成語故事「緣木求魚」形容什么意思

“緣木求魚”的成語故事：

　　戰國時候，齊國國君齊宣王想用武力征服天下，孟子勸他放棄武力，采用仁慈的政治措施。孟子對齊宣王說：“大王如果想用武力征服天下，就好比‘緣木求魚’，結果肯定是徒勞無功，不但達不到目的，還可能造成禍害?！?　　齊宣王覺得孟子的話很有道理，便聽從了他的勸告。


文言文 緣木求魚 翻譯?。?/b>
一、譯文：
孟子說：“大王的最大愿望是什么呢？可以講給我聽聽嗎？”
齊宣王笑了笑，卻不說話。
孟子便說：“是為了肥美的食物不夠吃嗎？是為了輕暖的衣服不夠穿嗎？還是為了艷麗的色彩不夠看呢？是為了美妙的音樂不夠聽嗎？還是為了身邊伺候的人不夠使喚呢？這些，您手下的大臣都能夠盡量給您提供，難道您還真是為了這些嗎？”
宣王說：“不，我不是為了這些?！?br>孟子說：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要擴張國土，使秦、楚這些大國都來朝貢您，自己君臨中原，安撫四方落后的民族。不過，以您現在的做法來實現您現在的愿望，就好像爬到樹上去捉魚一樣?！?br>宣王說：“竟然有這樣嚴重嗎？”
孟子說：“恐怕比這還要嚴重哩。爬上樹去捉魚，雖然捉不到魚，卻也沒有什么后患。以您現在的做法來實現您現在的愿望，費勁心力去干，一定會有災禍在后頭?！?br>宣王說：“可以把道理說給我聽聽嗎？”
孟子說：“假定鄒國和楚國打仗，大王認為哪一國會打勝呢？”
宣王說：“當然是楚國勝?！?br>孟子說：“顯然，小國的確不可以與大國為敵，人口很少的國家的確不可以與人口眾多的國家為敵，弱國的確不可以與強國為敵。海內的土地，方圓千里的共有九塊，齊國不過占有其中一塊罷了。想用這一塊去征服其他八塊，這跟鄒國和楚國打仗有什么區別呢？大王為什么不回過來好好想一想，從根本上著手呢？”
“現在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上來做官，天下的農民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的國家來做生意，天下旅行的人都想到您的國家來旅行，天下痛恨本國國君的人都想到您這兒來控訴。果真做到了這些，還有誰能夠與您為敵呢？
二、原文：出自?戰國?孟子《孟子·梁惠王上》
曰：“王之所大欲可得聞與？”王笑而不言。
曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖⑵不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”
曰：“否。吾不為是也?！?br>曰：“然則王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為摘自公益成語：gyjslw.com
緣木求魚原文
緣木求魚出于《孟子·梁惠王上》《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?王曰：“否。吾何快于是？將以求吾所大欲也?！痹唬骸巴踔笥傻寐勁c？”王笑而不言。曰：“為肥甘不足于口與？輕不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉？” 曰：“然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災?！痹唬骸翱傻寐勁c？”曰：“鄒人與楚人戰，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝?！痹唬骸叭粍t小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉？譯文： 宣王說：“不，對此我有什么痛快的呢？我想借此來實現我最大的心愿?！?孟子問：“大王的最大心愿可以說給我聽聽嗎？” 宣王笑而不答。 孟子問：“是因為肥美甘甜的食物不夠口腹享受嗎？輕軟溫暖的衣服不夠身體穿著嗎？艷麗的色彩不夠眼睛觀賞嗎？美妙的音樂不夠耳朵聆聽嗎？左右的侍從不夠使喚嗎？這些，大王的臣下都足以供給，大王難道是為了這些嗎？” 宣王說：“不，我不為這些?！?孟子說：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想擴張疆土，使秦國楚國來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。（不過，）憑您的做法去追求實現您的心愿，真好比是爬上樹去捉魚一樣。” 宣王說：“像這么嚴重嗎？” 孟子說：“只怕比這還嚴重呢！上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有后患。按您的做法去實現您的心愿，費盡心力去做了，到頭來必定有災禍?！?宣王問：“（道理）能說給我聽聽嗎？” 孟子說：“鄒國跟楚國打仗，大王認為誰會獲勝？” 宣王說：“楚國勝?！?孟子說：“是這樣，小的一方本來不可以同大的一方敵對，人少的本來不可以同人多的敵對，勢力弱的本來不可以同勢力強的敵對。天下千里見方的地方有九塊，齊國的土地截長補短湊集在一起，占有其中的一塊?？窟@一塊地方去征服其他八塊地方，這同鄒國跟楚國打仗有什么兩樣呢？
