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        “任”字的成語「進賢任能」

        2022年08月15日成語大全163

        成語“進賢任能”的詞條資料

        成語繁體:進賢任能
        成語讀音:jìn xián rèn néng
        成語簡拼:JXRN
        成語注音:ㄐ一ㄣˋ ㄒ一ㄢˊ ㄖㄣˋ ㄋㄥˊ
        常用程度:常用成語
        成語字數:四字成語
        感情色彩:褒義成語
        成語結構:聯合式成語
        成語年代:古代成語
        近義詞:舉賢使能、進賢達能、進賢進能
        成語出處:《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能?!眮碜怨娉烧Z:gyjslw.com
        成語解釋:進:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。
        成語用法:進賢任能作謂語、賓語;指選拔人才。
        成語造句:治兵訓武,進賢任能,以公族屈完為賢,使為大夫。(明 馮夢龍《東周列國志》第二十回)
        英文翻譯:promote able men

        成語“進賢任能”的擴展資料

        1. 江西進賢特種兵被打死?
        是的,是國安吧,回家探親被派出所的人打死.具體原因不清楚好像是派出所查自行車牌引起到死都沒表明身份.臨死前用手表發了求救信號,二十幾分鐘后有直升機到了現場.特種兵,是在兵種上指執行特殊任務的兵種,例如海軍陸戰隊,空降兵部隊,武警特警部隊等。在兵員上指組成特種部隊的單位人員,例如爆破兵,空降兵,破譯兵,狙擊手等。特種兵是世界一些國家軍隊中擔負破敵方重要的政治,經濟,軍事目標和執行其他特殊任務的特殊兵種。單兵作戰能力極強,適合在各種惡劣條件下,完成作戰任務,往往是戰爭中決定戰局的重要因素。中國特種部隊訓練在多種復雜地形中,實施高強度,全方面,多科目訓練,包括在敵后深度滲透和秘密偵察,中國特種部隊采用一種叫作三維度,全天候,滲透策略。一名特種兵在部隊服役的年限都在10到15年左右,在正常情況已經過了服役期了,但由于是一名特種兵,所以還可以留下來服役,成為部隊新選的戰士的教頭。來自公益成語:gyjslw.com
        2. 求帶“賢”字的四字詞語
        嫉賢妒能 對品德、才能比自己強的人心懷嫉妒 傲賢慢士 賢:有才德的人。士:讀書人和有才干的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。 避讓賢路 避讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進路。辭官退隱,讓有才能的出來做事。 稱賢薦能 稱:稱揚。指重視人才,推舉賢能。 大賢虎變 虎變:如虎身花紋的變化。比喻居上位者出處行動變化莫測。 道遠知驥,世偽知賢 驥:良馬。路途遙遠才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經過長久的磨練,才能看出人的優劣。 妒能害賢 賢、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害賢明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。 妒賢嫉能 妒、嫉:因別人好而忌恨。對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。 見賢思齊 見到德才兼備的人就想趕上他。 敬賢禮士 禮:以禮相待,尊重。士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。 舉賢使能 舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 舉善薦賢 賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 敬老尊賢 尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。 進讒害賢 讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 禮賢下士 對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。 求賢若渴 象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。 人非圣賢,孰能無過 舊時指一般人犯錯誤是難免的。 任賢使能 任用有德行有才能的人。 任人唯賢 賢:有德有才的人。