讀音：kuáng gē tòng yǐn
成語簡拼：KGTY
成語注音：ㄎㄨㄤˊ ㄍㄜ ㄊㄨㄥˋ 一ㄣˇ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：痛飲狂歌
成語出處：金·元好問《摸魚兒》：“千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”內容來自gyjslw.com
成語解釋：狂：越出常度；痛：痛快，盡情。歡暢飲酒，縱情唱歌。形容喜悅的心情
成語用法：狂歌痛飲作謂語、定語、賓語；用于生活。
英文翻譯：sing rapturously and drink unrestrainedly

成語“狂歌痛飲”的擴展資料

1. 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄.說的是誰
　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？　　[原作] 唐·杜甫《贈李白》　　秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪?！　⊥达嬁窀杩斩热眨w揚跋扈為誰雄？　　[今譯] 無限量的飲酒，無節制的放歌，白白消磨了歲月；恣縱不羈，懷抱高遠，又有誰來賞惜你的勃勃雄心？　　[賞析] 《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情?！巴达嬁窀琛保耪f李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內心痛苦?！帮w揚跋扈”，“扈”據《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯在“語平意側”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內容來自gyjslw.com
2. 贈李白 賞析：痛飲狂歌空度日，飛揚......懸賞不是問題。
　　秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
　　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
　　——杜甫的這首《贈李白》，是在他與李白交往的早期寫就的。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的’詩仙’李白的生動畫像。
　　李白尚遠游，一生如’飄蓬’，云游四海，浪跡天涯?！逶缹は刹晦o遠，一生好入名山游’，他的足跡遍及黃河中下游和長江流域的各個地區。李白是扶風而起的大鵬，只有在’明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關’的激蕩風云中，他才能扶搖直上，振翼搏擊，俯瞰寰海，傲視蒼穹。李白是心懷天下的布衣卿相，面對著’黃河之水天上來，奔流到海不復回’的波翻浪涌，他慨嘆人生苦短：’高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪’。他更渴望建功立業：’申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，?？h清一?！洑v過朝廷的放逐、理想的破滅，他仍然堅定地自信：’天生我才必有用，千金散盡還復來’。李白是高蹈飄逸的山中隱士，他陶醉于’蘭生谷底人不鋤，云在高山自卷舒’的意境中，完全忘記了塵世的喧囂，宦海的嚷擾。盡管懷才不遇，盡管大志難伸，盡管登上龍廷又’放還’民間，都不能改變李白飄逸瀟灑浪漫佻達的天性。李白是大自然的朋友，在落寞寂寥之時，他抱膝獨坐，凝神遠望：’眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！吒咴谏系幕实劭梢苑胖鹚?，趨炎附勢的寵臣可以排擠他，但山川日月永遠與他為伴，飛鳥閑云永遠以他為友，任何時候，他都可以在大自然中找到自己的知音和伴侶。
　　李白迷丹砂，他曾經虔誠地求仙訪道、采藥煉丹。他幻想著佛學道箓能使自己長生不老，羽化成仙。為了實現這個夢想，他可以擯絕塵念，虔心煉丹，’棄劍學丹砂，臨爐雙玉童’--攜玉童臨爐而立，只期待著能煉出使他能返老還童的靈丹妙藥?！扇擞写它S鶴，?？蜔o心隨白鷗’，只要一劑仙丹出爐，他便可以駕鶴升仙，隨鷗臨海，去天上宮闕海中仙山任意遨游了。然而李白上當了，佛學道箓靈丹妙藥都未能改變李白’斯人獨憔悴’’銜哀流夜郎’的悲慘命運。精神麻醉水銀中毒極大地損害了他的健康。所以杜甫取笑李白’未就丹砂愧葛洪’--在求仙煉丹方面未有所成，一定會愧對精于提煉’神仙丹藥’的大師葛洪。李白本人在即將離世的當年，也已經’了然識所在’--破除了對求道煉丹的迷信，只可惜已歲暮向晚，無法療救他陳疴多病的軀體了。