摘自公益成語：gyjslw.com
《緣木求魚》的原文 和 譯文
“緣木求魚”出自《孟子·梁惠王章句上·第八節》。字面解讀為爬到沒有魚的樹上去找魚。比喻方向或辦法不對，不可能達到目的。
一、原文
曰：“然則王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！痹唬骸叭羰瞧渖跖c？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災?！?br>二、譯文
孟子說：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要擴張國土，使秦、楚這些大國都來朝貢您，自己君臨中國，安撫四方落后的民族。不過，以您現在的做法來實現您現在的愿望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。”
宣王說：“竟然有這樣嚴重嗎？”
孟子說：“恐怕比這還要嚴重哩。爬上樹去捉魚，雖然捉不到魚，卻也沒有什么后患。以您現在的做法來實現您現在的愿望，費勁心力去干，一定會有災禍在后頭?！?br>三、語法
含貶義。一般作謂語、賓語。結構為連動式。
擴展資料
“緣木求魚”的近義詞
一、刻舟求劍 [ kè zhōu qiú jiàn ]
楚國有個人過江時把劍掉在水里，他在船幫上劍落的地方刻上記號，等船停下，從刻記號的地方下水找劍，結果自然找不到（見于《呂氏春秋·慎大覽·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法。
二、問道于盲 [ wèn dào yú máng ]
也說求道于盲。向瞎子問路。比喻向根本不懂的人請教。
三、以冰致蠅 [ yǐ bīng zhì yíng ]
致：招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。
四、竹籃打水 [ zhú lán dá shuǐ ]
比喻白費氣力，勞而無功。
五、煎水作冰 [ jiān shuǐ zuò bīng ]
比喻不可能的事。
參考資料來源：百度百科-緣木求魚摘自公益成語：gyjslw.com
《緣木求魚》文言文翻譯
王曰：“否，吾何快于是？將以求吾所大欲也?！?br>宣王說：“不，對此我有什么痛快的呢？我想借此來實現我最大的心愿?！?br>曰：“王之所大欲可得而聞與？”
孟子問：“大王的最大心愿可以說給我聽聽嗎？”
王笑而不言。
宣王笑而不答。
曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”
孟子問：“是因為肥美甘甜的食物不夠口腹享受嗎？輕軟溫暖的衣服不夠身體穿著嗎？艷麗的色彩不夠眼睛觀賞嗎？美妙的音樂不夠耳朵聆聽嗎？左右的侍從不夠使喚嗎？這些，大王的臣下都足以供給，大王難道是為了這些嗎？”
曰：“否，吾不為是也?！?br>宣王說：“不，我不為這些?！?br>曰：“然則王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！?br>孟子說：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想擴張疆土，使秦國楚國來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。（不過，）憑您的做法去追求實現您的心愿，真好比是爬上樹去捉魚一樣?！?br>王曰：“若是其甚與？”
宣王說：“像這么嚴重嗎？”
曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災。以若所為求若所欲，盡心力而為之，后必有災?！?br>孟子說：“只怕比這還嚴重呢！上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有后患。按您的做法去實現您的心愿，費盡心力去做了，到頭來必定有災禍?！?br>曰：“可得聞與？”
宣王問：“（道理）能說給我聽聽嗎？”
曰：“鄒人與楚人戰，則王以為孰勝？”
孟子說：“鄒國跟楚國打仗，大王認為誰會獲勝？”
曰：“楚人勝?！?br>宣王說：“楚國勝?！?br>曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內之地方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？盍亦反其本矣⑧。今王發政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴摘自公益成語：gyjslw.com
