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        關于刻木為吏的成語

        2022年08月14日成語大全122

        成語“刻木為吏”的詞條資料

        成語讀音:kè mù wéi lì
        成語簡拼:KMWL
        成語注音:ㄎㄜˋ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌ一ˋ
        常用程度:生僻成語
        成語字數:四字成語
        感情色彩:中性成語
        成語結構:動賓式成語
        成語年代:古代成語
        近義詞:削木為吏
        成語出處:東漢 班固《漢書 路溫舒傳》:“畫地為獄,議不入;刻木為吏,期不對?!?內容來自公益成語網:gyjslw.com
        成語解釋:意思是不能受獄吏的污辱,即使是木頭做的獄吏也不能見他。形容獄吏的兇暴可畏。
        成語用法:刻木為吏連動式;作謂語;形容獄吏的兇暴可畏。
        成語造句:《武王伐紂平話》中卷:“畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空?!?br>

        成語“刻木為吏”的擴展資料

        1. 削木為吏是什么意思?
        《漢語大詞典》--【削木為吏】猶言刻木為吏?!稘h書·司馬遷傳》:“故士有畫地為牢勢不入,削木為吏議不對,定計於鮮也?!薄究棠緸槔簟肯鄠魃瞎艜r,畫地為牢,用木頭雕成獄吏,作為刑威的象征?!稘h書·路溫舒傳》:“故俗語曰:‘畫地為獄,議不入;刻木為吏,期不對。’” 顏師古 注:“畫獄,木吏,尚不入對,況真實乎!”《武王伐紂平話》卷中:“畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。
        內容來自公益成語網:gyjslw.com
        2. 漢語俗語的文化內涵
        1. 民間流傳的說法。 《史記·滑稽列傳》:“民人俗語曰‘即不為 河伯 娶婦,水來漂沒,溺其人民’云?!? 2. 通俗流行并已定型的語句。 《漢書·路溫舒傳》:“故俗語曰:‘畫地為獄議不入,刻木為吏期不對?!薄独蠚堄斡洝返谑兀骸凹仁菦]才的這們少,俗語說的好,‘物以稀為貴’,豈不是沒才的到成了寶貝了嗎?” 丁玲 《一九三一年春上?!分唬骸澳鞘且驗椤髻t客來勤’。 蕭云 幾乎說出這句俗語來?!? 3. 方言土語。 北魏 酈道元 《水經注·濡水》:“ 濡水 ……西北入 難河 ?!Α?、‘難’聲相近, 狄 俗語訛耳。” 唐 劉知幾 《史通·雜說中》:“所以 晉 楚 方言、 齊 魯 俗語,六經諸子載之多矣。” 朱光潛 《藝文雜談·<但丁的“論俗語”>》:“他( 但丁 )所謂俗語,就是與教會所用的官方語言( 拉丁 )相對立的各國人民大眾所用的地方語言?!? 4. 指當地的習慣稱呼。 《紅樓夢》第五五回:“這廳上也有一處匾,題著‘補仁諭德’四字;家下俗語皆只叫‘議事廳兒’?!?[1]編輯本段俗語的形成 俗語是熟語之一,指約定俗成,廣泛流行,且形象精練的語句。從廣義來看,俗語包括諺語、歇后語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句;從狹義來看,俗語是具有自己特點的語類之一,不同于諺語、歇后語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。編輯本段來源與典故 “俗語”一詞,始見于中國西漢司馬遷《史記?滑稽列傳》附褚少孫補寫的《西門豹治鄴》一文:“民人俗語日:‘即不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民’云。”