“杯盤()()”的成語「杯盤狼籍」

成語“杯盤狼籍”的詞條資料

成語讀音：bēi pán láng jí
成語簡拼：BPLJ
成語注音：ㄅㄟ ㄆㄢˊ ㄌㄤˊ ㄐ一ˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
近義詞：杯盤狼藉
反義詞：井井有條
成語出處：見“杯盤狼藉”。 本內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：杯盤等放得亂七八糟。形容宴飲已畢或將畢時的情景。
成語用法：杯盤狼籍作謂語、定語；形容酒飯后的雜亂樣子。
成語造句：[美娘]醉眼朦朧，看見房中燈燭輝煌，杯盤狼籍。《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》
英文翻譯：Cups and trays are scattered around in disorder.
俄文翻譯：неубранная посуда

成語“杯盤狼籍”的擴展資料

1. “杯盤狼藉”和“杯盤狼籍”哪個是正確的？
“杯盤狼藉”和“杯盤狼籍”都是正確的。
“狼藉”也作“狼籍”，用來形容雜亂不堪；亂七八糟。
使用時二者可以互換，多使用“杯盤狼藉”。
杯盤狼藉?[ bēi pán láng jí ] 形容宴飲將畢或已畢，桌上杯盤碗筷等亂七八糟的樣子。狼藉（jí）：雜亂的樣子。
出處：清·李綠園《歧路燈》第八十八回：“這桌子微醺；那桌子半酣；杯盤狼藉；言語喧嘩?！?br>翻譯：這桌的人已經喝的稍有醉意，那桌的人還未盡酒興，桌子上亂七八糟，聲音嘈雜。
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近義詞：
1、觥籌交錯?[ gōng chóu jiāo cuò ] 形容許多人相聚飲酒盡歡的情形?；I：計算飲酒量的竹片。交錯：雜亂地堆在一起。
出處：宋·歐陽修《醉翁亭記》：“射者中；奕者勝；觥籌交錯；坐起而喧嘩者；眾賓歡也。”
翻譯：投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。
2、雜亂無章?[ zá luàn wú zhāng ] 又多又亂，沒有條理。
出處：唐·韓愈《送孟東野序》：“其為言也；亂雜而無章?！?br>翻譯：他說的話又多又亂，沒有條理。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
2. “杯盤狼藉”和“杯盤狼籍”哪個是正確的？
“杯盤狼藉”和“杯盤狼籍”都是正確的。
“狼藉”也作“狼籍”，用來形容雜亂不堪；亂七八糟。
使用時二者可以互換，多使用“杯盤狼藉”。
杯盤狼藉?[ bēi pán láng jí ] 形容宴飲將畢或已畢，桌上杯盤碗筷等亂七八糟的樣子。狼藉（jí）：雜亂的樣子。
出處：清·李綠園《歧路燈》第八十八回：“這桌子微醺；那桌子半酣；杯盤狼藉；言語喧嘩?！?br>翻譯：這桌的人已經喝的稍有醉意，那桌的人還未盡酒興，桌子上亂七八糟，聲音嘈雜。
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近義詞：
1、觥籌交錯?[ gōng chóu jiāo cuò ] 形容許多人相聚飲酒盡歡的情形?；I：計算飲酒量的竹片。交錯：雜亂地堆在一起。
出處：宋·歐陽修《醉翁亭記》：“射者中；奕者勝；觥籌交錯；坐起而喧嘩者；眾賓歡也。”
翻譯：投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。
2、雜亂無章?[ zá luàn wú zhāng ] 又多又亂，沒有條理。
出處：唐·韓愈《送孟東野序》：“其為言也；亂雜而無章?！?br>翻譯：他說的話又多又亂，沒有條理。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
3. 杯盤狼藉的意思是什么
杯盤狼藉bēi pán láng jí [釋義] 狼藉：像狼窩里的草那樣雜亂不堪。形容喝酒吃飯快要完了的時候或吃完以后；桌上的杯子、盤子、碗筷等亂七八糟地放著。形容宴飲已畢或將畢時的情景。 [語出] 清·李綠園《歧路燈》第八十八回：“這桌子微醺；那桌子半酣；杯盤狼藉；言語喧嘩。” [正音] 藉；不能讀作“jiè”。 [辨形] 藉；不能寫作“籍”。 [近義] 雜亂無章 亂七八糟 [反義] 井然有序 井井有條 [用法] 用于形容酒飯后；人們盡歡而散；揚長而去。一般作謂語、定語。 [結構] 偏正式。
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4. 盤杯狼籍是什么意思
杯盤等放得亂七八糟。形容宴飲已畢或將畢時的情景。
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5. 杯盤狼藉 是什么意思？
杯盤狼藉 [bēi pán láng jí] [解釋] 狼藉:象狼窩里的草那樣散亂。杯子盤子亂七八糟地放著。 形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。典源《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉　　日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲；萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善?！鼓肆T長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。[1] 典源譯文天黑了，酒也快完了，把殘余的酒并到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混雜在一起，杯盤雜亂不堪，堂屋里的蠟燭已經熄滅，主人單留住我，而把別的客人送走，綾羅短襖的衣襟已經解開，略略聞到陣陣香味，這時我心里最為高興，能喝下一石酒。所以說，酒喝得過多就容易出亂子，歡樂到極點就會發生悲痛之事。所有的事情都是如此?！@番話是說，無論什么事情不可走向極端，到了極端就會衰敗。淳于髡以此來婉轉地勸說齊威王。威王說：’好?！谑?，威王就停止了徹夜歡飲之事，并任用淳于髡為接待諸侯賓客的賓禮官。齊王宗室設置酒宴，淳于髡常常作陪
