“所”的成語「安于所習」

成語“安于所習”的詞條資料

成語繁體：安于所習
成語讀音：ān yú suǒ xí
成語簡拼：AYSX
成語注音：ㄢ ㄩˊ ㄙㄨㄛˇ ㄒ一ˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：安其所習
成語出處：明 袁宏道《敘梅子馬王程稿》：“人情安于所習，故雖至美，亦以至惡掩也?！闭怨娉烧Z：gyjslw.com
成語解釋：安：習慣于。習慣于自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約
成語用法：安于所習作謂語；指習慣的作用。

成語“安于所習”的擴展資料

1. 怎樣整改安于現狀,不思進取
整改安于現狀,不思進取我認為要從以下五點做起：
一是抓績效考評。對坐而論道、只說不干，要敢于較真，敢于碰硬；
二是樹進取精神。必須在集體中樹不達目的不罷休的工作作風，始終保持旺盛斗志，知難而進,做到不解決問題不撒手，不出成效不罷休。
三是破難點疑點。對難點、疑點問題不等、不靠的探索精神。積極主動地解決；瞄準重點、難點、弱點問題，積極探索，認真研究，千方百計地解決；
四是立制度規矩。對得過且過，患得患失，坐井觀天，自我獨立的漠不關心，遇事不開動腦筋現象，用制度說話。
五是彰“擔當”精神。對少貪事，繞道走，怕惹麻煩，不去尋找解決問題的人，進行責任追究，大力彰顯勇于“擔當”的人與事。
資料鏈接：
一、不思進取，安于現狀的表現：
1、工作推之卻之，過多地強調理由，用都辦不到作為借口；
2、工作責任心差，明哲保身，求無過、求平安的好人思想；
3、遇難而退，喪失信心的悲觀主義；
4、得過且過，患得患失，沒有提高自身素質的想法。
5、總說別人不好，推卸責任，不大膽開展工作；
6、天下太平，沒有危機意識，不追求事情的真正原因；
7、坐井觀天，自我獨立的漠不關心，遇事不開動腦筋，缺乏“擔當”精神；
8、少貪事，繞道走，免惹麻煩主義，不去尋找解決問題的方法；
二、干部“安于現狀”，“不思進取”
筆者認為，有的同志談到，隨著年齡、崗位的變化，或多或少有自我滿足的心態，存在不求有功、但求無過的“太平官”思想，過多考慮自己的平安和個人得失，有老好人思想，前怕狼、后怕虎，不敢去硬碰硬、直面主要矛盾。干部“安于現狀”并非“不思進取”，對“名利”可安于現狀、對“工作”不能“不思進取”。
某些干部習慣安于現狀，平平淡淡；有的不把心思放在工作上，而是盯著位子熬“年頭”，盯著好處算“日子”，患得患失，不利于仕途升遷的活不干。有的干部，抱著安安穩穩“只要不出事”的心理，既怕出“風頭”，也不想出“彩頭”。有得干部發現問題，不敢一針見血地指問題，反而對問題視而不見，裝聾作啞，導致問題長期潛伏，怕傷及臉面，礙及情面，就沒法開展批評和自我批評，清洗思想和行為上的灰塵。
黨員干部要“在其位、謀其職”，全心全意為人民服務中，要為群眾辦實事、辦好事。有公仆意識，正確對待名利與得失，正確處理做官與做事、力與責任的關系，盡心、盡力、盡責地完成好本職工作，真正體現“為民所用、利為民所謀、情為民所系”的本色。切實把工作當事業干，把崗位當陣地守，擺脫名韁利絆，戒除浮躁心態。
領導干部身上明顯存在的、必須解決也能夠解決的突出問題。要拿起批評和自我批評的利器，敢于揭短亮丑，勇于接受批評?！爸挥袩o私無畏，找準問題，直面問題，教育實踐活動才可能開局良好、才可能成功。”踏石留印，抓鐵有痕。對待干部作風問題，如此動真格、不護短，莫讓抓作風建成走形式! （ 來源 電子報： 張家界在線 [作者：臨淵]）摘自公益成語：gyjslw.com
2. orpow安于所習jyns什么？
計不反顧打馬虎眼胼手胝足針芥之合繕甲治兵摘自公益成語：gyjslw.com
3. “庸人安于世故，學人溺于所習。”為何意？
平庸的人安于處事圓滑，有學識的人沉溺于他所鉆研的（學識）、聯系后面那句創新者生,守舊者亡，意思就是平庸的人和有學識的人都在守舊，而沒有創新。所以我們要做出變革摘自公益成語：gyjslw.com
4. 關于“安于現狀”的成語有哪些？
1、安于故俗，溺于舊聞
【拼音】： ān yú gù sú，nì yú jiù wén
【解釋】： 俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現狀。
【出處】： 西漢·司馬遷《史記·商君列傳》：“常人安于故俗，學者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也?！?br>2、故步不離
【拼音】： gù bù bù lí
【解釋】： 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現狀，不求上進。
【出處】： 清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳?！?br>3、居常之安
【拼音】： jū cháng zhī ān
【解釋】： 指人安于現狀，不思進取。
【出處】： 晉·陸機《豪士賦》序：“心玩居常之安，耳飽從諛之說，豈識乎功在身外，任出才表者哉！”
4、日圖三餐，夜圖一宿
【拼音】： rì tú sān cān，yè tú yī sù
【解釋】： 圖：盼望；宿：住宿。每天只盼望有飯吃，晚上有睡覺的地方。形容胸無大志，安于現狀。