這里的“俗語”一詞,是指民間流傳的說法。 后來,劉向《說苑?貴德》和班固《漢書?路溫舒傳》引述路溫舒寫給漢宣帝信中的話語,正式用“俗語”來指通俗、形象、廣泛流行在人群眾中的定型語句:“故俗語云:‘畫地作獄,議不可入;刻木為吏,期不可對?!私约怖糁L,悲痛之辭也?!保ā墩f苑?貴德》)“故俗語云:‘畫地作獄,議不入;刻木為吏,期不對?!私约怖糁L,悲痛之辭也?!保ā稘h書?路溫舒傳》)編輯本段名稱與范圍 俗語歷史久,使用廣,名目繁多,說法不一,有:「里言」、「俚言」、「鄉言」、「俗言」、「傳言」、「常言」、「邇言」、「恒言」;「里諺」、「野諺」、「古諺」、「鄉諺」、「俗諺」;「里語」、「俚語」、「民語」、「常語」、「古語」、「直語」、「鄙語」、「諺語」;「俗話」、「古話」、「煉話」、「常談」、「俗談」、「方言土語」、「街談巷語」等??梢?,歷來人們對于俗語的理解并不一致。編輯本段舉例 “小二”管“大王” 挨著勤的沒懶的 矮子面前不說短話 按下葫蘆起來瓢 八抬大轎請不去 八字沒一撇 拔根汗毛比腰粗 白披一張人皮 半斤對八兩 半路上出家 飽漢不知餓漢饑 背著抱著一般沉 被人賣了還幫著數錢 笨鳥兒先飛 鼻子氣歪了 比登天還難 比上不足,比下有余 比死人多口氣 便宜沒好貨,好貨不便宜 別人牽驢你拔橛子 兵敗如山倒 兵來將擋,水來土掩 冰凍三尺,非一日之寒 病從口入,禍從口出 病急亂投醫 不比不知道,一比嚇一跳 不吃黃連,不知啥叫苦 不吃饅頭爭(蒸)口汽 不吃羊肉惹身臊 不打不相識 不打無把握之仗 不打無準備之仗 不當家不知柴米貴 不到黃河心不死 不費吹灰之力 不分青紅皂白 不夠塞牙縫的 不管三七二十一 不見棺材不落淚 不見兔子不撒鷹 不見真佛不燒香 不進山門不受戒 不經一事,不長一智 不看僧面看佛面 不可不信,不可全信 不可同日而語 不拉屎占茅坑 不怕不識貨,就怕貨比貨 不怕慢,就怕站 不怕沒好事,就怕沒好人 不怕人不敬,就怕己不正 不怕一萬,就怕萬一 不怕賊偷,就怕賊惦心 不求同日生,只愿同日死 不入虎穴,焉得虎子 不食人間煙火 不是省油的燈 不是魚死,就是網破 不是冤家不聚頭 不死也扒成皮 不聽老人言,吃虧在眼前 不養兒不知父母恩 不在話下 不知道哪頭炕熱 不知哪塊云彩下雨 不知天高地厚 不撞南墻不回頭 蒼蠅不叮沒縫的蛋 操心不見老 拆東墻,補西墻 常罵不驚,常打不怕 常說口里順,常做手不笨 常在河邊站,哪有不濕鞋 長他人志氣,滅自己威風 長嘆不如慢磨 長添燈草滿添油 唱對臺戲 朝中有人好做官 炒豆眾人吃,炸鍋一人事 車到山前必有路 扯淡 陳芝麻爛谷子 撐死膽大的,餓死膽小的 成人不自在,自在不成人 成事不足,敗事有余 成者王侯敗者賊 秤桿離不開秤鉈 秤有頭高頭低 秤鉈雖小壓千斤 吃飽了撐的 吃別人嚼過的饃不香 吃不了兜著走 吃錯了耗子藥 吃定心丸 吃飯想撐死,干活怕累死 吃力不討好 吃了豹子膽 吃了迷混藥 吃了槍藥了 吃人不吐骨頭 吃人飯,拉狗屎 吃人家的嘴短,拿人家的手軟 吃人家飯,受人家管 吃軟不吃硬 吃啞巴虧 吃著碗里的,望著鍋里的 丑話說在前頭 丑媳婦早晚也得見公婆 初一一回十五一回 出多少汗,吃多少飯 出家人不說在家話 出水才見兩腿泥 出頭的櫞子先爛 穿新鞋走老路 穿一條褲子 船到橋頭自然直 船家的孩子會浮水 窗戶紙一點就破 吹胡子瞪眼 此地無銀三百兩 此時無聲勝有聲 此一時,彼一時 聰明一世,糊涂一時 從刀尖上爬過來的 從小離娘,到大話長 打不著狐貍惹身騷 打不著野狼打家狗 打柴的不能跟放羊的走 打倒不如說倒 打燈籠找不著 打掉門牙往肚里咽 打狗還得看主人 打虎不成反被虎傷 打酒向提瓶子的要錢 打開窗戶說亮話 打開天窗說亮話 打破砂鍋問到底 打如意算盤 打鐵還需本身硬 打退堂鼓 打瞎子,罵啞巴 打一巴掌,給個甜棗 打腫臉充胖子 打著燈籠找不著 大白天說夢話 大白天做夢 大海里撈針 大路朝天,各走半邊 