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6. 杯盤狼藉的意思是什么
杯盤狼藉bēi pán láng jí [釋義] 狼藉：像狼窩里的草那樣雜亂不堪。形容喝酒吃飯快要完了的時候或吃完以后；桌上的杯子、盤子、碗筷等亂七八糟地放著。形容宴飲已畢或將畢時的情景。 [語出] 清·李綠園《歧路燈》第八十八回：“這桌子微醺；那桌子半酣；杯盤狼藉；言語喧嘩?！?[正音] 藉；不能讀作“jiè”。 [辨形] 藉；不能寫作“籍”。 [近義] 雜亂無章 亂七八糟 [反義] 井然有序 井井有條 [用法] 用于形容酒飯后；人們盡歡而散；揚長而去。一般作謂語、定語。 [結構] 偏正式。
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7. 杯盤狼藉是什么意思?
杯盤狼藉 [bēi pán láng jí] [解釋] 狼藉:象狼窩里的草那樣散亂。杯子盤子亂七八糟地放著。 形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。
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8. 杯盤狼藉 是什么意思？
杯盤狼藉 [bēi pán láng jí] [解釋] 狼藉:象狼窩里的草那樣散亂。杯子盤子亂七八糟地放著。 形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。典源《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉　　日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲；萬事盡然，言不可極，極之而衰?！挂灾S諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。[1] 典源譯文天黑了，酒也快完了，把殘余的酒并到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混雜在一起，杯盤雜亂不堪，堂屋里的蠟燭已經熄滅，主人單留住我，而把別的客人送走，綾羅短襖的衣襟已經解開，略略聞到陣陣香味，這時我心里最為高興，能喝下一石酒。所以說，酒喝得過多就容易出亂子，歡樂到極點就會發生悲痛之事。所有的事情都是如此?！@番話是說，無論什么事情不可走向極端，到了極端就會衰敗。淳于髡以此來婉轉地勸說齊威王。威王說：’好?！谑?，威王就停止了徹夜歡飲之事，并任用淳于髡為接待諸侯賓客的賓禮官。齊王宗室設置酒宴，淳于髡常常作陪
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9. 杯盤狼藉的意思
杯盤狼藉的意思是：杯盤等放得亂七八糟，形容宴飲已畢或將畢時的情景。
1、拼音：bēi pán láng jí
2、用法：作謂語、定語。
3、近義詞：亂七八糟、觥籌交錯、雜亂無章
4、反義詞：井井有條、井然有序
5、出處：西漢·司馬遷《史記》卷一百二十六：日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅。（白話文：天黑了，酒也快完了，把殘余的酒并到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混雜在一起，杯盤雜亂不堪，堂屋里的蠟燭已經熄滅。）
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一、近義詞：亂七八糟
1、拼音：luàn qī bā zāo
2、釋義：形容毫無秩序及條理，亂糟糟的樣子。
3、用法：聯合式；作定語、補語；含貶義。
4、出處：清·曾樸《孽?；ā返谖寤兀耗憧次堇锏膱D書字畫，家伙器皿，布置得清雅整潔，不象公坊以前亂七八糟的樣子了，這是霞郎的成績。（白話文：你看屋里的那些書籍字畫，器皿工具，布置得整潔干凈，不像以前在公坊那樣亂糟糟的樣子了，這是霞郎的功勞。）
二、反義詞：井井有條
1、拼音：jǐng jǐng yǒu tiáo
2、釋義：指形容條理分明，整齊不亂。
3、出處：戰國·荀況《荀子·儒效》：井井兮其有理也。（白話文：整整齊齊啊，他做事十分有條理。）
參考資料來源：百度百科-杯盤狼藉
參考資料來源：百度百科-亂七八糟
參考資料來源：百度百科-井井有條本內容來自公益成語網：gyjslw.com
10. 肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之...
意思是：菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
出自北宋蘇軾《赤壁賦》，原文節選：
且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
譯文：
何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。