指用人只選有德有才的人。 思賢如渴 如渴:如口渴思飲那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。 推賢讓能 推:舉薦;讓:謙讓。舉薦賢人,讓位于能者。 賢良方正 賢良:才能,德行好;方正:正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度,唐宋沿用,設賢良方正科。指德才兼備的好人品。 賢妻良母 丈夫的好妻子,孩子的好母親。 招賢納士 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。 博弈猶賢 后指不要飽食終日無所事事。 妒賢疾能 見“妒賢嫉能”。 古圣先賢 圣:品德智能極高。賢:有才能有道德。古代的圣人賢者。 規賢矩圣 謂效法圣賢。 嫉賢傲士 嫉妒和輕慢有才德的人。 進賢拔能 猶言進賢任能。 進賢黜惡 猶言進賢黜佞。 進賢黜奸 猶言進賢黜佞。 進賢黜佞 進用賢良,黜退奸佞。 進賢達能 猶言進賢任能。 進賢進能 猶言進賢任能。 進賢屏惡 猶言進賢黜佞。 進賢任能 進:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 進賢退奸 猶言進賢黜佞。 進賢退佞 猶言進賢黜佞。 進賢退愚 進用賢能,黜退愚懦。 進賢興功 謂薦舉賢士功臣。 進賢用能 同“進賢任能”。 敬賢愛士 尊重和愛護有才德的人。 敬賢下士 尊敬賢者,屈身交接士人。舊時謂封建帝王或官員重視人才。 敬賢重士 見“敬賢愛士”。 舉賢任能 舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 君圣臣賢 君主圣明,臣子賢良。形容君臣契合,政治清明。 內助之賢 妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面有了進展,增加丈夫在社會上的地位。 親賢遠佞 佞:巧言諂媚的人。親近有才能的賢人,疏遠阿諛奉承的小人。 求賢如渴 慕求賢人,如渴思飲。形容求賢心情十分迫切。 求賢下士 訪求賢士且禮遇之。 三期賢佞 漢王尊任京兆尹,凡三歲,除惡安良,治績顯著,后為御史大夫所誣,免官。湖縣三老上書為之辯白:“一尊之身,三期之間,乍賢乍佞,豈不甚哉!”見《漢書·王尊傳》。后以“三期賢佞”為不辨是非黑白的典實。 賞賢罰暴 猶賞善罰惡。 賞賢使能 尊崇并重用賢能之士。賞,通“尚”。 社會賢達 指不任何黨派而具有廣泛社會聲望的人士。 圣君賢相 圣明的君主與賢良的輔佐大臣。有君臣相契意。相,輔弼之臣,后指宰相。 圣經賢傳 舊指圣人手訂的經典和賢人闡釋的著作。 識才尊賢 能識別并尊重有才能的人。 十室容賢 謂只有十戶人家的小地方也有賢人。 使賢任能 任用有品德有才能的人。 退讓賢路 退讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進路。辭官退隱,讓有才能的出來做事。 推賢進善 推薦賢士,引進好人。 賢母良妻 見“賢妻良母”。 賢身貴體 指身分高貴。 賢賢易色 本指對妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重賢德的人,不看重女色。 孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。 選賢舉能 選舉賢人,薦舉能人。 選賢任能 選拔任用賢能的人。亦作“選賢與能”、“選賢舉能”。 選賢與能 選拔任用賢能的人。與,通“舉”。亦作“選賢任能”、“選賢舉能”。 養賢納士 招養收容有才德的人。 野沒遺賢 見“野無遺賢”。 野無遺賢 民間沒有被棄置不用的人才。指任人唯賢,人盡其才。 優賢揚歷 亦作“優賢飏歷”。謂敬重賢才,表揚其事跡。 優賢飏歷 見“優賢揚歷”。 踵武前賢 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 尊賢使能 尊重有賢德的人,任用有才能的人。 簡賢附勢 〖解釋〗輕視賢良,依附勢。 簡賢任能 〖解釋〗指選用賢能。 納士招賢 〖解釋〗招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。 愛賢念舊 念:思念。愛慕賢者,懷念故舊來自公益成語:gyjslw.com
        3. 坐,基,壁,墾,堅這幾個字哪個可以和賢組詞
        見賢思齊、賢妻良母、招賢納士、任人唯賢、禮賢下士、
        求賢若渴、賢賢易色、選賢與能、孝子賢孫、親賢遠佞、嫉賢妒能、
        賢良方正、野無遺賢、選賢舉能、古圣先賢、選賢任能、博弈猶賢、敬老尊賢、社會賢達、
        舉賢任能、思賢如渴、敬賢禮士、優賢揚歷、內助之賢、尊賢使能、求賢如渴、
        避讓賢路、踵武前賢、任賢使能、優賢飏歷簡賢任能、立賢無方、
        傲賢慢士、大賢虎變、舉善薦賢、君圣臣賢、十室容賢、