　　李白嗜酒，’百年三萬六千日，一日須傾三百杯’。一人獨飲，他會’花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人’；與朋友對面，他要’兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯’，’歡言得所憩，美酒聊共揮’；他甚至可以與釀酒的老叟成為莫逆之交，老叟死了，他作《哭宣城善釀紀叟》以祭，并擔心自己不在的情況下，老叟又能把酒賣給誰呢：’紀叟黃泉下，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與誰人？’ 作為詩人，李白是以酒研墨的，無論走到哪里，他都會留下與酒有關的興酣之作：’蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光’，’且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊’。在豪飲的同時，他也升騰著自己的詩興與豪情--’李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙’（杜甫《飲中八仙歌》）；放縱著自己的桀驁與狂放--’黃金白璧賣歌笑，一醉累月輕王侯?！瘔刂卸刺?，酒是我友；黃金白璧，皆為糞土；天子王侯，視如草芥！既然皇帝老兒不用管晏屈賈之才，既然’匡扶社稷’的壯志難伸，我只有’痛飲狂歌空度日’，舉杯月下，醉倒松間，’唯愿長醉不復醒！’豈管它功名位、富貴榮華？！
　　李白輕堯舜、笑孔丘、長揖天子、平交諸侯，’我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。’ ’戲萬乘若僚友，視儔列如草芥。’（蘇軾《李太白碑陰記》）他自視甚高：’才力猶可倚，不慚世上雄’，樂觀堅定地認為總有一天自己能施展抱負。天寶元年，李白42歲，唐玄宗下詔征聘其入朝。志得意滿的李白高唱著’仰天大笑出門去，我等豈是蓬蒿人’，昂首挺胸來到長安，受到唐玄宗’降輦步迎’的接待，成為皇帝的嘉賓。他自以為從此要官列卿相，在政治上有一番作為了。豈知唐玄宗看重的是他的錦繡詩文而不是他的政治才干，讓他供奉翰林，任務是陪伴皇上吟詩作賦，游宴消遣。在宮中，他只不過是皇帝生日蛋糕上嵌放的一顆紅櫻桃--只圖悅目而不求實用。這種悲屈的’詞臣’的地位，豈是’一醉累月輕王侯’’天子呼來不上船’的’狂客’’謫仙’所能接受的？只十幾個月的時間，李白便受不住羈束和冷落，由心底發出了’安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏！’的呼號。而他的桀驁不馴、自傲狂放、詩酒豪縱、裘馬逸風，更令公侯側目，閹宦忌憚，玄宗皇帝也說他’固窮相’，將他’賜金放還’。李白由朝廷回到民間，雖然是遭放逐而返，依舊是傲氣沖天：’昔在長安眠花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后。’他在精神上永遠是凌于人前，不落人后的。李白從青年時期就壯志凌云，以大鵬自比：’大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里?！钡脚R終，他在絕筆詩中依然以’大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟’自況。李白一生如大鵬翱空，聲震八方，俯視群小。他抱負遠大，才具非凡，任俠仗劍，嗜酒好詩，飄逸狂放，仙風道骨，永遠不與世俗同流合污，一生不受勢禮法約束?！w揚跋扈為誰雄？’--杜甫以十分欣賞的目光與李白舉酒相顧，眼中的李白神采飛揚，狂傲不羈，真堪稱人間狂客，天上謫仙，酒中豪杰，詩壇巔峰！當世之雄，舍你而誰?！
　　李白一輩子恃才傲物，志在天下，但終究官場失意，大志難抒，沒有實現封侯拜相建功立業的夢想。倒是酒酣興至醉里夢中抒發豪情逸志憤懣牢騷的信手之筆成了千古傳誦的詩篇，由此塑就了他矗立中國詩壇萬年不朽的燦爛金身。杜甫的這首《贈李白》，可以說是寫盡李白一生風貌的傳神之筆。
　　《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情?！巴达嬁窀琛保耪f李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內心痛苦?！帮w揚跋扈”，“扈”據《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯在“語平意側”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內容來自gyjslw.com
3. 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？
哈哈，我超喜歡這句詩。我比較喜歡李白，卻不太喜歡杜甫，但就喜歡杜甫給李白寫的這句詩~~~為我們自己，為我們的家人！因為，我們活在世上都是有責任的！萬事，我們都要往最好的方向努力，還要做最壞的打算??！內容來自gyjslw.com
4. 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？表達的什么情感呢？是誰的詩句？
原作]唐·杜甫《贈李白》秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？《贈李白》是唐代偉大詩人杜甫寫給偉大詩人李白的兩首贈別詩。其一為五言古詩，在這首詩中作者表達了對都市生活的厭惡和對隱居山林的羨慕之情；其二為七言絕句，在這首詩中作者自嘆失意漫游，憐惜李白興致豪邁卻懷才不遇。內容來自gyjslw.com
5. 痛飲狂歌空度月,飛揚跋扈為誰雄.這句話是主要要說明什么.
