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        成語“()德兼()”「才德兼備」

        2022年08月15日成語大全152

        成語“才德兼備”的詞條資料

        成語繁體:才惪兼備
        成語讀音:cái dé jiān bèi
        成語簡拼:CDJB
        成語注音:ㄘㄞˊ ㄉㄜˊ ㄐ一ㄢ ㄅㄟˋ
        常用程度:常用成語
        成語字數:四字成語
        感情色彩:褒義成語
        成語結構:主謂式成語
        成語年代:古代成語
        近義詞:德才兼備
        反義詞:無德無才
        成語出處:元 無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼備?!眱热輥碜怨娉烧Z:gyjslw.com
        成語解釋:才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。
        成語用法:才德兼備作謂語、定語;指有德有才的人。
        成語造句:毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》:“沒有多數才德兼備的領導干部,是不能完成其歷史任務的?!?br>英文翻譯:be graced with many talents and virtures
        日文翻譯:人柄,才智(さいち)ともにすぐれている

        成語“才德兼備”的擴展資料

        1. 形容“兩者都兼備”的成語是什么?
        1.文韜武略
        釋義 ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?
        [ wén tāo wǔ lüè ]
        韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。 比喻用兵的謀略。
        【解釋】:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。
        【出自】:明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回:“你便有文韜武略,怎逃出地網天羅。”
        【語法】:聯合式;作主語、賓語、定語;含褒義
        出 ?處
        明·施耐庵《水滸》:“你便有文韜武略;怎逃出地網天羅?”
        例 ?句
        當晚,董宣召見水丘岑,在書房里詳談,果然不錯,~都還說得過去。
        2.文武雙全
        釋義 ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?
        [ wén wǔ shuāng quán ]
        文:文才;武:武藝。能文能武,文才和武藝都很出眾。
        【解釋】:文:文才;武:武藝。能文能武,文才和武藝都很出眾。
        【出自】:《舊唐書·李光弼傳》:“蘊孫、吳之略、有文武之才?!?br>【示例】:此人姓姜,名維,字伯約,天水冀人也;事母至孝,~,智勇足備,真當世之英杰也。
        ◎明·羅貫中《三國演義》第九十三回
        出 ?處
        《舊唐書·李光弼傳》:“蘊孫、吳之略、有文武之才。”
        3.才兼文武
        釋義 ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?
        [ cái jiān wén wǔ ]
        指人具有文武兩方面的才能。
        【解釋】:指人具有文武兩方面的才能。
        【出自】:《后漢書·盧植傳》:“熹平四年,九江蠻反,四府選植才兼文武,拜九江太守。”
        【語法】:主謂式;作謂語、定語;含褒義
        出 ?處
        《后漢書·盧植傳》:“熹平四年,九江蠻反,四府選植才兼文武,拜九江太守。”
        4.能文能武
        釋義 ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?
        [ néng wén néng wǔ ]
        文的武的都行?,F常指既能動筆也有實際工作能力。
        【解釋】:文的武的都行?,F常指既能動筆也有實際工作能力。
        【出自】:清·錢采《說岳全傳》第三十八回:“能文能武,方是男子漢?!?br>出 ?處
        清·錢采《說岳全傳》第三十八回:“能文能武,方是男子漢。”
        5.允文允武
        釋義 ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?
        [ yǔn wén yǔn wǔ ]
        形容能文能武。
        【解釋】:形容能文能武。
        【出自】:《詩經·魯頌·泮水》:“允文允武。昭假烈祖?!?br>出 ?處
        《詩經·魯頌·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”
        例 ?句
        宋·蘇軾《表忠觀碑》:“世有爵邑,~,子孫千億。”內容來自公益成語:gyjslw.com
        2. 【開心學國學】“金聲玉振”這個成語是說哪位才德兼備的名人( )
        B.孔子 孟子對孔子有過這樣的評價:“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”?!敖鹇暋薄ⅰ坝裾瘛北硎咀鄻返娜^程,以擊鐘(金聲)開始,以擊磐(玉振)告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。內容來自公益成語:gyjslw.com
        3. 成語什么德什么才
        沒有這樣的成語,包含德才的成語有:
        1.懷才抱德
        huái cái bào dé
        成語解釋抱:胸懷。既有才學,又有德行
        成語出處元·關漢卿《陳母教子》楔子:“怕有那山間林下,隱跡埋名,懷才抱德?!?br>2.德薄才疏
        dé bó cái shū
        成語解釋?。簻\;疏:空虛。品行和才能都很差。常作謙辭。
        成語出處明 施耐庵《水滸傳》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承當此位!若得居末,尚自過分。
        3.才德兼備
        cái dé jiān bèi
        成語解釋才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。
        成語出處元 無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼備。”
        4.高才大德
        gāo cái dà dé
        成語解釋高才:有杰出的才能。大德:有極高尚的品德。才能和品德都很好。
        成語出處元·馬致遠《薦福碑》第一折:“賢弟,論你高才大德,博學廣文,為何不進取功名?!?br>5.才疏德薄
        cái shū dé bó
        成語解釋才識疏淺,德行不高。常用作自謙之詞。
        成語出處元 無名氏《東籬賞菊》第三折:“小生才疏學薄,敢勞大人下降,真乃蓬蓽生輝也?!眱热輥碜怨娉烧Z:gyjslw.com
        4. 老子這些話 無才無德者,謂之為愚人;有才無德者,謂之為小人;無才有德者,謂之為君子;才德兼備者,謂
        沒有才能也沒有德行的人,稱之為愚蠢的人;有才能卻沒有德行的人,稱之為小人;沒有才能但有德行的人,稱之為君子;既有才能又有德行的人,稱之為圣人。具備“上德”的人不表現為外在的有德,因此實際上是有“德”;具備“下德”的人表現為外在的不離失“德”,因此實際是沒有“德”的。“上德”之人順應自然無心作為,“下德”之人順應自然而有心作為。上仁之人想有作為而無所作為,上義之人想有作為而有所作為。內容來自公益成語:gyjslw.com
        5. 德才兼備,知行合一具體是什么意思?