        退讓賢路、圣經賢傳、規賢矩圣、識才尊賢、賢身貴體、
        圣君賢相、賞賢使能、稱賢薦能、
        簡賢附勢、舉賢使能、敬賢重士、推賢讓能、
        敬賢愛士、進賢黜奸、野沒遺賢、進賢進能、
        妒能害賢、進賢用能、妒賢疾能、推賢進善
        進賢退愚、稱賢使能、敬賢下士、求賢下士、
        進賢黜惡、養賢納士、進賢任能、進賢屏惡、
        進賢退奸、進賢退佞、進賢拔能、
        嫉賢傲士、
        人非圣賢孰能無過、進賢黜佞、
        道遠知驥世偽知賢、進讒害賢、
        賞賢罰暴
        傲賢慢士 避讓賢路 博弈猶賢 稱賢薦能 妒能害賢
        大賢虎變 妒賢嫉能 妒賢疾能 道遠知驥,世偽知賢 古圣先賢
        規賢矩圣 進讒害賢 敬老尊賢 君圣臣賢 舉善薦賢
        嫉賢傲士 敬賢愛士 進賢拔能 進賢黜惡 進賢黜奸
        進賢黜佞 嫉賢妒能 進賢達能 簡賢附勢 進賢進能
        敬賢禮士 進賢屏惡 簡賢任能 進賢任能 舉賢任能
        舉賢使能 見賢思齊 進賢退奸 進賢退佞 進賢退愚
        進賢興功 敬賢下士 進賢用能 敬賢重士 禮賢下士
        納士招賢 內助之賢 求賢若渴 求賢如渴 求賢下士
        親賢遠佞 人非圣賢,孰能無過 任人唯賢 任賢使能 識才尊賢
        社會賢達 圣君賢相 圣經賢傳 三期賢佞 十室容賢
        賞賢罰暴 思賢如渴 使賢任能 賞賢使能 退讓賢路
        推賢進善 推賢讓能 賢良方正 賢母良妻 賢妻良母
        賢身貴體 選賢舉能 選賢任能 選賢與能 賢賢易色
        孝子賢孫 野沒遺賢 野無遺賢 養賢納士 優賢揚歷
        優賢飏歷 踵武前賢 招賢納士 尊賢使能
        群賢畢至: 畢:全。各種賢人聚集在一起
        選賢任能: 選拔任用賢能的人。亦作“選賢與能”、“選賢舉能”。
        選賢與能: 選拔任用賢能的人。與,通“舉”。亦作“選賢任能”、“選賢舉能”。
        思賢如渴: 如渴:如口渴思飲那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
        使賢任能: 任用有品德有才能的人。
        識才尊賢: 能識別并尊重有才能的人。
        十室容賢: 只有十戶人家的小地方也有賢人。
        圣經賢傳: 舊指圣人手訂的經典和賢人闡釋的著作。
        圣君賢相: 圣明的君主與賢良的輔佐大臣。有君臣相契意。相,輔弼之臣,后指宰相。
        社會賢達: 指不任何黨派而具有廣泛社會聲望的人士。
        賞賢使能: 尊崇并重用賢能之士。賞,通“尚”。
        賞賢罰暴: 猶賞善罰惡。指賞賜善人善事,懲罰惡人惡事。
        三期賢佞: 以之為不辨是非黑白的典實。
        立賢無方: 立:植,豎。指推舉賢人不拘一格
        稱賢使能: 稱:舉;使:用。舉用賢能人士,使其發揮所長
        招賢納士: 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。
        踵武前賢: 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。
        尊賢使能: 尊重并使用有道德,有才能的人。
        養賢納士: 招養收容有才德的人。
        野沒遺賢: 指任人唯賢,人盡其才。同“野無遺賢”。
        野無遺賢: 有才能的人都受到任用。指任人唯賢,人盡其才。
        優賢揚歷: 指敬重賢才,表揚其事跡。亦作“優賢飏歷”。
        優賢飏歷: 指敬重賢才,表揚其事跡。同“優賢揚歷”。
        賢良方正: 賢良:才能,德行好;方正:正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度,唐宋沿用,設賢良方正科。指德才兼備的好人品。
        賢母良妻: 對丈夫是賢惠的妻子,對子女是慈善的母親。
        賢身貴體: 指身分高貴。
        賢賢易色: 本指對妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重賢德的人,不看重女色。
        推賢讓能: 推:舉薦;讓:謙讓。舉薦賢人,讓位于能者。
        退讓賢路: 退讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進路。辭官退隱,讓有才能的出來做事。
        推賢進善: 推薦賢士,引進好人。
        人非圣賢,孰能無過: 舊時指一般人犯錯誤是難免的。