大門不出,二門不邁 大難不死 大事化小,小事化了 大樹底下好乘涼 大眼瞪小眼 大意失荊州 大丈夫能屈能伸 膽小不得將軍做 當地生姜不辣 當耳旁風 當面鼓對面鑼 當面是人,背后是鬼 當著矬子不說短話 刀架脖子上 刀快不怕脖子粗 刀槍藥雖好,不破手為高 刀子嘴,豆付心 到什么山上唱什么歌 到什么時候說什么話 得便宜賣乖 得理不讓人 得了便宜賣乖 得饒人處且饒人 低頭不見抬頭見 地在人種,事在人為 點臘燭不知油價 爹死娘嫁人,各人顧各人 丁是丁,卯是卯 頂風臭十里 丟下嘴里的肉,去等河里的魚 東一榔頭,西一棒子 斗大字不識一升 豆付掉到灰堆里 豆付一方扁擔一條 肚子疼怨灶王爺 端人家碗,受人家管 斷了線的風箏 對事不對人 多一事不如少一事 躲了初一,躲不了十五 躲雨跳到河里 惡人先告狀 兒不嫌母丑,狗不嫌家貧 兒大不由娘 兒女情長,英雄氣短 耳聽為虛,眼見為實 二一添作五 翻臉不認人 反其道而行之 反咬一口 方是真的,藥是假的 房頂開門,灶坑打井 防君子不防小人 放長線釣大魚 放屁砸了腳后跟 肥的瘦的一鍋煮 肥水不流外人田 費力不討好 費了九牛二虎之力 風里來,雨里去 佛燒一炷香,人爭一口氣 福不雙降,禍不單行 該吃九升,不吃一斗 干打雷不下雨 干的早不如干的巧 干活不由東,累死也無功 甘蔗沒有兩頭甜 趕鴨子上架 趕早不趕晚 敢怒不敢言 剛出狼窩,又入虎口 胳膊擰不過大腿 胳膊肘往外扭 隔墻有耳 隔行如隔山 各打五十大板 各人的夢各人圓 給個棒棰就當針 給臉不要臉 功到自然成 恭敬不如從命 公道不公道,自有天知道 公雞下蛋,母雞打鳴 公說公有理,婆說婆有理 狗改不了吃屎 狗眼看人低 狗嘴吐不出象牙 狗耷拉舌頭不干雞蹺腳干 顧前不顧后 掛羊頭賣狗肉 官不大,僚不小 官船漏,官馬瘦 光許愿,不燒香 鬼迷心竅 貴人多忘事 鍋大勺有準 孩子哭了,抱給他娘 害人之心不可有,防人之心不可無內容來自公益成語網:gyjslw.com
        3. 為,組詞
        【開頭的詞語】為了 為什么 為此 為主 為何 為止 為人 為期 為數 為首 為難 為生 為伍 為所欲為 為甚 為時過早 為患 為著 為文 為政 為力 為害 為荷 為臣 為人作嫁 為虎添翼 為民除害 為虎作倀 為非作歹 為期不遠 為國捐軀 為人師表 為富不仁 為虎傅翼 為民請命 為虺弗摧 為叢驅雀 為德不卒 為鬼為蜮 為淵驅魚 為好成歉 為虺弗摧,為蛇若何 為作 為之地 為真 為淵驅魚,為叢驅雀 為淵驅魚,為叢驅爵 為淵驅魚﹐為叢驅雀 為淵驅魚﹐為叢驅爵 為魚 為因 為意 為言 為許 為性 為行 為小失大 為限 為下 為五斗米折腰 為我之物 為我 為他人做嫁衣裳 為他人作嫁衣裳 為書 為壽 為是 為事 為市 為身 為蛇添足 為蛇畫足 為善最樂 為善 為山止簣 為山九仞﹐功虧一簣 為容 為仁不富 為人為徹 為人說項 為人后 為裘為箕 為裘 為情 為氣 為命 為民父母 為民除患 為亂 為理 為樂 為久 為間 為虎添傅翼 為國為民 為國 為復 為非作惡 為法自弊 為法 為爾 為惡不悛 為地 為底 為德不終 為道 為當 為從 為別 為比 【居中的詞語】不以為然 無能為力 不足為奇 習以為常 鮮為人知 一分為二 左右為難 到此為止 化險為夷 人滿為患 化為烏有 各自為政 不足為怪 自以為是 據為己有 引以為榮 步步為營 混為一談 先入為主 引以為戒 相依為命 嘆為觀止 轉危為安 化為灰燼 化整為零 扭虧為盈 難為情 與人為善 先睹為快 狼狽為奸 反敗為勝 一吐為快 破涕為笑 助紂為虐 下不為例 反客為主 洋為中用 巧婦難為無米之炊 以攻為守 量入為出 金石為開 無為而治 指鹿為馬 古為今用 識時務者為俊杰 舍己為人 慈悲為懷 不足為憑 行為科學 指腹為婚 寬大為懷 視為畏途 不足為訓 攻心為上 慈悲為本 齒牙為禍 不為五斗米折腰 蔚為大觀 傳為笑柄 互為表里 相忍為國 助桀為虐 助桀為惡 民以食為天 合而為一 奉為圭臬 偶一為之 