        1、德才兼備
        德:品德;才:才能;備:具備。既有好的思想品質,又有工作的才干和能力。
        讀音:dé cái jiān bèi ? ?
        出處: 元·無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼備。”
        譯文:在江東有我的一位老朋友,他就是魯子敬,這個人的品德和才學都好。
        近義詞: 德高望重、又紅又、才高意廣?
        反義詞: 德薄能鮮、德薄才疏、才疏志大、才疏意廣。
        語法: 主謂式;作定語;含褒義
        例句:
        老師希望我們成為德才兼備的人才。
        他德才兼備,年輕有為,很受領導們的器重。
        選拔干部,要嚴格掌握德才兼備的標準。
        破除論資排輩的舊觀念,大膽提拔德才兼備的年輕人。
        大膽使用德才兼備的年輕人,不要埋沒人才。
        2、知行合一
        是指客體順應主體,知是指良知,行是指人的實踐,知與行的合一,既不是以知來吞并行,認為知便是行,也不是以行來吞并知,認為行便是知。
        讀音: zhī xíng hé yī?
        出處:明武宗正德三年(1508),心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學,首次提出知行合一說。
        例句:
        培養習慣有利于“知行合一”的實現。這主要體現在兩個方面:第一,養成習慣才能把認知轉化實際行動,成為真正的品質;第二,習慣培養的過程,在一定意義上既是道德實踐的過程,也是道德再認知的過程。
        做人要內外一如,處事要知行合一;說話要言行一致,行為要表里如一;做人要前后一致,做事要老少無欺。
        道家說變通,佛家說自然,心學說知行合一,其實都是一個意思:應用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于應用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。
        擴展資料
        “德才兼備、以德為先”的用人標準,是我國干部選拔任用的重要導向。正確理解和貫徹落實這一標準,對于新形勢下更好地貫徹執行黨的干部路線和干部政策,提高干部道德修養的自覺性,進一步推動全社會道德建設,具有十分重要的現實意義。
        王陽明在貴陽北部修文縣縣城龍場鎮龍場悟道之后 , 非常深切地了解到了生命的真相,是一種苦思后的徹悟。王陽明認為心靈態度決定行為方式、世界觀點,從此與朱熹學說分道揚鑣,建立了心學體系大成的開端。
        王守仁的知行合一說主要針對朱學而發,與朱熹的思想對立。反對程朱理學“將知行分作兩件去做,以為必先知了然后能行”的知先行后說以及由此而造成的重知輕行、“徒懸空口耳講說”的學風。程朱理學包括陸九淵都主張“知先行后”,將知行分為兩截,認為必先了解知然后才能實踐行。王守仁提倡知行合一正是為了糾朱學之偏。內容來自公益成語:gyjslw.com
        6. 德才兼備,知行合一具體是什么意思?
        1、德才兼備
        德:品德;才:才能;備:具備。既有好的思想品質,又有工作的才干和能力。
        讀音:dé cái jiān bèi ? ?
        出處: 元·無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼備?!?br>譯文:在江東有我的一位老朋友,他就是魯子敬,這個人的品德和才學都好。
        近義詞: 德高望重、又紅又、才高意廣?