        任賢使能: 任用有德行有才能的人。
        親賢遠佞: 佞:巧言諂媚的人。親近有才能的賢人,疏遠阿諛奉承的小人。
        求賢如渴: 慕求賢人,如渴思飲。形容求賢心情十分迫切。
        求賢下士: 訪求賢士且禮遇之。
        內助之賢: 妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面有了進展,增加丈夫在社會上的地位。
        納士招賢: 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才來自公益成語:gyjslw.com
        4. 進賢縣的名人有哪些
        歷史人物 晏殊 (991-1055),字同叔。北宋 撫州 臨川縣文港鄉(今南昌 進賢)人,北宋前期著名詞人。十四歲以神童入試,賜進士出身,命為秘書省正字,遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子,仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中,進禮部侍郎,拜樞密使、參知政事加尚書左丞,慶歷中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書,封臨淄公,謚號元獻,世稱晏元獻。晏殊歷任要職,更兼提拔后進,如范仲淹、韓琦、歐陽修等,皆出其門。他以詞著于文壇,尤擅小令,有《珠玉詞》一百三十余首,風格含蓄宛麗。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等,其中《浣溪沙》中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”為千古傳誦的名句。他亦工詩善文,原有詩文二百四十卷,現存不多,大都以典雅華麗見長。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。 晏幾道 (1030~1106),北宋詞人。字叔原,號小山,北宋撫州臨川縣文港鄉(今南昌進賢)人 。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。晏幾道一生疏狂磊落,縱弛不羈,曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先后同時,文章翰墨,自立規模。以《鷓鴣天》詞見稱于神宗,詞云:“碧藕花開水殿涼,萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗,祥瑞封章滿御林。金掌露,玉爐香,歲華方黃圣恩長。皇州又奏圜扉靜,十樣宮眉捧壽觴( 紫薇郎君按:《宋史仁宗本紀》并無記載獄空事,據《宋會要輯稿》實為神宗朝事,此年小山四十五歲)。詞雖是應命之作,內容無甚可取,但作者的藝術才華于此可見。 舒芬 (1487—1531),字國裳,號梓溪,明南昌進賢人,經學家,正德十二年(1517)狀元。 舒芬自幼聰慧,七歲能詩,十二歲作《馴雁賦》,被南昌知府薦為博學弟子。登第后,出任翰林院修撰。舒芬為宦清正,敢言直諫,正德年間(1506—1521),因諫阻武宗常以打獵巡游,尋歡作樂,荒廢朝政,被貶謫為福建市舶副提舉。嘉靖間,又因哭諫世宗而入獄,并奪俸三個月。不久,舒芬母親病故,扶樞南歸。他因慮國憂民,積郁成疾,于嘉靖十年含恨悲憤而逝,世人稱之為“忠孝狀元”。萬歷三十六年(1608),神宗追謚為文節。同年,進賢士民于縣城壇石山建文節祠,紀念其文華節氣。舒芬一生著述甚多,主要有《舒文節公全集》(又名《梓溪文鈔》)十八卷,全書分內集八卷,外集十卷。還將文天祥、謝枋得的詩文、傳記等編輯為《成仁遺稿》。 董源 (?-約 962 年)中國五代南唐畫家。一作董元,字叔達,江西鐘陵(今江西南昌)人,自稱“江南人”。生卒年不詳,主要活動在南唐中主(934~960)時期。事南唐主李璟時任北苑副使,故又稱“董北苑”,南唐亡后入宋,被看作是南派山水畫的開山大師。畫史上把董源、范寬、李成,稱為北宋初年的三大家。 巨然 中國五代南唐、北宋畫家,僧人。原姓名不詳,生卒年不詳,鐘陵(今江西南昌)人,一說江寧(今江蘇南京)人。早年在江寧開元寺出家,南唐降宋后,隨后主李煜來到開封,居開寶寺。擅山水,師法董源,畫江南山水,所畫峰巒 ,山頂多作礬頭,林麓間多卵石,并掩映以疏筠蔓草,置之細徑危橋茅屋,得野逸清靜之趣,深受文人喜愛。以長披麻皴畫山石,筆墨秀潤,為董源畫風之嫡傳,并稱董巨,對元明清以至近代的山水畫發展有極大影響。有《萬壑松風圖》、《秋山問道圖》、《山居圖》等傳世。 當代人物 當代能人輩出,朱中梁院士、呂丁文中將、陳禮久少將、財經家呂諫等都是其中的代表。哦來自公益成語:gyjslw.com

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