5、玩故習常
【拼音】： wán gù xí cháng
【解釋】： 因循守舊，安于現狀。摘自公益成語：gyjslw.com
5. 晁錯論原文及翻譯，謝謝？
原文：
天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至于不可救；起而強為之，則天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而茍以求名之所能也。天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然后有辭于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責，則天下之禍，必集于我。
昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起，以誅錯為名；而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒沖突可畏之患；惟能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至于成功。
夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯不于此時捐其身，為天下當大難之沖，而制吳楚之命，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。且夫發七國之難者，誰乎？己欲求其名，安所逃其患。以自將之至危，與居守至安；己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也。當此之時，雖無袁盎，錯亦未免于禍。何者？己欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說，得行于其間。使吳楚反，錯已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至于累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。使錯自將而討吳楚，未必無功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！??
翻譯：
天下的禍患，最不能挽回的，莫過于表面上社會安定沒有禍亂，而實際上卻存在著不安定因素。消極地看著禍亂發生卻不去想方設法對付，那么恐怕禍亂就會發展到無可挽回的地步。起來堅決地制止它，又擔心天下人已經習慣于這種安定的表象卻不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能夠挺身而出為國家安定而冒天下之大不韙，以求得成就偉大的功業。
這本來就不是能夠在短時間內一蹴而就的，更不是企圖追求名利的人所能做到的。國家安定平靜，無緣無故地觸發巨大的禍患的導火線。我觸發了它，我又能制止它，然后才能有力地說服天下人。禍亂發生卻想躲躲閃閃地避開它，讓別人去承擔平定它的責任，那么天下人的責難，必定要集中到我的身上。
從前晁錯殫精竭慮效忠漢室，建議景帝削弱山東諸侯各國的實力。于是山東諸侯各國共同起兵，借著殺晁錯的名義?？墒蔷暗蹧]有洞察到他們的用心，就把晁錯殺了來說服他們退兵。天下人都為晁錯因盡忠而遭殺身之禍而痛心，卻不明白其中部分原因卻是晁錯自己造成的。
自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。從前大禹治水，鑿開龍門，疏通黃河，使洪水東流入海。當他的整個工程尚未最后完成時，可能也時有決堤、漫堤等可怕的禍患發生，只是他事先就預料到會這樣，禍患發生時就不驚慌失措而能從容地治理它，所以能夠最終取得成功。
七國那樣強大，卻突然想削弱它，他們起來叛亂難道值得奇怪嗎？晁錯不在這個時候豁出自己的性命，為天下人承受抵擋大難從而控制吳、楚等國的命運，卻居然為了保全自己的性命想讓景帝御駕親征平定叛亂而自己留守京城。再說那挑起七國之亂的是誰呢？自己想贏得那個美名，又怎么能躲避這場患難呢？拿親自帶兵平定叛亂的極其危險，與留守京城的極其安全相比，自己是個引發禍亂的主謀，選擇最安全的事情去做，卻把最危險的事情留給皇帝去做，這就是讓忠臣義士們憤怒不平的原因啊。在這個時候，即使沒有袁盎，晁錯也不可能免于殺身之禍。
這是為什么呢？自己想要留守京城，卻叫皇帝御駕親征，按情理來說，皇帝本來已經覺得這是勉為其難的事情，但又不好反對他的建議，這樣正好給袁盎以進讒言的機會，使他的目的能夠得逞。假若吳、楚等七國叛亂時，晁錯豁出性命承擔這一危險的平叛重擔，夜以繼日像淬火磨刀似的訓練軍隊，向東邊嚴陣以待，讓自己的君主不至于受到煩憂，那么皇帝就會充分依靠他而不覺得七國叛亂有什么可怕。
唉！世上的君子如果想要建立偉大的功業，那就不要考慮保全性命的計策。假如晁錯自己親自帶兵去討伐吳、楚等七國，不一定就不會成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高興，奸臣正好趁此鉆了空子。晁錯企圖保全自己的性命。
拓展資料