        反義詞: 德薄能鮮、德薄才疏、才疏志大、才疏意廣。
        語法: 主謂式;作定語;含褒義
        例句:
        老師希望我們成為德才兼備的人才。
        他德才兼備,年輕有為,很受領導們的器重。
        選拔干部,要嚴格掌握德才兼備的標準。
        破除論資排輩的舊觀念,大膽提拔德才兼備的年輕人。
        大膽使用德才兼備的年輕人,不要埋沒人才。
        2、知行合一
        是指客體順應主體,知是指良知,行是指人的實踐,知與行的合一,既不是以知來吞并行,認為知便是行,也不是以行來吞并知,認為行便是知。
        讀音: zhī xíng hé yī?
        出處:明武宗正德三年(1508),心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學,首次提出知行合一說。
        例句:
        培養習慣有利于“知行合一”的實現。這主要體現在兩個方面:第一,養成習慣才能把認知轉化實際行動,成為真正的品質;第二,習慣培養的過程,在一定意義上既是道德實踐的過程,也是道德再認知的過程。
        做人要內外一如,處事要知行合一;說話要言行一致,行為要表里如一;做人要前后一致,做事要老少無欺。
        道家說變通,佛家說自然,心學說知行合一,其實都是一個意思:應用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于應用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。
        擴展資料
        “德才兼備、以德為先”的用人標準,是我國干部選拔任用的重要導向。正確理解和貫徹落實這一標準,對于新形勢下更好地貫徹執行黨的干部路線和干部政策,提高干部道德修養的自覺性,進一步推動全社會道德建設,具有十分重要的現實意義。
        王陽明在貴陽北部修文縣縣城龍場鎮龍場悟道之后 , 非常深切地了解到了生命的真相,是一種苦思后的徹悟。王陽明認為心靈態度決定行為方式、世界觀點,從此與朱熹學說分道揚鑣,建立了心學體系大成的開端。
        王守仁的知行合一說主要針對朱學而發,與朱熹的思想對立。反對程朱理學“將知行分作兩件去做,以為必先知了然后能行”的知先行后說以及由此而造成的重知輕行、“徒懸空口耳講說”的學風。程朱理學包括陸九淵都主張“知先行后”,將知行分為兩截,認為必先了解知然后才能實踐行。王守仁提倡知行合一正是為了糾朱學之偏。內容來自公益成語:gyjslw.com
        7. 只有才德兼備,相得益彰,才能所向...馬到成功是什么意思
        只有才德兼備,相得益彰,才能所向披靡、馬到成功。首先弄清楚上面各個成語的意思才德兼備cái dé jiān bèi :才能和品德都具備相得益彰xiāng dé yì zhāng :指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。所向披靡suǒ xiàng pī mǐ :比喻力量所達到的地方,一切障礙全被掃除馬到成功mǎ dào chéng gōng :形容工作剛開始就取得成功。那么整句話的意思就是:人只有才能和品德都具備,并將二者互相結合,那么你你力量所達到的地方,一切障礙全被掃除,工作剛開始就取得成功。內容來自公益成語:gyjslw.com
        8. 贊美女子才德兼備的句子
        德才兼備 秀外慧中 知書達理 善解人意內容來自公益成語:gyjslw.com
        9. 精銳教育:“金聲玉振”這個成語是說哪位才德兼備的名人?
        金聲玉振 [jīn shēng yù zhèn] 以鐘發聲,以磬收韻,奏樂從始至終。比喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識淵博,才學精到。出 處南北朝·邢子才《廣平王碑文》:“我有徽猷;金聲玉振;志猶學海;業比登山”例 句茅盾《霜葉紅似二月花》:“但這時候,轟隆一響又接著個‘~’的劈拍,就在諸公頭頂蓋了下來?!眱热輥碜怨娉烧Z:gyjslw.com
        10. 請您談談對“德才兼備、以德為先、以廉為基”方面的認識。
