與「樂昌之鏡」相似的成語故事
“樂昌之鏡”的成語故事:
南朝陳將要滅亡時,駙馬徐德言與妻樂昌公主估計不能相保,就將銅鏡一分為二,雙方各執一半分開行動,相約于正月十五日當街賣破鏡來取得聯系。陳朝滅亡,妻沒入楊素家。到期,徐德言輾轉依約至京,找到賣破鏡的妻子,夫妻團聚鏡分鸞影,愁開麝月之奩,梳化龍飛,哀折檀云之齒?!?/b>
1.鏡分鸞影,愁開麝月之奩—— 傳說:罽(音記)賓(漢代西域國名)王捉到鸞鳥一只,很喜愛,但養了三年它都不肯叫。他聽說鳥見了同類才鳴,就掛一面鏡子讓它照。鸞見影,悲鳴沖天,一奮而死。后多稱鏡為鸞鏡。見《異苑》。又兼用南陳太子舍人徐德言與樂昌公主夫妻亂離中分別,各執破鏡之半,后得以重逢團圓事。見《古今詩話》。麝月,巧用丫頭名,諧“射月”,同時指鏡。奩,女子盛梳妝用品的盒子。2.梳化龍飛,袁折檀云之齒——《晉書·陶侃傳》記陶侃懸梭于壁,化龍飛去。這里可能是曹雪芹為切合晴雯、寶玉的情事而改梭為梳的。檀云,丫頭名,也是巧用。檀云之齒,檀木梳的齒。麝月檀云,一奩一梳,皆物是人非之意。整句話可以這么翻譯:鏡已破碎,鸞鳥失偶,我滿懷愁緒,不忍打開麝月的鏡匣;梳亦化去,云龍飛升,折損檀云的梳齒,我便哀傷不已。來自gyjslw.com
佳人失手鏡初分是什么意思?
佳人失手鏡初分
應該和這則故事有關吧,希望能有參考的價值的!
破鏡重圓這個成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的一段成人之美的佳話而來的。
楊素,字處道,在輔佐隋文帝楊堅結束割據,統一天下,建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀,才華橫溢,而且文武雙全,風流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫,頗著聲名。
隋開皇九年(公元589年,)楊素與文帝楊堅的兩個兒子陳后主叔寶的嬪妃、親戚,其中有陳叔寶的妹妹棗陳太子舍人徐德言之妻,也就是陳國的樂昌公主。
由于楊素破陳有功,加之樂昌公主才色絕代,隋文帝就亂點鴛鴦,將樂昌公主送進楊素中,賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂昌公主的才華,又貪圖樂昌公主的美色,因此就更加寵愛,還為樂昌公主門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡,默無一語。
原來,樂昌公主與丈夫徐備言兩心相知,情義深厚。陳國將亡之際,徐德言曾流著淚對妻子說:“國已危如累卵,家安豈能保全,你我分離已成必然。以你這般容貌與才華,國亡后必然會被掠入豪宅之家,我們夫妻長久離散,名居一方,唯有日夜相思,夢中神會。倘若老天有眼,不割斷我們今世的這段情緣,你我今后定會有相見之日。所以我們應當有個信物,以求日后相認重逢?!闭f完,徐德言把一枚銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。徐德言又說:“如果你真的被掠進富豪人家,就在明年正月十五那天,將你的半片銅鏡拿到街市去賣,假若我也幸存人世,那一天就一定會趕到都市,通過銅鏡去打問你的消息?!?br> 一對恩愛夫妻,在國家山河破碎之時,雖然劫后余生,卻受盡了離散之苦。好容易盼到第二年正月十五,徐德言經過千辛萬苦,顛沛流離,終于趕到都市大街,果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡,而且價錢昂貴,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,知妻子已有下落,禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的價給了錢,又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷,徐德言向老者講述一年前破鏡的故事,并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合,徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應徐德言,一定要在他們之間傳遞消息,讓他們夫妻早日團圓。徐德言就著月光題詩一首,托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道:
鏡與人俱去, 鏡歸人不歸。
無復嫦娥影, 空留明月輝。
樂昌公主看到丈夫題詩,想到與丈夫咫尺天涯,難以相見,更是大放悲聲,終日容顏凄苦,水米不進。楊素再三盤問,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。在歡慶的感激之情。宴罷,夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚,所以就有了破鏡重圓的典故,一直流傳至今。來自gyjslw.com
亡國皇室女眷多數悲慘,為何樂昌公主與駙馬還能幸福相守?