走為上計 淮橘為枳 以意為之 朋比為奸 言為心聲 因禍為福 畫地為牢 物以稀為貴 各自為戰 奉為楷模 天下為公 化零為整 勉為其難 不足為據 不足為法 不足為意 不足為慮 先下手為強 以鄰為壑 寧為玉碎,不為瓦全 翻手為云,覆手為雨 助天為虐 轉敗為功 轉敗為勝 融為一體 倒果為因 好為人師 化干戈為玉帛 削木為吏 不以為恥 不以為意 不以為奇 好自為之 入土為安 共為唇齒 不為已甚 羞與為伍 傳為佳話 察察為明 不相為謀 并為一談 化為泡影 以退為進 善自為謀 以人為鏡 轉禍為福 成則為王,敗則為寇 成則為王,敗則為賊 逼良為娼 助人為樂 傳為美談 各為其主 人為刀俎,我為魚肉 合二為一 歃血為盟 四海為家 信以為真 眼不見為凈 一言為定 鑄劍為犁 刻木為吏 橘化為枳 人自為戰 破矩為圓 難乎為繼 于今為烈 旱魃為虐 恬不為怪 道不同,不相為謀 不足為外人道 侜張為幻 指雁為羹 聚米為谷 戶限為穿 寧為雞口,無為牛后 謀為不軌 三折肱為良醫 因緣為市 強不知以為知 止戈為武 詈夷為跖 蟬翼為重,千鈞為輕 能者為師 蛇蝎為心 善為說辭 且住為佳 莫此為甚 蛇化為龍,不變其文 師直為壯 天下為家 二豎為虐 道不同不相為謀 視為知己 多文為富 積土為山,積水為海 兩世為人 轉嗔為喜 聚米為山 失敗為成功之母 好為事端 何足為奇 認賊為子 寧為雞口,不為牛后 摧剛為柔 自以為得計 舍己為公 人為財死,鳥為食亡 安身為樂 難以為繼 耳聞是虛,眼觀為實 莫為已甚 日中為市 破觚為圜 三折肱,為良醫 過為已甚 自以為然 自為階級 于家為國 有行為能力 有為法 縈帶為垣 引以為憾 引以為恥 因樹為屋 因敵為資 倚此為命 以紫為朱 以譽為賞 以意為主 以言為諱 以文為詩 以為后圖 以天下為己任 以書為御 以守為攻 以是為恨 以慎為鍵 以日為年 以忍為閽 以人為鑒 以筌為魚 以親為解 以鹿為馬 以毀為罰 以黑為白 以規為瑱 以古為鏡 以古為鑒 以法為教 以耳為目 以白為黑 移孝為忠 一之為甚 一言為重,百金為輕 一心為公 一日為師,終身為父 咬血為盟 養虎為患 眼見為實,耳聽為虛 眼不見為凈 偃革為軒 壓良為賤 炫石為玉 行為主義心理學 行為美 行為療法 行為不端 屑榆為粥 削職為民 削發為僧 相與為一 相倚為強 相須為命 相為命 相為表里 限制行為能力 徙木為信 習為故常 物以希為貴 物稀為貴 無與為比 無行為能力 無為自化 無為自成 無為子 無為之治 無為謂 無為天下先 無為化 無為法 無為而成 無能為役 無后為大 無動為大 誣良為盜 我為少男少女歌唱 未足為道 未為不可 惟日為歲 刓方為圓 圖為不軌 恬不為意 天下為一 天下為籠 特特為為 貪天之功,以為己力 隨俗為變 夙夜為謀 肆意為虐 水失魚猶為水 束蒲為脯 束椽為柱 是非只為多開口 視為至寶 視為寇讎 視為寇仇 視為具文 視為兒戲 視為等閑 士為知己者死 食為民天 生當作人杰,死亦為鬼雄 深谷為陵 身自為之 身為糞土 社稷為墟 舍身為國 上下為難 擅自為謀 善以為寶 善為我辭 歃血為誓 殺雞為黍 三折股為良醫 三十六著,走為上著 三十六計,走為上計 三十六策,走為上計 三十六策,走為上策 三人為眾 三牛為麄 三鹿為奔 融合為一 日以為常 認賊為父 認影為頭 認妄為真 認敵為友 人自為政 人自為斗 人人為我,我為人人 人不為己,天誅地滅 攘為己有 曲為之防 強顏為笑 強為歡笑 鉛刀為铦 遷地為良 千百為群 起偃為豎 起為頭 期期以為不可 仆妾為雀鼠 破涕為歡 破家為國 破觚為圓,斫雕為樸 破觚為圓 破愁為笑 顰有為顰,笑有為笑 扭是為非 寧為太平犬,莫作亂離人 寧為雞口,毋為牛后 嚙血為盟 嚙血為盟 嚙臂為盟 鳥為食亡 捻土為香 撓直為曲 難以為顏 難以為情 難為聽 難乎為情 莫道桑榆晚,為霞尚滿天 民以食為本 民為邦本,本固邦寧 民為邦本 民事行為能力 夢想為勞 茅屋為秋風所破歌 毛發為豎 賣文為生 落發為僧 落草為寇 