客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
擴展資料
創作背景：
《赤壁賦》寫于蘇軾被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），蘇軾因寫下《湖州謝上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。后經多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使。
元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。
主旨賞析：
此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀。
文章分三層來表現作者復雜矛盾的內心世界：首先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現實的苦悶。
最后闡發變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現了曠達樂觀的人生態度。寫景、抒情、說理達到了水乳交融的程度。
參考資料來源：百度百科-赤壁賦本內容來自公益成語網：gyjslw.com
11. 客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕...
意思：客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
出自：《赤壁賦》
作者：宋代·蘇軾
此段是文章在主客對話，表達了正反兩方面的觀點后，作的結尾?？捅惶K軾說服了，滿面春風，換卻愁顏。這次更加歡快，不免開懷暢飲，直到“肴核既盡，杯盤狼藉”。客解決了思想問題，心情舒暢，無所憂慮，于是同蘇軾“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，跟文章開頭的“泛舟”“月出”遙相呼應。
一枕好睡醒來了，一宿晚景過去了，一次赤壁之游結束了，一篇《赤壁賦》也隨之收尾了。而讀者則在經歷了一番江上月夜泛舟，聽取了一場關于宇宙人生的對話之后，卻還久久地沉浸在作者優美筆調所表現的詩一般的意境之中。
擴展資料
《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年（公元1079年），因被誣作詩“謗訕朝廷”，蘇軾因寫下《湖州謝上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”?！皫捉浿乇佟?，慘遭折磨。后經多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使。
元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。
此文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。
與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
12. 杯盤狼藉是什么意思?
杯盤狼藉 [bēi pán láng jí] [解釋] 狼藉:象狼窩里的草那樣散亂。杯子盤子亂七八糟地放著。 形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。
本內容來自公益成語網：gyjslw.com
13. 盤杯狼籍是什么意思
杯盤等放得亂七八糟。形容宴飲已畢或將畢時的情景。
本內容來自公益成語網：gyjslw.com
14. 肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之...
意思是：菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
出自北宋蘇軾《赤壁賦》，原文節選：
且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?？拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
譯文：
何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。
客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
擴展資料
創作背景：
《赤壁賦》寫于蘇軾被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），蘇軾因寫下《湖州謝上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。后經多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使。
元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。
主旨賞析：
此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀。
文章分三層來表現作者復雜矛盾的內心世界：首先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現實的苦悶。
最后闡發變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現了曠達樂觀的人生態度。寫景、抒情、說理達到了水乳交融的程度。
參考資料來源：百度百科-赤壁賦本內容來自公益成語網：gyjslw.com