因為樂昌公主溫柔嫻淑,與駙馬情深意重,兩個人雖然經歷坎坷被迫拆散,但始終堅貞不渝,最終破鏡重圓。樂昌公主是南朝君王陳后主的妹妹,雖然出身于皇家是金枝玉葉,但樂昌公主從不蠻橫無理,相反她才華橫溢,待人接物彬彬有禮,宮內上下的人都很喜歡她。長大之后的樂昌公主出落的亭亭玉立,和當時的才子徐德言一見鐘情,自愿下嫁。
成婚后的兩個人感情非常甜蜜,日日形影不離,由于樂昌公主頗通詩書,常常與徐德言吟詩作對,宛如一對神仙眷侶令人羨慕。但不久朝中發生政亂,臣子楊堅舉兵造反,登基之后將所有皇室后人統一發往長安成為俘虜,面對突如其來的變故,樂昌公主和丈夫徐德言只能被迫分離,分開之前兩個人相約一定要堅持活下去,并將銅鏡摔為兩班當做信物。
在長安樂昌公主被賞賜給當朝丞相楊素做妾室,楊素雖然是武將但對知書達理的樂昌公主十分有好感,對她非常疼愛,但樂昌公主的內心仍然記掛著自己的丈夫徐德言。在生活穩定下來之后,樂昌公主將半枚銅鏡交給仆人命她沿街尋找,希望能有徐德言的下落。而丈夫徐德言此時也歷盡千辛萬苦來到長安,夫妻二人終于團聚。
兩個人雖然團聚,但此時的樂昌公主已是楊素的妾室,無奈之下樂昌公主只好對楊素講出實情,楊素雖然喜愛樂昌公主,但也被兩個人的感情深深打動,解除了樂昌公主的奴籍,將她還于徐德言。自此兩個人隱居山野安穩度日,過著男耕女織的平凡生活,雖然生活比較辛苦,但和其她皇室女眷相比已經好了很多,為此樂昌公主十分知足。來自gyjslw.com
成語什么什么鏡
胸有懸鏡
指能洞察一切,猶如明鏡在胸。
目光如鏡
眼光像鏡子一般明亮
孤鸞舞鏡
孤鸞:無偶的雄鸞。失偶的雄鸞對鏡悲鳴。比喻失偶的人觸物傷情,形影相吊。
以人為鏡
把別人的成敗得失作為自己的借鑒。
虛堂懸鏡
舊時比喻地方官廉明公正。
分鞋破鏡
比喻夫妻分離。
有色眼鏡
比喻看待人或事物所抱的成見。
容銷金鏡
比喻佳人逝去
孤鸞照鏡
比喻無偶或失偶者對命運的傷悼。
高懸秦鏡
秦鏡:秦始皇時的能照見人心善惡的鐿子。高掛能照見人心善惡的鏡子。后用以比喻官吏斷案公正,執法嚴明。
盲者得鏡
形容事物不能發揮正常作用。也比喻埋沒人才。
以古為鏡
借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鑒”。
樂昌之鏡
比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”。
秦鬟妝鏡
比喻山明水秀、風光佳麗的地方。 秦 鬟,指 浙江 秦望山 。妝鏡,指 紹興 鑒湖 。 宋 周密 《一萼紅·登蓬萊閣有感》詞:“最負他, 秦 鬟妝鏡,好江山何事此時游。”
樂昌破鏡
比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”
分釵破鏡
比喻夫妻失散或分離。來自gyjslw.com
鏡的成語有哪些
鏡的成語有哪些 :
破鏡重圓、
鏡花水月、
有色眼鏡、
鏡分鸞鳳、
孤鸞舞鏡、
目光如鏡、
胸有懸鏡、
鏡里恩情、
虛堂懸鏡、
以人為鏡、
容銷金鏡、
水月鏡像、
盲者得鏡、
人鏡芙蓉、
身鏡體牖、
借鏡觀形、
鏡破釵分、
鏡里觀花、
昏鏡重明、
人心如鏡、
樂昌之鏡、
高抬明鏡、
孤鸞照鏡、
人之水鏡、
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磨磚作鏡_成語解釋
【拼音】:mó zhuān zuò jìng
【釋義】:【解釋】:把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。
秦鬟妝鏡、
秦庭朗鏡、
山雞舞鏡、
鏡圓璧合、
明鏡高懸來自gyjslw.com
樂昌公主和樂昌有什么關系?