緣木求魚出自什么故事
“緣木求魚”這個成語出自《孟子·梁惠王上》。戰國時的齊宣王因為仰慕春期時齊桓公和晉文公的霸業，想通過發動戰爭來擴張領土，樹立威信，使自己稱霸于天下。孟子就去見齊宣王，對齊宣王說：“聽說你想用戰爭征服天下，這是絕對辦不到的。
你想使天下都歸順自己，就必須先好好地治理自己的國家，施行仁政，使天下的官員、農民、商人，甚至旅行者都愿意到你這兒來。如果用武力去征服，就好比是爬到樹上去抓魚（‘緣木而求魚’），是根本達不到目的的。”緣，攀援?！熬壞厩篝~”指爬到樹上去找魚。比喻方向、方法錯誤，不可能達到目的，勞而無功。
擴展資料：
生活中緣木求魚的例子并不少見，比如人民網發表的一篇文章: 用“垃圾桶陣”治亂扔垃圾是緣木求魚，深刻揭露了錯誤的方法，必定不可能得到所追求的效果。
200米長街道安放150個垃圾桶，有圖有真相的新聞為人們展現出一道別樣的景觀。據稱此舉是“為了倡導市民養成不要亂扔垃圾的好習慣”，但是擺放“垃圾桶陣” 難免有緣木求魚之嫌。
一、“垃圾桶陣”既不節約也不環保。近乎于“手拉手”的垃圾桶密集擺放，少不了一定數量的制作成本，且造成了環保資源的無謂浪費，違背了勤儉節約、資源優化和效率優先的環保原則。
二、“垃圾桶陣”還會擾民。一些生活垃圾腐爛之后難免會產生異味，而如此高密度的垃圾桶擺放，究竟是怎樣的一種空間環境可想而知。
三、其實“垃圾桶陣”更是對人們衛生習慣養成的一種認知誤區。即以遷就和滿足人們生活惰性的方式，換取行人游客將垃圾隨手扔進垃圾桶的結果。這種“有桶必扔”的思維模式，不過是一種一廂情愿式的幻想，甚至可以說是緣木求魚的一種做法。
參考資料來源：百度百科—緣木求魚
參考資料來源：人民網—用“垃圾桶陣”治亂扔垃圾是緣木求魚摘自公益成語：gyjslw.com
緣木求魚是什么意思？
緣木求魚，字面解讀為爬到沒有魚的樹上去找魚。比喻方向或辦法不對，不可能達到目的。
出自《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?br>譯文：以您這樣的作法滿足您這樣的欲望，好像爬到樹上去捉魚一樣。
近義詞：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火。
反義詞：立竿見影、行之有效。
擴展資料
1、近義詞
竹籃打水是一個漢語成語，讀音為zhú lán dǎ shuǐ ，又作竹籃打水，比喻白費力氣，沒有效果，勞而無功。側重于用的方法不合適。
出自唐·寒山《詩》：“我見瞞人漢，如籃盛水走，一氣將歸家，籃里何曾有？”
譯文：像謾人漢這樣的人修行福德，就好像用竹籃盛著水走路一樣，一口氣回到家里，籃子里還能有什么？當然是什么也沒有。
2、反義詞
立竿見影，讀作lì gān jiàn yǐng，漢語成語，釋義：指在陽光下豎起竹竿，立刻就看到了竹竿的影子。詞意指喻行事能馬上看到效果或付出能馬上得到收獲。多用于描述某種具體措施能立刻見效。
出自漢·魏伯陽《參同契》卷下：“立竿見影，呼谷傳響?！?br>譯文：在陽光下把竿子豎起來，立刻就看到影子；對著山谷呼喊，立刻就聽到回聲。
參考資料來源：百度百科-緣木求魚摘自公益成語：gyjslw.com
緣木求魚什么意思
【解釋】：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?br>【翻譯】：但是以這樣的做法，去謀求這樣的理想，就像爬到樹上卻要抓魚一樣。
【語法】：連動式；作謂語、賓語；含貶義
【近義詞】：刻舟求劍、以冰致蠅、竹籃打水、海底撈針、煎水作冰、水中撈月、
擴展資料：
近義詞釋義：
一、刻舟求劍?[ kè zhōu qiú jiàn ]
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
【翻譯】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水里，就契那船說：‘這寶劍掉下去的地方?！Ａ?，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊涂嗎？
【示例】：似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了！ 清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回
【翻譯】：像你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，不知變通了。
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
二、竹籃打水?[ zhú lán dá shuǐ ]
【解釋】：比喻白費氣力，勞而無功。
【出自】：唐·寒山《詩》之二○八：“我見瞞人漢，如籃盛水走，一氣將歸家，籃里何曾有？”
【翻譯】：我看見謾人者，就像用籃子盛水，一氣之下回到家，籃子里又剩下什么呢？