率以為常 履雖新不為冠 鹿為馬 量出為入 厲精為治 歷精為治 禮之用,和為貴 禮為情貌 禮讓為國 樂為用命 老馬為駒 老而不死是為賊 狂為亂道 刻木為鵠 亢厲為能 攫為己有 涓涓不壅,終為江河 舉足為法 鞫為茂草 鞠為茂草 九鼎不足為重 精誠所至,金石為開 精誠所加,金石為虧 精誠所加,金石為開 進退為難 訐以為直 假物為用 集腋為裘 積以為常 積露為波 饑者易為食,渴者易為飲 禍為福先 魂夢為勞 毀舟為杕 毀鐘為鐸 壞裳為褲 壞裳為褲 畫龍不成反為狗 畫地為獄 劃地為牢 化圓為方問題 化梟為鳩 化為異物 化公為私 化腐朽為神奇 化腐為奇 化敵為友 化鴟為鳳 化悲痛為力量 互為因果 胡為亂信 后不為例 河伯為患 合兩為一 好為虛勢 慣曾為旅偏憐客 觀于海者難為水 拐良為娼 掛席為門 耕牛為主遭鞭杖 各不為禮 高岸為谷,深谷為陵 敢為敢做 甘為戎首 改行為善 改土為流 改惡為善 覆是為非 父為子隱 腐木不可以為柱 福為禍先 福為禍始 奉為至寶 反老為少 反勞為逸 反敗為功 翻手為云覆手雨 翻手為云 翻賀為吊 發奮為雄 二豎為災 二豎為烈 耳聽是虛,眼見為實 爾為爾,我為我 多知為雜 多才為累 杜默為詩 疊石為山 迭為賓主 點石為金 得人為梟 倒因為果 蕩為寒煙 黨豺為虐 當為秋霜,無為檻羊 代為說項 大者為棟梁 撮土為香 傳為笑談 齒牙為猾 吃得苦中苦,方為人上人 成者為王,敗者為賊 成則為王,敗則為虜 蟬翼為重﹐千鈞為輕 財取為用 不足為道 不以為恥,反以為榮 不為戎首 不為福先,不為禍始 不貪為寶 不得已而為之 駁康有為論革命書 撥亂為治 兵為邦捍 表里為奸 變危為安 背水為陣 抱一為式 邦以民為本 百煉鋼化為繞指柔 百不為多,一不為少 百不為多﹐一不為少 白首為郎 白首為功名 八拜為交 安國之道,先戒為寶 【結尾的詞語】因為 成為 認為 作為 行為 更為 以為 稱為 極為 人為 能為 分為 改為 頗為 較為 有為 不失為 代為 所為 特為 甚為 所作所為 難為 何樂而不為 為所欲為 略為 無所作為 稍為 大有作為 見義勇為 大有可為 無為 盡力而為 膽大妄為 胡作非為 事在人為 妄為 自為 碌碌無為 康有為 何樂不為 恣意妄為 無所不為 讀為 暢所欲為 有所作為 奮發有為 敢作敢為 恬淡無為 清凈無為 量才而為 逞性妄為 若要人不知,除非己莫為 疾不可為 姿意妄為 猷為 優為 異常行為 佯為 修為 行政行為 興為 象為 相為 誤作非為 無以為 無能為 無惡不為 惟所欲為 唯所欲為 違法行為 亡為 特特為為 雖多亦奚以為 雖多亦奚為 肆意妄為 勢不可為 事為 施為 若為 任性妄為 任所欲為 清靜無為 清凈無為 侵行為 南為 莫知所為 謬為 民事行為 民事法律行為 蠻為 亂作胡為 路在人走,事在人為 量力而為 狂為 見義敢為 見義當為 見義必為 犍為 奸為 胡作亂為 胡作胡為 胡行亂為 胡為 曷為 何以家為 何為 何所不為 合法行為 過為 規為 官官相為 寡為 攻擊行為 敢做敢為 憤發有為 分所應為 非為 非法行為 非道德行為 反常行為 法律行為 發奮有為 帝制自為 等為 道在人為 道德行為 大有為 從容無為 不知所為 不為 百為 阿黨相為內容來自公益成語網:gyjslw.com
        4. 刻木的成語有哪些
        刻木的成語有 :刻木為鵠、畫地刻木、刻木為吏
        【成語】: 刻木為鵠
        【拼音】: kè mù wéi hú
        【解釋】: 比喻仿效雖不逼真,但還相似。
        【出處】: 明·鄭瑗《井觀瑣言》第一卷:“揚氏《法言》、王氏《中說》,所謂刻木為鵠者也?!?br>【成語】: 畫地刻木
        【拼音】: huà dì kè mù
        【解釋】: 比喻進監獄,受審訊。
        【出處】: 《梁書·王僧儒傳》:“蓋畫地刻木,昔人所惡。叢棘既累,于何可聞?”