《晁錯論》是北宋文學家蘇軾于宋仁宗嘉祐年間創作的一篇人物評論文。該文章的評論對象為西漢初年景帝時期的政治改革家晁錯。這篇文章總結了削藩失敗是晃錯被殺的原因。文中認為，晁錯被殺，首先有七國叛亂給皇帝造成的壓力和受到政敵中傷的原因，但又提出了另一個觀點，即晁錯自己也缺乏堅強的意志和臨危不懼的精神，才給了政敵攻擊他的機會。同時，作者通過對晁錯改革失敗的嘆惋，表達出自己愿意為國效力但有志難展的抑郁心情。摘自公益成語：gyjslw.com
6. 庸人安于世故，學人溺于所習 什么意思
平庸的人沉浸在世俗世界里，書生執迷于所學的知識摘自公益成語：gyjslw.com
7. 補全成語“安（）習（）”
詞典中僅收錄下述一個成語
安常習故 ? ?
拼音： ? ?ān cháng xí gù ? ?簡拼： ? ?acxg ? ?
近義詞： ? ?安常守故、墨守成規 ? ?反義詞： ? ?推陳出新 ? ?
用法： ? ?聯合式；作謂語；指墨守成規，不求改變 ? ?
解釋： ? ?安：安于，習慣于；常：常規；習：習慣；故：故舊。習慣于成規 ? ?
出處： ? ?清·魏源《默觚下·治篇七》：“彼安常習故之流，所安者目前，所知者陳例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同聲而擾格者乎？”
近義詞：蕭規曹隨?安常守故?墨守成規
反義詞：推陳出新?八面玲瓏?破舊立新?隨機應變、
該詞為非常用成語，故僅以下兩個造句為例
造句：
1.雖然搬到城里了,奶奶還是安常習故,舍不得鄉下的一切。
2、而俄羅斯跨歐亞之地,處貧嵎之勢,兵力素強,得以安常習故,不與風向為轉移。摘自公益成語：gyjslw.com
8. 安開頭的成語有哪些
安之若素、
安步當車、
安居樂業、
安然無恙、
安土重遷、
安貧樂道、
安身立命、
安分守己、
安于現狀、
安富尊榮、
安堵如故、
安營扎寨、
安如泰山、
安內攘外、
安如磐石、
安之若命、
安安靜靜、
安邦定國、
安不忘危、
安若泰山、
安時處順、
安于一隅、
安家立業、
安家樂業、
安家落戶、
安然如故、
安常處順、
安如盤石、
安車蒲輪、
安適如常摘自公益成語：gyjslw.com
9. 安字開頭的成語有哪些
安邦定國: 邦：泛指國家。使國家安定鞏固。安不忘危: 在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹慎小心，提高警惕。安步當車: 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。安分守己: 分：本分。規矩老實，守本分，不做違法的事。安家立業: 安置家庭，創立基業或事業。也指長期在一個地方勞動和生活。安家落戶: 安：安置；落戶：指定居。到一個新地方安家，長期居住。安居樂業: 安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。安民告示: 安定人心的布告。現也指把要商量的或要辦的事情預先通知大家。安貧樂道: 道：主張，思想。安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。安然無恙: 恙：病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。安如磐石: 磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩固。安如泰山: 形容象泰山一樣穩固，不可動搖。安身立命: 安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。安土重遷: 土：鄉土；重：看得重，不輕易。安于本鄉本土，不愿輕易遷移。安營扎寨: 安、扎：建立，安置；寨：防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地。安于現狀: 對目前的情況習慣了，不愿改變。安之若素: 安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。安于所習: 安：習慣于。習慣于自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約安于磐石: 安：安穩；磐石：巨石。像磐石一樣安然不動。形容非常穩固安詳恭敬: 安靜、細心、謙恭、敬重，古時兒童教育的要領安危相易，禍福相生: 易：變易，轉變。平安與危難互相轉化，災禍與幸?；橐蚬财渌? 安：習慣于。習慣于自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約安分守常: 分：本分；守：保持；常：常規。規矩老實，安守本分，不惹是生非安定團結: 指形勢、秩序、生活安穩，民眾氣氛和睦安安逸逸: 安閑舒適，自由自在安安心心: 保持心境平靜，不受外界干擾安安靜靜: 指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩安安合適: 剛剛適合，恰好相合安安分分: 為人規矩老實，做事不敢越軌安于盤石: 象盤石一樣安然不動。形容安定穩固。摘自公益成語：gyjslw.com
10. 安字開頭的成語有哪些