【語法】：主謂式；作賓語、定語；含貶義摘自公益成語：gyjslw.com
緣木求魚是什么意思？
緣木求魚，字面解讀為爬到沒有魚的樹上去找魚。比喻方向或辦法不對，不可能達到目的。
出自《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”
譯文：以您這樣的作法滿足您這樣的欲望，好像爬到樹上去捉魚一樣。
近義詞：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火。
反義詞：立竿見影、行之有效。
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1、近義詞
竹籃打水是一個漢語成語，讀音為zhú lán dǎ shuǐ ，又作竹籃打水，比喻白費力氣，沒有效果，勞而無功。側重于用的方法不合適。
出自唐·寒山《詩》：“我見瞞人漢，如籃盛水走，一氣將歸家，籃里何曾有？”
譯文：像謾人漢這樣的人修行福德，就好像用竹籃盛著水走路一樣，一口氣回到家里，籃子里還能有什么？當然是什么也沒有。
2、反義詞
立竿見影，讀作lì gān jiàn yǐng，漢語成語，釋義：指在陽光下豎起竹竿，立刻就看到了竹竿的影子。詞意指喻行事能馬上看到效果或付出能馬上得到收獲。多用于描述某種具體措施能立刻見效。
出自漢·魏伯陽《參同契》卷下：“立竿見影，呼谷傳響?！?br>譯文：在陽光下把竿子豎起來，立刻就看到影子；對著山谷呼喊，立刻就聽到回聲。
參考資料來源：百度百科-緣木求魚摘自公益成語：gyjslw.com
緣木求魚什么意思
【解釋】：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?br>【翻譯】：但是以這樣的做法，去謀求這樣的理想，就像爬到樹上卻要抓魚一樣。
【語法】：連動式；作謂語、賓語；含貶義
【近義詞】：刻舟求劍、以冰致蠅、竹籃打水、海底撈針、煎水作冰、水中撈月、
擴展資料：
近義詞釋義：
一、刻舟求劍?[ kè zhōu qiú jiàn ]
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜?！壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
【翻譯】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水里，就契那船說：‘這寶劍掉下去的地方?！Ａ?，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊涂嗎？
【示例】：似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了！ 清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回
【翻譯】：像你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，不知變通了。
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
二、竹籃打水?[ zhú lán dá shuǐ ]
【解釋】：比喻白費氣力，勞而無功。
【出自】：唐·寒山《詩》之二○八：“我見瞞人漢，如籃盛水走，一氣將歸家，籃里何曾有？”
【翻譯】：我看見謾人者，就像用籃子盛水，一氣之下回到家，籃子里又剩下什么呢？
【語法】：主謂式；作賓語、定語；含貶義摘自公益成語：gyjslw.com
《緣木求魚》文言文翻譯
王曰：“否，吾何快于是？將以求吾所大欲也?！?br>宣王說：“不，對此我有什么痛快的呢？我想借此來實現我最大的心愿。”
曰：“王之所大欲可得而聞與？”
孟子問：“大王的最大心愿可以說給我聽聽嗎？”
王笑而不言。
宣王笑而不答。
曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”
孟子問：“是因為肥美甘甜的食物不夠口腹享受嗎？輕軟溫暖的衣服不夠身體穿著嗎？艷麗的色彩不夠眼睛觀賞嗎？美妙的音樂不夠耳朵聆聽嗎？左右的侍從不夠使喚嗎？這些，大王的臣下都足以供給，大王難道是為了這些嗎？”
曰：“否，吾不為是也?！?br>宣王說：“不，我不為這些?！?br>曰：“然則王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！?br>孟子說：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想擴張疆土，使秦國楚國來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。（不過，）憑您的做法去追求實現您的心愿，真好比是爬上樹去捉魚一樣?！?br>王曰：“若是其甚與？”
宣王說：“像這么嚴重嗎？”
曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災。以若所為求若所欲，盡心力而為之，后必有災?！?br>孟子說：“只怕比這還嚴重呢！上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有后患。按您的做法去實現您的心愿，費盡心力去做了，到頭來必定有災禍?！?br>曰：“可得聞與？”
宣王問：“（道理）能說給我聽聽嗎？”
曰：“鄒人與楚人戰，則王以為孰勝？”
孟子說：“鄒國跟楚國打仗，大王認為誰會獲勝？”
曰：“楚人勝?！?br>宣王說：“楚國勝?！?br>曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內之地方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？盍亦反其本矣⑧。今王發政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴摘自公益成語：gyjslw.com
緣木求魚翻譯
一、譯文：
孟子說：“大王的最大愿望是什么呢？可以講給我聽聽嗎？”
齊宣王笑了笑，卻不說話。
孟子便說：“是為了肥美的食物不夠吃嗎？是為了輕暖的衣服不夠穿嗎？還是為了艷麗的色彩不夠看呢？是為了美妙的音樂不夠聽嗎？還是為了身邊伺候的人不夠使喚呢？這些，您手下的大臣都能夠盡量給您提供，難道您還真是為了這些嗎？”
宣王說：“不，我不是為了這些?！?br>孟子說：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要擴張國土，使秦、楚這些大國都來朝貢您，自己君臨中原，安撫四方落后的民族。不過，以您現在的做法來實現您現在的愿望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。”
宣王說：“竟然有這樣嚴重嗎？”
孟子說：“恐怕比這還要嚴重哩。爬上樹去捉魚，雖然捉不到魚，卻也沒有什么后患。以您現在的做法來實現您現在的愿望，費勁心力去干，一定會有災禍在后頭?！?br>宣王說：“可以把道理說給我聽聽嗎？”
孟子說：“假定鄒國和楚國打仗，大王認為哪一國會打勝呢？”
宣王說：“當然是楚國勝?！?br>孟子說：“顯然，小國的確不可以與大國為敵，人口很少的國家的確不可以與人口眾多的國家為敵，弱國的確不可以與強國為敵。海內的土地，方圓千里的共有九塊，齊國不過占有其中一塊罷了。想用這一塊去征服其他八塊，這跟鄒國和楚國打仗有什么區別呢？大王為什么不回過來好好想一想，從根本上著手呢？”
“現在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上來做官，天下的農民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的國家來做生意，天下旅行的人都想到您的國家來旅行，天下痛恨本國國君的人都想到您這兒來控訴。果真做到了這些，還有誰能夠與您為敵呢？”
二、原文：戰國?孟子《孟子·梁惠王章句上》
曰：“王之所大欲可得聞與？”
王笑而不言。
曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”
曰：“否。吾不為是也?！?br>曰：“然則王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而摘自公益成語：gyjslw.com

成語“緣木求魚”擴展：

成語結構：連動式成語
反義詞：探囊取物、甕中捉鱉
日文翻譯：木(き)に縁(よ)りて魚(うお)を求(もと)む
成語出處：先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！?摘自公益成語：gyjslw.com
成語簡拼：YMQY
其他翻譯：<德>auf die Bǎume klettern,um nach Fischen zu suchen--falsche Mittel anwenden<法>
感情色彩：貶義成語
成語用法：緣木求魚連動式；作謂語、賓語；含貶義。
成語解釋：緣：順著；木：樹。沿著樹干爬上樹去捉魚。比喻方法不對；徒勞無功。
常用程度：常用成語
讀音糾正：求，不能讀作“qǔ”。
英文翻譯：do things by the wrong method
成語年代：古代成語
成語謎語：最滑稽的釣魚
成語字數：四字成語
錯字糾正：魚，不能寫作“漁”。
造句：若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。（明 許仲琳《封神演義》第三十三回）
俄文翻譯：искáть рыбу на дереве <бесполезное дело>
成語讀音：yuán mù qiú yú
成語注音：ㄩㄢˊ ㄇㄨˋ ㄑ一ㄡˊ ㄩˊ
近義詞：水中撈月、緣山求魚、竹籃打水