        【成語】: 刻木為吏
        【拼音】: kè mù wéi lì
        【解釋】: 意思是不能受獄吏的污辱,即使是木頭做的獄吏也不能見他。形容獄吏的兇暴可畏。
        【出處】: 《漢書·司馬遷傳》:“故士有畫地為牢勢不入,削木為吏議不對,定計于鮮也?!薄稘h書·路溫舒傳》:“刻木為吏,期不對?!眱热輥碜怨娉烧Z網:gyjslw.com
        5. 為,組詞
        【開頭的詞語】為了 為什么 為此 為主 為何 為止 為人 為期 為數 為首 為難 為生 為伍 為所欲為 為甚 為時過早 為患 為著 為文 為政 為力 為害 為荷 為臣 為人作嫁 為虎添翼 為民除害 為虎作倀 為非作歹 為期不遠 為國捐軀 為人師表 為富不仁 為虎傅翼 為民請命 為虺弗摧 為叢驅雀 為德不卒 為鬼為蜮 為淵驅魚 為好成歉 為虺弗摧,為蛇若何 為作 為之地 為真 為淵驅魚,為叢驅雀 為淵驅魚,為叢驅爵 為淵驅魚﹐為叢驅雀 為淵驅魚﹐為叢驅爵 為魚 為因 為意 為言 為許 為性 為行 為小失大 為限 為下 為五斗米折腰 為我之物 為我 為他人做嫁衣裳 為他人作嫁衣裳 為書 為壽 為是 為事 為市 為身 為蛇添足 為蛇畫足 為善最樂 為善 為山止簣 為山九仞﹐功虧一簣 為容 為仁不富 為人為徹 為人說項 為人后 為裘為箕 為裘 為情 為氣 為命 為民父母 為民除患 為亂 為理 為樂 為久 為間 為虎添傅翼 為國為民 為國 為復 為非作惡 為法自弊 為法 為爾 為惡不悛 為地 為底 為德不終 為道 為當 為從 為別 為比 【居中的詞語】不以為然 無能為力 不足為奇 習以為常 鮮為人知 一分為二 左右為難 到此為止 化險為夷 人滿為患 化為烏有 各自為政 不足為怪 自以為是 據為己有 引以為榮 步步為營 混為一談 先入為主 引以為戒 相依為命 嘆為觀止 轉危為安 化為灰燼 化整為零 扭虧為盈 難為情 與人為善 先睹為快 狼狽為奸 反敗為勝 一吐為快 破涕為笑 助紂為虐 下不為例 反客為主 洋為中用 巧婦難為無米之炊 以攻為守 量入為出 金石為開 無為而治 指鹿為馬 古為今用 識時務者為俊杰 舍己為人 慈悲為懷 不足為憑 行為科學 指腹為婚 寬大為懷 視為畏途 不足為訓 攻心為上 慈悲為本 齒牙為禍 不為五斗米折腰 蔚為大觀 傳為笑柄 互為表里 相忍為國 助桀為虐 助桀為惡 民以食為天 合而為一 奉為圭臬 偶一為之 走為上計 淮橘為枳 以意為之 朋比為奸 言為心聲 因禍為福 畫地為牢 物以稀為貴 各自為戰 奉為楷模 天下為公 化零為整 勉為其難 不足為據 不足為法 不足為意 不足為慮 先下手為強 以鄰為壑 寧為玉碎,不為瓦全 翻手為云,覆手為雨 助天為虐 轉敗為功 轉敗為勝 融為一體 倒果為因 好為人師 化干戈為玉帛 削木為吏 不以為恥 不以為意 不以為奇 好自為之 入土為安 共為唇齒 不為已甚 羞與為伍 傳為佳話 察察為明 不相為謀 并為一談 化為泡影 以退為進 善自為謀 以人為鏡 轉禍為福 成則為王,敗則為寇 成則為王,敗則為賊 逼良為娼 助人為樂 傳為美談 各為其主 人為刀俎,我為魚肉 合二為一 歃血為盟 四海為家 信以為真 眼不見為凈 一言為定 鑄劍為犁 刻木為吏 橘化為枳 人自為戰 破矩為圓 難乎為繼 于今為烈 旱魃為虐 恬不為怪 道不同,不相為謀 不足為外人道 侜張為幻 指雁為羹 聚米為谷 戶限為穿 寧為雞口,無為牛后 謀為不軌 三折肱為良醫 因緣為市 強不知以為知 止戈為武 詈夷為跖 蟬翼為重,千鈞為輕 能者為師 蛇蝎為心 善為說辭 且住為佳 莫此為甚 蛇化為龍,不變其文 師直為壯 天下為家 二豎為虐 道不同不相為謀 視為知己 多文為富 積土為山,積水為海 兩世為人 轉嗔為喜 聚米為山 失敗為成功之母 好為事端 何足為奇 認賊為子 寧為雞口,不為牛后 摧剛為柔 自以為得計 舍己為公 人為財死,鳥為食亡 安身為樂 難以為繼 耳聞是虛,眼觀為實 莫為已甚 日中為市 破觚為圜 三折肱,為良醫 過為已甚 自以為然 自為階級 于家為國 有行為能力 有為法 縈帶為垣 引以為憾 引以為恥 因樹為屋 因敵為資 倚此為命 以紫為朱 以譽為賞 以意為主 以言為諱 以文為詩 以為后圖 以天下為己任 以書為御 以守為攻 以是為恨 以慎為鍵 以日為年 以忍為閽 以人為鑒 以筌為魚 以親為解 以鹿為馬 以毀為罰 以黑為白 