成語“（）尺（）（）”「五尺之童」

成語“五尺之童”的詞條資料

成語讀音：wǔ chǐ zhī tóng
成語簡拼：WCZT
成語注音：ㄨˇ ㄔˇ ㄓ ㄊㄨㄥˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：五尺童子、五尺之僮
成語出處：《孟子·滕文公子》：“從許子之道，則市價不貳，國中無偽；雖使五尺之童適市，莫之或欺?！?公益成語：gyjslw.com
成語解釋：亦作“五尺之僮”。指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。
成語用法：五尺之童作賓語、定語；指兒童。
成語造句：俺夫人治家嚴肅，有冰霜之操。內無應門五尺之童，年至十二三者，非呼召不敢輒入中堂。元·王實甫《西廂記》第一本第二折

成語“五尺之童”的擴展資料

1. 文言文翻譯：外無期功強近之親，內無應門五尺之童...
在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆
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2. “內無技工強勁之旅,外無應門五尺之童，國恒亡”是什...
這句話好像打錯了吧。應該是“外無積功強勁（近）之親，內無應門五尺之童，國恒亡”。這是以家喻國，意思是國家外面要是沒有強力的同盟，內部沒有誠實可靠的臣子，國家肯定會滅亡的。
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3. 五尺之僮 的 出處 是
五尺之僮 (wǔ chǐ zhī tóng)指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。同“五尺之童”。出處：西晉·李密《陳情表》：“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮?！?br>公益成語：gyjslw.com
4. “內無技工強勁之旅,外無應門五尺之童，國恒亡”是什...
這句話好像打錯了吧。應該是“外無積功強勁（近）之親，內無應門五尺之童，國恒亡”。這是以家喻國，意思是國家外面要是沒有強力的同盟，內部沒有誠實可靠的臣子，國家肯定會滅亡的。
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5. 雖使五尺之童適市 莫之或欺是什么句型
根據王念孫的解釋，“或”是“惑”的古字，“或欺”二字意為欺騙?！澳笔欠穸ň渲械臒o定代詞，“莫之或欺”是賓語前置，用現代漢語的語序來表達應當為“莫或欺之”，即“沒有誰欺騙他”。而王力的本將“或”解釋為句中語氣詞，認為“莫之或”是一個習慣性用語，解釋也還是“沒有誰欺騙他”。
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6. 陳情表中“外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢...
在外沒有什么親戚，在家里也沒有可以幫自己開門、看門的家童。孤單的獨自生活，我的身子只能和我的影子互相安慰。
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7. 內無應門五尺之童旳下一句
外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。
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8. 雖使五尺之童適市，莫之或欺。 這里 或 怎么解釋？...
【出處】:《孟子·滕文公子》:“從許子之道,則市價不貳,國中無偽;雖使五尺之童適市,莫之或欺?！?即使小孩到市場上（買東西），也沒有人欺騙他
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9. 求翻譯：雖使五尺之童適市,莫之或欺
【出處】:《孟子·滕文公子》:“從許子之道,則市價不貳,國中無偽;雖使五尺之童適市,莫之或欺?！?即使小孩到市場上（買東西），也沒有人欺騙他
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10. 五尺之童是何意?出自于哪？
【釋義】幼年的孩童。古時的五尺約為現在的三尺。【出處】戰國·孟軻《孟子·滕文公上》。戰國時，滕文公以仁政待民，國風清明。楚國的學者許行帶領弟子來到滕國，希望成為滕國百姓，他寧愿和弟子穿著粗布衣服，織席販履為生。滕文公寬厚地給了他們一處宅院。過了一陣子，許行對滕文公開始不滿意了。他說：“滕文公還不算賢明，賢明的君主應該和百姓一道耕田種地……”另一位學者陳相，很贊成許行的話，便去對孟子說了。孟子卻反問陳相說：“許行的飯鍋是自己造的嗎？他的農具是自己做的嗎？他的衣帽是自己縫的嗎？”陳相說：“都不是自己做的，是用糧食換的！”孟子說：“百姓有百姓的事，國君有國君的事，如果一件件東西都要是自己制造出來的才能使用，國君就得率領天下人疲于奔命，所以我看許行講的是邪說，不應該相信他……”陳相辯解說：“不過依照許行的話去做，市場上就不會有欺假的行為，價錢公平一致，即使是打發五尺之童去買東西，也沒有賣主欺他；布匹、絲綢長短一樣，價錢便一樣；麻線、絲綿輕重一樣，價錢也一樣；鞋子大小一樣，價錢也一樣?！泵献娱_導陳相說：“你說的不對呀，價錢一樣并不一定是好事。因為各種物品的質地不同，有好有次，所以價錢就應該有高有低，假若不分優劣一律劃為同樣價錢，那樣會使天下發生混亂的。你想一想，好鞋和壞鞋賣同樣價錢，誰能高興呢？許行的話是虛偽的，照他的辦法是治理不好國家的！”
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