安邦定國: 邦：泛指國家。使國家安定鞏固。安不忘危: 在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹慎小心，提高警惕。安步當車: 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。安分守己: 分：本分。規矩老實，守本分，不做違法的事。安家立業: 安置家庭，創立基業或事業。也指長期在一個地方勞動和生活。安家落戶: 安：安置；落戶：指定居。到一個新地方安家，長期居住。安居樂業: 安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。安民告示: 安定人心的布告。現也指把要商量的或要辦的事情預先通知大家。安貧樂道: 道：主張，思想。安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。安然無恙: 恙：病。原指人平安沒有疾病?，F泛指事物平安未遭損害。安如磐石: 磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩固。安如泰山: 形容象泰山一樣穩固，不可動搖。安身立命: 安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。安土重遷: 土：鄉土；重：看得重，不輕易。安于本鄉本土，不愿輕易遷移。安營扎寨: 安、扎：建立，安置；寨：防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地。安于現狀: 對目前的情況習慣了，不愿改變。安之若素: 安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。安于所習: 安：習慣于。習慣于自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約安于磐石: 安：安穩；磐石：巨石。像磐石一樣安然不動。形容非常穩固安詳恭敬: 安靜、細心、謙恭、敬重，古時兒童教育的要領安危相易，禍福相生: 易：變易，轉變。平安與危難互相轉化，災禍與幸福互為因果安其所習: 安：習慣于。習慣于自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約安分守常: 分：本分；守：保持；常：常規。規矩老實，安守本分，不惹是生非安定團結: 指形勢、秩序、生活安穩，民眾氣氛和睦安安逸逸: 安閑舒適，自由自在安安心心: 保持心境平靜，不受外界干擾安安靜靜: 指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩安安合適: 剛剛適合，恰好相合安安分分: 為人規矩老實，做事不敢越軌安于盤石: 象盤石一樣安然不動。形容安定穩固。摘自公益成語：gyjslw.com
11. 習的成語有哪些?
習的成語有哪些? ：
習以為常、
陳規陋習、
安其所習、
安于所習、
習以成俗、
避囂習靜、
習慣成自然、
習以成風、
積習成癖、
染風習俗、
習焉不察、
積非習貫、
秋風習習、
習久成性、
積習相沿、
學而時習之、
風成化習、
習慣若自然、
習與性成、
積習生常、
積習難改、
飫聞習見、
習俗移人、
百里異習、
習若自然、
風俗習慣、
習為故常、
朝益暮習、
右軍習氣、
循誦習傳摘自公益成語：gyjslw.com
12. 帶于和安的成語
安于現狀、安于所習、安于故俗、于心不安、安于磐石、安于泰山、安于故俗，溺于舊聞、安于一隅、不安于室摘自公益成語：gyjslw.com
13. 以習為頭的成語有哪些
習非成是 對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。 習慣成自然 習慣了就成為很自然的事了。 習俗移性 風俗習慣可以改變人的習性。 習焉不察 習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。 習以為常 習：習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經?？吹剑簿陀X得很平常了。 習與性成 性：性格。長期習慣于怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。 習故安常 指習慣于規。 習以成俗 俗：習慣。長期以來就是這樣做，成了習俗。 安于所習 安：習慣于。習慣于自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約 安其所習 安：習慣于。習慣于自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約摘自公益成語：gyjslw.com
14. 安的四字成語
安于磐石、 安如盤石、 安于盤石、 安如磐石安如盤石 [ān rú pán shí] [解釋] 安：安穩；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩不動。形容非常穩固，不可... [出自] 荀況《荀子·富國》：“為名者否，為利者否，為忿者否，則國安于盤...安于磐石 [ān yú pán shí] [解釋] 磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩固，不可動搖。有疑問請追問喲~我會盡快回復的(＾－＾)V摘自公益成語：gyjslw.com