以規為瑱 以古為鏡 以古為鑒 以法為教 以耳為目 以白為黑 移孝為忠 一之為甚 一言為重,百金為輕 一心為公 一日為師,終身為父 咬血為盟 養虎為患 眼見為實,耳聽為虛 眼不見為凈 偃革為軒 壓良為賤 炫石為玉 行為主義心理學 行為美 行為療法 行為不端 屑榆為粥 削職為民 削發為僧 相與為一 相倚為強 相須為命 相為命 相為表里 限制行為能力 徙木為信 習為故常 物以希為貴 物稀為貴 無與為比 無行為能力 無為自化 無為自成 無為子 無為之治 無為謂 無為天下先 無為化 無為法 無為而成 無能為役 無后為大 無動為大 誣良為盜 我為少男少女歌唱 未足為道 未為不可 惟日為歲 刓方為圓 圖為不軌 恬不為意 天下為一 天下為籠 特特為為 貪天之功,以為己力 隨俗為變 夙夜為謀 肆意為虐 水失魚猶為水 束蒲為脯 束椽為柱 是非只為多開口 視為至寶 視為寇讎 視為寇仇 視為具文 視為兒戲 視為等閑 士為知己者死 食為民天 生當作人杰,死亦為鬼雄 深谷為陵 身自為之 身為糞土 社稷為墟 舍身為國 上下為難 擅自為謀 善以為寶 善為我辭 歃血為誓 殺雞為黍 三折股為良醫 三十六著,走為上著 三十六計,走為上計 三十六策,走為上計 三十六策,走為上策 三人為眾 三牛為麄 三鹿為奔 融合為一 日以為常 認賊為父 認影為頭 認妄為真 認敵為友 人自為政 人自為斗 人人為我,我為人人 人不為己,天誅地滅 攘為己有 曲為之防 強顏為笑 強為歡笑 鉛刀為铦 遷地為良 千百為群 起偃為豎 起為頭 期期以為不可 仆妾為雀鼠 破涕為歡 破家為國 破觚為圓,斫雕為樸 破觚為圓 破愁為笑 顰有為顰,笑有為笑 扭是為非 寧為太平犬,莫作亂離人 寧為雞口,毋為牛后 嚙血為盟 嚙血為盟 嚙臂為盟 鳥為食亡 捻土為香 撓直為曲 難以為顏 難以為情 難為聽 難乎為情 莫道桑榆晚,為霞尚滿天 民以食為本 民為邦本,本固邦寧 民為邦本 民事行為能力 夢想為勞 茅屋為秋風所破歌 毛發為豎 賣文為生 落發為僧 落草為寇 率以為常 履雖新不為冠 鹿為馬 量出為入 厲精為治 歷精為治 禮之用,和為貴 禮為情貌 禮讓為國 樂為用命 老馬為駒 老而不死是為賊 狂為亂道 刻木為鵠 亢厲為能 攫為己有 涓涓不壅,終為江河 舉足為法 鞫為茂草 鞠為茂草 九鼎不足為重 精誠所至,金石為開 精誠所加,金石為虧 精誠所加,金石為開 進退為難 訐以為直 假物為用 集腋為裘 積以為常 積露為波 饑者易為食,渴者易為飲 禍為福先 魂夢為勞 毀舟為杕 毀鐘為鐸 壞裳為褲 壞裳為褲 畫龍不成反為狗 畫地為獄 劃地為牢 化圓為方問題 化梟為鳩 化為異物 化公為私 化腐朽為神奇 化腐為奇 化敵為友 化鴟為鳳 化悲痛為力量 互為因果 胡為亂信 后不為例 河伯為患 合兩為一 好為虛勢 慣曾為旅偏憐客 觀于海者難為水 拐良為娼 掛席為門 耕牛為主遭鞭杖 各不為禮 高岸為谷,深谷為陵 敢為敢做 甘為戎首 改行為善 改土為流 改惡為善 覆是為非 父為子隱 腐木不可以為柱 福為禍先 福為禍始 奉為至寶 反老為少 反勞為逸 反敗為功 翻手為云覆手雨 翻手為云 翻賀為吊 發奮為雄 二豎為災 二豎為烈 耳聽是虛,眼見為實 爾為爾,我為我 多知為雜 多才為累 杜默為詩 疊石為山 迭為賓主 點石為金 得人為梟 倒因為果 蕩為寒煙 黨豺為虐 當為秋霜,無為檻羊 代為說項 大者為棟梁 撮土為香 傳為笑談 齒牙為猾 吃得苦中苦,方為人上人 成者為王,敗者為賊 成則為王,敗則為虜 蟬翼為重﹐千鈞為輕 財取為用 不足為道 不以為恥,反以為榮 不為戎首 不為福先,不為禍始 不貪為寶 不得已而為之 駁康有為論革命書 撥亂為治 兵為邦捍 表里為奸 變危為安 背水為陣 抱一為式 邦以民為本 百煉鋼化為繞指柔 百不為多,一不為少 百不為多﹐一不為少 白首為郎 白首為功名 八拜為交 安國之道,先戒為寶 【結尾的詞語】因為 成為 認為 作為 行為 更為 以為 稱為 極為 人為 能為 分為 改為 頗為 較為 有為 不失為 代為 所為 特為 甚為 所作所為 難為 何樂而不為 為所欲為 略為 無所作為 稍為 大有作為 見義勇為 大有可為 無為 盡力而為 膽大妄為 胡作非為 事在人為 妄為 自為 碌碌無為 康有為 何樂不為 恣意妄為 無所不為 讀為 暢所欲為 有所作為 奮發有為 敢作敢為 恬淡無為 清凈無為 量才而為 逞性妄為 若要人不知,除非己莫為 疾不可為 