這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情?！巴达嬁窀琛?，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內心痛苦?！帮w揚跋扈”，“扈”據《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯在“語平意側”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內容來自gyjslw.com
6. 狂歌痛飲猜一動物
獾，很高興的意思，諧音內容來自gyjslw.com
7. 痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄什么意思
【意思】
每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子，像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰？
【作者】
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，唐朝河南府鞏縣（河南鄭州鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫憂國憂民，人格高尚，約1400余首詩被保留了下來，集為《杜工部集》，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
【出自】《贈李白》
【翻譯】
秋天離別時兩相顧盼，像飛蓬一樣到處飄蕩。沒有去求仙，真愧對西晉那位煉丹的葛洪。
每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子，像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰？
擴展資料
【賞析】
詩歌表面看來，似乎杜甫在規勸李白：要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，不要痛飲狂歌、虛度時日，何必飛揚跋扈、人前稱雄。實際上，杜詩有言外之意：李白藐視貴，拂袖而去，淪落飄泊，雖盡日痛飲狂歌，然終不為統治者賞識；雖心雄萬夫，而難以稱雄，雖有濟世之才，然不能施展。
杜甫在贊嘆之余，感慨萬千，扼腕之情，油然而生。遂將自己的憤懣之情，訴之筆端，乃至于運用反詰的語氣，發出似在埋怨、實則不平的詢問。他的感慨既是為李白而發，也是為自己而發的。
此詩突現了一個狂字，顯示出一個傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫照。在這首《贈李白》中，正突現出狂與傲的風采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事貴的精神，這正是此詩的詩眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質特征。內容來自gyjslw.com
8. 痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。說的是誰？
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ [原作]唐·杜甫《贈李白》 秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ [今譯] 無限量的飲酒，無節制的放歌，白白消磨了歲月；恣縱不羈，懷抱高遠，又有誰來賞惜你的勃勃雄心？ [賞析] 《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情。“痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內心痛苦?！帮w揚跋扈”，“扈”據《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯在“語平意側”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內容來自gyjslw.com
9. 痛飲狂歌空度日出自哪首詩？全詩是什么？
出自杜甫《贈李白》：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！薄?。內容來自gyjslw.com
10. 你對李白的痛飲狂歌一樣詩歌有什么看法?
“痛飲狂歌”一詞的想法來自杜甫寫李白的詩，“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”。李白一生縱飲狂歌，走遍祖國的山山水水，寫下無數的壯美詩篇。天馬行空的情懷，放蕩不羈的性格，于是被人奉為浪漫的詩仙。我無意效仿這樣的一個詩人，他的情懷也不是我所能學得來的，只是看著杜甫寫給他的這一句詩，心有戚戚。一個肆無忌憚之人，一個為他人所不能為之人，他有的痛誰人了解??？“有大道朝天開，我獨不得出”的苦楚，有“蜀道難，難于上青天”的無奈，有“朝如青絲暮成雪”的悲涼，那些痛，是否一樣是痛徹心扉呢，甚至更甚呢？ 我常想著，如何讓自己更好的不為自己的痛所傷，當一個人把痛隱藏起來的時候，他就只能自己醫治自己。如受傷的野獸獨自躲在無人知曉的山洞里舔傷口，恰如自憐的悲哀。喜歡喝酒、喜歡唱歌的感覺是那么的好。一切煩惱，一切的疼痛都會忘卻。也許真是杯酒能解千般愁，而音樂是療傷圣藥，雖然有時候它更像在你的傷口上灑把鹽。歌聲過后，一切歸于沉靜之后，我們就開始慢慢地把傷口愈合，直至忘記傷疤。 每人的痛都痛在自己的心里，生活潦倒的,妻離子散的,淪落天涯的,還有為名所累的,站在高處不勝寒的。浮海蒼生,萬般微笑僅代表一種幸福,千行的眼淚眼淚卻有千種不同的疼痛。人說“長的是苦難，短的是人生”，隨性如詩仙李白者，我們在他的詩里品嘗他的痛飲狂歌之痛。內容來自gyjslw.com
11. 鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古. 為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處？何意？求大神幫助