        “德才兼備”是我們黨選人用人的一貫要求。在新的形勢下,我們黨不僅堅持“德才兼備”,還特別強調“以德為先”,這是一個十分鮮明的用人導向,抓住了領導班子和干部隊伍建設的關鍵,具有很強的現實針對性。   一、深刻認識堅持德才兼備、以德為先的重要現實意義   (1)全面貫徹落實科學發展觀,迫切需要把干部的德放在更加突出的位置。貫徹落實科學發展觀,關鍵在黨,關鍵在各級領導干部。科學發展觀的核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,堅持德才兼備、以德為先,有利于從根本上解決好為誰發展、怎樣發展的問題。一方面,貫徹落實科學發展觀,要做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。這就要求我們的干部時刻牢記黨的宗旨,始終把最廣大人民的根本利益實現好維護好發展好。能不能自覺主動地做到這一點,不僅是態度問題、感情問題,更是政治立場問題,是干部德的根本體現。近年來,我省在推動科學發展的實踐中,把最大限度地讓人民群眾得實惠作為鮮明的工作導向。 (2)始終保持黨的先進性和純潔性,迫切需要把干部的德放在更加突出的位置。先進性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在,要靠千千萬萬高素質的黨員干部來體現。面對長期復雜嚴峻的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,保持和發展黨的先進性,必須在堅持德才兼備的同時,對干部的德提出更高的標準和更嚴的要求。這就告訴我們,越是長期執政、越是深化改革擴大開放,越要堅持從嚴治黨,對干部嚴格要求,大興密切聯系群眾、求真務實、艱苦奮斗、批評和自我批評之風,樹立共產黨人為民、務實、清廉的良好形象。 (3)全面提高干部隊伍素質,迫切需要把干部的德放在更加突出的位置。建設高素質的干部隊伍,是推動各項事業蓬勃發展的重要保證。建國以來特別是改革開放以來,我們順應時代發展需要,培養和造就了一批又一批德才兼備的干部。改革開放之初,針對黨的工作中心轉移到經濟建設上來的實際,把一大批優秀知識分子充實到干部隊伍中來;上世紀80年代,在鄉鎮企業異軍突起過程中,培養鍛煉了一大批企業管理人才;在90年代發展開放型經濟生動實踐中,造就了一大批思想解放、熟悉市場經濟的優秀干部;現在干部出問題,主要不是出在“才”上,而是出在“德”上;主要不是出在做事上,而是出在做人上;主要不是出在勤政上,而是出在廉政上。堅持德才兼備、以德為先,抓住了領導班子和干部隊伍建設的要害和關鍵,只有真正讓品德高尚、品行端正、能干事又不出事的干部受到褒獎、得到重用,才能樹立正確的用人導向,促進干部全面發展、健康成長。內容來自公益成語:gyjslw.com
        11. 怎樣才能做一個 才德兼備的女人?
        女子無才便是德,其實,這是一句封建主義流傳下來的老話。它不僅是一句老話,更是對女性的歧視與壓迫。最關鍵的,是對女性的一種統制。他們剝奪了女性受教育的利,將她們置于愚昧無知的境地,從而將一切對與錯的過失,與種種失敗強加于女人頭上。
        當然,大家可能會說,這是仁者見仁,智者見智。其實,只要有頭腦的人,稍微那么一想就能知道。如果一個人,大字都不識一個,無認識,無認知,頭腦空空,這德又從何來?只能是在別人身上。這別人,不會是女人,只能是男人。因為女子全部無才了,唯有男人才是才。
        那些被女子無才便是德壓迫下的人,她們沒有自己的思想,更談不上有什么理想,甚至沒有相對的自由。在那時,忍氣吞生就是女人的德。因為她們的才與德是在男人手里的。她們的德,并不在于人品,人格方面。而是在于,比如:給自己的男人煮菜燒飯,端茶倒水,洗腳敲背等等。反正,只要把你的男人侍候舒服了,你就是一位有德的女子了。
        這德,就是把男人無限的放大,包括男人的缺點。不管男人是對的,還是錯的,不管男人說太陽是藍的,還是白的,你都得帶著無限崇拜的眼神與尊敬去認同。你就整個一個男人的奴才,奴隸,就是一切為男人服務,包括幫男人娶三妻四妾,這也是有德女子的作為。這就是封建主義社會所謂的“女子無才便是德”。
        女子無才便是德,這句話,不但是無德之人想出來的,更是不道德的人所作為的。這些男人,肯定是死要面子的。因為女人太聰明了,有時會不聽話,她們會有自己的見解,所以不能有才,唯有無才才,才方便容易控制。
        如果一個女人無才,那便是愚昧無知的人,只識蠅頭小利,只會說長道短,不識大體,鼠目寸光,胸無大志,只能任人宰割。所以,做為一個女人,我想,是必須要有才的。女人只有有了才華,才有可能擁有高尚的品德;也只有擁有了才華,才會更懂得如何讓自己生活的更加精彩,如何去為人處事。一個女人,只有在才與德兼備的情況下,才是一個真正的女人,也才會成為一個家庭的福星,更是社會的福星!
        但反過來說,也并不是所有念過書的,有才華的女子都是有德的。這“才”與“德”兩者其實是很難定義的,唯有才與德兼備,才是完美的結合,她們走到哪都是一道美麗的風景線。
        我想,關于對才女的情結,它可能會一直在我的生命中延續下去,因為我的靈魂就于才女。世間女子,個個都是千嬌百媚,各有千秋,而惟有才女,在我心中是最受敬重的,也是最讓我欣賞的。她們的靈性與優雅,永遠是一朵開不敗的花!內容來自公益成語:gyjslw.com
        12. 有德無才,有才無得,德才兼備,的解釋學
        這是三種情形:1、有德無才: 有品德卻缺乏才能,如東郭先生與狼的故事2、有才無德:有才能卻品德不正,如黑客,希特勒3、德才兼備:既有品德又有才能,這類的人多了如諸葛亮等。你的認可是我解答的動力,請。內容來自公益成語:gyjslw.com

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