清《樂昌縣志》載:“在縣東三里,二山小大相形如‘昌’字,其下產石疏理有聲,可為懸磬(樂器名)?!薄奥曈墒羵魅?,呼之則應……奏樂期間,雙音并發,清越可聽”,故名“樂昌”。其實,在此之前,真正使“梁化縣”為“樂昌”縣,與一個傳說息息相關?! ∷逦牡蹫榱嗽缛战Y束南北分治局面,親率大軍逼近南朝都城“建康”。不善朝政的陳后主卻天天在后宮尋歡作樂,醉生夢死。這陳后主有個門客叫徐德言,是個俊人才子,娶了封為“樂昌公主”的陳后主之妹為妻。樂昌公主生得貌美如花,而且滿腹經綸,兩人互敬互愛,閑余吟詩作對,抒發對時政、民生的關注和憂慮。有一日,徐德言與樂昌公主預感國破城陷之日必會在戰亂中離散。為求日后尋覓,乃將一銅鏡破而為二,各分其半,相約他日正月十五賣于街市,以此破鏡尋找對方。公元589年,隋朝大將楊素攻破建康,陳朝滅亡。徐德言與樂昌公主被沖散于亂軍之中。部將韋洸獲得樂昌公主,見其傾國之貌,便獻與楊素。楊素見樂昌公主才色絕倫,欲立為妾,可公主婉言相拒?! ∞D眼正月十五日兩人相約時間快到,徐德言一路上風餐露宿趕至長安,于當天一早趕往街上尋訪樂昌公主。韋洸亦受樂昌公主之托前來賣鏡。兩人相見,取出各自半邊鏡子拼在一起,正好吻合,徐德言一時百感交集,淚如泉涌,當即以手帕為紙,賦詩一首:“鏡與人俱去,鏡歸人未歸;無復嫦娥影,空留明月輝?!倍髧诟理f洸將手帕帶回給樂昌公主。 樂昌公主見詩如見夫,恨在咫尺不能相見,整日茶飯不思,以淚洗面。楊素得知,大為感嘆?!捌湫闹溃瑒儆谄淙?;其心在其夫,其人不可得也!”于是傳令召見徐德言,曰:“爾得樂昌乃大福也?!誀栔诺屡錁凡?,乃天賜之緣也?!睏钏禺敿磳凡鳉w還,一對恩愛夫妻在飽受離亂相思之苦后終于得以重新團聚。成語“破鏡重圓”便由此而來?! 」?97年,樂昌公主與徐德言雙雙南下,隱姓埋名于“大隋粵境第一縣”——梁化縣。次年,隋文帝派韋洸入粵。臨行前,楊素托他尋訪樂昌公主去向,得知此情時,便奏準隋文帝,將樂昌公主之“樂昌”二字命名,取代帶有濃厚前朝色彩的“梁化”二字,更名為“樂昌縣”。來自gyjslw.com
成語“樂昌之鏡”擴展:
成語簡拼:LCZJ近義詞:樂昌破鏡、樂昌分鏡
成語解釋:見“樂昌分鏡”。
成語出處:《剪燈新話·聯芳樓記》:“一旦事跡彰聞,思情間阻,則樂昌之鏡,或恐從此而遂分?!眮碜詆yjslw.com
常用程度:一般成語
繁體成語:樂昌之鏡
成語讀音:lè chāng zhī jìng
成語字數:四字成語
成語注音:ㄌㄜˋ ㄔㄤ ㄓ ㄐ一ㄥˋ
成語用法:樂昌之鏡作賓語、定語;指夫妻分別。
造句:清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞之》:“頗疑其樂昌之鏡離而復合,但無顯證耳?!?br>感情色彩:中性成語
成語結構:偏正式成語
成語年代:古代成語
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