姿意妄為 猷為 優為 異常行為 佯為 修為 行政行為 興為 象為 相為 誤作非為 無以為 無能為 無惡不為 惟所欲為 唯所欲為 違法行為 亡為 特特為為 雖多亦奚以為 雖多亦奚為 肆意妄為 勢不可為 事為 施為 若為 任性妄為 任所欲為 清靜無為 清凈無為 侵行為 南為 莫知所為 謬為 民事行為 民事法律行為 蠻為 亂作胡為 路在人走,事在人為 量力而為 狂為 見義敢為 見義當為 見義必為 犍為 奸為 胡作亂為 胡作胡為 胡行亂為 胡為 曷為 何以家為 何為 何所不為 合法行為 過為 規為 官官相為 寡為 攻擊行為 敢做敢為 憤發有為 分所應為 非為 非法行為 非道德行為 反常行為 法律行為 發奮有為 帝制自為 等為 道在人為 道德行為 大有為 從容無為 不知所為 不為 百為 阿黨相為內容來自公益成語網:gyjslw.com
        6. 故士有畫地為牢,其勢不可入,削木為吏,其議不可對,定計于鮮也
        所以對于士丈夫來說,即使是在地上畫出一個范圍作為監牢,按形勢也不可進入;即使是一個木制的獄吏來審訊,也決不去對答,拿定主意在受辱前自殺。這一段說明如士大夫有罪而不能勉勵士節,沒有及時自殺,從而受到刑法,就必然被折斷氣節,蒙受侮辱。內容來自公益成語網:gyjslw.com
        7. 畫地為牢的意思是
        畫地為牢發音:huà dì wéi láo釋義:在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的范圍內活動。出處:漢·司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計于鮮也?!笔纠哼@一封號,雖是幾根柳森片門戶,一張紅紙的封條,法令所在,也同畫地為牢,再沒人敢任意行動。(清·文康《兒女英雄傳》第三十四回) 近義詞:作繭自縛 畫地為獄內容來自公益成語網:gyjslw.com
        8. 畫地為牢最早出自那里??
        畫地為牢: 該詞源于西漢·司馬遷《報任少卿書》:“故有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計于鮮也?!逼湟獯笾聻?,讀書人即使是在地上劃個圈子作為監牢,立塊木頭作為獄吏也是不愿意走進去的。 相傳上古時刑律寬緩,于地上畫圈,令犯罪者立圈中,以示懲罰。據說,畫地為牢是上古四圣之一的皋陶發明的,他是舜帝執政時期的士師,即司法長官。皋陶為史學界和司法界公認為“司法鼻祖”,其“法治”、“德治”思想,與今天的“依法治國”和“以德治國”有著歷史淵源關系,皋陶文化中的司法活動與法律思想對中國古代法律文化有著重要影響。 同時,有人指出,周文王時代,有人犯了錯,被處罰畫地為牢,無人看守。其目的就是讓人在里面反省自己的錯誤和罪惡,這個“牢”關住的是懺悔的心而不是實在的形體。見于《武王伐紂平話》卷中:“捍姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。”《封神演義》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理當抵命?!S即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁于此間。” 無獨有偶,過去英國人在印度農村抓竊賊時方法也十分簡單,抓到一個竊賊便在地上畫一個圈讓他呆在里邊,抓夠了數字便把他們一個個從圈圈里拉出來排隊押走。 該詞后來用以作為比喻限定活動范圍,不得逾越的成語。內容來自公益成語網:gyjslw.com
        9. 畫地為牢,勢不可入;削木為吏,議不可對
        故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對”的翻譯:所以,對士人來說,(即使是)在地上畫(圈當作)一座牢獄,那情勢也叫人不敢進去;(即使是)一個木制的獄吏,也不敢跟它對質。其中的“勢”:是勢頭,情勢的意思,這里是指在心理上產生的一種力量。//“議”,說話,表達自己的想法的意思。這里是與獄吏辯論、對質的意思。內容來自公益成語網:gyjslw.com

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