出之元好問的《摸魚兒-雁邱詞》 當年，元好問去并州赴試，途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設網捕雁，捕得一只，但一只脫網而逃。豈料脫網之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，號曰“雁邱”，并作《雁邱詞》。 這是一首詠物詞。在詞前有小序說“太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投地死?！枰蛸I得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。時同行者多為賦詩，予亦有《雁邱詞》?！? 這就是說，大雁殉情的事強烈的震撼了他，所以在詞的開篇，便陡發奇問，破空而來。作者本要詠雁，卻從“世間”落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想象極為新奇。也為下文寫雁的殉情預做張本；古人認為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情！ 遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而“網羅驚破雙棲夢”后，愛侶已逝，安能獨活！于是“脫網者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。 過片以后，作者又借助周圍景物襯托大雁殉情后的凄苦。在孤雁長眠之處，當年漢武帝渡汾河祀汾陰的時候，簫鼓喧鬧，棹歌四起；而今平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭索。古與今，人與雁，更加感到鴻雁殉情的凄烈。但是死者不能復生，招魂無濟于事，山鬼也枉自悲鳴，在這里，作者把寫景與寫情融為一體，更增加了悲劇氣氛。 詞的最后，是作者對殉情鴻雁的禮贊，他說鴻雁之死，其境界之高，上天也會嫉妒，雖不能說重于泰山，也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事。它的美名將“千秋萬古”，被后來的騷人歌詠傳頌。 全詞行文并不復雜，而行文騰挪多變，用事實回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外?！渡竦駛b侶》中李莫愁的狂歌當哭，雌雄雙雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。內容來自gyjslw.com
12. 痛飲狂歌空度日出自哪首詩？全詩是什么？
[原作] 唐·杜甫《贈李白》 秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ [今譯] 無限量的飲酒，無節制的放歌，白白消磨了歲月；恣縱不羈，懷抱高遠，又有誰來賞惜你的勃勃雄心？ [賞析] 《杜詩鏡詮》引蔣弱六的評語，說“是白（李白）一生小像，公贈白詩最多，此首最簡，而足以盡之”。這二句以遺貌取神的手法，寫作者對李白痛惜賞愛的摯友之情?！巴达嬁窀琛保耪f李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯在“語平意側”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內容來自gyjslw.com
13. 鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古. 為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。什么意思??？
意思是雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會留得生前身后名，與世長存?？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
出自——金代文學家元好問《摸魚兒·雁丘詞》。
原文：乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
譯文：泰和五年，我赴并州趕考，偶遇一個獵人說了一個故事：獵人將捕到的雁殺了，另一只已經逃走的雁卻不肯離去，不斷悲鳴，最后終于墜地自殺。我非常感動，花錢買了這對雁，把它們葬在汾水岸邊，堆石為記，名為雁丘，寫下這首雁丘詞，舊作不協音律，現今修改了一番。
天??！請問世間的各位，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！
相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？
這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無濟于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會留得生前身后名，與世長存?？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
擴展資料：
1，創作背景
金章宗泰和五年（1205年），年僅十六歲的青年詩人元好問，在赴并州應試途中，聽一位捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中一只被捕殺后，另一只大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死。
年輕的詩人被這種生死至情所震撼，便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個小小的墳墓，叫“雁丘”，并寫《雁丘》辭一闋，其后又加以修改，遂成此詞。
2，作者簡介
元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。
元好問自幼聰慧，有“神童”之譽 。金宣宗興定五年（1221年），元好問進士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第后，授國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，元好問被囚數年。晚年重回故鄉，隱居不仕，于家中潛心著述。元憲宗七年（1257年），元好問逝世，年六十八。
元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。
其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
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14. 李白痛飲狂歌
《贈李白》唐·杜甫秋天相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？ “痛飲狂歌”，概說李白千首狂歌、一杯痛飲、放蕩不羈的詩酒生涯；“空度日”，點出如此生涯，對李白來說，乃是一種基于身世落拓堪悲的內心痛苦。“飛揚跋扈”，“扈”據《說文》：“尾也”，“跋扈”即潑動的大魚之尾，此四字，指李白渴望舒展懷抱的神情心態；“為誰雄”，是哀憐這位絕世天才無法用世的廣大寂寞。全聯著力以心靈與感情來突出對象，而不為瑣瑣往來之事跡所拘，表現了作者對李白心心相印、痛之彌甚、愛之彌深的深厚情誼。在句式上，這兩句運用自對與互對并重的手法，如“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”，“空度日”對“為誰雄”，使全聯在“語平意側”中，顯露出“流動之致”（見《杜詩詳注》）。內容來自gyjslw.com